何为正经事 文/熊树忾 近日,我在求是网上看到某地党委以“干部要力戒‘歪脑筋’多做‘正经事’”为题的评论文章,感触颇深。该文只是从反腐的角度谈了不要动“歪脑筋”,而对正经事几乎没有涉及。鉴于此,此篇有幸作为彼篇的续篇,谈一谈什么是正经事,怎样做正经事。 正经的基本解释是正派庄重。正经,可以是儒家的经典,《论语.为政》中有“功乎异端,斯害也已”;也可以是儒家的“十三经”;还可以是《诗经》中的正风和正雅;更可以是做人、做事的态度庄重、正派。晋代葛洪在《抱朴子.百家》中说道:“正经为道义之渊海,子书为增深之川流”。曾经提出“罢黜百家,独尊儒术”的汉代学者董仲舒在《春秋繁露.楚庄王》中言:“以贤君讨重罪,其於人心善,若不贬,孰知其非正经”。 对广大的党员干部而言,哪些事是正经事呢?正经事至少应该包括履职、担当和善行。毛泽东同志在《为人民服务》中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的”。每个共产党员和党的干部,在履行各自职责的过程中,是否在完全彻底地为人民服务呢?有些干部,遇事绕道走,能推就推,能拖就拖,实在推不掉或者拖不了的事,就敷衍塞责。旧官僚中的徐九斤尚且知道“当官不为民做主,不如回家种红薯”,当今有些干部怕是连徐九斤这点担当都没有了。孟子云:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。有多少人能够将别人的老人当成自己的老人来赡养,把别人的孩子当成自己的孩子来抚育呢? 党中央提出要深入扎实地开展“两学一做”学习教育,于是乎,层层就成立了“两学一做”学习教育领导小组,于是乎,就有了“两学一做”学习教育督促检查专班,于是乎,便有了要检查开会记录、学习记录、写学习笔记的硬性规定,于是乎,便有了如同当年读“红宝书”以及“早请示,晚汇报”一般的每天上班前读一段党章,来一次入党宣誓等形式。这不能不让人想起当年林彪吹捧毛泽东时说的那些肉麻的话,当年的林副主席语录甚至比毛主席语录还要厚一些,可那里面说的全是假话,他的真话都在“571工程纪要”里,直到其死后才公诸于众。如果说那些热衷于搞形式的人没有正经事可做,其上级领导则可以督促其认真地履行职责;如果其明知不对还故意为之,则应严厉批评,促其改邪归正;如果其抱着某种目的而欺上瞒下,则应将其列入不称职干部之行列。 在共产党所领导的革命队伍中,有一批像焦裕禄、孔繁森那样的好党员、好干部,特别是党的十八大以来,党风、政风明显好转,勇于担当,为民办事的干部日益增多。他们扶贫攻坚,把党的温暖送到千家万户;他们扶持绿色产业,还民众碧水蓝天;他们为官一任,造福一方,使大家对党充满信心,看到民族复兴的希望! 合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土,千里之行始于足下。以前做没做正经事,做了多少正经事并不重要,重要的是要从今天做起,从一些细小末微的事做起,从遂民愿、解民忧、合民心的事做起。多做正经事,便是正经人了。
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