爱的花树（中国最长散文美文42，421字连载中）

真爱圣所

爱的花树（一——七）（42，412字）
一、导语:     
      1、王（我）喻表上帝，同信他之人的属灵关系；女王和其他三个使女（四人）是喻表所有信上帝的人。耶稣是“新郎”，信（爱）他之人是“新妇”见新约圣经路加福音5章34、35节；启示录19章7—9节，21章1—2节等处。
    王（我）同时也是表现人性当中每个个体中具体的我，信（爱）神之人夫妻的甜蜜爱情、以及属灵长进；众人都要悔改，才能就近神的光，得到神。是一个真爱（信）神的人，才能得到这般的造就....夫妻的甜蜜爱情（性爱）远超过没信神时的爱情；因为“你的所求超过你的所想……”
    以及夫妻二人，属灵的诸般恩赐。
    小黄雪：喻表黄皮肤（亚洲）的人；小识女：喻表知识界；小雅静：喻表人的一切完全被破碎，真正变成一个“温柔的人”就是性情的改变。耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神”“又爱人如己”见：新约圣经马可福音12章30节——33节
    四十是得胜的数字，如摩西在旷野熬炼四十年；上西奈山四十昼夜没吃没喝；以利亚走了四十昼夜到了神的山（何烈山）。
    2、在真理里诠释了人生、（什么是真正的人生）社会、国家等问题；以及信神对每个人带来的变化：生理心里都更健康、有能力；回报与社会。爱情长久，家庭、社会、国家都充满了爱。科技文化更先进文明等。

3、阐明了朝递更变的原因；信仰（正确的信仰）与道德、法律关系等。


爱的花树
第一章、梗概大意：
王（主）责备女王的过去和现在：人不要强霸和妒忌；又以“长
阔高深”的爱无限赞美的话语来激励接纳女王（悔改），从悲切、悲观中走
出，向着神的爱同女王建立甜蜜的爱情，展开全文的主线。


作者：真爱圣所
（一上）
    信仰是骨骼，爱才能丰满。
                               ——题记


       春暖花开，我的爱人走来了，她拎着手帕步履姗珊地走来。她带着微笑，布满春光，脸上满了笑意。我发自内心的喜悦，我的王女啊！我拥紧你。你是带着甜美的喜悦走来，怀着爱意和希望。我们往着雪地或冰川，爱花或草畔——一切如燕雀飞舞似的。
       还有我的小童女一起同去，在爱里没有嫉妒和猜疑，有的只有美和爱、同行。她是那样娓娓婉婉，如仙蕾初花，在爱的花畦里成长、经风。没有私心。她爱正值、善良和无私，献给爱的事业。我的王女：“她若是墙，我们要在其上建造银塔○1。”我的王女，你是何等的关怀和大意。
我们同心合意来祷告：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上……。”○2
       她是一朵梅，愿她成为一枚红玛瑙或紫瑛，她若是一棵小仙草愿她长成一棵琼树。
       我的爱呀！在这里呈现。经过四十年的风雨磨砺，爱的风帆便一往无前。爱能使石头成金，爱能使山移河变，爱能使人心成圣。
       爬满了棕树，累累葡萄下垂，嬉笑在香草山上，在爱人的牧羊群，那里是最白的小绵羊羔，温温而顺、还有母体。体乳涓白，涓如梨膏，绵绵的似春，浓浓的似夏。秋洁的王女啊，一样的俊美、颤动、飘逸。我捧起你的脸象夏秋的月亮，曈池涟涟，没有坏心。
       我爱你白雪的童女，秋洁的月光，还有那绿茵涔涔，草漫石纯，识举真理。
       女王啊，我们不要悲观，悲戚，应该卸下一切包袱，应该向着阳光走去，那里才有美好的东西，美好的事物是什么呢？美的事物，就是从死亡和悲观当中走出来，要有勇气才行呀！
       一切都像淡淡的“盐”才行，而不是那样咸得很，咸得很，那样会使人招罪的，必定会被那些东西（事物）所伤所害，你还不明白这些道理吗？也不要有过多的想象。
       我们应该向着阳光和鲜花走去，阳光和鲜花会打扮着你的人生，人生是要有自我调节的，“自作一个新心和新灵○3。”
       当你消沉的时候，才能挺拔，当你高傲的时候，才能降卑。
       虽然你以前也有过一小段短暂的幸福，也有点“浪漫”，但我不纪念，我不纪念。
       “真爱、幸福在等着我们，”石洞啊！场景啊都已过去，虽然你这草是被人贱过，也是你所愿的，但是来春，不是要发旺更好吗？我们要采集鲜花编成花环。
       女王啊，切记不要悲伤、悲戚。
       我写作，总想在阳光下写作，因为那里有春意花浓，不想在黑暗处写作，其实错了，在黑暗中写更有分量，人生不也是这样吗？
       雪，已经过去，一切洁净。
       我们向着阳光走去吧，鲜花心旌摇荡，向着大海走去，大海能陶冶你的情怀——不致于喔龊小气，不管是苇帆摇荡、石钟乳笋……不管你消沉过、悲戚过、死寂。爱，总向着目标——
       我们雀跃了。爱的苦酿成了——爱，永远——
       当春暖花开时我们拥抱。
       我经历了月光（在有月光的晚上）的新婚，一切朦胧神往，我有点胆怯。女王啊，这没有什么两样，没有什么两样。
       象槐花儿有点蜜凉，一切在在忍耐中就会有葵花般的向阳。我觉得这是我很幸福的。
       不管是下体暴露，还是初蕊被践，这一切都不做纪念，不做纪念。仁爱是恒久的幸福。月光下的幸福是永远纪念的。都是完美的。
       向阳花是向着太阳，也向着露水，甚至也向着秋霜的死亡。
       我不想驰骋战场，也不想戎马倥偬，爱便在其中了。“爱是最大的恩慈○4”和全能。爱人的，便有了。

