他的诗意和远方

binlang

他的诗意和远方
　　15美术 钱悦苗
　　这次选跨专业选修课的时候，毫无征兆，“新诗赏析”映入眼帘，有人曾说过：生活不只有物质，还有诗和远方。所以在我心中，诗，是一种惬意，一种享受。
　　有幸选了李槟老师的新诗赏析课，记得第一次在课上见到他时：个子不高，身材微胖，微乱的发型显得很有个性，架着一副书生样的黑框眼镜，背着一个斜挎包，一进来就乐呵呵的，没上课时他会给我们放音乐营造轻快的学习氛围。他说着一嘴方言味很浓厚的普通话，给人很幽默的同时又给人一种慈祥容易接近的感觉。他主要讲解诗歌，讲文学史上的新诗，也讲点他自己的诗作，非常精 。他笑着告诉我们他的笔名叫槟郎，我不禁在心里对这位陌生的老师产生了好奇之心。他有着浓郁的文人气质，他总是把他的老家巢湖挂在嘴边，可是他却带着故乡的灵魂来到南京，选择了教师的职业，将他的文人般浪漫细腻的情怀传递给一届又一届的学子。
　　印象最深刻的要属第一节课上听到的由槟郎作词的歌曲《欢迎来南京》，这首歌很好地向我们展示了南京，表达了南京对外来人的欢迎。曲毕，余音潺潺，无不流露出热情好客的亲切之感，让人在脑海中久久回荡着歌词的韵味。
　　他时而柔情似水，有时又忧国忧民、义愤填膺。有时平白如话，有时蕴含深意，有时雅致温婉。多读几首他的诗，仿佛也会被吸引，不自觉的也想哼吟一番。在诗的海洋中徜徉不知不觉接近尾声，想记录些文字，关于这位南京的教书匠——槟郎兄。
　　初春季节，落英缤纷。鸡鸣寺的樱花开得浪漫，槟郎兄对着樱花抒发千万情思。在《鸡鸣寺路的樱花》里樱花是美的精灵，是天使的馈赠，仿佛这时的樱花便是他心中牵挂多时的人儿：伊人长发及腰，如瀑，一袭红衣夺目于玉树琼枝间。
　　在他的大部分诗歌中，脱离不了女性的形象。在《小妹采莲》中，“小哥哥，你多打，给我秧草给你莲。”通过小妹稚嫩的言语，活生地描绘出了小妹的天真俏皮。“两条长辫子黑又亮，红红的脸蛋红红的莲，苗条的腰身又似风扶杆。”小妹的娇态惹人怜，活泼清新。《看瓜女》里的女性形象又是另一种美，“她的脸蛋像瓜籽形，眼珠像瓜籽一样黝黑，脸颊像瓜面一样圆光，嘴唇红得像瓜瓤”。尽管皮肤被太阳晒得发红，黝黑了，但是在作者眼里这种美是无与伦比，是天生健康的美，是勤劳的美。还有《龙舟赛上的傻妹妹》中那个跟着龙舟跑的傻妹妹，蓝布褂黑长裙。
　　有句歌词“世界上最浪漫的事就是和你一起慢慢变老”。在《让我们一起变老》中，“十年前的秦淮河畔，河水映现相恋的身影。长发披肩娇柔美丽，散发着无瑕的甜美与纯真。跟着我走向秦淮人家，你接受了一个乡巴佬的憧憬。在位于安德门的简陋租屋，你给了我异乡的安乐窝。浮华的都市我有何求，只要你不嫌弃我的贫穷”。在槟郎兄的笔下，妻子的形象一直是亭亭玉立，长发飘飘，那句“执子之手，与子偕老，我永远唯一的爱人”多么强烈的内心表白，爱情可以很简单，就是我很想和你在一起。他与妻子穿过《南京爱情隧道》，“枕木的排行与彼此的心跳呼应，并列的铁轨是不离弃的诺言，在这远离污浊的童话般的乐园。”这是他们永恒爱情的见证，不管是山盟海誓，还是简单许诺，这都是他们值得回忆的地方。活在尘世，总惹尘埃，静心潜行，处处花开。读他的情诗，会给心间带去一份暖意。
　　感触最深还是这首新作《楼顶看雨景》，创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。我仿佛脑海中能浮现出：读书疲倦的槟郎兄来到十一层楼顶，淅沥沥的小雨与扑来清凉凉的春风。黑云压城城欲摧，远山雨雾。槟郎兄看到翩跹燕子在觅食雨中的飞虫，这是他故乡儿时熟悉的精灵，此刻也一同漂泊，对故乡的思念与爱恋字里行间强烈地表露出来。槟郎兄来自巢湖，他对这片黄土有着浓浓的乡愁，这份情思深埋心中，故乡的一草一木仍然牵动你的感情，你希望故乡明天会更好。
　　似乎槟郎的诗总会提到自己的故乡，在他的眼中，巢湖是他走出来的地方，尽管它微小，但在槟郎的诗与散文中我们可以感受到那块净土的美丽：家乡树下，他与邻家小妹一起打猪草、放牛，共度童年和美妙的青春。槟郎兄半生飘荡，在他的眼里，南京是他诗情的第二故乡。这里是民国的旧都，是南朝的遗迹，是充满了历史沧桑的城市。槟郎带着他的热血来到了这里，选择了那样一所大学，去悉心教导那里的学生，做个无私奉献的教书匠。
　　他是一位爱国愤青，他总关注着最近发生的国家大事，那些新闻消息无时无刻不牵动着槟郎这个文人的心绪，他用他笔尖下的每个字的力量向人们放射着他的爱国愤青的光环。《谁杀死了夏俊峰》中的他那么犀利，像眼镜蛇一样把愤怒的毒液向社会投射。《别了，骆家辉》中的槟郎站在文学的风口浪尖上肆意的嘲讽，是那样的威风凛凛。《哀悼方久书》中写到“十二个窟窿 在流血, 在呻吟, 在挣扎中死去。”他像一个革命的斗士在嘶吼着。诗人，面对现实如雨的箭迅猛扑向你的青龙与白虎，即使脖子上常被一把斧子砍着也要屈辱英勇地为自己的诗歌活着。
　　他和其他诗人一样，洒脱与随性。最使槟郎熠熠生辉的就是他的那份对“诗”的单纯的爱。槟郎说过：“可能在你们的一生中，与诗最亲密的接触就是在我的课堂上了” 。
　　槟郎有几年在韩国的执教经历，他毫不吝啬的与我们分享，通过欣赏他的文章，以及绘声绘色的讲述，我对韩国的风土人情有了一定的了解。《在海外过了一个属于韩国和我自己的教师节》一文中，槟郎说道他在韩国体验了一次特殊的教师节。槟郎非常受韩国学生的欢迎与尊重，韩国学生为他举办教师节活动，赠送礼物，师生之间亲密无间。《济州岛记游》《师生春游韩国茂朱滑雪场》《韩国生活琐记》《访问韩国大田的华侨小学》等，这些旅游作品都倾注了他的心血，每一篇都富有真情实感，文章中的许多细节都可以体现出槟郎的真性情。
　　槟郎在生活中是个行者，从他的诗中不难发现他对旅游的热爱。课上他经常在诗文中给我们讲述他的各种游历。《飞上紫金山》运用比喻夸张各种修辞手法，将紫金山的多元文化和数种天工而卓然于众山之中的特点，表现得淋漓尽致。“江东第一名山，如巨龙蟠护着古都，如丰碑承载历史。” 表现出钟山的雄伟壮丽，气势磅礴，让我们领略到紫金山深厚的文化底蕴和风采。槟郎写他坐索道上山，如飞上了山顶，俯视明孝陵和中山陵如积木和小钟，陪伴这位诗人的是诗和远方啊。
　　槟郎虽常说自己人到中年，已经留下了那么多诗作，当是死而无憾了，可如今又有几人有着这样的真性情呢？情到深处人孤独，我曾去他的博客看到一篇他的《2015年底小结》，回顾之间是一阵空虚。好多次他讲授海子，他也同海子一样想过自杀，并且碰巧也是在同一天。异乡的火车无情，海子被碾压死了；故乡的汽车有情，汽车司机及时刹住了车，让试图钻入车轮下的槟郎自杀未遂。孤独之前是迷茫，孤独之后是成长，这份孤独或许只有他自己懂。在社会生活的海洋中，他记录内心的涌动，让我们可以通过他的创作，感受到与他精神的共鸣与交合。人们常用“如诗如画”来形容美好的事物，可见诗是人世间美好的东西。我就常常流连于诗歌的世界里，爱在诗歌的王国里自由驰骋。槟郎的诗处处都是真善美，处处都是人间真情。
　　在诗的海洋中徜徉不知不觉接近尾声，在槟郎老师的诗歌中，我的情感也跟随着诗歌的情调起起伏伏起来，时而感叹岁月匆匆，但也会用平静的心态看待生活并平凡的活着。有幸能认识槟郎老师，感激你诗歌的芳菲，丰富了我的情感。
　　2016-5-7

