画中游·童山雷中国画的故事（1）

江南达者

画中游·童山雷中国画的故事（1）

江南达者 童山雷

（总 1105 篇之第 1、2、3 篇）

序

吾生即画。吾难以设想，吾生无画或不画，生存状态又将是若何。如若以黄毛稚齿之际即于地板、屋墙与少儿读物间信笔涂鸦算起，吾与画缘，至今不觉已将半个世纪矣。而即令明其意识摆弄色墨习画以来，屈指亦已是三四十年。此间笔下所出，纵使除去各种原由出手失散及自家咬牙撕毁之作，所余积者，其篇什亦至数千。此数千幅画作，尽管其水准参差不齐，但无一例外，均为达者少年、青年与中年时代心血凝之。此休论其最终乃是何样命运了。而“吾生已积存如此多画”，此意念，则早已深入吾之神髓并幻化为潜意识存在。既如此，吾观吾画之兴味及观画时之感受，诸君或已可作揣度。然此前欲要翻阅一遍己作，又已是何等样劳神费力！今幸有万能之计算机系统，吾已一劳永逸地亲手将己画悉数输录入内，并分门别类编整为目，由此观览把玩已属极其便宜之事。因而每当继续笔耕于翰墨丹硃及诗文词章之余，吾每每忘情陶醉于此旧作间，凝神品忆己身业已逝去之人生岁月内诸多感受……以下文字，便为静玩己画时有感而率意志之，且大约顺依时序。

江南蜕心堂

……………………………

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一

昔年歌乐山连同周遭一带，余少年时代视之为极美之地。曾有稚诗曰：“歌乐山前白云飞，桃堤柳岸暖风微。润雨春峰更苍翠，田园四野尽芳菲。”遂竭精殚虑、勉为其难搜集素材用此诗意作图一幅，且极尽铺排之能事，以写其云峰堤堰间和风拂煦、柳绿桃红之三春丽景。今视之，斯画亦稚拙至极矣！然余每面对之，其心旌荡摇情态，又岂是人所能会？盖为其浓青郁绿鲜赭艳红，分明即为余之青春生命与激越性灵及其朗朗丹心所留印迹也……

二

巴山至土，其朴野风味其实最须细细体会把握。所幸吾身曾滞溺于其间一十三载，且是孤寂萧索，悲喜交加，因之不能不谓体验深刻。然山水画道毕竟非是直写人生了，纵使吾辈极重开拓与异变其画中境界，终亦只能尽量以曲笔抒写胸臆。至若1983年吾所作《秋山晓寒》一画，幅中晨雾微开，高天大星澄明疏朗，红树掩映之瓦屋欲寤还睡，侧畔峰岭雄厚黑沉，坡崖间幽泉奔湍、薄云滑动，整个画境清丽神奇，又属可异可喜者矣。

三

雨云弥漫，云影落入破镜般大田中。田光空明清亮，丰沛之水已从田口处溢出，好季节呀……长田埂上，大队耕者戴笠披蓑，肩扛犁头，驱着一群耕牛，正浩荡地经过画面。似有牛哞声、人之吆喝声与人们之间的交谈声杂然于大队间响起。画题作“春耕”，幅面极小，却因是为余居乡间感受颇深之场景，故尔堪称生机盎然。右侧前景以浓淡彩墨染厾草树，既增强画面层次，亦与远处浓淡不一云影融为整体，当为写此野田情味必不可省之笔。溢水流泻，也为画面增添了不少生动气息。画成于余二十五六岁之际，其时尚无“童山雷”之名焉。

（待续）

……………………………

《画中游——蜕心堂品玩己画笔记》是本人文稿箧内着力甚盛的一个文图系列，其间蕴含作者在尘世生活中的各种体验，至今已编写上了一千一百多篇，画作历时半个世纪以上。

这《画中游》第一帧画作，乃刚入上世纪七十年代之际所为。毕生于现世题材中追求“技亦精良”之“新士夫”画意，固吾之夙愿矣；发兹心起，不觉五十余年过去，临老临老，是否渐臻斯境，天其眷之！

