《易经总序448卦爻.随笔散议》(连载)

宝贝小菩萨

(199) 坎卦（九二）
  坎有险，求小得
     【随笔散议】
       本爻意思是困难较严重处境有危险，不要盲目大行动，可以求小动小得获些成果，积小胜为大胜，积小得为大得。这爻他意是军事篇，大敌当前，力量不及敌方，敌强我弱，在这种情况下，不宜一举夺取胜利，故用小规模的军事策略打仗，实施各个击破，积小胜为大胜。坎有险，求小得。也可作为兵家三十六计之一。有险不冒进是一种智慧的运用，是军事战略上的上策，是军事家必备的信条之一！

  （2023.9.28.）

宝贝小菩萨

(200) 坎卦（六三）
  来之坎，坎险且枕。入于坎窞（窨井）， 勿用。
     【随笔散议】
      
       本爻是军事篇，说的是军旅已掉进了敌陷阱，即包围圈，而且很深，十分危险。枕字假借字，意为深、坑。如果不想法脱险， 那会越陷越深，如泥牛掉深井，无法自拔脱险。这爻的哲理意义，择机要正确，切勿上当，或盲目自信，否则会失去有利时机，使自己陷入被动和无法扭转的局面。有智慧的人善于摆脱危机，横蛮无知的人易盲干盲撞，不到黄河不死心，不见棺材不流泪，白条条的自己把自己玩死，而且死了也不明白怎么死的。

  （2023.9.28.）

宝贝小菩萨

(201) 坎卦（六四）
樽酒、簋贰，用缶，钠约自牖，终无咎。
    【随笔散议】
       本爻是政治卦，说君臣共渡难关，互相鼓励勉进！从本爻的文字上看，可译成：臣子将一杯薄酒（樽酒)，两小筐食物(簋贰)，用瓦钵盛起来(碗)，从窗户中传献给君王(诸侯王、具体说就是被囚禁的周文王)，以表达君臣在险境中的生活困苦和互相照顾，表达臣对君的忠心和关怀，和他们具有远大志向不惜坐牢被迫害。终于渡过了险境难关。后来纣王放了周文王。钠约自牖，就是把酒和食物从牢窗中送进去。

   ( 2023.9.28.)

白水

不是预知，一定道理蕴含其中。

宝贝小菩萨

(202) 坎卦（九五）
坎不盈，祗既平，无咎。
    【随笔散议】

             本爻说的是有一个大坑有水，用了许多土都填不满，不过坑里的水已在土下了，没有危险了。他意是眼前的困境困难虽然还被消除，但不占主流了，阳气阳刚已占居了首位，只要他不枉自尊大，勤勤业业，继续消除困难，发挥阳气的优势，完全把握主动权，那末君臣合作就能匡扶天下。

（2023.9.29.）

宝贝小菩萨

(203) 坎卦（上六）
系用徽纆，寘于丛棘，三年不得，凶。
    【随笔散议】

        本爻意思是把犯人用绳索捆紧，投入周围有丛棘的监狱中，三年不得释放，这是凶脸之事。释：系，捆绑。徽纆。古代，三股曰徽，两股曰纆，绳索名。丛棘，这里指监狱。古代狱外，围种丛棘，以防囚犯逃窜，故丛棘指代监狱。寘，即置。本爻他意是属于政治法制爻，在上古周代关押犯人不得超过三年，如果超过三年监狱安定就危险了。三年是大限。那个时代王法还是比较轻的，说明社会大体上祥和，犯大法的人要么杀头，不够杀头罪关押三年即可放。不过那个时代犯法的人是奴隶和自由民，贵族集团人员免除法刑，他们是法外人、特权阶层，法对他们不起作用！

（2023.9.29.中秋节）

白水

从古代法律看当时社会状况。长见识。

宝贝小菩萨

(204) 离卦（三十）
离，利贞，亨。畜牝牛，吉。
    【随笔散议】
       本卦离是指火焰、光明的意思；或者指阳光明媚灿烂。离同丽。离又是吉祥的意思。日月丽乎天，百谷丽乎地。从伦理上说离就是光明正大，正气正能，君子坦荡荡。离卦，方位为南方，离为火，为日，为电，力光，为色彩斑斓。离像征着社会和谐昌盛，事物兴兴向荣。如去占卜和算命因为外部环境好，个人心情也很好，天人合一，卦词顺利阳光通达。如养牛选种一定会选上好母牛。

(2023.10.3.)

云上云上

继续欣赏，问好李老师，遥祝您节日快乐！

宝贝小菩萨

(205) 离卦（初九）
履错然、敬之，无咎。
    【随笔散议】
           本爻的意思是做事尊重不苟，保持恭敬谨慎的态度，必无灾害。履是指行事。错然是指办事错落有致。敬之，礼多人不怪。另一种解读，如步履忙乱，冒冒然然，必然会失礼失败；应谨慎而不妄言妄行，有礼有节，不会发生灾难，或僵局，不会打乱局面。比如一手好牌不能乱打，出牌要错落有节，必胜不会输。

（2023.10.4.）

           

宝贝小菩萨

(206) 离卦（六二）
黄离，元吉！
    【随笔散议】
       本爻的意思是守住中道，大吉大利。中道不偏不倚，天地万物生长的基础。黄离如中道，天下亨通的象征。黄是指土，金木水火土，土占中央，黄色，如阳光那样金黄灿烂，吉祥如意。离，不是离开的离，在古代离又有一种解说，离就是火焰习习，温暖万物。黄离就是黄色的土地上习习生辉。黄离也指好运、好势头、好环境、好条件、好时节。黄离也就是后来创造的词汇叫黄道节日、福星高照！

