《钱本草》

老党

    《钱本草》

      作者：张说

      唐代文学家张说曾经历仕四朝，三秉大政，掌文学之任三十年，而且著作很多，张说文笔锋健、才思敏捷，堪称叱咤风云的一代英豪。但是他仕途坎坷，曾经因为得罪武则天的面首而被流放和贬谪，三起三落的坎坷经历使得张说的诗文中充满着看破红尘的沧桑感。《钱本草》 此文乃作者总结人生七十年之阅历，苦心孤诣而成，区区200余字便把钱的性质、利弊、积散之道描写得淋漓尽致。以钱喻药，诊治时弊，利害之论，颇富哲理，寓教深刻，堪称奇文。全文如下：


                           
      “钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。

     能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；

     如不均平，则冷热相激，令人霍乱。

     其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。

     如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。

     一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。

    以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。”

   
   
       全文不足200字，却把钱写活了，说透了。“味甘、大热、有毒。”寥寥几字，就给“钱”这味特殊草药的药性定了位，真可谓言简意赅，字字千钧，准确生动，入木三分。它是盘中餐，身上衣，遮风挡雨的房子，随心所欲的日子，所以“味甘”，人人都喜欢它、亲近它，追求它。但是它的性子“大热”，容易让人上瘾，痴迷，一心只钻钱眼，更无世间其他。为它疯，为它狂，为它哐哐撞大墙。热的结果就是“中毒”，严重者还会被它带进坟墓。它的药效很神奇，只要“吃”了它，往往就能立竿见影。双目炯炯，脸上有光，昂首挺胸，声若洪钟。解人于倒悬，出人于水火，一如雨中伞，雪中炭。国家有了它，还能利民，能强国，让外邦敬服。但它也能使聪明、干练的“贤达”受到玷污，拖累，甚至万劫不复。不过，它也有克星，那就是对于“清廉”之人它是无可奈何的。
    他谆谆告诫拥有巨量钱财的富豪们，最好能将多余的部分舍出去，以之回馈给嗷嗷待哺的贫者、弱者，造福社会。否则，不仅不会有恒久的发展，真正的快乐，甚至还会祸患无穷。“如不均平，则冷热相激，令人霍乱。”另外，钱财要取之有道，不谋非分，不巧取豪夺，不然一切都看得清清楚楚的神灵定会降罪惩罚的。攒钱是没有过失的，但也要在该花的时候花出去，钱本身职能就是流通，都捂住不动，社会还怎么运转？因此，早晚必有水、火、盗贼等灾难发生。而如果只花钱不挣钱，那又走向另一个极端，饥寒交迫必定找上门来。看来，要驾驭好金钱这个“怪兽”，并不是轻而易举的事情，而是要费些心神的。
    张说先生给了我们七件法宝：1. 道：用钱有度；2. 德：不把钱当宝贝；3. 义：付出与所得相应；4. 礼：不贪非分之财；5. 仁：乐善好施，有扶危济困之心；6. 信：一诺千金，绝不违约；7. 智：不让钱伤害自己。
    只要牢记这七件驭财法宝，钱这味特殊的草药就会成为人的忠实奴仆，大可放心使用，“久而服之，令人长寿”。反之，则会伤痕累累，身败名裂。
    古今中外，“钱”似乎是个永恒的话题。关于它的说法也是五花八门：或神之：“无翼而飞，无足而走。无远不往，无幽不至。无德而尊，无势而热。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。”；或惧之：“骨肉缘之启衅，缙绅因以败名，商贾因以损躯，市井乘而斗戮；其笼络一世者，大抵福于人少，而祸于人多。真杀人之物，而人不悟也。”；或詈之：“骂金钱：狗畜生！纲常伦理被你坏，朝廷王法被你弄，杀人仗你不偿命，贤才没你不得用。思想起，把钱财刀剁、斧砍、油煎、笼蒸！”等等，不可胜数。然而，却有一人以药喻之，以之为药，深邃精警，堪称千古奇文。

    文章来源：全球趣闻奇事

老党

角度好而巧，极好极巧。思考深，一座思想的大山支撑起这区区200字。阅历广，如海的生活经验，翻腾起这样的几朵浪花。也证明了：女人因可爱而美丽，文章因有魂而生辉。

胡永忠

有意思！

一粟

钱者，取之有道，用之、散之有法度，是为真知钱者也。

云上云上

短短的200字，把“钱”的性质，用途，特点，喜好等等用极其凝练的文字描述地淋漓尽致，牢记七件法宝，“久而服之，令人长寿”否则，“弱志伤神”，文字语重心长，如黄钟大吕，警世长鸣，余韵悠长。欣赏学习千古奇文，感谢老师分享。

白水

好的分享使人受益匪浅。