江南达者

是的，先生。二者相辅相成。

白水

生活因画而丰富多彩。

江南达者

画中游·童山雷中国画的故事（13）

上世纪九十年代前期

江南达者 童山雷

四十一

观《荒庄小艇》一画，当知彼时于宾虹、可染诸贤所拓艺途上致力之甚。此画之景为余独自漫游大江南岸于重庆黄山背岭临江一带所得，略作处理，尺寸极小而似有大幅巨幛气象。画中野岭高峻，山石草树勾皴染点效果完整，水岸边三五间茅橼瓦舍疏落凄清散布于杂木葭苇掩映之下，加以一叶小舟寂然而返，通幅意境于沉郁苍厚间又显荒落萧条。今品画思之，其内蕴当为达某之心最终蜕变前夕之真实写照，而其外技，似亦可为达某今日画法非无由来作一佐证。

四十二

同为漫游江滨所得，《万仞崖下江涛急》却颇具现世之生活情调。画上款题“长江铜锣峡所见”，下款率意为句曰：“万仞崖下江涛急，一叶扁舟浪里轻。渔翁起罾频频喜，渔妇把舵面面均。”言已表明渔家自得日子与画者旁观感受。画取立幅，高崖齐天，岩泉草树次递以降，远作小屋一角，示以画中人所居。近前则峡促水急，礁灯惹眼，渔家夫妇如文所言从容劳作，而八九只渔鹰亦欣欣然踊跃向前，为这峡江捕鱼之画面增添气势。画者虽是于画外袖手以作旁观了，然而其意其情，当是已融入画中。只看读画人闲读此画之际，其心境又是若何？

四十三

南山此时已成常游之地。岁岁年年，叶落花开，皆令将届中年之吾心慨然有感。《依旧南山春草绿》一画即写此情，且另题下句“又见一年杏花红”。画境为背山一角，野岭出云，红杏绕屋，松崖泉石间绿草依稀，浅草内一当龄女子牵黄牯垂首而行，似亦为春思所困。画作色墨浓艳，物象具体且复塑形结实，虽犹在传统章法覆罩下，而恣纵笔势，却已见日后“妄为”之端倪。又因其时达心尚未蜕出，特念故园“松鹤岗”（参看《红尘心蜕》第一部《嘉陵之波》），故尔落款每书“松岗旧主”；目今观之，窃笑而已。

又附几则当时题画之句，以从多方旁证彼时心态——

余欲成画名。亦每为己之画名未成自省。然若必得以出卖人格画品成名，则余不欲成此名矣!

──四十岁生辰前夕

举目已觉春将至，负笆为恋隔冬蒿。

──画中枯山春意萌动，慕之欲伴画中人，作画中游。

风怪黑；月昏黄，墙根啼煞纺织娘。

──作画毕，顽心顿起。

陌路依依，入山深否?

──题画，心亦不知所想

揽月楼高近星辰，天河奔流夜有声。

──题画，画失句存。

九江春色惊天地，洪都俊杰灼古今。

──题黄秋园先生。

石垭残照入我梦。

──石垭，「从来不需要想起，永远也不会忘记!」

溪山乱如心。

──冬日一黄昏

百年依旧山。

　　──94开年题画，是慨叹，亦有不满

（总 1110 篇之第 41、42、43 篇）

（待续）

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江南达者

感谢先生认可。问好！

白水

文字，让画更有欣赏性。，

江南达者

画中游·童山雷中国画的故事（12）

上世纪九十年代前期

江南达者 童山雷

三十八

亦时想将山水中引入多方面之人生感怀。如这《守此群鸡度华年》，通幅作黑沉雄厚苍山野岭，本为标准意义之山水图，偏平桥溪屋近前刻意点一饲鸡女子，且题咏曰：“也曾炼石学补天，也曾戎装扮儿男；青丝未白鬓先老，守此群鸡度华年。”额外生发之意，已不言而喻。余今已未必首肯此等创作方式，至少是不欲提倡；唯觉偶作尝试，亦无不可。请诸君自家判断。

三十九

照样是在画中点人禽，《崖岭沉厚图》蕴意则澹然平和，归山水“正途”。此亦为力求画面效果“浑厚华滋”时期之作品，也采用传统立轴形式。图写高岭脚下背湾之处，溪中有牧鸭人怡然洒脱逍遥于此之情景。景物皴写烘染与摆布穿插皆属平实而中规中矩，除有淡白屋、异色树与苍墨老岭形成对比外，并无更多特点。唯那“鸭篷子”却也暗寄自家怅然之思。此不妨从自家的回忆录《逝去的岁月……》中引用一段文字，以供品画参考——

