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人生飘忽百年内 且须酣畅万古情

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  • TA的每日心情

    2018-4-15 15:44
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    [LV.3]偶尔看看II

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    楼主
    发表于 2013-5-15 00:29:24 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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                   人生飘忽百年内


                                且须酣畅万古情

                                                              劳燕



      李白的朋友王十二写了一首题为《寒夜独酌有怀》的诗赠给李白,李白便写了《答王十二寒夜独酌有怀》,酣畅淋漓地抒发情怀。一个是寒夜怀友,一个是雪夜答友,景相似,情交融。诗人把王十二寒夜独自喝酒怀友时的环境描绘得很美:“万里浮云卷碧山,青天中道流孤月”——寒夜,天空布满了浮云,淡淡的云 从青绿的山峰中飘过,一轮孤单的明月在碧蓝的中天运转。待到王十二怀友的“佳兴”一发,那碧山似的浮云就突然收卷起来,“孤月沧浪河汉清,北斗错落长庚明”——孤月悬空,银河清澄,北斗参差,错落有致、长庚星很亮。清明的夜色给人以夜凉如水之感。在皎皎月光下,满地夜霜,一片晶莹明净。这是诗人凭想象刻画的境界,佳境佳兴,情景融真,仿佛王十二就出现在面前,诗人怎能不倾心吐胆,畅叙情怀。

        “人生飘忽百年内,且须酣畅万古情”。在此篇诗中是过渡句。它承上文的“怀余对酒”,又启下文的抒怀,而后诗分三个层次,洋洋洒洒地抒写“万古情怀”。全诗具有强烈的感情色 ,激情喷涌,一气呵成,具有一种排山倒海的气势,读之使人心潮难平。宋人陈郁说:“盖写形不难,写心唯难也。”(《藏一话腴》)这首诗,是诗人自己的内心世界作为表现对象,“带情韵以行”(沈德潜《说诗晬语》六十),重在揭示内心世界,刻画诗人的自我形象,具有鲜明的个性特点。

       “人生飘忽百年内,且须酣畅万古情”,是李白的人生写照,是李白对自己一生高度的概括,是李白的自画像。

      李白二十岁出川,“仗剑去国,辞亲远游。”气势如虹,壮志凌云,雄心万丈。他的人生理想是“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。”然后“事了拂衣去,深藏身与名。”功成身退,泛舟五湖。何等自负,何等自信,简直不可一世,狂妄至极。李白就是李白,虽有绝世才华,毕竟是政治上的侏儒,这样一个高贵的灵魂,与正在急速下坠的唐代社会现实和尔虞我诈的官场注定是格格不入的。他在宫内,显然只不过是皇帝的文学弄臣,彼时却自我感觉极好:“揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。”“敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。”“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。”“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒,气安遥临豪士前,风流肯落他人后?”苏轼说他:“戏万乘若僚友,视俦列如草芥。”整个就是“概不吝”,一个牛气哄哄的愣头青。最后被唐玄宗“赐金还山”是必然的,也是最好的结果。不要紧,从波峰到谷底的巨大坠落和反差,只能是极大地丰富了诗人的阅历,“珠玉买歌笑,糟糠养贤才”的黑暗现实也不过是让诗人对社会有了“彻晓”。

       “人生飘忽百年内,且须酣畅万古情”。李白的一生,波澜壮阔,跌宕起伏,丰富多 ,气象万千。李白的身上,兼备有儒道侠禅各家的特质:儒家的傲岸坚强,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;道者的避俗离浊,“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”;侠者的任性狷狂,“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”;禅者的玄思独绝,“举杯邀明月,对影成三人”。难以想象,在一个人的身上,怎能呈现出如此丰富的景观,这些禀赋气质且不是流于表面,而是从心灵深处透析溢淌出来,这是一种融合万物,顺应自然的本性的美。在唐代灿若群星的诗人中,李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆,又有仙风道骨的浪漫主义诗人。李白是集诗仙、文人、酒徒、道士、侠客为一身的大诗人,他昭示了:一个人有限的生命究竟能够释放出多么巨大的能量,而且这种能量能够照耀千秋万代,给后来者以无与伦比的激励和震撼,成为我们民族的精神图腾。