       当你（是因为你），伤及了另一个人，使他一生中最痛苦了：少女失去了初洁（七十年代时），我并没感到失望。这是上帝给了我的爱和幸运。
       我们都应当学习忍耐，忍耐就有了果子，就有了极大喜乐的果子了。
       在坚持当中就会有收获：性爱、青春、活力和诸般的恩。——当收获的果子（麦子）当收进仓,“你的腰如一堆麦子。○5”“如荆棘中的百合花。○6”
我爱你如“阳春百雪”吗？我爱你是有缺点的——缺点变成了美，这便是完全——沙仑中的百合。虽然我有苦，在很久你祖辈前，你已污，在石洞真情……不做纪念了。
       “用马兰搭铺、香柏木做椽子，”爱是恒久的纪念。
你的腿是那样美，是乳膏织成；你的牙是那样白，是洁白的玉石榴。你的腹是那样平卧，仿佛是港湾帆鸽，你的头颀尊美鹿，笑而聪明，你的乳下累果满春芳，是下咽品尝。
       ——我爱你是永远的，不会短暂；我爱是甜美的，不是一时冲动；我爱你是技巧的聪明，是耶和华的智慧。
       甜女啊甜女，我们一起到隐秘处——揭开初恋。
       王女的美超过了一切。我不会放弃你，“爱比死更坚强○7，”“围上栅栏，建造银塔。”留住永春。
       似桃花般美妙，梨花般皎洁——这不是王女吗？甜女。我们学习耶和华的道，才有真爱。不能放弃神的爱，才有真道。小花慧我们一起来学习吧。
   
       在牧羊的山上，在百花山上。在牧人帐棚的旁边。真爱是要刻苦学习的。
       当梨花落雨的时候，你不要悲伤，象窗棂流泪，秋霜冻满了和人心。唯独真爱化满春雨，化满人间。
       ——人间真情是真爱。
       我掐下一朵，戴在你头上，你很愿意把你挂在我心上，戴在心里。爱情比死更活更长久。我爱你到永远。
       桃花般的美丽，是彩霞，这是耶和华的烈焰。
       不要妒忌和猜疑，那是死的阴间。我们向着阳光走去，“私有的”都是错的
       当春花子实，玉米荣暴开的时候，我是多么的爱你，如下咽的果实。果实满园累累，枝子、芽丫总是也喜欢不够，那么长久地欢心。别人总是没有见过，别人所没有的，唯独在真爱里才享有，这情爱的诸般感动——爱的天敌是妒忌和占有。

真爱圣所

本段注解见：
○1圣经（旧约）雅歌：8章9节
○2圣经（新约）马太福音：6章10节。路加福音：11章2节。
○3圣经（旧约）以西结书：18章31节。
○4圣经（新约）哥林多前书：13章13节。
○5圣经（旧约）雅歌：7章2节。
○6圣经（旧约）雅歌：2章2节。
○7圣经（旧约）雅歌：8章6节。

