对“轻与重、灵与肉”的思考

秋叶秋枫泪

       在这个世界上，很少有人把“轻与重、灵与肉”这两个问题联系在一起，即使人们总是在生存的国度里思考人生。在哲学的范畴里这两个问题似乎处于一种对立统一的状态，在现实的生活中，这两个问题又处于一种什么样的状态呢？
       这几天刚刚读完捷克斯洛伐克著名作家——米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》（许钧译）一书，书中繁多的细节耐人寻味。或许是自己的文学功底不够的缘故，亦或是书中太多的奥秘让人难以理解。说实话，通读完全本还是特别吃力的。如果说仅仅是因为此书太过哲学化，亦或脱离文学的现实，实则是自己的思想境界还未达到一定高度 ，未能企及作者的主题思想。
       网上对此书的内容概论是这样的：《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。《不能承受的生命之轻》是一部意象繁复的书，其中装载了多种涵义：被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现，以及对两性关系本质上的探索等。昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。
       每本著作都注入了作者的灵魂，因此每本著作本身就是在特定历史时期，特定政治、经济和文化背景下的精神产物。如果我们每个人直面自己的现实生活去思考这两个问题，那么答案也许就不重要了。米兰·昆德拉借《不能承受的生命之轻》一书涉猎了政治、爱情和人性三方面的人生真谛，也可以说是他自己的人生真谛。那么当我们重新思考生活、重新审视命运的时候，这两个问题就显得特别重要。
       轻与重，这是一个没有明显界限的两个修饰词。当我们回归现实，站在一个合适的角度来认识自己，那么我们就会看清萦绕在自己身边的诸多疑问。以爱为出发点，那么什么又是相对于自己而言的轻与重呢？你对爱自己的人以为重，你对讨厌自己的人以为轻？你对自己爱的人以为重，你对自己厌烦的人以为轻？你对 诚心相待以为重，你对口是心非以为轻？你对乐于奉献以为重，你对一味索取以为轻？在爱的角度下，轻与重的界限显得十分模糊，以至于我们经常错误的判断自己的行为。但是与此同时，我们又可以根据对立统一的原则判别轻与重。什么是轻，什么又是重？这是一个存在模糊界限的辞令，关键的判别点还在于轻与重的对立统一原则上。爱一个人并非是全部，如果你特别欣赏对象身上的某一特点或是某些特点，那么就必然存在轻与重的分界线。也许这种界限并不明显，亦或者很突出，那么就可以承认爱与不爱具有兼容性。轻与重不是一个适量的天平，而是一种对立统一的原则。爱与不爱并不是相反的概念，而是具有轻与重的性质。这就为什么佛家有云：“爱与不爱同等重要，爱到不爱的地步才是真爱！”
       灵与肉，面对这个问题的时候，很多人的脑海中就会浮现出情与色的画面。当然，在这一点上作者也未能避免，相反的情色画面却是作者下笔的重要部分。“灵”指的是人的灵魂，“肉”自然指的是人的身体。灵魂究竟是什么，没有人知道。身体是什么，却是每个人都知道的。灵魂存在的维度和身体所依附的现实世界究竟是怎样的关系，作者为何会在书中浓墨重笔？小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活，是一个男人和两个女人的三角性爱故事。性爱的话题在西方世界从来就不缺少，当然文学自然也不会避讳。虽然小说的主题是“灵与肉”，但是从头至尾都是描绘的三人之间的情色故事和人物内心活动。与其说是灵与肉，不如说是情与色。情与色的故事，情与色的恋情。西方的爱情在很大程度上是同时把“情”与“色”作为前提，很多时候“色”的前提甚至会早于“情”。在这一点上，中国从古至今都是把“情”作为爱情的首要前提。这或许是于中西方的历史文化差异有关吧！对于这一点，我们不必过于纠结。不论是灵与肉还是情与色，重点是我们如何来确立两者之间的关系。情是一种关系，色是一种诱惑。两者在某种程度上的结合会产生不一样的结果。究竟是“情”占主导地位来支配“色”，还是“色”占主导地位来支配“情”？每一种选择都不为过，但是抱有任何不良目的的支配最后都会适得其反。小说中托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活，是一个男人和两个女人的三角性爱故事。在他们之间可谓既有情又有色，情与色从始至终都紧紧地缠绕在一起。直到他们最后理清彼此之间情与色的关系，人生才得以解脱。就像俗语说的：“爱一个人，并不一定需要占有！”
       轻与重的对立统一原则，是我们判别人生的重要方式，也是我们认知世界的重要出发点。爱一个人可以很重，也可以很轻，关键在于自己如在轻与重的对立状态下进行统一，方能成其缘。灵与肉的解说是荒唐的，情与色的表现是直白的。只有确定了情与色之间的关系 ，那么我们才能分辨人性的是非。感情是一种关系，色欲是一种诱惑，明辨两者之间的区别，方能在找到人性的立足点！

