《四季风华》公众号“秋季征文”获奖作品专刊（二）

直言人生

《四季风华》公众号（第16期）“秋季征文”评选“散文、小说、情感家园”获奖作品专刊（二）


那年、那山、那人（散文）——剑言一白
   年年岁岁花相似 岁岁年年人不同。又到金秋，让我想起2年前在福建闽西松毛岭的中秋祭祀夜，不禁血脉偾张、心潮澎湃。

　　2014年的中秋之夜，月光如水，月色融融。作为一名曾经驻守闽西的老兵，在一群作家朋友的带领下，带着拜谒的心情，再次走进这片热土，走进松毛岭、走进长征出发地，回首烽火岁月的呐喊，听红军那荡气回肠的故事。

　　车辆缓缓地沿着蜿蜒的山路盘旋颠簸，在人头攒动的一个小广场停下。穿过人群，跳入眼帘的是一座巨大的红军无名烈士墓。翠柏环绕着的无名烈士墓是一个用鹅卵石嵌成坟墓形状的小山包，墓前矗立着一块天然的花岗岩无字碑，墓的上方耸立着一排大字：“青山处处埋忠骨，红军精神代代传”。烈士墓前的几张桌子上，摆满了月饼、板粟、柿子、花生、米酒等，在《十送红军》的旋律中，大家默哀、鞠躬、献花。之后，少先队员朗诵陈毅元帅之子陈昊苏在此吊唁英魂的诗句：“英雄伟业动情说，万里群山万里河，白骨成堆松岭下，狂飙天落起悲歌”。主持人介绍80年前中秋之日惨烈的战斗，讲者动情、听者动容。

　　1934年的秋天，一场攸关红军生死存亡和中国革命前途命运的战役，在松毛岭打响了。这是主力红军长征前的最后一战，也是一场力量和装备悬殊的战役，由红军和闽西地方武装3万手持步枪和大刀、梭标的血肉之躯，阻击国民党东路军总司令蒋鼎文辖所部6个正规师和炮兵团约7万装备精良之敌一次次猛烈的进攻。

　　这是一个怎样的血色中秋哟，空中“黑寡妇”飞机轰炸，地面大炮、敌人轮番进攻。松树被炮火烧成灰烬，山头被削为平地，黄土被鲜血染红。冲锋、反冲锋，一次次短兵相接的厮杀，惨烈的战斗中倒下了一万多个义无反顾的身影；他们用鲜血和生命，为党中央机关和中央主力红军战略转移赢得宝贵时间。

　　从松毛岭红军无名烈士墓旁拾级而上，穿过红军纪念亭，我们来到了“红军英雄祭坛”，听“无祀会”的由来和传承。

　　红军撤离松毛岭，从山下的中复村，迈开了二万五千里长征的第一步。国民党军队攻占松毛岭后，散落在满山遍野的万余名红军将士的遗体，则不准人去收尸，任凭野狗叼着遗骨到处乱跑。松毛岭下文坊村的项仲炳等19位村民，刚刚从硝烟弥漫的战场支前回家，便成立了“无祀会”，发动群众冒着生命危险偷偷地去战场收拾红军的遗骨集中掩埋，前后历时一年多。

　　忠骨长眠，感动永存。这就是养育红军的闽西人民，在白色恐怖笼罩的岁月里，他们甘冒杀头示众的危险，为非亲非故的红军战士寻找最后的归宿。此后，每年的中秋节，“无祀会”成员组织群众在“红军英雄祭坛”进香，点烛，献月饼、念祭文，用古老的祭祀仪式，祭奠牺牲的红军无名英烈。这一传统，一直传承至今。

　　面对深邃的夜空，俯视脚下的热土，我不知道，是红军选择了闽西，才有了闽西浓墨重 的历史；还是闽西为红军创造了生机，才有了不断走向胜利的奇迹？

　　今宵难忘，难忘今宵。我想起了一句古诗：“秦时明月汉时光,万里长征人未还”。

　　又是一个团圆的中秋，在纪念长征胜利80周年之际，“铁马冰河入梦来”。难忘的不仅是那轮明月，更难忘的是那年、那山、那人，耳边响起习近平总书记的告诫：不忘初心，走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发。