老党

学习了。谢谢楼主。

东方欲晓ab

人间真情是真爱。

真爱圣所

爱的花树
（一下）

       ——闻如乳香，吮如甜果。
       枝芽裂开了，似石榴嘴，满春的红，是枝芽涌动。
       “石洞畅开了这是你的家吗”？如今这是你的家，家有温馨
       枝芽腋开了，如笋绵动，馋馋的、讨人欢欣——我爱你王女。缠缠的律动，爱过久了。我的家如笋遍地生，松软的福乐。总是爱不失手。
       高高扬起你那美鹿般的头颅，阳光四射，如葵花绽放，吮吸着福乐下咽，盼盼的、久久含情，这是耶和华的释放真爱。啊！我爱你王女，下咽舒畅吗？久久的结合。啊！我爱你王女永不完结的爱。爱能使人合心合一。端详你的面如放电，撼动你的小舌如雷尖，啊！爱的这么深，这么厚久，不能结束。
       爱的这么纯真——没有诡诈和骗局，我爱你，我爱你到永生里。
       掰开绿竹里是纯直的倒空，心清洁只有真爱。

       啊！我想起槐花老树，那新婚之夜，它不是野爱，却永久的洁白。
       如膏慕蛎，似颤如绵，月光玉体，如梦的胆怯，有点怯，我不触动你吗？虽然你没动，似有忏悔的泪和恐惧在里面吗？一切一夜扫过去了。
       槐花老树还在，颤颤凉丝丝的槐花瓣儿，我爱你王女，把忏悔的泪咽下，人生的蹉跎不能追回。不要哽咽和短呻，死寂、和一次次的哭泣。
       人生的霸气和贪婪都不做纪念。你是“一堆麦子”，我多么喜欢你、欢畅，你有所有美人所没有的，我所恋慕。端起你的美项，月光、阳光，灿烂如银、如金。
       槐花树它不哭泣，瓣瓣凉丝温馨。哭够了，便温馨了。
       象葵花般那样热烈，更多地爱迪、阳光、向善、温化的小河；甘甜的小池，美鹿、银羊吸水吧！绵绵的、美丽的眼神，黑发缕丝，绵不情。
       你的脚虽大些，美如仙蒲好看，踝腕玉粗，下肢膏美，赤脚美好。我爱你女王，你全身美好，无可挑剔。
       我爱你美舌，弹动雷尖儿，吮下。

       玫瑰花啊、玫瑰花，我爱你，如颜颜的红血。血，涂抹在幔子上，忏悔的泪已洗过了。我爱你还有缺点失去童贞，我仍爱恋你女王，继续以往的永爱。爱到永远，燃放如天上的星辰，热能。爱如行云、星团的光泽，随花奇妙。
       我爱你这葵花般的热烈，玫瑰的热存，和槐花的凉寸，我爱你，我爱你。
       我爱你。手小巧、脚小美的我没眷顾；我顾念你这热存、清心。我顾念你这向善、仁爱、恩赐。我爱你存如月光、烈如太阳，温如山泉，绵绵羊羔美鹿、又如斑鸠般的歌声。
       我爱你细细绵绵、山泉水润成，卵石磨圆、美玉般雕有的性情。我爱你这小秀螺般的玉体，吹响了山泉、动人的歌喉，和柔柔的舞姿；那姿态是天上的星辰，地上的胖娃，异族的情妹风韵……我爱你在天上。
       掰开腋芽，喜况玉泥，尝析美妙、美音。啊！我爱你魂的合一，灵的合一，是在天国。啊！我爱你，我爱你。
       你的美芽美透，无人有过尝析这样。美得音是音美尝骨，使魂人健康。啊！我爱你是风妙的多得，只有在神爱里，无人有过这样，无人有过这样。
       多得的，多得的奇妙异滋。啊！我爱你王女的全身。全身的毎一处结构，器官奇妙的合欢。
       王女呀，你全有的腋芽，似荷花瓣开。尝吻不够，毎一吻毎一视，使人留恋；毎一处爱的太深、魂的合一。爱太深了，触动到宫灵心尖，美妙的世界，春国荡漾。我是幸福儿，太幸福了。
       风风的美项摇摆，她是美石吗？在河水里磨扁、磨圆了，沉淀清澈；净如蓝天、海蚀风华；天如净水，她静静地美好。
       手舞风铃，如何比喻？无人尝过，爱的太久时过，谨一谨了。闻下童话，如手“戳印记……○8”

