读成惕轩先生赠陈天锡、陈仲经二先生寿联

半醉汉 · 发表于 2015-3-6 19:43:25

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读成惕轩先生赠陈天锡、陈仲经二先生寿联
　　无意间在中国楹联论坛上看见成惕轩先生的《楚望楼联语》，其中，收录的居然有祝贺陈天锡、陈仲经二先生的寿联，真是大喜过望。
　　因为笔者《家国沧桑一百年》一书中，其最主要人物就是陈天锡、陈仲经二先生。
　　由于历史久远，海峡两岸政治隔绝，有关陈天锡、陈仲经先生的资料极少。故星点资料，对笔者都弥足珍贵。
　　成惕轩先生在祝贺陈天锡、陈仲经的寿联上款上，开宗明义地说：寿陈先生迟庄琴楼两昆仲。
　　迟庄，即陈天锡；琴楼，即陈仲经。
　　陈天锡，光绪十一年（一八八五年）二月二十二日生于福州台江南之下渡塔亭，行六，大名天锡，谱名作甘，字伯稼。由前清官府幕僚而投身国民革命，曾任国民军政府外交部秘书，考试院秘书。与林森、戴季陶先生终生交厚，后去台湾。著有《故国民政府主席林公传》、《戴季陶先生的生平》、《戴季陶年谱》、《迟庄回忆录》、《清代幕府人事制度》、《考试院施政编年录》、《西沙岛东沙岛成案汇编》、《东沙岛成案汇编》等书，生平著作等身。陈天锡先生是研究古代法律著名学者，其关于律法方面的著述，至今依然是海峡两岸研究近代司法历史的依据。陈天锡先生在考试院首席参事位置上退休，一九七五年四月八日逝世，安葬于台北阳明山公墓。
　　陈仲经，光绪十一年（一八八五年）四月十一日生，行七。谱名作砺，大名希亮，字仲经，晚号琴楼。陈仲经先生和陈天锡先生是异母同父弟兄，先生自幼随父宦在湖南长沙，受业於经学大师皮鹿门锡瑞先生。究心文学，造诣甚优。辛亥后投身国民革命，曾任福建省长公署秘书、广州国民军政府大本营建设部秘书、财政部秘书兼印花税处处长、福建建设厅厅长、闽赣区食糖专卖局局长、广东广西考诠处处长。去台湾后任考选部常务次长、考选部顾问。一九七三年（民国六十二年）一月二十七日逝世，安葬於阳明山公墓。所著《琴楼吟草》一集，爱国之心与故园情怀，闪现于字里行间。
　　成惕轩先生在《楚望楼联语》自序的落款是：中华民国七十五年丙寅嘉平月成惕轩。
　　民国七十五年是一九八六年。
　　读《迟庄回忆录》，陈氏昆仲都是光绪十一年（一八八五年）出生，陈天锡为兄，陈仲经为弟，二人相差仅三个多月。陈天锡为其父陈焕皋侧室林氏夫人所生，陈仲经为陈焕皋继室夫人刘氏所生。
　　陈天锡先生于一九七五年逝世，享年九十岁。陈仲经先生于一九七三年逝世，享年八十八岁。《楚望楼联语》成书时，陈氏昆仲已谢世十年有余。
　　此联是成惕轩先生给陈氏昆仲的祝寿联，也当然是陈仲经先生健在时所赠，也一定是在一九七三以前作者所写所赠。以此推算，应是陈氏昆仲在过八十大寿时成惕轩所赠，较为合理。
　　寿联全文如下：
　　寿陈先生迟庄琴楼两昆仲。
　　棣萼耀清班，伯氏吹埙，仲氏吹篪，各有鸿文动僚寀；
　　桑弧纪多寿，八十曰耋，九十曰耄，还添鹤算到期颐。
　　这幅寿联，精炼喜庆，欢快儒雅。用典得当，用词严谨。结构工整，内容丰富。只是过于艰深，现在很多人可能看不懂，笔者班门弄斧略作解释。
　　棣（dì）萼（è），比喻兄弟。杜甫《至后》诗有：“梅花一开不自觉，棣萼一别永相望”句。清班是指清贵的官班，过去多指文学侍臣，这里是指文职公务员。伯为兄，仲为弟。埙（xūn）是陶制乐器，篪（chí）是竹制乐器。僚寀（cǎi）是同僚。“伯氏吹埙，仲氏吹篪”语出《诗经·小雅·何人斯》。上联说兄弟和睦，处事默契，文采斐然。
　　桑弧是成语“桑弧蓬矢”的简用，桑是木，弧是弓，蓬是草，矢是箭。
　　古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。出自《礼记》：“射人（官名）以桑弧蓬矢六，射天地四方。”耄（mào）是指人八十、九十岁。耋（die）则是指七十、八十岁的意思。今顺应习惯，两字合用，“耄耋之年”泛指七十至九十岁老人。鹤算指鹤寿、长寿。唐无名氏有《上嘉会节贺表》云：“值清明驭气之时，当仁寿悦随之始，固可年同鹤算，岁比山呼。”宋刘克庄《贺新郎，二鹤》词云：“古云鹤算谁能纪。叹归来，山川如故，人民非是。”期颐，是指人寿高百岁。下联说二人一直志向远大，活得圆满高寿。
　　成惕轩，(1911-1989)，湖北阳新人，字康庐，号楚望，幼年聪颖，庭训甚严，勤读四书五经，咸能通其大义。及冠，从师罗田大儒王葆心游学，业益锐进。抗战胜利后，任考试院秘书参事，转任总统府参事，曾兼国史馆纂修。1960年，特任考试院考试委员，蝉联二十四载，并兼中国文化大学、国立政治大学、中央大学、台湾师范大学教授，桃李盈门。有《楚望楼诗》、《楚望楼联语》、《汲古新议》行世。与陈氏昆仲既是同事，又是好友。