60后的雪域，生命中的最后一个情人之（四）——Ade,海螺沟（散文）——樟树

从沟底上来，太阳轻纱般的温暖，清爽的罩在身上。心跳喘息，仰头向上一看，巨大的铁松缝隙之间，一线线白色，在峰上天际云间闪烁。贡嘎雪山，我惊呼！不顾喘息，快步走到视线开阔处，洁白的冰川就像一顶巨大的冰帽，戴在贡嘎的头上。
   张果老也喘着气上来了，他年龄和体型都比稍微我丰富些，走走停停，自然稍慢。看见我“咔嚓咔嚓”不停，大叫：“不骗你，雪山。”是啊，生长于江南的我们，哪能六月天气见过雪山？山上没有风，没有雨，雪山冰川清晰可见。这是师傅所说的运气么？
   雪山离我们很遥远，张果老、鑫洁、小中和我继续乘车向上。
   然而当我再从观光车上下到索道站的时候，我就知道今天的行程安排错了，——我所想见海螺沟的美，不在三号营地的沟底而在索道站地以上的冰川。看冰川有两条道，一条是徒步，从索道站沿路而上，一直可以走到冰川前面，近距离甚至零距离接触冰川；一条是乘索道，直达冰川下面。
   也做够了功课，但是旅行山水就是这样，一入其中便遭迷失，东坡那样五车学识也有“不识庐山真面目”的喟叹，何况我一介社会小蚂蚁式的人，点水般的飞过万千年的时空，哪能不遗憾连连？事实上整个雪域之行，就是一个惊叹不止遗憾不停的行程。徒步冰川往返近三个小时，时间来不及。没办法，遗憾的选择了索道，再次为海螺沟无私贡献了百六十大洋。
   把太多的时间留在了沟底，沟底虽然林木参天，阴翳蔽日，流水潺潺，海子如镜。对于走过香格里拉的原始森林，览过黄龙的钙华 池，看过九寨沟的 熊猫海，这里的植被与海子，没有一点儿超过香格里拉和黄龙九寨的美丽。沟里标显的出没的动物，除了我和张果老，其余就是和我一样的同类。
   索道匀速向上，山风一吹，摇摇摆摆，有些莫名的恐惧。下面是U型的冰川峡谷，灰褐色的石砾布满，从冰川下直冲而下，一直没入森林，消失在沟的拐弯处。
   沟与冰川连接之处，也是瓦灰色的石砾，依然保持倾泻的静止态势，索道晃动处，眼睛移动，恰似冰川流动。眼睛上台，是晶莹如玉的冰，随山势起伏凹凸有致，一片洁白之中突然飘逸出一丝几绺的黑，那是冰下的石山，像仰躺在沟岸边的少女，任溪水漂洗她那妩媚的长发。
   可是遗憾一直紧紧的压在心头，倏忽之间，云雾不知从何处生起，飘忽开来，极轻的又是极快的，无声无息，铺天盖地。三号站遥望时清晰的冰山冰帽，此际已如“侯门一入深似海”的女子，甚至连刚才看到的一丝几绺的黑发也不见了。索道上的我还诗人般幻想于頔打开重门，然而贡嘎似乎是生气了，云雾象莲花生大师那佛法无边的僧袍，一直垂到了山下，乃至我的身边。
   索道不知道贡嘎生气了，起雾了，依旧不忘初心，径直向山上飞去。
   落脚处没有云雾，观景台搭在几棵巨大的铁松腰上。仰望贡嘎雪山，她云团锦簇，冰川早成雾山；俯视海螺沟，石吼冰滚，一泻而下。我惊叹自然的神力，造就如斯的壮观。
   山上多了藏地风情，经幡在山间树间石头上方飘扬，金色的四面佛像庄严的立着，而更令人震撼的是历年来为攀登贡嘎而牺牲者立起的纪念碑和纪念墙。
   折了几支青枝放在纪念碑下，围着纪念碑转了一圈，这里葬着的是勇敢者的信念。勇敢，是用信念和血性的酒勾兑出来的，促进人类进步最壮美最激励的品质，我有什么理由不崇敬而去？虽然他们不同国籍，不同肤色，不同语言，甚至有着不同的信仰。
   儒家八德唯少勇，崇勇者讥之为莽夫，寡勇者又讽之为懦夫。而今能在勇敢者的身边，感受勇敢的神气，虽秉烛而明，往者不谏，不也善莫大焉？于是喘着息，默念着他们的名字，想象着他们的经历，倾听山风吹来呐喊声、咆哮声，还有什么不满足的呢？
    Ade, 贡嘎山的琼楼玉宇，冰洞冰桥冰瀑；
    Ade，海螺沟的神奇壮丽，海子铁松杜鹃。