       洋槐树花呀，你不要哭泣，哭泣只能带来洗净的盐巴，“盐永远不失味，”○9它必定使泥土变成精金，原石变成美玉。在天国里享用。
       哭泣更不要悲戚、伤心，伤心久过，早是新生儿。新园满福玉体，绵绵动情丰腴，那是耶和华的新妇：巧手、玉脚、冰心；爱是永恒，瞳眼聪明、美达。
       哭泣，是天国的泪，耶稣最为纪念，那泪泪（粒粒）变成了精珠、品串，镶嵌在你胸前、肩上和手上，做为永远的纪念。
       野菜的日子过过，体疾吃的拮据，它把欺骗掩埋了，操劳病死(快要死了)苦熬，还有什么不能迈过……
       残痛已过去了，洋槐花笑开了十里远方，新泪沾着梨花，那是耶和华喜悦的泪，动情的歌，心底的河，流淌着生命……
       这新生的歌儿，满枝芽芽，布满了宇寰“你的国在地上，如同在天上；”新生的泪，是心器，建成了新城，无须悲戚，走进迦南；无须悲戚，更不要至伤，走进迦南。

      草，年年都要新生。泪，只有耶和华喜悦的泪，那是天国的歌声，天使的号角，催人的鼓声。动颤的激动，化作响亮的进军——耶和华啊！我是你的儿女，“我必不至缺乏。”○10

       鼓起你的勇气，来吧！“我们要向耶和华唱新歌，”扬起我们的风帆吧！我们要向天国进军，那里有“吃的”“用的”享用不尽，那里没有悲伤，只有欢乐、笑语、和永乐。
       来吧，我们和起手，合而为一。
       任何小事枝节，都不做纪念，为有爱心存在，为有温柔细致了的真爱、真情——化为精金、玉器、宝钻。爱在春光里永生，没有苦难，在任何场所或是最简单的。永远都是福乐。
       来吧，我们合采，为女王祝福，为耶和华的宠儿祝福。

      “麦子和稗子一齐长……”○11，你不要管那稗子，你不要伤心和指责，也不要看不惯，那是耶和华的许可。我们只要一个劲地吮吸这“好土，”那神的祝福和大爱：你要结出子实饱满归仓，天家要收割，特为纪念和荣耀——荣耀的宝座是耶和华。他在倾听你的毎一细的呼声和祈祷，苗儿根须深扎，就蒙他喜悦了。
      你的茁壮成长了，该娶亲婚嫁了，这是何等的喜事。你所喜悦的花儿，我早已为你准备：什么刺玫、半宝、桂香、玉兰……
      ——你不是处女？童女。

      我切慕你，你那细绵的爱，玉体暄暄；我切慕你的情，温细而细泽，显贵而有聪敏。

      你是秀木曲曲，奇草涟涟，端起你异常向往，放下你还是涟涟；一片仙草蓬地而生，全有的野花笑脸频频；你的秀，美而雅而略烈些，似疯而欢不可拘泥，是拖拖的颐身而散软些。雅是春花，散是漫鸭，有如野鸽双雁高飞、雏鸠。啊！我是鹅祥蝶，我爱你如春似夏；我爱你似冬雪的洁净，我爱你似秋水的光亮；我爱你似蓝天星辰和好，我爱你似太阳月亮默契，我爱你，我爱你直向天上。
      印花的鞋、绣花的鞋太古，你款款新时雅趣的艺术，在百款风衣里你为上，上身下身现时风貌。我不要老旧的、要先进文明，要基督思想道德，带来先进；推尚先进，知识、文化、美德。
      你的腋腋枝丫舒开，闻似香、看似柳，如甜雨，如奶汁，喷香滋滋；如涧河，每处地方，都是春意。啊！我爱你的发，丝绺颐春，无论髻，无论舒（舒展开）都是馨馨。背上有圆曲，臀上有圆晕，美妙无瑕，小巧的身、似所有女子都优。
      爱在春光里，荡涤春吟；疯欢久时，癜欢久时，笑吟吟，荡醇醇，吭旌心蠕。
      你的丰腴腋芽，无有透身喜乐过。

       你的手美涟涟，溢指蠢动，富有敏感；倒穷了情感，涌来了夏意，手温暖似秋，爱是真意，手也小巧似身小女。
       牡蛎的玉汁比喻你的丰腋丰美又太差，春似动，触似电，雌力蠢蠢，爱是过；触太癜，似火热夏米棒棒也不至，是丰丰的纯象牙、纯玉质的腿。
       上肢是绵绵山谷，玉器、巧而静蜜，延袭到玉器末端和谷壑；窝美、静春、似桃园；脖美、细好、秀高眼昵春汁。

      本段注解见：            
       ○8圣经（旧约）雅歌：8章6节。
       ○9圣经（新约）马太福音：5章13节。路加福音：14章34-35节。（旧约）利未记：2章13节。

