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奴才心理 (67)
近来的舆论界又沉渣泛起,先有北大的孙大教授“精神病患者”说,后有武打巨星成龙的“反自由”说,他在博鳌论坛公开叫嚣:中国人要被管,自由必乱。
孙大教授在国人的一致声讨下,不得不低下高贵的头颅,乖乖地表示歉意。成龙在国人的讨伐声中,还在那里硬撑着,我们必须发扬痛打落水狗的精神,再踏上一只脚,直至其訇然倒下。
民间历来有“知人知面不知心”的俚语,看那成龙塑造的民族英雄形象,铮铮铁骨,拳打八方,令中国人何等地扬眉吐气,人们几乎忘记他在演戏,把他等同民族英雄来崇拜。想不到这样一个铁打的罗汉,竟然一肚子奴才心理,实在令人大跌眼镜。
成龙的所谓“管理”,很明显是与“自由”相对立的,应该理解为极/权统治,一言以蔽之,让国人继续当奴才。这颇合统治者的口味。我们汉代的地方官就直言不讳地称之为“牧”,受皇帝的委派去管理老百姓这群“牛羊”。成龙就是现代版的一头最温顺、最驯服的“牛羊”,不但自己甘心作奴才,还要动用影响力,施以教化,让国人都去作奴才。可见,历史虽然迈进了21世纪,一些人的思想并没有同步,满脑袋的奴才意识,就像清朝的辫子一样,何等地根深蒂固。
江山易改,意识难移,这在历史和文学作品中都有体现。鲁迅笔下的闰土,都改朝换代了,对儿时一起玩耍的小伙伴仍然尊称“老爷”。清朝寿终正寝了,大牌学者胡适进宫,仍然膝盖发软,口称废帝溥仪为“皇上”。民国初期,一位大清国的遗老,对于废除父母官打小民屁股一事,耿耿于怀,如丧考妣,哭着跑到县衙门要求最后享受一次打屁股的滋味。县长满足了他的要求,让人打了他二十大板,他心满意足,提着裤子美滋滋地回家了。
所幸的是,历史永远有其光辉的一面。远在两千多年前的农民起义领袖陈胜,揭竿而起,发出了“王侯将相,宁有种乎”的政治宣言。匈牙利伟大的革命诗人裴多菲视自由高于爱情和生命,一首“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”的铿锵诗篇,像飘扬在寰宇之上的一面旗帜,昭示着自由的神圣和尊贵。
一位叫麻子的网友说得好:“无论你是美国人,还是中国人,自由都是人与生俱来的追求,是人性的本质属性。自由、(权利)平等、民主等,是不同人种,不同文明中生活的人共同追求的价值”。自由和民主是时代的潮流,滚滚向前,势不可挡。成龙先生想作奴才,那是他的自由,想把国人拖下水,办不到!
2009、4、23 |
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