本帖最后由 王振江38307 于 2016-4-18 10:01 编辑
【晒晒情书】 （男8-2） 《给你写信是一种享受》 （2） (这是信中的信) 方楠： 信收到了吗？当你给我写回信的时候，也许在你的信正在途中的时候，我又要告诉你，我们取消两星期通一次信的决定吧，如果心里想说还要忍着，会把人憋出病的。在不影响正常工作、学习的情况下就写吧。我发现给你写信是一种享受，不管感情怎样的表现。 昨天星期天，看了场电影《人到中年》颇有感触，我们已到了青春的残年，马上也要过度到中年了，在前半生中走的是怎样一条路哇！每增长一岁，我总要感叹一番的，这几年不太写日记，翻了一下日记，每年的生日都写几个字。过去我感到了岁月的流逝，若河面上飘浮的枯叶，令人伤感，有时也是故作感伤的，而今我时而为年龄增长感到高兴，因为我的感情越来越丰富，我对人生的认识越来越深刻，我越来越知道怎样活着，为什么活着，因此我对生活越来越热爱，越来越充满信心。为求知识，我有时简直要发狂，就像一个饥饿的人迫切吃东西一样。去年底学机械制图时，我的讲座又寄来两册，由于封皮的改革，看着上面的插图，我真想把它吞到肚里！有时我就想，如果能得到知识，就是在我身上挖下块肉也情愿。 庸俗者的实际是有个理想的工作，有个舒适的家，他们眼中的奋斗者是蠢货，是不近人情的怪人。可是陆文婷感动了他们，影院中为之叹息，为之啜泣，骂那某某主义老太婆的观众为数不少，他们仿佛进入了情节中，也似乎想去干点什么了。可是当影院的灯亮以后，人们马上回到了实际中。为各自的欲望奔忙去了。可是我久久不能从情节中走出来。我从前想和你谈的，奋斗者的实际一直缠绕着我。我不是说没考虑将来怎样吗？我倒想提示你，站在奋斗者实际角度，应该想一想。上封信给你谈到的将尽力尽孝的问题就是我的实际之一。我们今后面临的课题是：事业、尽忠、尽孝、成家、两地分居、养儿育女、游山玩水，这都是我们不庸俗更实际的问题，我们将怎样对待？怎样处理？你想到了吗？在中国，我们各方面都受着社会现实的限制，我们什么都要干，我觉得只能像陆文婷夫妇疲于奔命，顾东顾不着西，结果是可悲的。 现将这现实问题坦白在你面前，你可以去考虑：我们在一定的了解过程后，在适当的时候是要结为夫妻的，毫无疑义，初婚我们相亲相爱，在事业上相互鼓励和帮助，我们每年出游一次也真够痛快，在大山中，在草原上，可能你在前边跑哇跑，我在后边追呀追，可能我们面对壮丽山河来个合唱什么的。然而不久我们要有后代了，当然各自表白：你做良母我做慈父。小宝贝来到世上后，跟我可能会饿出病，跟你，你的工作怎么办？你或许说先放弃一段，我也争着为你牺牲事业，来日方长嘛。后代在成长，两人无暇进行教育，将之托给老人，而老人在不测中病了，我们的精力可能顾及不到老人，老人气，旁人说闲话，而我们的钱在游玩中已花个精光，心有余力不足，两人你瞪我，我看你，我们不为物质利益争吵，宁可变卖家产……这时再来个天灾人祸，我要履行诺言投笔从戎，你来个送郎出征。那时我或许不忍离开你，你或许拉着我的衣角不放。 我的事业或许终生不成，你埋怨，既成了，可能又有什么运动在等着我们。由于我们不能尽力对后代的教育，后代或许在将来会走上歧途…… 这一切都是可能发生的，不知你想过没有？我想过。这些东西不是在吓人，它是我们奋斗者必须正视的“实际”，我们之间也许有所讨论，找出我们的“正确路线”，不至于在今后的征途中犯“右”或“左”的倾向错误，必须明确“行动要领”才有可能在今后的种种问题面前从容地处理它。 我们都以“实际点”的眼光看看现在，看看将来，我们能够统一了认识，我们爱情的基础就会更加牢固，我们就会演一场特别的爱情之剧。这些问题不知你感兴趣否？我相信肯定会引起你的联想的，在这些问题上还是有联想的好。 第一页信，是和你开个玩笑，别生气，真生气了，我也给你寄去点顺气丸。 看来我们俩都很“实际”，我们没有什么海誓山盟，我们的表白乍看是平淡的，细品又是相当深沉的。在这一点我们又相同了，天知道是怎么回事！ 不知这封信是否有共同处？为了证实这一点，我决定当夜让此信到邮局去睡觉。因为明天可能会接到你的信。 快两个月了，今天又收到了两封读者来信。你的来信不会引起注意的，因为每天都要收到几封回信。我在二楼，到时间就不由自主的下到楼下到收发室拿信，总希望看到你的信。我把你的信订在了一起，总想看，也总看不烦。暂写这里吧，12点了，还要到市内送信。我去信这么频繁，你们单位一定会有看法的。 我想你对寄去这么多照片会喜欢的。 振 江
1983年4月18日
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发表于 2016-4-18 09:59:45
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发表于 2016-4-18 10:05:41
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发表于 2016-4-18 11:36:10