……七五年，我差点儿当上了“鸭篷子”。我羡慕那种走四方而且保证有吃的的日子。当然我也知道那很苦。但苦这时对于我来说的确已经算不了什么。然而这件事最后终于因为队里拿不出本钱来买鸭娃而被取消了……

另附后来再为此所作律诗一首——

鸭篷子

打包卷篾作行囊，

宿露餐风村道旁。

节令当时吃嫩蛋，

运程背晦喝清汤。

四乡漂泊居无址，

一世积劳身有伤。

唯彼自由堪煞羡，

几成其事草收场。

注：其事何以草草收场？盖为本队无钱买鸭娃也。

四十

《巴船出峡图》另开境界。图中高峡断壁兀突摩天，崖下回折狭江急泻而出，出峡舟子竭力控船，情势当不容懈怠……而画之左下方回水浅平处，则有小艇从容静泊，恰与激流中之船形成鲜明对照。题诗曰：“巴船出峡疾如箭，巴人把舵曲似弓。不是巴人性谨慎，只为滩险难放松。”颇可明画意。

（总 1110 篇之第 38、39、40 篇）

（待续）

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江南达者

是的，先生。感谢关注！

白水

一幅画，一段往事。

江南达者

画中游·童山雷中国画的故事（11）

上世纪九十年代前期

江南达者 童山雷

三十五

自知技法犹在先辈大师浓荫笼罩之下，若画境再一味循常，己艺岂能生之？故尔亦每在实感中发掘画材。此《苍崖农舍》即体现这等思路。画面色墨皆极浓厚饱满，虽只以近景为主，却也层次分明，笔意顺畅。老崖下置一农家瓦屋，其格局倒与当年咱知青小屋相仿。檐下有散乱草禾，屋顶晾晒椒菽类物事；畜圈家禽、斜倚农具及忙活老妪一应俱如乡间常见。崖上悬泉，下泻成溪，有平桥曲路通达此院。而且那曲回的石板小路还由屋后延伸向远方去了。——这，当也正是我辈徘徊此闭塞山凹后终将亦会别去而另觅它山的艺路罢？

三十六

《秋犹未尽》径写当年落户之地景象，稍事穿凿而已。此是咱生产队长家院子，傍坡临池，亦如常情座落于山湾。远处主山号曰“马鞍”，是全队制高点；“照山守青”时，咱每每高卧于顶，畅沐天风而放吟唐诗宋词，心则于旷达间窃戚然焉。其实画中山梁上枯树下小坟旁那手执短棍的蓝衣人便是咱，不知是正要去守山，还是那年大病初瘉，正在那厢试腿……哦，那冲天而起的飞鸟，你们可寄托着青年达某奋飞的心愿？抑或是，你们正要南去达某久别的故园？

三十七

此画中所言“石垭”，虽非是自家落户之地，而仅是巴山中咱任乡学先生时所邻之处，却同样为咱心之永怀。咳，那曲山环水、草滩野田之间，曾留下过咱多少写生漫游的足迹与生命本身的激情！记得咱亦曾借用过一句流行歌词来抒发对它的情怀——“从来不需要想起，永远也不会忘记！”——是的，此时偕同隐微的牧歌，它又杳然入咱梦中来了，带着它那沉郁幽丽的残照，带着它那落叶腐草牛粪炊烟的淳厚气息与当年咱失落在那儿的烂漫青春……于是，咱便怔怔地操起了这画笔……

附几则当时题画之句，从旁亦可了解彼时情怀——

人事有倦意，青山永相看。

—— 作“会仙楼”浮雕柱“白驹逐龙”、

“朱雀舞日”疲极，出世之志悠然生。

吾性爱丘山，尤爱秋山。

禅机适吾性，青山远红尘。

湖山骤入雨帘中。 —— 炎夏小雨，忽忆昔日所见

满屋松风凉，天外有夕阳。

春山不见采樵人 —— 题画

南风抚拂山青矣 ——题画

渔者生涯澹如墨 —— 题画

时至五月风狂矣 ——题画

秋山尽秃一雁飞 ——题画

秦巴又是秋雨夕 ——题画

山光西落伊人归 ——题画

休管他坎外有江天。 ——题画

疏落竹篱院，快活渔人家。 ——小品，画不怎的

（总 1110 篇之第 35、36、37 篇）

（待续）

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江南达者

小县遗孑·两梦石垭

（上世纪七十至八十年代）

江南达者 童山雷

小县遗孑·两梦石垭 (baidu.com)

