《读世说新语札记》（连载）

一方

平原君 发表于 2018-5-1 19:43
读《世说新语》札记之五
《世说》孝标注割裂引文一例

如此考究，真是做学问的大家。

平原君

读《世说新语》札记之七
《世说新语》方正篇第61则中的“推”字解
原文曰：“王右军与谢公诣阮公，至门，语谢：‘故当共推主人。’谢曰：‘推人正自难。’” 我所见到的几种《世说新语》注释、译注本子都把“推”解作推崇、推尊之意。这段话的意思是王羲之与谢安二人一起去见阮裕（字思旷），到了阮家门口，王羲之特意叮嘱谢安一定要“共同推崇、称扬主人”。而谢安却回答说：“推尊别人实在很难。”
我总觉这样解释文字似欠顺畅。试想：王、谢二人到了阮家门口，王何以叮嘱谢要推尊阮公？是谢向来与阮公不睦，怕他在见面的时候说出不敬之语，而特意提醒？似也恐非此意。因为《世说》一书并无提及谢、阮二人有什么不睦。如果真有什么不睦，以谢安这样的大名士，也决不会去阮公那儿，更别说违心地去赞扬别人。谢安的回答也很有意思：“推崇别人实在很难。”魏晋时代，自我标榜、亲朋互相标榜以博取虚名本已成为风气，阮裕又是大名士，称赞几句也不为过。即使从人情应酬来讲，到别人家做客，对主人讲几句赞扬的话，也在情理之中，又有何难？因此觉得把“推”解作推崇、推尊之意，似欠妥当。
我们再看另一则《世说》中相类似的记载。赏誉篇77云：“王右军语刘尹：‘故当共推安石。’刘尹曰：‘若安石东山志立，当与天下共推之。’”说的是王羲之与刘惔（字真长）一起去劝说谢安出山，如果谢安还坚持隐居不出，就与天下人共同推戴之。当时谢安隐居会稽东山，名气很大。朝廷屡有征召，谢均不就。时人有所谓“安石不出，将如苍生何”之语。文中的 “推”是推举、推戴之意。这段的用语与结构，和方正篇第61正相近似。
因此我认为方正篇61中的“推”与赏誉篇77中的“推”字一样，也是推戴、推举之意。说的是王、谢一起去请阮公出仕，而谢公不愿违背阮公的隐居本意，觉得为难。而且谢安本人即是以东山为志的，让他推戴别人出仕，自然觉得有些为难，可能还有些尴尬。我甚至怀疑这两则记述的本是一事，只是传闻异辞而已。本是一事，因传闻异辞而分记为两条，这在《世说》一书中有多处。但是这一则没有其他背景文字，只是臆测而已。
（附记：这些文字本来是属于小众之中小众的东西，恐怕是没有多少人会看的。哪怕有三两位朋友读过，也是好事，非常高兴。这些文字有的虽然讨论的只是某个词语的含义，其实是写的自己读书时的思路。有些年轻的朋友，在读古代典籍时常常会先看一些今译、注释、解说之类的本子，这无可厚非，借鉴、吸收别人的研究成果，也是非常必要的。但是千万不要让别人在自己的脑子里面跑马，不要让别人的意见牵着自己的鼻子走。有时候你也会灵光闪现，有与别人不同的见解，可能你会不自信，让专家名流的头衔吓住了。其实大可不必，名家未必是百分之百的正确，你自己也未必不正确，所以读书时要多疑、多思、多一点自信。）

老党

平原君 发表于 2018-5-15 20:54
读《世说新语》札记之六
《世说新语》方正篇第61则中的“推”字解
原文曰：“王右军与谢公诣阮公，至门， ...

更新了，顶。

平原君

感谢晚春轩主把散乱的文字汇集在一起。这些杂乱无章的文字，实在是价值不大。犹如摆在旧货摊上的冷门货，或许有一两个人会瞅一两眼而已。于此对作者来说，于愿足矣。本已意兴阑珊，承蒙轩主谬奖和鼓励，就遵命再继续发一点。

一粟

老师的连载很好，长了很多见识，提升了学问和认知。谢谢老师的好文。

云上云上

老师的札记非常精彩，有知识有学问，令人耳目一新。欣赏，期待您精彩继续。

岭上白云

太好了，我也要跟着楼主读古典。

晚春轩主

平原君 发表于 2018-5-16 11:19
感谢晚春轩主把散乱的文字汇集在一起。这些杂乱无章的文字，实在是价值不大。犹如摆在旧货摊上的冷门货，或 ...

理当做好服务。

身后眼前

学习。。

yxq一叶扁舟

平原君读古迹别有见解。致敬、问好，赞！

一个放羊娃

一方 发表于 2018-5-9 19:48
如此考究，真是做学问的大家。

一方版主端午节快乐！