秋游文山公园召文台（散文）——云上云上

“来了不想走，走了常回首，这里的山水真风流；走了想你的山，来了爱你的水，这里的山水最风流”一曲优美的旋律唱出了文登依山傍海，山清水秀的美丽景象。文登，我的家乡，隶属于威海市，位于山东半岛东部，处于烟台、威海、青岛三个市的中心区域，不仅钟灵毓秀，人杰地灵，民风淳朴，更有着1400多年悠久的历史和深厚的文化底蕴，是胶东半岛少有的千年古县城之一。
  《史纪》卷六，秦始皇本纪二十八年，（公元前219年）“秦始皇东行郡县，上邹峄山，刻石颂秦德。……乃并渤海以东，过黄腄，穷成山，登之罘，立石颂秦德焉而去”。《元和志》载“黄”即黄县，“腄”即古文登地界。北宋的地理总志《太平寰宇记》其中记载:扫平六合，统一宇内，乘兴东巡，途经文登，被这里厚重的人文积淀和升平的社会景象所吸引，又见一小山百绿滴翠，灵气万千，于是摆驾登山，更觉如临仙境圣地，遂在山上筑台招集文人为其歌功颂德，小山从此得名文登山。文登山后来简称“文山”，北齐天统四年，也就是公元568年，在山之西设县，遂称文登县。文登县城后来称文城。为纪念始皇帝登临，齐、宋时即在此建台，以“召文”名之。清乾隆年间，又大兴土木，“扩其旧制”，盛况空前，约定俗成了“不临召文台，未览登州府”之说 。
   “田夫晒字”是秦始皇东巡路经文登留下的另外一段佳话。秦始皇一行路过昆嵛山下一个村庄时,发现有两个村夫在一块龙形石头上翻晒树叶、树皮,旁边还有几个孩子在朗诵诗文。他们见官兵过来,抱起树皮、树叶就逃命。李斯很奇怪:他们为什么弃衣食而抱着树皮树叶跑,是不是里面藏有长生不老药?便差人将两人抓回来。一看,树皮树叶上全写着字。经询问,两村夫乃黄氏兄弟。耕作之余,他们在树叶树皮上写诗作文,怕霉烂,经常拿到山石上晾晒。秦始皇接过李斯呈上的树叶树皮一看,禁不住连声赞叹:“龙石晒字,难能可贵。”黄氏兄弟居住的山庵,由此被称为龙石晒字,也就是今天文登的“晒字村”“晒字镇”。
　  宋元丰八年苏东坡被任命为登州太守,他在此任只做了5天。尽管如此,大诗人在目睹文登民众勤奋好学风尚后,不由得发出“至今鲁东遗风在,十万人家读书声”的赞叹。明万历四十二年,文登知县有禁令谓:“文山乃文邑祖龙,民命文运悠关,如有在此取土者,罚土千担,树千株。”一道禁令由取土而言及“民命文运”,足见文化在历朝历代文登人心目中的地位。1940年，召文台及其他古建筑群尽毁于日本侵略军之手。现在的文山公园召文台，经过1980年重建，1991年和2011年先后两次扩建后，气势更加恢弘壮观，成为文登的标志性建筑。
   从公园的南门进入，文山公园在五道阶梯式的边墙及茂密绿植的衬托下更加古朴清幽典雅，展现在眼前的是古色古香气势磅礴的仿秦城楼建筑，城楼的正前方，嵌着一幅高8米宽16米的巨幅石雕，只见秦始皇威严地站立伸展双臂，左手持觚，宽大的衣袖随风飘舞，似乎是在接受万民的朝贺，朵朵祥云于手腕处次第升起，身下左右各有一名仕女纤手翻飞琴声淙淙，两名童子翩翩起舞，两侧各有九名朝臣或展开书简，或凝神谛听。底层是皇家豪华车马仪仗队浩浩荡荡地奔赴不远处的咸阳皇宫。整幅浮雕气势雄伟，栩栩如生，完美再现了千古一帝秦始皇一统天下的英姿与霸气，让人不由得浮想联翩。
   沿着侧面的台阶而上，汉白玉雕花栏杆素雅洁净，只见城墙上由黑砖砌成的68个城垛均匀分布，每个城垛上都设有瞭望孔，恍若时光倒流穿越置身于秦朝。飞檐硫璃瓦在阳光的折射下熠熠生辉。红瓦红墙，雕梁画栋 ，主梁上绘有“双龙戏珠”，“金龙腾飞”等古典图案。瑰丽精美，端庄大气。飞檐下悬挂着1米长两米宽的门匾，著名书法家启功亲笔手书“文山公园”4个大字，笔力苍劲雄厚，与古朴的建筑浑然一体。
   穿过公园的大门，两颗高大的古玉兰树分列两旁，石阶上方矗立着高大的石舫，石舫高10米、宽16米，分主门和东西侧门 ，四只石柱顶端镌刻着鱼鳞纹剑一般直至蓝天。正面额曰“秦代遗踪”，两侧各有对联一付，上联“黔首知书田夫晒字昆嵛佳话至今传”，下联“祖龙驻跸文士登山古县得名自昔始”，为现代我国著名学者于植元撰写；石坊背面为北京著名书法家大康手迹，额曰“文山毓岫”，上联“民丰物阜不夜代长夜”，下联“耕作絃歌文城胜武城”。石舫前方西边，设有召文台石碑，石舫东西两侧是宽阔地带种植着柿子树，每颗树下四角为花岗石，花岗石的中间嵌入防腐木条，上面坐满了游园玩累了的孩子，神清气闲的老人，纳凉的人群里不时地传出阵阵欢笑声。
    前方台阶两边，两排高高尖尖的塔松傲然挺立，东边是钟楼，西边是文星石亭，清幽静美，玲珑古雅。亭额“文星石亭”为柳倩所题。亭内矗立的文星石高1.8米，宽1米，竖书“文星石”三个篆体字。整石呈柱形，从下向上逐渐变尖，如萌芽出土，茁壮成长。亭内描梁画栋，“访友图”、“昆嵛山水”、“鲲鹏展翅”、“文星石”等国画意境空明，清幽淡远，泼墨山水，挥洒自如，真是丹青高手啊。
    沿着青石阶登上山顶，一座宏伟高大的建筑兀然矗立于山巅。这就是中心建筑召文台了。召文台是台体式建筑，台高21.9米，暗合秦始皇公元前219年君临此地。建筑面积480平方米，长宽各约50米，整个建筑由台基、庙宇和台院组成，分上下两层，呈下宽上窄结构，四角各有一龙头探出墙外，四周为汉白玉围栏，飞阁流丹，气势恢宏,阳光的照耀下更加富丽堂皇。第一层为“文登学陈列馆”，由著名社会学家费孝通书额。大门两侧个有一个秦朝青石雕刻石鼓。高大，厚重的黑色大门顶设有4个门档，每扇大门各有九排铜钉，每排九个。陈列馆内展文登历代名人事迹与著述,分为文登历史渊源、明清进士、近代战争、当代军政要人、文坛名将、海外赤子、文登经济发展等几个版块,为激励后人继往开来，弘扬千年文明，重振古老文登学奠定了坚实的基础。1995年被威海市委市政府定为爱国主义教育基地。
　　沿文登学陈列馆两侧台阶登上第二层，便是中心建筑召文台了，一对巨大的石狮傲然蹲卧于正门两侧，石狮北面的召文台，琉璃宝顶，画栋飞甍，金色的朝阳下更显得格外端庄典雅，古朴大方，使人油然而生敬意。朱漆大门向里开，扁额“召文台”三个大字为我国著名学者赵朴初亲题。门旁，一对秦朝青石雕刻石狮惟妙惟肖。门内，一组泥塑雕像引人注目，帐内秦始皇正中端坐，神态威武庄重，正执简观看，面前案上放着一册展开的竹简，两侧各有侍女执扇，赵高、李斯分列左右，一老者手举书简送于李斯，旁边站有几位文登学人代表，皆手捧书简等待始皇观阅。整个画面活灵活现地刻画了秦始皇登山召文的历史情景，无论是雄视宇内的始皇大帝，还是丞相李斯、大臣徐福等各个人物形象神态都惟妙惟肖，如千年前的真实景象历历在目，真有种呼之欲出之势。泥塑为天津泥人张传人杰作。斗转星移，逝者如斯。尽管时空转换已过去2200多年，但置身此馆，我们仿佛穿越时空隧道，重睹了天子的威仪与尊严，领略秦始皇当年聆听文人墨客争颂大秦一统盖世神功的威武神采。
    站在高高的召文台上远眺，天高云淡，高楼林立，鳞次栉比，宽敞的公路上，车水马龙，奔流不息，秋风飒飒，令人心旷神怡；近处美丽的文山公园就在眼前，参天的古槐树，银杏树，紫薇樱花等100个树种一万多棵树点缀其中，松涛阵阵，百鸟鸣唱。芳草绿地旁，秦朝青石石雕狮子，龙，猴，象等图案让人抚古思今。今天，文登人民秉承先贤遗风，自强不息，和谐向上，相信勤劳朴实的文登人民在党的正确领导下，一定会用自己勤劳的双手把文登学的精神继续发扬光大，把文登的明天建设得更加美好！

