《游金陵凤凰台》（听课摘要19）

张垣王爷

         ”晋代衣冠成古丘”这句诗，一看而过觉不出它有什么难处。如果细想，却感到挺不容易说明白。先说说“丘”。
        1.“丘”的本义是自然形成而高出地面的土堆，特点是“四面高，中间凹”。《说文解字》：“一曰‘四方高，中央下为丘’”。捎带脚说说孔子的名字。孔子名“丘”，为什么取此名？说法有二。
        一说是，孔子的父母野合于“丘”，后来生下孔子，取名为“丘”。此说颇惹人褒贬。孔子在家排行为二，说明他的父母早已结婚，已经不是热恋中的情人。这种事，他们不在家中办理，却要跑到“丘”上野合，实在让人难以相信。
       一说是孔子生下后，头顶形状像“丘”，四面高，中间低，故取名“丘”。
         2.坟墓。“丘墓”，“丘陇”经常连用。如司马迁《报任安书》：“亦何面目复上父母之丘墓乎”。
           提示：“坟”有土堆的意思，“墓”没有。上古“坟“高，”墓平“。《礼记·檀弓》：”古者墓而不坟“。
          《周礼·春官·冢人》：“以爵等为丘封之度与其树数”。郑玄注：“’王公曰丘，诸臣曰封’。<汉律>曰：‘列侯坟高四丈，关内侯以下至庶人各有差’”。
         3.废墟。屈原《九章·哀郢》：“曾不知夏之为丘”。    提示：夏，同“厦”。
         “衣冠”二字谁都认识，词意也不深奥，“衣”不过是裹体之物，“冠”不过是盖头之物而已。“古时”却与现代不同。古时“士”以上带“冠”，“衣冠”连称，引申为“世族”“士绅”各种等级的穿戴服饰。李白在诗中用“借代”的修辞手法，借”衣冠”代人物，满足自己写诗的需要。这种手法非李白独有，王维也用。如《和贾至舍人早朝大明宫之作》的“万国衣冠拜冕旒”。这里借“衣冠”代”使者”，借“冕旒”代”皇帝”。李白借“衣冠”代的是谁？有这么几种说法。
         1.阮籍的衣冠冢。这个说法太给李白脸上抹粉，真的不敢相信李白竟有‘‘真相大白’’的水平。白家有双胞胎在一个班念书，大的叫“大白”，小的叫‘’小白‘’。有一天，老师叫学生用“真相大白”造句。有个学生造的句子是：“小白长得真像大白”。李白也像这个学生一样，说”阮籍的衣冠冢成了古墓”。再说阮籍也不是晋代人，虽然有明代人把他说成晋贤，但是李白不会这样。
         2.王导，谢安之流。有个《唐诗三百首》注释就是这样说的。他们说”晋代衣冠成古丘”，犹言当时的风流盛事，现已成为荒凉的历史遗迹。如果这样的话，那就不如把“丘”解释成废墟。也用个“犹言”，犹言当时“王.谢”的高门大户如今已成了废墟，这样抚今追昔，更有苍凉感。
         3.当时的王公贵戚，显赫或头面人物。这样说，那些王公到符合“礼制”。看上面“丘”之第二条解释，郑玄注：“王公曰丘”。
         以上三条，都不能让人满意，不知还有没有更好的解释。

张垣王爷

直言人生 发表于 2016-5-22 22:18
学习品读佳文，支持赞赏！高亮引赏！问好“张垣”兄！

谢谢高亮。上茶，致敬！

直言人生

学习品读佳文，支持赞赏！高亮引赏！问好“张垣”兄！

张垣王爷

红尘散逸 发表于 2016-5-22 16:02
个人偏向于第二种解释，拜读，问好王爷!

谢谢品评，交流。敬茶，问好。

红尘散逸

个人偏向于第二种解释，拜读，问好王爷!