吾人昔日因“绘画特长”不但未能谋得前程，反为其所累，既见诸不同文字，此不必赘述。而受当地“看重”辗转于乡县间，虽近笑谈，却属事实，也无须再提。只这存身巴山野县连同其区乡之生活感受，于吾画艺及诗文，那潜在影响，亦真个是显而易见的。此帖将彼时段（脱离四年知青生活之后的那九年“夫子生涯”）所作之画选撷出一部分，编排发布。因俗生琐屑不堪浪耗看官宝贵时间，故尔此处一概弃而不论，仅于己箧内拈取三二词作附上，以明当时心志。

大酺·远忆也

似野山空、

荒云淡，

人气凝当场屋。

泥墙新刷白，

并高悬吾画，

静由他读。

显客何来，

先生怎去，

前后招呼回复。

犹相帮厨下，

隐闻堂外语，

酒肴须续。

待宾者俱醺，

主官方喜，

传轻嘱。

堂前聆勉勖：

尔长技、

只此容身赎。

尽可为、

兹黉清誉，

本县繁荣，

励其心、

逊而相服。

却度飘零辈，

何得以、

诉中哀曲。

乃依诺、

权诚谡。

情怀犹自，

如昨焉甘庸碌？

且将好葩暗育。

一寸金·东乡旧忆

回折清江，

出峡依滩绕城郭。

历万千月日，

波侵水岸，

山川将老，

江风萧索。

野县西门外，

斜阳下、

暮潮渐落。

疏烟里、

几许人家，

掩映孤栖小楼阁。

劳碌庸生，

皆因何故，

多年尽漂泊。

且屡经摔打，

壮心未泯，

贱躯微倦，

兹堪歇脚。

每省思昏夜，

尝四顾、

众峰荦确。

终无虑、

整理情怀，

自勉而独乐。

剪牡丹

浪迹萍踪，

云光星影，

怎地重现于是。

旧屋无人，

则昔年尝次。

流莺隐笑吾归，

书箱画箧，

尽皆落魄狼狈。

争似官文，

作嘉语何易。

且将栖所新理。

自不言、

用心伊始。

平意省凡身，

除却扬奋焉能雄伟。

更兼顾性命宗旨。

掷笔吟罢，

窥小园闲事。

欣慰。

供好花哪管，

姚黄魏紫。

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江南达者

童山雷手书稿·己文《新山水画诀》（骈体）


https://www.jianshu.com/writer#/ ... 472/notes/121027124
释文：


新山水画诀

达者（印）童山雷


今画山水，气格为上，笔墨辅之。画者以冲淡情怀，感天地万物大境，秉探幽访微心志，直入渺荡玄虚，捕捉造化精神，而于尺幅内率意表现。既审度千里于脑海，复谋划平面于胸膈，凝神敛气，驱墨布彩，诸象乃一一自然发生。方当彼时，必具吞吐大荒之豪兴，自觉可代造物者立言。所画亦同自然物候，首须区分四时节令、朝曦暝暮、风雨阴晴。春景柔媚，如十三女儿天真烂漫；夏意沉郁，如人之盛年，虽似无为而势欲勃发；秋境疏爽，最具情致，收放之间足寓悲喜；冬味寂寥，多主敛藏，则看将死灭却生机存焉。拂晓，一缕阳精未出，千山岚气微动。既出，川原禾草复甦而人意熙然。待霞光尽散，觉云华初结。村落历历毕现于大野，街镇悠悠澹隐于轻尘。卓午方至，影像明晰，百物轮廓坚挺；时之将晡，光雾迷离，几欲致身倦怠。斜照下转而风景奇好，漫目青山，直连天际，角隅处少露一二水滨。渔唱中益显溪浦开阔，数点白帆，驶向江头，迎面者多属浩茫滩岸。薄暮黄昏，情味忒足。黛岭似并刀剪得，含玄带紫，恰嵌入凸出般愈见其靓丽之空霄帷幕；残阳如燕脂染成，挟硃洒金，犹留连返照时渐趋于寂静之家国河山。暝夜降临，新月升起。竹树摇曳凉风，萤虫点缀幽火。僻野或仍几重黑暗，闹市则必一派光明。夜阑人睡星未闲，晨兴月落雾又起。晴光接踵至，和煦明朗或当艳炽，画时纵不置实影而目睛可感；霾气迎面来，沉郁阴翳偶然暗黑，幅内犹得存虚灵令鼻息微通。