   10圣经（旧约）诗篇：23章1节。

   11圣经（新约）马太福音：13章24-30,36-42节。

真爱圣所

老党 发表于 2017-6-13 10:19
学习了。谢谢楼主。

多谢管理员，晚上好。

真爱圣所

东方欲晓ab 发表于 2017-6-13 11:30
人间真情是真爱。

多谢东方欲晓，您的花儿很美哟，晚上好。

胡永忠

没有读过圣经，有意思，学学！

真爱圣所

胡侃瞎周 发表于 2017-6-14 15:40
没有读过圣经，有意思，学学！

感谢光临。

真爱圣所

第二章、梗概大意：
       1、以小黄雪（喻表东方中华民族和亚洲黄皮肤的人，“雪”也是洁净
的王的使女）处女身体心灵都洁净，来情愿接受王的婚嫁，愿意忍耐、受苦，学习，接受王诸般真理恩赐和爱的造就，在主里成圣 。特以处女洁净的身体情愿嫁给王来反衬女王（七十年代）自身早已不洁；以及王（也喻个体中的我信主的人）同小黄雪使女（妻子）的甜蜜爱情。
       2、小雅静（指世上性格温柔、温情、温和或善解人意的人，实际上世人没信神、没经历神彻底破碎改变的人，他们的内心都不是真“温柔”真爱的人，他们都受了迷惑在外部性格的假象里，他们的内心仍是刚硬的“自私”的，不是真实的“雅静温柔”。耶稣说：“温柔的人有福了，因为他们必承受地土”。“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神”“又爱人如己”。人的性情在主里才能得以完全。以往的知识树（善恶树）经历上帝的破碎磨练后，才能发出基督的馨香，柔柔上帝的爱，“我的哪达香膏发出香味”。这才是真爱 （上帝的爱）真温柔。“耶和华的呼叫”：小雅同王开创圣灵的中华（中国），小雅同王建立甜蜜的爱情（也喻个体中更是丈夫同妻子性情破碎后，具有“柔柔”盛满上帝真爱甜蜜爱情的人）。此项在以下章节里将更细致入微地展开。

爱的花树
（二上）

       草，开始旁生了，那小花也是惹眼美丽。她叫黄雪，她的皮肤是略带稍黄色有力的那种，是处女，一次也没碰过男人。今天你来欣赏王的美貌和智慧，以及他诸般的恩赐：像是超人一般，他不是伟人，却是圣徒，一个有才华有技智的人，且有真理和爱，爱是最大的恩慈，我们的上帝。
       小黄雪来学习上帝的智慧和爱，从王的身边开始，她愿意服从他献于他。
       她坚耸的乳不垂，皮肤油亮紧满，她是从未被污染、沾染过，是处女未被碰的那种。他接受王的析赏，王心欢悦，小黄雪的毎一处身体，饱满而有力。她是新春里刚催开的第一支花蕾，第一朵梅，有白的、红的、和粉的，是王第一个人观赏她的，她愿随从，心情激动。
       揭开来第一朵鲜花，内心激动怯怯吗？又十分地向往，脱下“婚纱”，使王欣慰。她的美是从来未被雨水击贱和灰尘沾污过，是刚露出的“花心”笑脸滋蕊——一切等待着新的阳光扶慰。她缺少爱——爱的阳光和雨露，以及微风、劲风。她愿意同王前往，什么是爱呢？爱就是从愿意吃点（些）苦开始学习，最大的爱是愿意舍己吗？这是人的天性都不愿意做的，甚至要“爱你的仇敌○12”，这是耶稣教导的。
       在爱里就完全了一切，就没有律法了，（完全了律法）那是何等的自由和天上的事呢？
       在地上有条条框框约束着你。我有爱就有了一切。