峡谷秋光（散文）——运涛

   在山西的公路上，蓝底白字的路标虽然醒目，但游人还是更钟情那些近似棕红色的路标，因为前者是城市，后者是景区，游人喜欢景区，就象一首歌的名字那样《老鼠爱大米》。
  “青龙峡风景区”的路标，是三行字，下两行为“中国攀岩基地”、“太行山国家地质博物馆”。
   游一处风景，可得三类知识，来得值！青龙峡主峡全长五公里，是集青山、碧水、峡谷、洞穴、地质、人文等于一体的原生态自然风景区。主要景观有“一线天”、“丹壁园”、“青龙瀑”、“硕石苑”等。在这里既可欣赏到大自然的鬼斧神工和秀丽风光，也可考察了解地质变迁的历史和现状。来这里，不仅是浏览雄山秀水和奇峰怪石，更主要的是回归自然，探古访幽。
   我自以为是个比较博学的人，但我从来不晓得太行山大峡谷之名，三不知贸然而来，从观看景区入口的《长治市人民检察院扶贫碑记》中，才明白不怪我孤陋寡闻，实因为这个景区是由长治市人民检察院促成的，历史并不久长。
   碑文说：大河村，居壶关东南之太行峡谷，山奇水秀，迁客颂扬隘险道要，兵家必争。然，自古山川枉秀，民生维艰。迨公元二〇〇六年，欣逢长治市人民检察院忠诚使命，驻村扶贫，经实地考察，广纳众议，誓旅游富民，根除贫困。决策既定，笃行不倦。聘专家论证规划，请巧匠献策尽能，访贤达解囊鼎助，率百姓奋力拼搏。凡三年，国家AAAA级风景区脱颖而出，星级宾馆拔地而起，国家地质公园及其博物馆、中国攀岩基地，轮奂庠序随之建成。国际攀岩赛、峡谷漂流、农家客栈、铺户酒肆应适而生，千年古道，钩深致远，山野之物，摇身变宝。四海闻之，游者云集，昔穷乡僻壤，今旅游胜地，居者乐园，盖长治市人民检察院扶贫之功，诸贤达相助之力也。
   落款是二〇〇八年十月十六日大河村党支部和村委会立。
   进了公园大门，环视皆山崖陡壁，眼前构成陡崖的岩层，地质工作者给它起了个名字，叫“大河组”。它主要由石英岩状砂岩（即有轻微变质的沉积岩）组成，形成于距今十八亿年前的中元古代。之所以称之为大河组，是因为它是山西一位叫武铁山的地质专家在大河村创立的。想一想都感叹，用现在的村名为十八亿年前的岩层命名，大河村该有多么自豪啊！
   不但有“大河组”，其他地质景观也很多，如地台的双层结构。地台是大地构造学中地台-地槽学说的一个概念，指地壳上稳定的、形成后未再遭褶皱变形的地区。地台具有双层结构的特征，即上部为未经变形、大体保持水平产状的浅海相或陆相沉积盖层，下部是已经强烈变形和变质的前寒武纪结晶基底，两者之间是一个清晰可见的角度不整合界面。青龙峡所处的大地构造位置是中朝准地台华北断块区，在寿星瀑下能看到由上太古界片麻岩组成的结晶基底，和上覆的中元古界沉积盖层，以及两者之间的角度不整合界面。
   眼前这些独特的地质景观夹岸对峙分布，色如丹霞的巨峰峭壁园，便是丹壁园，为中元古代十八亿年前沉积在滨海地带红色的石英砂岩，这种地貌叫嶂石岩地貌，是太行山中南段的典型地貌。嶂石岩地貌以顶平、身陡、棱角明显、整体性强的绵延大壁和复合嶂谷为主体内容，具有大墙套谷、台多柱少、棱角分明的形态特征。它的主要成因是横向侵蚀和崩塌作用。
   峡谷是指谷坡陡峻、深度大于宽度的山谷。它通常发育在构造运动抬升和谷坡由坚硬岩石组成的地段。当地面抬升速度与流水对河床垂向的侵蚀切割作用协调时，最易形成峡谷。太行山主要隆起于第四纪，从当时的丘陵-宽谷平原和准平原地貌发展到今天的峡谷地貌，约需要二百四十万年。
   或许在二〇〇六年之前，没有人注意到它的娇艳姿容，没有人发现它的可观赏性，但它却是在亿万年前就已经存在了，藏而不露。数千年前，九十岁的愚公遭遇到它，苦于门前的它与王屋两座大山阻碍出入，就立志铲平它们。家人、邻里都来相助。“任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿”，他们终日劈山运土，往返于渤海和太行之间，寒来暑往，只够奔波一个来回的。这件事感动了上帝，他就派了两个神仙下凡，把两座山背走了。愚公的后人，继续靠着这种“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的精神，达到了“中国是中国人民的”目的，太行山也焕发了青春。
   如今以光 照人的面貌展现出来，幸而遇之，当是我们的宿福所牵。
   进门不远，就看到了“中国攀岩基地”的石碑，攀岩是从登山运动中派生出来的竞技体育项目，迄今已有一百多年历史，一九八七年始引入中国，是一项勇敢者、冒险者、顽强者、拼搏者的运动。此运动征服感、观赏感极强，由始至今，在国内外吸引着无数爱好者。
   岩壁，形成于十几亿年前的造山运动。在剧烈运动和强大压力下，山体被切割撕裂，造就了壶关东南部的峡谷地貌。壶关太行山大峡谷，壁立千仞，危崖百里，立壁、悬壁、俯壁、屋檐、裂隙等岩壁种类齐全丰富，被攀岩专家誉为国内外“最佳的岩壁资源”和最理想的攀岩基地。
   一九八七年引入中国的是竞技体育项目的攀岩，但不是说之前中国没有人攀岩，自古以来，中国人就有靠山吃山、靠水吃水的习惯，靠山吃山怎么能不会攀岩呢？山里人把攀岩当作生活的普普通通一部分，不像国外作为隆重的竞技体育项目，中国人信奉孔子“君子矜而不争，群而不党”的思想，所以攀岩并没有成为炫耀比试的体育项目。但攀岩这种行为，绝对不会比国外晚。
   太行山大峡谷地处晋、豫两省交界，是国家森林公园，国家地质公园，中国十大最美峡谷之一和山西省重点开发建设的旅游区，被评为国家AAAA级景区。整个景区由五指峡、王莽峡和龙泉峡三条主峡组成，面积约一百平方公里，主要有八泉峡、红豆峡、青龙峡、黑龙潭、真泽宫、女娲洞、羊肠坂等十余个景区。景区内有壁立千仞的幽深峡谷，郁郁葱葱的莽莽林海，雄奇壮观的悬泉飞瀑，妙趣横生的岩溶桥洞，气势恢弘的古寺庙宇，北方罕见的红豆杉林，华北最大的天然石桥，无不引人入胜，被誉为集雄奇险幽为一体，融南北风光于一身的“人间胜境”。
   徜徉在丹壁园的红山绿水之中，俯仰惊叹，有人奇怪于岩石的红色，从哪里来的？这不是生物因素造成的，而是岩石中所含的高价氧化铁形成的，不但生命能创造奇迹，只要留心去观察，大自然的一切都充满了神奇。