配以四季昏晓，推之八节晦明，诸多变幻，已是无穷。倏尔云舒草动，有风或轻盈，或劲健，或急促，或飚猛，更伙同寒热，驱将燥湿，吹拂之下，天地间愈觉神态活泛。进而溟空降雨，或润物无声，或淅淅沥沥；或罗织帷幕，或如注倾盆；或翻江搅海，或涵灭太虚；或掠空过翼，或不绝若缕。般般景象，皆足由丹青寄志托情。倘兼掣雷电，一发好似震撼宇宙而警人心魄。霜露霰雹难能显示，画图中借会意以传神；冰雪虹霓必须彰现，色墨内因赋形而写貌。大千世界，造物犹留驻多少开创痕迹。画者虽非据实摹仿，终不得不顺乎情势，乃求与己心境合拍。山体为画之基本骨架，以定通篇构形，因而首重之，其大小开阖、起伏奔趋之势，堪称画中一切有形之依托，由是各呈千姿百态。岭势延绵，峰形峻突，峦意圆转，丘趣朴拙。岗岩偶或奇崛，坡麓多属缓平；沟壑时见幽深，川原每则旷阔。林中树木，株株有形，聚众而成其势态，虽广大森密，为阴阳之故，须有高低斜倚之别；麓畔屋舍，幢幢异色，落单愈显其情味，纵孤独疏离，以类属之缘，犹存顾盼吸引之姿。城乡必得划分区域，然都市周围，久失明白界线；垅亩多已结作整片，但路桥边角，仍余零星圃畦。水旱庄稼，因田土特色迥别而形态有异；牧渔营生，以草泽格局规定致面目不同。大漠悲凉浩瀚，放眼一派枯竭阒寂沧海；戈壁死灭萧索，举足多属蹭硌烫灼荒滩。虽此际永恒干燥，而或它处清滋润滑。除昊天时降甘霖，地亦灵泉暗泌。涓涓细水，汇以成流。在高则悬瀑飞溅，沫气升腾；坠至低凹深陷之地，为潭，成渊，溢而依次复作溪、河、江、湖，穿行峡壑，漫越川原，屡屡交汇，待其势大而奔涌入海更作洋流。其水之为流也，当为画中之本质属性。静谧时纵为洼泽，池塘，潭渊，湖浦，湾沱，如镜映物，然终亦自有注入溢出之口，方不致腐竭且得其游走之概。又因水性至柔，必以地势规囿得乎形态，或平缓，或曲折，或狭束，或阔坦，或从容，或湍急，或深邃，或浩茫，或更兼因挟风恃雨，泛潮起汐，翻涛卷浪，毕而得成浩浩荡荡威势，亦成千变万化形迹。自然外力推波助澜，犹不掩水势本身高下环转之态。是以画中凡铺水面，必详审其走向，细品其塞流，方可定其何者居之于上，何者虽不可见而天然吸纳之。又，水最具情调，最具不同形态，亦复最具莫测之性灵：可为汽作云，凝露成霜，下雪降雨，结冰化凌，继而澌幻蒸发，以完其在天地间之无限循环。凡此般般，人俱可见矣。要之：但有水意在，一切僵固之物境，悉可藉其赋与神妙，尽显灵动鲜活。是以丹青画手，岂得不予潜心体察。至若具体苔石竹树花卉之类，固然于绘事皆极端紧要，但前人既将其物情画理言透，故画者只须以其虔诚心念，于造化与传统双向参悟、并酌情纳入自家艺格而已。乾坤大境，古今一貌。然今种种新物层出不穷于世间，山水画者，又焉可回避。如彼舟车桥路、屋宇堰塔之属，虽古亦有之，而今之形态规模，已是绝然不同。况复更有超乎古人意想者相继面世。欲将此类形色材质俱属规范鲜明之物事，恰当植入自然景物中，果是大费经营。夫既存于世之美景丽色，何者不可撷之于画？唯须画者诚秉艺文情怀，休作过度描写，自然而然，点到为止，以表达其清新意趣。即如画中人物点缀，今之山水，亦必迥别于古人。总之，吾侪所为，岂可因袭旧式图谱，或如实抄写自然景物，当属有情有趣、尤富诗意文心及今世审美观念之画作。其根本依托也，仍在于传统翰墨，每强其内在筋骨之余，须并重水、色、纸性，果令其得成画幅假定空间之全方位混合运用；偶或技法出新，却断非工艺制作，诚所谓幅中处处犹见苍润笔形焉。噫吁！画道君子，虽是各秉其性，志趣亦有差别，则此看似简明实或幽玄之理，确须皆自细心参透。当信皇天不负苦心人，倘将此持之久远，腕底终能得成类乎造化之功。


