人明家国论

寅维稚子

[size=6][b]                                      人明家国论[/b][/size]
[size=5]    凡论人，通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所养，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所不受，贱则观其所不为。喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其持，哀之以验其性，苦之以验其志。八观六验，此贤主之所以论人之由理也。[/size]
[size=5]   古之圣王，无有不尊师者也，尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苛可，其事无不可，所求尽得，所欲尽成，故师尽智竭道以教。[/size]
[size=5]   凡学，必务进业，心则无营，君子之学也。说义必称师以论道，听从必尽力以光明。听从不尽力，命之曰背；说义不称师，命之曰叛。背叛之人，君子不与交友。则好学而不厌，好教而不倦，所以见敬学与尊师也。[/size]
[size=5]物故莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假任之长，补己之短，故假人者遂有天下，[/size]
[size=5]    人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。知其所以知之谓知道，不知其所以知之谓弃宝，弃宝者必离其咎。木革之声则若雷，为金石之声则为霆，为丝竹歌舞之声则若噪。以此骇心气，动耳目，摇荡生则可矣，以此为乐则不乐。故乐愈侈而民愈郁；国愈乱而主愈卑，则亦失乐之情矣。[/size]
[size=5]    音者，感于心则荡乎音，音成于外而化于内。是故闻其声而知其风，察其风而知其志，观其志而知其德。[/size]
[size=5]    君子小人皆形于乐，不可隐匿，故曰：“乐之为观也深矣！”土弊则草木不长，水烦则鱼鳖不大。世浊则乱礼烦而乐淫。故君子反道以修德，正德以出乐，乐乐以成顺，乐和而民乡安矣。故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，圣人所独见，众人焉知其极。[/size]
[size=5]    凡生，非一气之化也，长非一物之任也，成非一形之功也。石可破而不可夺其坚，丹可磨而不可夺其赤。[/size]
[size=5]    治国家，必务本而后末。所谓本者，非种殖耕耘之谓，务其人也。务其人非贫而富之，寡而众之。务其本，务本莫贵于孝，则名章荣。人臣孝，则事君忠。[/size]
[size=5]    国之兴亡，民之安危，欲荣而愈辱，欲安而愈危。安危荣辱之本在于主，主之本在于策略，策略之本在于民。今处官则慌乱，临财则贪得，列进则持谏，将众则罢怯，小之定也必持大，大之安也必持小。小大贵贱，交相为悖，然后皆得其乐。[/size]

[b][url] http://www.138632.com [size=6][color=Red] | | ① |  ①注| [/color][color=Blue] : ①  ]

寅维稚子

[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=179320&ptid=32764][color=#999999]李听圃 发表于 2014-11-19 22:22[/color][/url][/size]
政论文不好写，古文体来写吃功力殊为不易，此文立意好，举例丰富具体，结论坚实可信。惜文字上还有艰涩之处 ...[/quote]

谢李管赞赏，学习问好！

寅维稚子

[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=179279&ptid=32764][color=#999999] 虫儿 发表于 2014-11-19 20:00[/color][/url][/size]
一篇好文论。论点鲜明，层次鲜明，论据充分～  赏学问好！[/quote]

谢版主雅赏，学习问好！

李听圃

政论文不好写，古文体来写吃功力殊为不易，此文立意好，举例丰富具体，结论坚实可信。惜文字上还有艰涩之处，气势、语气若能再加强一些，会更有风采，也更符合古文体行文的习惯。此论纯属各见。加分鼓励。

虫儿

一篇好文论。论点鲜明，层次鲜明，论据充分～  赏学问好！

[b][url] http://www.138351.com [size=6][color=Red] | | み |  み注| [/color][color=Blue] : み  ]