陶安梦断读张岱

王根生

    晨读张岱《陶庵梦忆序》，竟然深感后悔，这么美的文章，为什么以前没有背诵？这序言，看似痴言梦语，却字字流泪；看似漫不经心，却饱含辛酸。身处乱世，却无奈梦度余生，于是，这梦，也成人间一喜了。“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”这妙玉的判词，用语张岱写《陶庵梦忆序》时真实心境，如何？
    苦到极致，有人放悲声眼枯见骨，有人诙谐自嘲长歌当哭；有人面容憔悴形容枯槁，有人似傻如狂颠三倒四。这长歌当哭，这颠三倒四的人，有几人理解其内心浓郁的悲凉？
    为赋新词，那是强说的惆怅；指点江山，那是百无一用的书生之气；匠心作文，是华美言辞堆积而成的装腔作势。张岱，您的洒脱和不屑是“阅尽繁华”后的“披发入山”，他的文字里是对大明王朝的讽刺与无奈，是最后的盛世的终结，是挽不回的衰落。站在衰落的最前沿，写衰落的前方的前方的前方…… 国破家亡，流离山野。所存者，惟破床一具，破桌子一张，折腿的古鼎，断弦的琴，几本残书。还有梦。还有用秃笔饱蘸着残缺一角的砚台写下的文字。字迹想来是枯涩的，但字里行间流露的是死生契阔岁岁年年，一如当年寥落古行宫中的白头宫女，任凭宫花热情似火，而她们的眼角，早已消尽了悲伤，津津乐道那年玄宗的故事。 张岱，你用似花非花似悟非悟的人间大梦的嘲弄，铺就了一篇声泪俱下的岁月感言。

    张岱，读你的《陶庵梦忆序》，总想起您的《西湖七月半》，月色、青山、湖水、荷花，一切宁静而美好，在这样的环境中品茶赏月，才是真名士追求的情趣。高雅清寂，然这一切今在何方？纵然西湖七月，月明如霜，而今离乱承和，恩怨不平，玉碎宫倾，其又如何？想起李渔，想起余怀。李渔梨园笙歌，余怀秦淮金粉，都是亦哭亦笑，末世之怪，如那《桃花扇》苏昆生在南明灭亡后重游南京所见的凄凉景象，放悲声唱到老。是时代在调笑他们，还是他们在调侃时代？
    我想好好把我的思想传递给我的学生，可前几天讲的苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》，这么美的一篇怀念散文，只因不是大喜大悲大红大紫大起大落，却师生沟通的信息中断，遭遇尴尬。创造思想的文科生尚且听之茫然，这篇文章，我又怎么沟通？算了，不讲也罢，权如借用曹翁千芳一窟，自斟自酌吧。

                        2015年1月5日晨于临潼迂公斋

问问网络高手，我的文字怎么编辑，都没法成为相同字体，相同字号？

三叶草

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浪淘沙

如此有质感的文章值得学习！{:soso_e183:}  王老师，字不同体，大概是因为您在键盘转换时导致的字号又重新弹了回去，我之前也碰到过此情况，从新编辑一下即可。

老党

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东方欲晓ab

“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

运涛

这妙玉的判词，用语（于）（张岱写《陶庵梦忆序》时真实心境，如何？

侯诗杰

读出味道，读出真意。