   轰鸣的声音使人不得不注意到两条白练似的瀑布，高约百米，宽约二十米，瀑下银花飞溅，烟雾飘渺，水声如雷贯耳。瀑布从悬崖峭壁顶端飞泻而下跌入潭中，形成巨大的双瀑，因此得名双龙瀑，不叫龙，不足以夸其气势。
   过了湿润的双龙瀑，进入由狂野的水流冲刷而成的峡谷景观-一线天，一线天在许多的景区都存在，是一种较为常见的地质奇观，但长度能达到五百米的，却极为罕见了。沿紧贴崖壁的栈道向里面走，转过几个弯，蓦地看到迎面出现一个身材凹凸有致的美女，刚要细看两眼，并打算角度合适偷拍几个镜头时，发现她的胳膊上有一只手，随着这只男人的手，一个护花使者的身形显现了，一线天的栈道太窄，只容一人行走，所以最喜欢比肩而游的情侣，也不得不一前一后成纵队了。
   之前去过几个地质公园，初步知道了看地质景观的一些看点，其中节理是最基本的常识，它是指岩石中未发生明显位移的或潜在的破裂面，一线天中的岩石，能看到两组近于直立的节理，其中一组的走向是115°-295°，另一组的走向是25°-205°，两组直交，将坚硬的岩石切割得像砌长城的砖一样整齐。
   层理也是一个地质景观，眼前组成的板状交错层理的上下层面相互平行，但与平行层理不同的是它层内的细层往往呈现出与层面斜交、同向倾斜的形态。细层倾斜的方向大致反映了单向水流的方向。
   平行层理同样很多，可以在两个层面分隔的单层内，见到许多呈直线状彼此平行的细层，它们平行于层面，形成了地质学上称之为“平行层理”的沉积构造。平行层理主要产于砂岩中，是较强水动力条件下流动水作用的产物，它为推断岩石形成的沉积环境提供了重要的依据。
    一块镶嵌在崖壁的卵石被称之为“洪荒远客”，也叫飞来石，这在很多地质公园中也是常见的一个景观。　称“客”，是它生非本地，乃随时代大潮落脚于此，说“远”，一是时间远（时下它离河床约两米之高，但时间相距却在千万年之遥，且不计迁徙岁月），二是空间远，当初它背井离乡是英俊少年，体形硕大，棱角分明，流落这里已成沧桑老邃、世故圆滑、瘦小伛偻。
   一路之上，从头顶岩石上湿漉漉地向下流水，常年地冲刷，石头皆圆润，无狰狞感，听脚下溪流哗哗地淌水，偶遇大石激起白白的浪花，或许是近黄昏的缘故，少有喧哗的游客，不由心头就浮上王维的那首《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”虽然时序也为秋天，可惜的是没遇见“竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
   出了一线天，视野开阔，远望鸡、熊、堡、壁，那高耸的石灰岩山峰，成片出现在山坡上，像林子一样，被称之为“峰林”。控制峰林形成的主要因素是岩石中的两组近于直交且连通性好的垂直节理，强烈抬升的新构造运动和岩溶作用。
   所谓的“鸡”，是山巅处有一象形石，恰是一幅雄鸡啼鸣的图案，造型简洁，神态毕现，好似画家神笔勾勒出的一幅写意画，给人以“一唱雄鸡天下白”的强烈感受。
   在大自然里，有故事的不一定只有人类和传说中的神仙，一块石头也可能有不平凡的经历，巨大的岩石让人的眼前顿然一亮，被地质工作者叫做崩塌岩块，它原本长在不远的石灰岩山上，由于节理切割，经过风吹、雨淋、水蚀、冰劈等的漫长作用，终于有一天它在自身重力的作用下不得已从母体中崩塌下来，坠落滚落，随波逐流，到了平缓地带，它走不动了，便躺在这里，成为我们今天观赏的一道风景。
   忽然看到一棵大树扎根在一整块坚硬的石头里，挣破石头从石隙伸展出高大的树干，被称为“石中树”，刚赞叹完无生命物质创造的奇观，又开始感悟到生命的不易和坚强。
   静谧的山谷，有几位二十岁左右的潮男型女，在那里嘻嘻哈哈彼此追逐、拍照，除了手机，手中没有其他东西，连女孩子随身最喜欢的包包都没有携带，甚至有两个女孩索性坐在石头上，脱下鞋子，把白嫩的脚丫放在溪水里摆来摆去悠荡着，他们难道乐不思蜀，不打算出峡谷了？当我看到农家客栈的路标，才恍然他们是这里的住客，确实是不出去的，刚才觉得遗憾的“竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”也有了着落，诗意诗境全有了。
   有一座人工垒起的堤坝，水被约束从几个高高的圆洞里成瀑布的形式流泻下来，堤坝的栏杆上挂着飞鹰皮划艇俱乐部的条幅，但没有看到人在训练或比赛，在原始的深山峡谷里，非常时尚的运动项目，还不止是攀岩一个呢！
   上去就是一潭很大的水面，水面中央有块石头，镌刻着“青龙潭”三个红色大字。潭水如经过天地之灵气多年涵养的翡翠，光泽颜色温润愈看愈艳。潭水的上方，两条瀑布如白色的银帘，不停地喧哗着骚动着，在距离几十米的栏杆处，都会被飞溅的碎玉珠沫撒满衣裳，浑身沁凉。
   天色入瞑，不宜继续前行，我们搭上最后一班电动车，向出口驶去，路过观景台，司机告诉我们可以下来拍照，这里能看到不同方向的景致，正北方向为玉兔奔月，东北方向为金鸡报晓，正东方向为壁石翠柏，当然看到的不可能是真正的玉兔、金鸡，而是山形与玉兔、金鸡非常相像，插上想象的翅膀，就会觉得栩栩如生，玉兔正奔月而窜走，金鸡正昂首在报晓。
   电动车的终点，不在大门，而在大门的上方，双龙瀑顶部，从这里看双龙瀑，又是一种景象，脚下平整的岩石层面上，布满了近于平行的波状起伏的痕迹，这在地质学上叫波痕。它是由于流体作用在非粘质沉积物表面形成的一种层面结构，借助它可以恢复古地理环境等。
   我们出来时，门口连工作人员都撤光了，不知不觉，我们成为最后逗留的游客，进入峡谷的地质宝库，亲眼目睹到美不胜收的每一个景观景点，以至流连忘返了。
   三年之间，青龙峡风景区建设设施基本完善，圆了大河村村民“地不够种有饭吃，不出本村有钱挣”的致富愿望，所以很多地方有感恩长治市人民检察院的语言表达。
   其实青龙峡风景区的开发，造福的岂止是大河村村民，我们这些数千里之外慕名而来的游客，陶冶了性情心灵，增长了地质知识，虽没有购买一件有形的纪念品，也是满意而归满载而归了。