       “人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”高度概括了李白游戏人间及时行乐的生活,那就是吃喝玩乐,琴棋书画,诗词歌赋。论吃论喝,李白尝尽了人间的美酒美味:“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。”“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。”“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”“两人对酌山花开,一杯一杯又一杯。”““惟愿对酒当歌时,月光常照金樽里。”“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无九泉。天地既爱酒,爱酒不愧天。”  论玩论乐:浪迹天涯,四海为家,飞鹰走狗,驱马逐兔,赌博,狎妓,打猎,剑术,射击,舞蹈,唱歌,样样精通,不同凡响。赌博:“有时六博快壮心,绕床三匝呼一掷。”“连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰辉。”狎妓:“美酒樽中置千斛,载妓随波任去留。”“千金骏马换小妾,醉坐雕鞍歌落梅。”“兴来携妓恣经过,气若杨花是似雪何!红妆欲醉宜斜日,百尺清潭写翠娥。翠娥婵娟秋月辉,美人更唱舞罗衣,清风吹歌入空去,歌曲自绕行云飞。”打猎:“放荡其齐赵间。裘马颇轻狂。春歌从台上,冬猎青丘旁。”射击:“闲骑骏马猎,一射两虎穿。回旋若流光,转背落双鸢。”舞蹈唱歌:“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。”“醉舞梁园夜,行歌泗水春。”抚琴:“风吹绿琴去,曲度紫鸳鸯。”“金陵城西谁家女,窃听琴声碧窗里。落花一片天上来,随人直度西江水。”李白不但能弹琴,还是踏雪歌淌高山流水的知音。书法:李白的草书行书堪称一绝,今天,他的《上阳台帖》当之无愧地成为价值连城的国宝。绘画:李白绘画怎么样,不太清楚,研究者说不出个所以然,但是李白的书画鉴赏水平绝对一流。从他的《当涂赵炎少府粉图山水歌》等描写绘画的诗歌可以看出,诗人对书画的鉴赏达到了相当高的水平。诗词歌赋:正是李白看家本领。“剑非万人敌,文窃四海声。”“才力犹可倚,不惭世上雄。”“兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。”“清水出芙蓉,天然去雕饰。”“我志在删述,垂辉映千秋。”“敏捷诗千首,飘零酒一杯。”(杜甫)“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”(杜甫)“词源倒流三江水,笔阵独扫千人军。”(杜甫)。

       “人生飘忽百年内,且须酣畅万古情”。李白自从二十岁出川后,几乎是永远在路上,很少有消停的时候。他的奔走、漂泊、流浪、隐居是“且须酣畅万古情”的最基本的生活方式。在无休无止的奔波流浪中,他接触了三教九流,五行八作,风土人情,历史掌故,名山大川,小桥流水,都给了他创作的无尽的才思和灵感,极大地拓展了诗人人生的生命空间和生存空间,提升了诗人的生命的质量。就是对酒当歌人生几何,就是酣畅淋漓的体验和品味人生百态世间万象,就是与古今圣贤对话,思接千载,视通万里,笼天地于形内,挫万物于笔端,参透、领略、体味和享受古今万古情怀。李白的一生,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我才必有用,千金散尽还复来”;李白的一生,如长江黄河一样,波澜壮阔,奔腾不息,浑灏流转,一泻千里,直奔东海;李白的一生,如“其翅若垂天之云”的大鹏,“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑”,“激三千以崛起,向九万而迅征”,自由翱翔在九天之上,宇宙之中。

      李白生存在世只有62年,但他把人生的价值和意义演绎到了极点。用王朔的话来说,“玩的就是心跳,过把瘾就死”。从生命质量的角度来“估价”这62年,他的一生等于别人活了几千年、几万年,等于几千、几万人的一生。

       “人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”是诗人惊天动地、惊世骇俗的一生的最好的诠释和写照,夫子自道。是李白的人生哲学、人生理想,人生追求,人生态度和价值观的高度概括和总结,是一把理解和打开李白心灵窗口的钥匙。

      性格决定命运,时势造就命运,时事影响命运,身世奠定命运,才情沉浮命运,决定一个人命运的因素很多,一个人的一生是多种因素综合作用的结果,造化弄人,时也,命也。在命运面前,李白更多的时候是被推涌裹挟着,随波逐流,与时俯仰,但是,李白跌宕起伏的人生经历,在相当大的程度上是他主动选择的结果,虽然,这种选择后面很有可能隐匿着某种不可言说的秘密——“人生飘忽百年内,且须酣畅万古情。”也是李白心底埋藏的巨大痛苦和悲伤的写照和自供状。他之所以要“酣畅万古情”,正是为了宣泄他那不可言说的痛苦和悲愤。李白最大的痛苦是自己的身世。李阳冰《草堂集序》中有言:“中叶非罪,谪居条支,易姓为名,然自穷蝉至舜,七世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。”范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》言:“神龙初,潜还广汉,因侨为郡人。父客以逋邑,遂以客为名。”不管诸家怎么说,李白肯定是出身在一个不明不白的家庭,父亲李客为何“潜还广汉”?“易姓为名”?这里有一个谁也不知道的秘密,李白就是背负着这个秘密带给他的痛苦走完了一生。

      诗仙一生的秘密、痛苦,李白的“心病”,也许只有诗圣能知,杜甫有二十多篇用情深挚,感情沉痛的诗篇写李白:“世人皆欲杀,吾亦独怜才。”“冠盖满京华……斯人独憔悴。”“千秋万代名,寂寞身后事。” ……

      人生飘忽百年内,在诗人心弦之外的这些震颤中,我们可以感觉到诗人灵魂的蛰动。


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