       我想起一件恶事。一群阿飞，她们看上一个处女，她是专业舞蹈演员，长得很俊美。一天晚上，他们把她绑架到海边的一所空房子里，他们扒下她的衣服，她赤溜溜地躺在水泥地上，这些阿飞掰开她的双腿，他们个个在戏弄她的隐秘处，那白皙的腿真是美丽。这是七十年代的事情，他们是性欲发泄、是罪，真是没有上帝的爱呀！那女的哭咽着……
       我们说上帝给人以爱心，就不会做违法和不道德的事情了。
       小黄雪听着，眼睛湿润，拥进王的怀里。
       小黄雪的身体娇好，个子偏高点，双腿皮肤很紧绷，是圆圆饱饱、又修长那种；皮肤是略带油黄色的且白，不过很细致，给人以美的赏感。她嘴咧开了笑着，内心很坦然，心里倒是有不少世上学历的知识，就是缺少圣经真理爱的知识。
       她的眼睛是稍大的那种，特别是黑眸子，又黑又圆大，真有青春力，眨眨眼睛，巴象新春，能扇动王的心。王把她拥在怀里，欣赏着她的脸颊、鼻棱、腮红，嘴角甜蜜。她的皮肤油亮，象有秋冬芦苇油亮的的天性。牵上那棕树枝子，更是那么蓬勃有力；且有兰草的清香，花簇般的美丽，天上的眨眼，星际的美灿，多姿多彩绘画。星际不眨眼欣赏着我们，解开你的怀吧！享受天爱，双手挥抱这童女：惊奇、颤微注视我王。他是一棵伟大的圣高的棕树，且枝叶繁茂冲天。王女牵依着他，顺服着他。在爱的花畦里，葡萄累累，梨果累累，芽芽放开。把美葡萄汁献上，梨的汁清凉，透心，生命之树常不衰。
       解开你的怀，内饰且亮多彩，是鲜亮异妙，王的心被系住了。这是初洁冬天的第一枝梅，撼动着血液畅欢。她也情愿，显饰着她初洁的美，第一次第一朵玫瑰，“蓬勃”地愉悦我王；是“石花”花蕊花瓣，蓬然然的美丽，虽身稍黄点很美细致，特是她的双眼黑眸诱人。王的心畅开了，没有一点冰冷，是花开的春水，扶育万物小草。
       给你吧，给你吧，在王青春生命中。

       新新的、一切都是新的，崭新的青叶、花草。一切都是刚催芽出现的、在深原里，连动物也没惊动过。
       这是最初洁的冬雪、初雪，没有人翻过脚印，刚止住的暴风雪，连鸟兽的脚蹄（爪印）也没有。
       啊！——这是多么的初苗，一切是新的瞻望，芽芽新新，一切是全美的新露，爱在圣洁中、爱得到了慰藉。

       爱的心不变，恒久不变，它是永生不变的“大水○13”。爱把王女连在一起。小黄啊，你要学习圣洁。
       小黄雪的臀后突些，是紧绷的样子，是“原始的”、没被惊动过的，蜜开略艮吧！“不要惊动她，她是情愿○14”。还有背脊宽阔的美丽。这是谁家的处女呢？样子新颖，激动我王：样子典雅新奇。因王的心不可止制，来吧，欢畅。
       后突的都是“原始的”、“原始的”，没有人惊动过，以及从脚跟到后臀，没有一处不是原始、原配。

       小黄（雪）呀，这原初洁的心，不能不使王感动：
       初洁的，都是好的。
       她转过身来了，似已习常了，因王的心是圣洁的爱。献于爱的真理中。
       她乳尖象喙一样挺立，是“原始的”，是真的新春第一片雪花，谁人也没贪尝过，是梅苞的，喜开来于我王。乳儿尖尖的土地，慧美有智慧，尝欢在爱的真知识里。还有平阔油亮的福（腹）地，结实活力。弹奏起交响的乐章。我爱你王女，我们一同畅欢。
大腿玉玉，腋湾别致，美好的，美好的。

       这是上帝的乐章吗？恩赐、《爱的诗篇》○15。还有一些名曲，演奏得那么柔沉、奔驰，个音棱棱、柔满；细如涓流，浩如银河，星璨。
       我爱你的手，持弓、握琴、指弹尖椭，媚媚地学习。有恩赐才能练就；我爱你，上帝的言语，无论在圣经里，还是在别处，都是他造就恩赐给的。
       ——爱是永恒的真理、真知识。
       小黄雪，你的双眸被感动了，内心无比的幸福和畅乐。世上无有它物，只有爱的心，爱的声，学习、学习、肯切在知识的洋流中。
       一个洋洋大国，我们切要学习爱的真知识来浇灌、扶育。真爱的小树都要长大，要连成海洋一样广阔。“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”
       小黄女的眼睛湿润了。无论到那里，这爱的知识都是需要的，人们的心里最需要它的。爱能使恶也同化，使虚假变诚实，没有欺骗诡诈，造假的还会有吗？爱能使私心变公义。“上帝就是爱、公义”。
       小黄雪的眼睛湿了。“我永远不要贪污、腐败，他们都是不圣洁的，没有上帝的爱”。王啊！我要跟从你。我的身也不离开你。
       爱的梅花是在新春或严冬，第一枝开的，你本是初洁，还要继承，要强壮、圣洁，你属我吧！梅花挂雪湿润，格外的新美娆娆——爱的玫瑰花、腊梅。
       小黄啊，你是新春踏雪第一枝梅走来。