截肢 （小说）——常海云

   疼，还是钻心地疼！丁老三双手抱着空荡荡的右腿，额头上又沁满豆大的汗珠。一阵阵撕心裂肺的疼痛像有千万只蚂蚁，钻进他的身体，在他断掉的大腿处啃咬着，撕着他的肉，拽着他的筋，掏空他的灵魂。
   千不该万不该，不该去老王家拿货。真他娘的邪，那天散花烟卖的太快了，明明还有五条，怎么一忽喇就卖光了？穷人也太多，吸不起贵烟，哪怕匀几个人吸帝豪，黄金叶，也不至于大上午骑着那破三轮去拿散花烟，都是命啊。
   老丁望着病房外的天空，太阳不知跑哪偷懒去了，天阴沉沉的像一把黑伞。伞一合，这一切不就没了吗？像人活在这世上，十天前还活蹦乱跳的丁老三，今日就变成了一根腿。怪谁呢，没利不早起。中华，玉溪，黄鹤楼，几十块的本钱，卖一盒赚一块；散花，金牛，几块钱的本，赚一块五；什么假不假，不就冒股烟吗，一分价钱一分货，不像假药假酒害死人。可话又说回来，自己心里也有愧，小卖部十成货倒有三成是小路货。刚开始，老丁也不忍心，可全卖真货赚钱少，儿子媳妇抱怨着呢。没有初一，哪来十五，都是报应！
   人倒霉盐罐里生蛆，趟赶趟要出事。那天要不是红绿灯变成了睁眼瞎，哪怕多等一分钟，也不会被那小客货撞个正着；要不是心急天热汗迷了眼，也不会分不清东西南北错了道；真是无巧不成书，要不是那破三轮半道上息了两次火，也不至于赶个正巧被轧了腿。丁老三清楚记得，他正拿袖子擦汗，三轮不知怎的就偏了向。不早不晚，就那一秒钟，嘭的一声，不响，真的，像撂倒个驴。多亏那天停电，监控也成了瞎子。还好，小客货上了保险，要不然把那小子砸骨熬油也陪不起这几十万。
   老丁只记得几个医生把他抬上120，不疼，木木的，裤筒里流着血，右腿动不了。躺在手术台上，开始，他还能听清手术室门前医生和儿子的对话：
   “开放性骨折，不建议截肢。”是一个女人的声音。     隐约听到儿子媳妇在商量。儿子说：“能治好就不用截肢。”媳妇有些恼怒：“你傻呀，有保险公司赔偿，咱家房贷不愁了。”
    “ 唉……”儿子无可奈何的叹息着。
    又听那医生催促道;“商量好了吗？”
   “还是，还是截了吧，留着，留着也是瘸子。”儿子的声音有些结巴。
   “能治好何必把腿锯掉，”那女医生坚持道。
   “你这医生怎么回事，又不要你掏钱，出了问题你负责？”媳妇发了怒，像一头要抵人的母牛。
   女医生叹了口气，“签字吧，截肢。”
   老丁脑袋一片嗡嗡乱响，他想喊，要他的腿，可氧气罩箍的他说不出话，紧接着，一阵刀剪相撞呯呯乱响，他也就渐渐失去了知觉。
   老丁醒来已是半夜时分。麻药还没过去，右腿有点疼，是跳脓的那种感觉，一紧，一麻，一疼。头脑还算清楚，他赶紧摸了摸右腿，大腿下面空荡荡的。那一刻，老丁忽然没了疼痛的感觉，只觉头皮发紧，身子冰凉冰凉，心好像在那一刻被挖走了，整个人像游荡在无边无际的黑暗中。那一年他家的大黄狗被车轧掉了一条后腿，对，也是右腿，整天在院子里爬呀爬的，不吃不喝整整五天，老伴抱着大黄狗哭啊哭，硬是把狗哭活了。现在，老伴没了，谁会为他哭一声呢，有时，人真不如一条狗。丁老三把嘴唇咬出了血，却没哼一声。儿子趴在病床边睡得正香，那均匀的鼾声像一首小曲，在病房里飘呀飘，歌颂着这平静的黑夜。
   老家的院子里总是四季常青，老伴是个好女人。春天栽满梅豆，黄瓜，大青菜；夏季自有玫瑰，百合，节节草；秋季呢，有葡萄，有菊花，有白菜和甜甜脆脆的大萝卜；就是大雪漫卷的冬天，院子里也有那郁郁葱葱的冬青和盛开的腊梅。谁能想到，身子骨一向硬朗的老伴却突然撒手人寰，撇下自己享福去了。料理完后事，老丁望着空荡荡的院子，不禁老泪满面。老伴去了，天塌了半边，满院春色留给谁呢？那断了腿的大黄狗也不知了去向。有道是儿不嫌母丑，狗不嫌家贫，可儿子马上就要把他接进城，没了家，大黄何处安身呢？狗通人性，老丁想，它是随主人去了，好一条知恩图报的狗啊。
    听邻床的病友说，骨折和截肢的赔偿大不相同，差好多好多倍，你儿子发了笔小财。老丁苦笑了笑道，这也是为我着想，怕成瘸子；儿子说了，装上假肢，不碍走路办事。病友们大笑了起来，是啊，是啊，这才叫有账算不差。
   儿子这几天在商讨赔偿的事，儿媳送饭时总是一再叮嘱老丁，要多休息，多吃饭，早点出院，家里小卖部还等着开门呢。病友们都说，你儿子媳妇真孝顺，丢个腿，值！
   老丁大白天做了个梦。梦见了自家的大黄狗，缺着一条腿，正趴在老家院子里，在啃着什么东西。老丁走进一看，原来是在啃着一条人腿，正啃的津津有味；又仔细一看，狗脸变成了儿子的脸，正对着他笑；那腿雪白雪白的，忽然又变的通红通红，像一根过年时的红蜡烛。儿子的嘴角冒着血沫，嘴里发出咯吱咯吱嚼骨头的响声，并向老丁招着手；看儿子兴高采烈的模样，老丁想，那大腿肯定又香又甜，说不定，还能益寿延年呢。


