我的小城记忆——通河拾旧

屡扑

如今，我居住的这座城市虽然只是个县城，可它却高楼林立，马路宽广，园林也多。但我总是觉得他缺了什么，缺什么？缺有别于其他城市的个性，缺独具的历史沧桑和文化品位！正是对城市遗留的轻易损毁，才使得一切皆新，个性了无！这是怎样的一种缺憾。

　　 当年，城东北有个叫黄大树林子的地儿。那是好大的一片橡树林，相传是晚清时节一户黄姓大户人家的产业。它东西长过千尺，南北宽约数十丈，前蓄草坪，旁带榆柳，有林荫道穿东城直达松江之滨。春来鹅黄吐绿，嫩色参天：夏日浓荫蔽空，清风徐至：秋天橡果遍地，深树鸟鸣。那是一处多么美妙的所在！我以及我的同学们的小学乃至中学的假日时光，大多都会在此流连戏耍，什么捡橡子，捉蚂螂（蜻蜓），打雀儿，煞是快乐！可到了上世纪的六十年代末，它的厄运来了。先是被圈起来养鹿，而后又一棵棵地被锯倒，做了油厂和粮库。后来油厂破产，粮库也因改制而闲置。如今，在紧挨着它的地方儿造起了公园，倘四十多年前的那片橡树林不毁，则该当何美？也不必去山上挖那些大树了。看来，决策是要有科学发展观的！

　　 早年，本城建筑都亟具古朴为本的满族文化特色，而最有代表性的，就是那座已经灰飞烟灭了的佛教寺庙——圆觉寺。它位于西城的柴市大街上，其南为牌坊式山门，青灰为本，刻龙为饰，厚壁短檐，洞门三开。周护花墙。入山门首为雕花青砖照壁，次为宝地佛庭。有三五垂柳，石鼓钟磬。其佛殿、僧房，皆黛瓦青脊，古朴厚重。遥想当年，它定是木鱼阵阵，佛号声声，香火鼎盛！遗憾的是；上世纪五十年代时，它的僧人没了。六十年代时，它走马登似的被当作过法院，青少年中心，林业局机关。七十年代时，它干脆变成了做电池皮子的地方——锌皮厂。而后，锌皮厂破产，那地方就变成了现在的样子——一大片楼房。有意思的是；前些年又重建了圆觉寺，不过，重建的圆觉寺并不在旧址，而是修到了二十公里外的铧子山，意思是带动旅游业，结果却因远离城市而香火欠旺。如果修旧如旧在原址，那城市的历史沧桑和地域文化岂不可大大显现，人们的认同感岂不就大大增加，又何忧游人！

　　 接下来，我说这件事还是让人扼腕，这就是建于民国时期的城市地标——小白楼的拆毁。小白楼是本城居民对这座白色建筑的俗称，她是一个巴洛克式与罗马式兼具的，欧洲文艺复兴风格的建筑。其上下两楼面江临街呈L型，正门在L型的斜面上，门两侧有罗马式的壁柱，壁柱之上有大涡卷支撑起带铁艺护栏的开放式阳台，阳台之上是巴洛克式高耸重叠的弧形加曲线立面造型。楼两侧均匀排列着中间立有扁柱的罗马式拱窗，拱窗下则全凸有或天使、或圣母、或山花的巴洛克式浮雕。当年，从往来于松花江客轮上第一眼望见的，就是她那白色的倩影！可上世纪九十年代她被拆掉了，原因是妨碍修路。原来，先人于建城之初，在这条惯穿县城南北的大十字街南段，临江三百米处有意向东拐了一个十度的弯。这是为什么？道路没有取直前，人们皆莫名其中奥妙！扒了楼，通直了路，人们惊奇地发现；没了那个弯，城市一下就没了延伸感，就局促了许多，先人的设计是多么地智慧，是需要后人多么地尊重乃至敬畏！

　　 最后，还想说说东城壕的改造。东城壕是人们对护城河的俗称，它是先人为防范匪患所修。壕上有一丈多高的草泥拉合城墙，墙内有宽阔的防御通道，壕宽也有数丈。后来，随着天下的太平和城市的东扩，它也墙倒壕废。上世纪末它被商业性的开发了。先是壕里砌起两面石墙，而后铺上了水泥盖板，接着就在沿壕两侧盖起了一座挨着一座的二三层门市房，名曰；万米金街！遗憾的是商业中心并不因想当然而改变，以至于金街不金，门可罗雀。其实，若不去搞什么商业开发，而是把护城河保留并加以疏浚，再于两侧修路植树，造上几座跨河桥，那岂不又是可资游赏的一大景观吗！急功近利真是要不得！

侯诗杰

沧海桑田到底还是被急功近利给消灭了。

屡扑

知我者也！屡扑谢！

王根生

沉沉的历史感跃然纸上，想起了巴尔扎克说他要当法国社会的书记官‛,记载历史的真实的一幕幕。你在用自己的笔，记录历史的变迁。感谢奉献。

三水散人

佳作品读，学习问好！