（2023.10.5.）

宝贝小菩萨

(207) 离卦（九三）
日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
    【随笔散议】
             本爻意思是社会人气不旺不正、到处出现哀声叹气的现象，那么这个王朝如快落山的太阳，大事不好了，快要改朝换代了。日昃之离，即说西边的太阳快要落山了。不鼓缶而歌，即说没有乐器的敲击声。则大耋之嗟，即说一群老头子在那里哀声叹气，情绪悲观。耋，古代八十岁叫做耋；耄耋老人有丰富的社会经验，他们情绪的好坏反映了社会的现实与前景。所以社会是否有明朗的前景，听、看老人的言行就明白三分了！耄耋老人如何，是社会的风向标。

（2023.10.5.）

宝贝小菩萨

(208) 离卦（九四）
突如其来如！焚如！死如！弃如！
    【随笔散议】
          本爻意思是说国家和社会发生突发事件，如大火在燃烧，百姓在死亡和无处容身，物资和财产被抛弃，天下一片混乱和黑暗！这爻是一篇政治占爻词，用今天的话说是黑天鹅现象，对突如其来的社会动乱，无应对措施，统治者束手无策，意味着一个王朝即将灭亡。这里周文王的写词，意在告诉他的亲属，趁商纣王的统治失控，加紧对其行动，向商都发起军事进攻，打出兴周灭商的旗子，正义一定会胜利！

（2023.10.6.）

宝贝小菩萨

(209) 离卦（六五）
出涕沱若，戚嗟若，吉。
    【随笔散议】
          本爻意思是说军队在前线失利，全军上下流泪如雨，悲戚痛苦叹息声一片。但如接受失败的教训（戚嗟若），化险为夷，六五地位对我方有利，化悲痛为力量，化失利为团结，下一战（哀兵必牲）反而有吉利的收获。出涕沱若，是指不是消极责怪上下，而是极积向上的情绪，从悲痛和失利中总结经验，鼓励士气，将领振作精神。吉祥在望。

（2023.10.6.）

宝贝小菩萨

(210) 离卦（上九）
王用出征，有嘉折首。获匪其魂，无咎。
    【随笔散议】
           本爻是战争篇，说的是君王率军出征，首先要颁布嘉奖命令，凡斩杀敌方首领者大奖，以鼓励将士勇敢杀敌，争取战争的主动权。如俘虏了敌方将令，他们不愿归顺投降，也没有我方危险了。对“获匪其魂，无咎”的另一种解读，君壬领兵平反国内叛乱分子，对首恶必办，对胁从者不必过度追求罪责！“王用出征，有嘉折首。”用今天的军事原则讲，就是斩首的军事行动。斩首行动，是今天的重要的军事原则。伤其十指，不如断其一指。一指就是敌方的首领，或敌方的总指挥所！

（2023.10.6.）

白水

真正的真理与时俱进。

宝贝小菩萨

(211) 咸卦（三十一）【下经开篇】
咸，亨。利贞，取女，吉。
    【随笔散议】
        咸是感的假借字，咸就是感应，如天地感应，男女感应，天人感应；咸也代表感应与交感顺利，福运亨通顺利顺达，吉享高照！利贞，在这里指在男婚女嫁之前占卜算命的结果是好运，合适配对！ 取女，取是娶的同音，周代可能还没有娶字这个字，取即是娶娘子 ！因为占卜算命有了好回应，所以结婚是非常吉利的事情！  
      咸卦，象征感应。它有艮与兑组成，艮代表山，代表男；兑代表水，代表女；男女成婚；阴阳交感，可获吉祥如意！咸卦，从哲学上说，天地感应而万物生化，有大利大气之利卦！全文：

整个咸卦谈的是感应，卦辞很生动地以身体的各部位来举例说明。

（2023.10.9.）

云上云上

继续欣赏，问好老师，遥祝您秋琪。

宝贝小菩萨

(212) 咸卦（初六）
咸其坶。
    【随笔散议】
           本爻说的咸其拇，意思是说脚址的感应力很有限、微小、轻微，不足引起全身的激情，带动全身的劲力。咸其拇，也可理解许多事情感应力太小解决不了问题，办成一件事小气小力是很难达到目的，感应力不足那怕是种棵菜也是种不好的，或者教育孩子也不大会成功的。咸其拇，也可解读伤了一点脚拇指，无关走路跑步大局。咸其拇，古人解读男女交媾只碰到脚趾，不足以激发情感，心在外，情无投入！

（2023.10.13）

宝贝小菩萨

(213) 咸卦（六二）
咸其腓，凶，居吉。
    【随笔散议】
       这里的腓，就是指小腿肚。本爻的意思是说感触到小腿肚而妄动，则凶。则凶，就是不成功。居吉，在这种情况下，居家不出门，反而吉利。本爻告诉人们在没有抓住主要矛盾之前，不要轻易着手。咸其腓，凶；就是说在次要问题上纠缠不清，下了很大功夫，结果没有用，白费了时间和资源及精力，得不丧失！居吉，也可以解读，在家或单位想好了方案，才动手去解决问题，或开展工作。

(2023.10.13.)