那年秋天的故事(小小说)—— 剑言一白





   1866年10月，秋高气爽。风光如画的波茨坦小镇，稠稠的空气中浸透着一种喜悦和自豪。

　　刚刚打赢对奥地利的“七周战争”的威廉一世，在前呼后拥之下，兴致勃勃地来到桑苏西宫。登上楼顶，春风得意的国王不时向翘首以盼的人群挥手致意，迎来了一阵阵山呼海啸的“万岁!”

　　一转弯，一座破旧的老磨坊挡住了视线，摇摇欲坠的大风车“吱吱呀呀”的转动，扰乱了他的好心情。威廉一世的脸由晴转阴，用手指着老磨坊命令道：“拆掉它！”

　　一个大臣飞奔而去。不一会儿，那大臣气喘吁吁地报告：“陛下，拆不得，那是一家私人的磨坊……”
　　威廉一世不悦：“蠢货，买下来，再拆！快去！”
　 大臣再次飞奔而去。又过一阵，战战兢兢的大臣再次报告：“陛下，那倔老头说……磨坊是祖传的……给多少钱也不卖；还说……法国有宪法……保护私有财产……”。

　　龙颜大怒。这几年南征北战所向披靡，取人皇冠、攻城掠地就像采路边的一朵野花，这小小的臣民，居然敢与我讨价还价？威廉一世咆哮着，大手一挥：“立即派兵去给我拆掉老磨坊。谁敢抗拒，就地正法！”

　　一对战马箭一般地冲出宫门，一阵“稀里哗啦”之后，老磨坊顷刻间从威廉一世的眼前消失，顿时，他感觉心情阳光了许多。

　　老磨坊主站在一旁，淡淡地对围观的民众说了一句：“国王虽然战功卓著，但我们还有法律和法庭在”。

　　围观的人群，先是被这突如其来变化惊呆了，之后，一边倒的议论点燃起一种义愤填膺——

　　“国王就可以不遵守宪法，那国家的法律还有什么用？”
　　“告他去”！

　　“对！告国王”！

　　次日，老磨坊主在邻居的簇拥下，来到了20多公里外的普鲁士最高法院，郑重地呈递了一份古往今来破天荒第一次的“民告国王”的起诉书——被告人：国王威廉一世；事由：利用职权擅拆民房；要求：赔偿一切损失，保障国民“私有财产神圣不可侵犯”的财产权利！

　　小市民告大国王？消息像风一样吹开。沉浸在庆祝胜利的普鲁士震动了，德意志惊动了，整个欧洲都在注视着这空前绝后的“王事案件”的审判。

　　面对案情简单、证据确凿的起诉书，为了这天字第一案最高法院成立审判小组。三个大法官像拿着一块烫手的山芋，矛盾、纠结……最后面对正义女神雕像集体宣誓：“法官只忠于一个上司，那就是法律！为了正义，哪怕它天崩地裂！”

　　最高法院终于开庭了！法庭内，座无虚席；院外，人山人海。

　　原告老磨坊主看了一眼空空的被告席，不紧不慢地向法官详细叙述了事情的经过。当原告说完之后，旁听席上爆发了雷鸣般的怒吼声：“赔偿！赔偿！赔偿！”