            丁酉初春   蜕心堂

江南达者

谢谢先生点评，问好！

白水

时光印记。

江南达者

画中游·童山雷中国画的故事（10）上世纪九十年代初

江南达者 童山雷

彼时，俗生忙碌而心志憧憬消闲。自识画艺有所长进却明显还笼罩在前辈画体浓荫之下。渴望突破但仍知火候未到。虽则如此，对此山水画道之迷恋，较前有增无减……

三十二

吾心“牧犊情结”，永远若隐还显。君不见此晓云依依之青苍高岭下，有牧者悠然自得踏歌而返，一头行将成年的犊子似颇通人性地紧步其后，亦摇头摆尾，分明其乐已甚？……此便是吾意念间至为恬淡祥和的人生境界。呵呵，那古洞出泉、烟云缭绕、倚松傍桥之所在，真正乃是吾辈之心灵家园也。茅橼篷窗虽陋，却也穿风透气、清飒无尘。——“问君何乐甚？饮犊归霜晨。”此题句已极言其淡泊乐事，余者休要赘述了！

三十三

“百年依旧山——九四开年启笔，是慨叹，亦有不满”，此余昔日言及兹画之语也。言已尽其意，此仅阐释之：沉厚环复以至拥塞之山，群树随风撼摇。石岩脚下，陋院跟前，一翁负手似叹息而入。陂田内有壮夫停锄回首翘望。浅塘间懒懒浮鹅，对山却有个醒目的赭色庙子……这日子是将永远继续下去，抑或是已孕育着激变的因素了？

三十四

1994年确为余前期艺事之重要年代，故此将把玩评品多幅画作以与品玩后期作品方式衔接。此反观当时总势，其间一面为惶惑寻觅新路，一面却不惜勉力紧挽“传统之根”，乃至于此中苦苦挣扎。如这题作“积墨山水”之画，赭黛山石苍润厚重，峰壑溪滩一应景物皴染具体；简易渡头，深远道旁，小姑娘背书包轻步走向黄墙小院，恐怕正是散学归来了……题款作：“子庄简淡而神完气满；宾虹繁复而秩序井然。二公俱臻化境。余宗宾虹而兼蓄子庄，当有所获。”语有意焉。

另附一段当时题画款识，乃旁证彼时心态——

此适性之山水，一不能济世，二不能荣身。而吾人苦恋不休，何也?曰：正谓吾心之渴求，──西言「人与自然之契合」，国语「天人合一」者是也!

──四十后果不惑。

（总 1110 篇之第 32、33、34 篇）

（待续）

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江南达者

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江南达者

新近自制的两个图文合集视频：《童山雷文、画·昔日游云南》与《山下海云骤起时》（修订稿·图文合集）——

童山雷文、画·昔日游云南 (baidu.com)

《山下海云骤起时》（修订稿·图文合集） (baidu.com)

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·人生甚难者：尽历尘世辛苦、洞悉存世悲凉之后，依旧能够兴致勃勃且是诗意地对待生活·

江南达者

编外人

《隔涧已有梅花红》，自已带相当文学抒情性了。此当为民俗与人情之发挥，径写自然环境中阿哥阿妹隔水相呼情景。画面效果似亦旖旎神奇而耐人寻味。——厚实浓艳若油画笔触挥扫出的涧崖间，清溪回荡流出，沿岸草树皆在爽风劲拂之下。近前密荫内泊舟，船头坐着殷切攀话的小哥儿；隔水便是阿妹亦在含情脉脉地挥手……问题是：孰为彼此心中的“梅花”？画中梅林却在阿哥这面。咳，那曲路尽头，赭黄泥屋上方，有悬崖咋越看越象是张含笑人脸？若依“万物有灵”之说，那，恐怕便该是冥中类似“月老”般的角色罢？

江南达者

感谢先生。在俗生中体验艺文之趣罢了。