再读《穆斯林的葬礼》

雨的声音

再读《穆斯林的葬礼》


再读《穆斯林的葬礼》已是青春渐逝，沧桑满怀。莫名的忧郁和幻想早被时光涤荡，只剩下一幅奔忙的躯壳。


也许这就是成长。生活把我们从 虹的云端，一点一点降到泥土的地上。于是操劳，于是苍老，于是斤斤计较，揣摩算计，于是叹息徒劳，光华尽失。


但仍利用顺便的机会，把这本书重新看了，并且下决心不再吞枣，弥补以前的错失。几天的空余时间用完后，剩下一种说不清的情绪――惋惜、无奈、困惑，为每一个人物，每一种结局，更为人生所谓的信仰和追求。


生活是如此艰难。物质上的匮乏也许是短暂的，人的精神的迷失、追求的迷失，才是终生的困惑。当热切地幻想和恪守，耗尽青春、生命，结局却一切都空了。这是永恒的悲剧。


《穆斯林的葬礼》是信仰的葬礼。


穆斯林是信仰真主的人。人们为了表达自己的虔诚，会用身体丈量土地，一步一叩头，乞讨、流浪，到麦加城朝拜，死而无憾。不能去朝拜的人，每天也要做五次礼拜。大净、小净，用庄严的仪式，洗刷自身的罪恶，以获得神佑，保生活平安，家庭幸福，以求死后进入天堂。


但现实往往给人另一个结果。
梁君璧一生，除了追求钱，就是用行动证明自己是十足的穆斯林。她说：钱是人的血脉，没钱不行。政治运动来了，家产被抄没，真的没钱了。她又悟到，活着就好。她那么虔诚，为了维护信仰宁愿牺牲新月的性命，为了信仰又为死去的女儿亲自沐浴，替她诵经免罪。她是一个为了生活为了信仰，活得很坚强的人。但是，她爱她的丈夫，却一生都不懂爱情也没有得到爱情。她爱儿子，却葬送了儿子的幸福。她的一生可敬可叹。抛开表面的鲜亮，她活得幸福吗？是否按她想象的样子，真主满足了她的愿望？


韩子奇本是汉人孤儿，他虽然也恪守教规，但他不是虔诚的穆斯林教徒，他内心真正的追求是玉。从古流到今的玉的河流充满了他的生命。他精琢细磨，辩认、识别、研究、收藏，玉就是他的生命。他抛妻别子，远走他乡，为的是在战火中和玉共存亡。为了玉他得到爱情又背叛爱情。为了玉，他小心翼翼，宁愿不吃不喝。然而政治一场运动，他的玉就不再属于他了，他的生命也就枯竭了。在生命的尽头，他还剩下什么――连信仰都不属于他。有人说人的生命就像洪流中的树叶，随时可以覆没，此言不虚。


滚滚众生都在苦苦的追求，有形的无形的，最终的结局却都是空空。韩天星因为妈妈作梗失去了爱情，是人为的力量；韩新月因为疾病而梦想破灭，是自然的力量。而人，人的力量是如此地弱小，不堪一击。楚雁潮想拖着、背着他的恋人，走出阿拉斯加；梁冰玉想协同她的爱人，冲破世俗，冲破陈规，但他们都失败了。结局如此不堪，生而为人，如此无奈。


人们常常注重生活的目标，求得生命的充实和丰盈；人们都向往着甜美的果子，但果子真的是甜美的吗？为什么在生命终结的时候，有那么多空洞的眼神，悔悟的面容，和不甘的心灵？


人总有面对结局的那一天，伟人也会有遗憾，何况是芸芸众生？


梁君璧那样坚强，却无法排解内心的痛苦；韩子奇那样执着，却落得一无所有；在悲剧面前，韩天星那样隐忍；梁冰玉那样决绝，楚雁潮那样痴迷，这一切，谁知道结局的背后是什么？


人生充满了困惑。爱情，亲情，事业、成功、信仰、追求。这些构成人类灵魂的东西，仿佛都带有镜花水月的味道，那么，人生该如何把握？也许信仰和追求只是寄托了生命的意义，它们真正的价值就在于帮助人类去完成生命的过程，聊以自恃，像腾空的焰火，虽然瞬间归于死寂，归于灰尘，但毕竟曾经绚烂。


不过仍然要问，穆斯林的葬礼什么时候结束，人生什么时候才会有梦中的圆满？


清真墓地上，一轮沉默的新月又升起来，照着徘徊的梁冰玉和孤独的楚雁潮。那凄伤的音乐回荡着，仿佛暗示什么，又仿佛什么也没有。

运涛

经典不厌百回读。

雨的声音

运涛 发表于 2016-1-20 06:26
经典不厌百回读。

同感，问好。

911160480

思考了人生，足矣。赞。

911160480

思考了人生，足矣。赞。

单衣

一本好书也需有好的知音来解读。遇到雨的声音，《穆斯林的葬礼》何其幸也，霍达何其幸也！

雨的声音

911160480 发表于 2016-1-20 18:50
思考了人生，足矣。赞。

问好朋友，感谢光临。

雨的声音

单衣 发表于 2016-1-20 20:57
一本好书也需有好的知音来解读。遇到雨的声音，《穆斯林的葬礼》何其幸也，霍达何其幸也！

单衣过奖了，真的受不起了。谢谢鼓励。问好。

单衣

雨的声音 发表于 2016-1-21 09:05
单衣过奖了，真的受不起了。谢谢鼓励。问好。

谦虚

雨的声音

单衣 发表于 2016-1-21 12:02
谦虚

额是真地。