　　法庭调查结束，审判长当庭宣判：“本庭一致裁定：被告人因擅用王权，侵犯原告人由宪法规定的财产权利，触犯了《帝国宪法》第79条第6款。现判决如下：责成被告人威廉一世，在原址立即重建一座同样大小的磨坊，并赔偿原告人误工费、各项损失费、诉讼费等等费用150马克。”
　　威廉一世接到判决书时，那双指挥过千军万马的手，不由自主地颤抖着。经过一番痛苦的权衡之后，他不仅认真地执行了法院的判决，而且赞叹地对人说：“法官如此公正，乃普鲁士之大幸也”。

　　一座崭新的磨坊，又矗立在桑苏西宫墙的围外。大风车，依旧慢慢悠悠地旋转着……

　　一晃又过了几十年，威廉一世和老磨坊主早已去世。

　　1891年的秋天，小磨坊主因经营不善而濒临破产时，在万般无奈之下，想起了那宗轰动的陈年旧官司，他咬咬牙给威廉二世写了一封信，表示愿意把这座旧磨坊出售给威廉二世。

　　威廉二世接到信后，感慨万千。经过再三思考之后，他亲自提笔，给磨坊主写了一封回信，认为这座磨坊应当长期保留下来，以作为国家司法独立和裁判公正的纪念，并赠你3000马克，以解燃眉之急。

　　蓝天悠悠，微风习习。

　　100多年过去了，不知疲倦的风车，至今依然伫立在波茨坦的景区里，向人们讲述着古老的秋天的故事。

与红叶谷相约（情感家园）——老歌

   与红叶谷相约，永远都是秋天的牵挂，山谷里的红叶承载一个人的梦境或许是一种牵挂和相思，熬成一个血色浪漫的季节。我知道，这是金秋最后的生命礼赞，也是来年再见的情怀。



我一路追你而来，就是把自己的生命也染上你的色 ，把这一腔的情感归于河流和山川。站在山脚下，当看到一片红叶在秋风中轻轻地飘落的时候，我隐隐约约地感到叶子的生命就这样结束了。是啊，只要有生命的东西，都固有其长度而终将自然陨落。叶子的生命从诞生到结束，都是在完成一种大爱之后，才开始退出自己所扮演的角色，最后把自己血色生命的遗骸还给大地。这一切，给人的生命过程能留下怎样的启迪呢？



我们每个人也终将会成为衰老的叶子或者将要成为衰老的叶子，这是自然的，也是人伦的，也是宗教的。



      我们不知道自己什么时候来，也不知道自己什么时候去，我们只知道自己正在活或者有人曾经活过，我们又很难知道我们自己究竟属于哪一种去哪一种来。



      人生的去和来，不是我们能左右的，我们既然来了，就要像这山谷里的红叶一样，把最后的生命染成血色，将大美大爱贡献于尘世，归于大地做尘土。








秋收（情感家园）——雨霁阳光

秋收万种田，作酒日为寿。
亦有千里归，锦衣行白昼。



   早餐时聊到秋收，同事说这边正在收花生，大约十一收玉米
   宝宝问，你不是说八月十五收玉米吗？
   嗯，收获是从南往北的，对，还有从西向东。
   最喜欢儿时的秋收。
   天不那么热了，跟着大人们下地，早上去趟晶莹的露水，傍晚去看漫天的晚霞；有时是无边的洁白的棉花海洋，有时是高高的紫色的高粱波浪，有时是棵棵树立歪着脖子、胡子棕黑色的玉米大军，有时是挂满串铃般荚果的哗哗响的大豆族群；苹果们香甜了，地瓜可以挖了，石榴也裂开了嘴。
   最难忘的是坐着慢悠悠的牛车，一晃一晃地浸在夕阳里。
   上学之后就有了力气成了小大人，要去帮忙干活的。开始是给地里干活的家人送水送饭，抢收粮食，牵着牛耕地， 坐在耙上耙地，晒粮食……
  开始我很喜欢耙地。不用走路，牛车档板放在耙上，然后父亲牵着牛“嘚”的一声，就开始了左摇右晃的旅程，坐车一样快活却又更刺激。
  后来就不喜欢了。耙出来的土绕着你跟着耙跑，灰头土脸地。
  还要垛玉米秸，父亲往上递，我负责排整齐，在牛车上一直垛得老高，然后捆好绳子，再高高地坐在上面更是一摇一晃地赶回家。
   再后来，跑去远方读书、工作，农活更是干不上了，心里却越来越怀念那种金黄色的收获，便总是商量父亲，能不能给我留点什么可以去收一下的。
   前些年，尽量赶在秋收回家，父亲总会说，你看，还专门给你留了点没收的地呐。
   离了家，便再没有了“自己的地”；
   离了父亲，也不再会有曾经的那种收获。
   其实秋收还真不能这么简单地说清楚，比如说收玉米。
   收玉米会有两种模式，一种是先把玉米掰下，然后再收玉米秸；另一种是先整株地收了，再剥玉米。剥玉米并不容易。得手里拿了钉子，在玉米苞上一划，然后顺着划开的口子把玉米苞撕开，再把蒂掰断
   收玉米秸也有两种模式，一种是用镰，齐根地削掉，然后再专门地用䦆刨根，不刨掉根很难犁地；另一种是直接用䦆刨下玉米株，可以剩下刨根的步骤。第一种收粮食快，但后续犁地、靶地、种冬小麦就会被耽搁，第二种收得慢。
   收、剥、晒、耕、平、种；玉米、棉花、高粱、大豆、红小豆，还有喜欢的苹果地瓜石榴红枣莲蓬；收获、疲惫、希望与若干年之后的幸福回味。
   你看，我这么如数家珍地，虽身在城市，仍是没有忘记农民的根，值得庆幸哈。
   不像我有点儿喜欢的张楚，只知道“五谷是花生红枣眼泪和小米”。
   哈哈哈……

直言人生

李听圃 发表于 2017-1-8 11:48
好的，这期的短文类好作品不少，风格多样，后期制作要精致些。

好的！遥握，

李听圃

好的，这期的短文类好作品不少，风格多样，后期制作要精致些。