       知识能使人有用，在真爱的知识里，才能使知识全有用，不会有副作用。

真爱圣所

本段注解见：

○12圣经（新约）马太福音：5章44节。
○13圣经（旧约）雅歌：8章7节。
○14圣经（旧约）雅歌：2章7节，8章4节。
○15圣经(新约)哥林多前书：13章4-8节。赞美诗：256首。

一方

爱是永恒的主题——情感真挚。学习。问好。

真爱圣所

一方 发表于 2017-6-14 21:23
爱是永恒的主题——情感真挚。学习。问好。

诚挚地感谢一方版主的点评，像您说的很对，爱是永恒的主题，爱也是最大的：家庭里充满了爱，你就会得到无比的祝福与幸福，全家人，夫妻等；社会充满了爱，就不会有各种犯罪的，假冒伪劣、骗人的、凶杀的情杀的等等，假药假产品，腐败的，不文明的......祖国啊处处就会充满了圣洁、正气爱的力量。就会最大程度地把负面的黑暗面东西，减少到最小最低的程度。

真爱圣所

爱的花树
（二下）

       小黄的手掰开了，她在学习音符(阶)，似有所悟，她的眼睛眨眨的，闪着明丽的光。
       真知识就是爱→“各种恩赐、智慧，都是从上头来的○16”它能使
       人心变有爱心，有爱、各种能力大大地发扬，释放自己回报于社会。
       小黄说：“我并不想当什么音乐家、演奏家，我只觉得你有各样的真知慧和大能力。使人赞扬、有吸力，觉得和你在一起，觉得从未有尝过的幸福。”

       “爱的启迪是没有限量的，它能把你各样能力，发挥到致极”。

       王的心似一片春天，和童女在一起，幔幔帐帐，月光昵射，柔柔的言语、情话。“‘雨水已止，到隐秘处’→在迦密山上，牧人的山上，葡萄吐芯了，石榴花开花了，百合花芳香○17”

       “我不已你为我一袋没药，我属你，你爱我到永生里”。

       黄皮肤的恩典在亚洲、在亚美，她是频频的黑发和完美，如花草、草塘圣蒲天鹅、鸽子。飞翔净蓝的天空、天宇——啊！我上天的美丽、上帝。
       草是秀，葩是美，莲、藕、草兰——以往的习俗改变了，晖向春光的小花，象明月、太阳和金子。灿烂珍奇、雅兰真理，向上帝而欢呼。

       你没有律法了（不用守了），清除了迷信。我爱你——王。你的亲属，你的朋友，你的娘，有着你相同的兰光。属气血的美，不是真爱，爱在上帝里面，在耶稣基督里。
       你牵着王的手踏青，把知识道理镶上“光环”。优美的身段属王。“引你进内室”○18，娘家为你赞美、祝福。

       “爱在天涯海角，爱在最贫穷潦倒的时候，爱在最干枯无力（死亡）的时候，你还爱他吗”？

       王引进内室，不谈权力，不谈物质，爱是纯爱，上帝的祝福。王是“年青人”有使不完的心力，“他象甜甜的苹果树一样，被风吹拂增加心力。不枯不萎，心力倍增○19”。王是年青人。王啊，你是棕榈树、发旺的棕榈树，在旷野、在沙漠，引来了无数飞鸟、大鹰；你是发旺的葡萄树，永远常青常绿，生命之水长流。
        小黄雀、小雏鸽，婉转啾啾、啼声好听，使王也甚美好：他的前胸阔而远大，脯高雄姿，伟岸、海岸。我的主啊！我的王，你是我的依靠。美的神态眼光，王十分愉悦。小黄雀呀！你是我妻，在爱的海天中翱翔、祈祷。

       内室别无他就，那幔子不是初婚的吗？异样的美丽甚好，斜昵的月光。手饰着她不能离开半步，吻着她的小口。
       “心力倍增，在旷野开花”。把爱播向远方。
       小黄雀婉入王的怀中。

       王的胸襟伟大，含摄了整个宇宙大地、细致到每一迹（丝、微、无的子）人的意念到花草虫菌……啊！王啊（上帝），天宇不是你的吗？

       王进入内室，把小黄雪交给了主。愿她真成为主的葡萄，主的内饰。


       小雅，你来了，你是一棵知识、象善恶树一样，不过你太雅静了（外部性格），性情也有一点硬，在你已学有的知识里不能变化。来就近王的爱吧！变成柔柔（“温柔”）的淑女。你全身体都是雅，没有一点俗色，我爱你吗？把心稍强一点点的，变成柔软，你就会有无限的新生力。
       来吧小雅，就近太阳光，上帝温柔的爱，你的心就会软而大，空儿远，清而充。充满温柔的爱和礼仪——这是耶和华的道。硬的变软了到强；温的变为火热的爱，冷的融满春光；柔弱的爱在光中的知识才对。
       小雅，我爱你。