单衣

槟榔老师的人与诗一样，无限魅力！

青山多妩媚

写的很具体。。

克谐

读君楼文，起码从中明白了两件事。一件，凡诗人似乎都喜欢“上高爬梯”，或说都有“喜高症”，而无“恐高症”，若用文话讲：可能就是“好高骛远”吧；另一件，似乎诗人都有“自杀倾向”，也就是不怕死，拽文的话，即“不惮于自戕”。

说上面两件事，没有嬉戏取闹的用心，而是对于诗歌由来已久的敬畏的再反思和警惕！

楼文中提到的“槟郎”先生，我应该有过接触，大概十多年前在“槟榔园文学书院”，公开和私下都曾经交流过一些文学和社会性看法。记得当初，大概槟郎君人还在韩国，我曾经和他探讨回国后是否组建个学校，臆求“教书育人”，展示各自心怀抱负。但那时节，且不论有无经济能力，单言这种话语，放在谁看来，不是调侃而就是空想。前些年，我曾经记得“槟榔园文学书院”，虽不复存在，但还有一个壳在网上挂着，其中也有新的文学姿态，但此刻再搜索，却没有觅得踪迹，亦没有找到“槟郎”先生在南京何处高就。

总之，对“槟郎”先生仍在网络上耕耘，我还是心心相惜的！尽管我常有失之交臂的遗憾，但借此宝地，特别问候一声：祝好！

运涛

详尽的学习历程。