秋叶秋枫泪

单衣 发表于 2015-6-17 10:39
不要前辈啦，不要前辈啦

:handshake

单衣

秋叶秋枫泪 发表于 2015-6-16 17:06
谢谢单衣 前辈赏评，祝福并问好前辈！

不要前辈啦，不要前辈啦:lol

秋叶秋枫泪

浪淘沙 发表于 2015-6-17 05:41
一篇很有思考力的文章！值得称赞！凝聚里很强！

谢谢浪淘沙前辈赏评，感谢您一直以来的鼓励和支持，祝福并问好前辈！祝生活愉快，万事顺心！

浪淘沙

一篇很有思考力的文章！值得称赞！凝聚里很强！

秋叶秋枫泪

JIANJUN801 发表于 2015-6-12 23:12
道德的约束和肉体的放纵本身就是一个矛盾，朋友说得好，明辨两者之间的区别，方能在找到人性的立足点！赞一 ...

谢谢JIANJUN801 前辈赞评，祝福并问好前辈！

秋叶秋枫泪

战鹰 发表于 2015-6-13 00:48
有关精神与肉体关系轻重辨析。孰轻孰重，不同年代、不同空间、不同人物有着不同理解，是个没有结果的话题。 ...

谢谢战鹰 前辈经典赏评，祝福并问好前辈！

秋叶秋枫泪

侯诗杰 发表于 2015-6-13 09:28
一篇很有见地的掩卷沉思。不同角度地阅读彰显书卷魅力。

谢谢. 侯诗杰常管赏评，祝福并问好！  

秋叶秋枫泪

单衣 发表于 2015-6-12 22:14
轻与重的对立统一原则，是我们判别人生的重要方式，也是我们认知世界的重要出发点。爱一个人可以很重，也可 ...

谢谢单衣 前辈赏评，祝福并问好前辈！

侯诗杰

一篇很有见地的掩卷沉思。不同角度地阅读彰显书卷魅力。

战鹰

有关精神与肉体关系轻重辨析。孰轻孰重，不同年代、不同空间、不同人物有着不同理解，是个没有结果的话题。

在两者之间做取舍是很难的选择，也没有孰对孰错。

欣赏精 分享。

JIANJUN801

道德的约束和肉体的放纵本身就是一个矛盾，朋友说得好，明辨两者之间的区别，方能在找到人性的立足点！赞一个问好！{:soso_e176:}

单衣

轻与重的对立统一原则，是我们判别人生的重要方式，也是我们认知世界的重要出发点。爱一个人可以很重，也可以很轻，关键在于自己如在轻与重的对立状态下进行统一，方能成其缘。灵与肉的解说是荒唐的，情与色的表现是直白的。只有确定了情与色之间的关系 ，那么我们才能分辨人性的是非。感情是一种关系，色欲是一种诱惑，明辨两者之间的区别，方能在找到人性的立足点！{:soso_e179:}真实的深度的思考，智者的语言和感悟！
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