       爱能使你的（指所有人）硬性、软化。变成真正你的雅水一样阔远的多能。

       激动王的心，她体是全然的雅气，但仍是俗色。她象是特有的恩典，我们赞美上帝的公义。耶稣说：“入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人○20”。小雅呀，你的心灵一定得高洁、洁净才行。王在等待着她，她情愿吗？不属地要属天的洁。虽是你的“闺处”象高雅的兰，面如彩纱？
       来吧！小雅，我爱你，感动了你的心。“等她情愿。”

       有能力的神，我爱你，在天国里。

       “呜呜呜”有点委屈声，是心灵里有点硬而带来的，（受了人的害）顺服、谦让，就有爱了，忍耐一小时……

       花根不会腐蚀，得靠阳光和风雨。已圆的玉器在磨一磨吧。镂刻成“珠”。

       小雅的手柔白、眉心紧蹙，她在体会全优的心声，仿佛是鸽子的翅膀，羽白的全身，回荡在山谷、绿地。“耶和华的呼叫”“迦南是绿地，沙漠变绿洲。生灵啊！你遍满中国！”
       小雅携着王的手，要开创圣灵的中国，知识、智慧的中国福地。一代一代的雅美，一代胜似一代的“温柔○21”。
       来吧！“爱是最大的恩赐”，无可挑剔的圣洁之美，爱的驯鸽，爱的使女。

       在圣洁与污秽之中决战！在圣洁与淫荡之间分别出来了。“分别为圣”的小雅，我爱你，上帝爱你，知识树是生命之树常结果子。爱的代价成圣。

       小雅的苦味全无有了，变成了爱的甜味，爱的圣洁。激动的柔声爱语，“温柔的人有福了，因为他们必承受地土”。

       把全身心献于王，“走进内室”这是新婚，耶和华的圣宴。柔柔的白纱啊！象是“圣膏”、“玉瓶”。

       温温柔柔的性情的改变，盛满上帝的爱，小雅已象驯良鸽子。“哪达香膏发出香味”。

       假如你是一块石头，得有风化；假如你是一棵草，得有春夏和冬雪；假如你是一棵树，得有高山流水和风号。
       我们爱神得有磨练。

       一块荒玉，从大山里走出来，也不能成器。
       不要消沉和背逆，硬的东西是难改变的，（比较长时间，才能真改变）要忍耐，一定要忍耐。

       爱的阳光能软化任何石头，因为爱的阳光天长地久，爱使春暖花开。

       当一块石头它不愿意进到河里磨练时，因为那样它会感到很痛。神命定要把它冲进河里、河中心，进行磨砺。磨得光滑圆润，才配被神使用。

一方

真爱圣所 发表于 2017-6-15 05:53
诚挚地感谢一方版主的点评，像您说的很对，爱是永恒的主题，爱也是最大的：家庭里充满了爱，你就会得到无 ...

您说得真好，这就是爱的花树。只有我们内心充满了爱，一人一事，一草一叶，一点一滴，都会呈现世间的美好。一起加油。

真爱圣所

一方 发表于 2017-6-15 21:02
您说得真好，这就是爱的花树。只有我们内心充满了爱，一人一事，一草一叶，一点一滴，都会呈现世间的美好 ...

谢谢您啊，晚上好。

一方

真爱圣所 发表于 2017-6-15 21:05
谢谢您啊，晚上好。

晚上好。不客气啊，愿您在散文版玩得尽兴。正在读您刚刚发的文呢，您辛苦。

一方

真爱圣所 发表于 2017-6-15 21:00
爱的花树
（二下）

很好地诠释了玉不琢不成器。爱的阳光定会天长地久，春暖花开。

云上云上

真诚的文字，蕴含哲理，欣赏。

真爱圣所

爱的花树
（二下）注解见：

○16圣经（新约）雅各书：3章17-18节。
○17圣经（旧约）雅歌：2章10-14。
○18圣经（旧约）雅歌：3章4节。
○19圣经（旧约）雅歌：2章3-6。
○20圣经（新约）马太福音：15章11节。马可福音：7章14-15节。
○21圣经（新约）马太福音：5章5节。