由老毕的不雅说起

半醉汉

由老毕的不雅说起
    “言必信，行必果是《论语．子路》中的句子，意思是说的话，一定要可靠；做事，一定要说到做到。   
　  一九四九年前，大部分人都能遵循这一为人行事的道德原则。因为那时候说假话会被人耻笑、指责。言而无信，会被人瞧不起。尊信守诺，会被人赞赏、敬重。
    诚信是我们传统美德，“君子一言，驷马难追”这句话，警策人们要慎言，要重诺。
    言必信，也是一种无形自然的契约精神。
    当然，那时候说真话也不会有什么危险。        
    后来，因阶级斗争需要，说大话、说假话成为斗争策略，成为社会风气。提倡、或者逼迫、利诱人们去说大话、说假话，成为工作方法。
    说大话的实质，就是说假话。如“人定胜天”、“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”之类反科学的豪言壮语，充满了整个社会。像“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”这样的吹牛，不仅得不到批评，还会被冠上革命浪漫主义，加以美化和吹捧。大话、假话，已经成为有些人战略上的精神物资，战术上的智慧方略。
    有很多人只好为前途、利益、为厉害关系说大话，说假话。时间一久，这就人为地在社会上制造出大量的两面人。他们当面说官话、假话，背后说人话，真话。
    但一个正常人，说假话对自己也是痛苦的。私下里，他们人的本性会恢复，必须要用真话发泄一下，以填补天良的愧疚。   
    从私下刘少奇的“人食人是要上书的”，到林彪的“不说假话办不成大事”，这样的真话，可以证明这一点。
    公开场合官员们挂在口头的“为人民服务”，他们自己并不信。广大老百姓对自己高喊的“毛主席万岁”，他们也不信。对这样的假话，大家都不信，但都做出一副虔诚、真挚的模样，假装相信。
    这就是可怕之处，这种现象说明的是道德沦丧。
    这次央视的主持人老毕在饭局上说毛主席是“老逼养的”事件，最能说明问题。
    我原来不喜欢老毕，总觉得他主持节目很庸俗，在台上尴尬多于智慧，机敏少于忽悠。也感到《星光大道》这个栏目，那些歌颂毛泽东的歌曲太多。这明显与十一届三中全会的历史决议相悖，而与前两年薄熙来在重庆搞的唱红歌有点心照不宣地继承呼应。
    我想，老毕作为央视主持人，对此是无奈的，他得遵守央视的规矩，也得适应那里的潜规则。
    现在看，老毕在公开场合歌颂老毛是假的，是工作需要、生存需要。而他这次在私下饭局上，调侃样板戏《智取威虎山》时，说毛主席是“这个老逼养的，可把我们害苦了”这话，虽然不雅，却是真心话。是一种真情宣泄，是一种对自己平时伪装的嘲弄，是一种对自我两面人的撕毁。
    不知道在星光大道上唱红歌的阿宝是不是两面人？
    假如阿宝在舞台上的表演，是真心实意地热爱、歌颂毛主席，当他听到他尊敬的喜爱的毕老师，突然说毛主席是“这个老逼养的”这样大不敬的话，不知这位年轻的红歌歌星有何感想？
    利益，会扭曲人格。而良知，则会矫正被扭曲的人格。
    什么时候我们说话能表里如一，说真话能没有负担、没有顾虑，不会给人们带来损害和危险的时候，全民的道德才会复苏。
    什么时候报纸上、电视上、官场上、律法上没有假话的时候，人心才能纯正。

老党

应该谴责告密者的德行。那毕竟是讲究国泰民安的建设发展时期，私人场合的闲谈。不是民族生死存亡的战争时期。

侯诗杰

告密之风也不可长。

老党

半醉，非也。{:soso_e189:}

老党

大赞，喜欢，痛快。{:soso_e179:}{:soso_e183:}

恋上柠檬味

此文说出了现实生活的痛，也说出了现实生活中的无奈。

浪淘沙

值得人思考！

yanxuedong

主席的功绩呢？神不是造出来的，必定做了常人所不能及的大事，当然，我不同意把令人折服的人神化，但更不能接受无端病态的漫骂，对此事此人理解的说法我不理解！另，每个人都需要乐观浪漫的，这并不等同于不说真话和吹牛说大话，不同观点，提出共勉，春安！

单衣

半醉老师厉害啊，拿着一锋利的大针专挑有血的地方扎！{:soso_e179:}

梅影m

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