浅析“格拉斯现象”

一个放羊娃

                    浅析“格拉斯现象”

                           

    在上海的一家中外合资企业，有一位外方的管理人员叫格拉斯，他初到中国时工作勤奋，颇有业绩。谁知久而久之，他变得松垮慵懒，经常迟到，最后被解雇。临别赠言时他说：“为什么变得如此懒散，请恕我直言，我觉得和我处的环境有关，这里似乎不需要严谨、效率和严格的纪律……” 这就是著名的“格拉斯现象”。
　　在这里，格拉斯抛开了主观因素，把责任一古脑儿推给环境，尽管有其片面性，但也不无道理。我们中国历来就有近朱者赤，近墨者黑的古训，把环境因素看得尤其重要。前苏联伟大的园艺家米丘林曾经说过：有什么样的环境，就会有什么样的生物。更是把环境看作决定的因素。
　　自然界这种现象数不胜数。例如鳄鱼蛋的孵化对外界温度的要求非常高，温度决定着性别，环境28度至31度孵出的是雌鳄，31度以上孵出的则是雄鳄。再如，把两棵相同的橘子树苗分别栽于淮南和淮北，结出的果实就迥然不同。淮南那一棵结出的是美味可口的橘子，而淮北那一棵则是苦涩难咽的枳子，因此才有了晏婴“生于淮南则为橘，生于淮北则为枳”的千古绝唱。
　　人是万物之灵，同样逃不出环境的制约，“孟母三迁”堪称典范。在孟轲第一个出租屋附近，有一群碌碌无为的孩子，整天模仿丧葬的样子玩儿，孟轲大受影响，孟母只好搬家。谁知第二个出租屋附近又遇到一伙少年网迷，引得小孟轲染上了网瘾，整天打游戏机，甚至夜不归宿。孟母百般教育无效，气得割断了织布机上的经线，只好再次搬家。第三次大约搬对了，搬到了别墅区，环境幽雅温馨，周围不是白领就是学者教授，文化气息颇浓。小孟轲受到好环境的熏陶，一心攻读，终于成为几乎与孔子齐名的大学问家。
　　在当今的社会生活中，有没有现代的“格拉斯”呢？太普遍了，就像田野里的土坷垃，俯拾即是。原郑州市电业局物资公司经理李明学，农家出身，清纯如水，大学毕业后也曾想干一番大事业，但在权力至上且监督真空的影响下，两年时间就贪污、受贿一千多万元，平均日进万金。他被捕后把自己的渐变过程归结为环境，认为贪污受贿是社会的普遍现象，不要白不要，要了也白要，反正受查处的只是极少数，不如赌一把。陕西省机电总公司总经理周长青，也是一个颇具开拓型的人物，曾把公司搞得有声有色，蒸蒸日上，不料染上赌瘾，多次到澳门参赌，先后输掉公款500多万元，被判处极刑。面对央视《新闻调查》记者的采访，他说了一番意味深长的话，他说：我们公司的财务制度其实是很严格的，但对我这个一把手却不起作用，我想拿多少就拿多少，比拿自家的钱还方便。据1999年8月2日《羊城晚报》报道：沈阳市常务副市长马向东，率两名高官由港商陪同到澳门豪赌，一天就输掉了3600万港元。另一个驻香港机构的官员更厉害，在澳门先后输掉1.2亿元。
　　长期以来，我们一直在一个误区中徘徊，即：忽视体制建设，不在改造大环境上用真功夫，却天真地甚至别有用心地把宝押在虚无缥缈的道德教育上，以致社会沉沦，江河日下，毁掉了多少有识之士。实践无情地证实，道德教化固然有效，但作用实在有限，作为辅助手段可以，作为冲锋陷阵的主力军断断不可。
　　通观历史，虽然也有比较廉政的官员，但这不过是极少数的个案而已，在社会普遍腐败沉沦的大环境下，只能是温室里的一盆鲜花，丝毫影响不了主流社会滑坡的步伐。战国时期的孟尝君、平原君、信陵君等被尊为“天下贤者”，头顶的光环光芒万丈，特别是孟尝君，更是贤者的鼻祖，道德的楷模。但就是这样的一个近似神仙式的人物，《史记. 孟尝君列传》记载说，他途经赵国某县时，听到路人说他长得不够酷，不像猛男，便勃然大怒，一声令下，一群群门客跳下车来，虎狼出笼般扑向围观的人众，“斩击杀数百人，遂灭一县而去”。你看，仅仅因为一句玩笑，就要斩杀数百人，比踩死一群蚂蚁还简单，更有城门失火，殃及池鱼的蛮横残暴。可见，没有大环境的制约，仅凭一些不着边际的道德修养，靠不住啊！
　　孟夫子曾说：人异于禽兽者己稀。人一旦脱离了大环境的制约，就和禽兽没有区别，话虽难听，却是实情，这位孟先生真是把人的本质看透了，令我佩服得五体投地。我们几十年来的反腐败斗争，之所以收效甚微，甚至愈演愈烈，实在是南辕北辙的结果，不在体制建设上动真家伙，把希望寄托在人的道德修养上，寄托在所谓的“清官政治”上，其结果只能是“周围的贪官视清官为仇雠，为眼中钉、肉中刺，务欲拔之斥之，方才快慰于心。更何况，贪黩自上而下，层层相因，贪官在上，清官在下，后者便很难有突围的可能，摆明了，他们只好有三条路好去：一是同流合污，二是洁身远引，三是弥缝其间，和稀泥……” （王开林：《江海于心》）
　　“格拉斯现象”教训惨痛，“格拉斯现象”发人深省！



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