骂脏话和说真话的鹦鹉

章关培（劳燕）

             骂脏话和说真话的鹦鹉
                                                  劳燕

        鹦鹉，种类繁多，形态各异，羽色艳丽，聪明伶俐，经训练后可表演许多新奇有趣的节目，是各种马戏团、公园和动物园中不可多得的鸟类"表演艺术家"，深受大众喜爱。它们可以学会各种技艺如：衔小旗、接食、骑自行车、拉车、翻跟斗等等。鹦鹉与人类的文明发展息息相关，它们也是人们最好的伙伴和朋友。在长期的驯养过程中，鹦鹉带给人们不少的欢乐，甚至能帮助人们治愈疾病。人们喜爱鹦鹉，为它们发行邮票，建立网站，组织保育协会，设定保护区，甚至把它们作为智慧的形象。多米尼加共和国的国徽上是一只金刚鹦鹉，名叫"西色罗"，它是多米尼加共和国的“国鸟”，是这个中美洲岛国独立自强的象征。

        对鹦鹉最为钟爱的技能当属效仿人言。

        鹦鹉学舌，语出宋释道原《景德传灯录》：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”

        在英国曾经举行过一次别开生面的鹦鹉学话比赛，其中有一只不起眼的非洲灰鹦鹉得了冠军。当时揭开装有这只鹦鹉的鸟笼罩时，这只非洲灰鹦鹉瞧了瞧四周道："哇噻！这儿为什么会有这么多的鹦鹉！"全场哄动。几天后，兴奋的主人请了许多贵宾到家中庆贺，笼罩一打开，灰鹦鹉又道："哇噻！这儿为什么会有这么多的鹦鹉！"全场哗然。 主人是“鹦鹉偷教”，反复灌输“贵宾”一词，一心想聪明的鹦鹉会说："哇噻！这儿为什么会有这么多的贵客！"而博得大家喝 ，然而事与愿违，此间的主人当然十分狼狈。真是“替主言多事，相嬉亦可憎”，“鹦鹉偷教”，画虎不成反类犬。由此可见，鹦鹉学话不过是一种条件反射，并且词汇量也有限。

        老北京的养鸟人，最怵鸟儿不小心学了“脏口”。沾上“脏口”的鸟，人见人嫌，无论如何不能留。都梁《狼烟北平》里，就指一只学了“脏口”的鹦鹉说：“您趁早把它喂猫去”。

        印第安纳州的动物保护区有一只美冠鹦鹉名叫桃子。它是个“舌尖上的语言”天才，只要它乐意，什么复杂的词汇，听过一遍就能学得惟妙惟肖，并且不断重复。一天，一个游客对不安分寻衅的黑猩猩骂出一连串脏话。桃子一转身，就一字不差地骂出了这段脏话。鹦鹉一旦学会脏话，很难改正，且还不断重复。桃子是受法规保护，打不得，更骂不得（你骂它无疑使它骂人的词汇更丰富），不能喂猫，只有一个办法：今后所有人在鹦鹉眼前务须检点语言，人不要骂脏话，要多说净词敬辞。久而久之，或许鹦鹉能改邪归正，成为满口敬辞的绅士。

        鹦鹉的"口技"在鸟类中的确是十分超群的，这是一种条件反射、机械模仿而已。这种仿效行为在科学上称为“效鸣”。由于鸟类没有发达的大脑皮层，因而它们没有思想和意识，不可能懂得人类语言的含义。但学舌人言，却会节外生枝，引出是非。
        我们可能都知道唐朝朱庆馀(越州人，今浙江绍兴）创作的那首七言绝句《宫中词》：

               宫中词

　　  寂寂花时闭院门，
         美人相并立琼轩。

　     含情欲说宫中事，
         鹦鹉前头不敢言。

         这是一首表达宫女幽禁深宫苦愁思绪的宫怨诗名篇。构思独特，新辟蹊径。一般宫怨诗，主人公是一位孤凄的宫女。但这首诗却写两位宫女，以此可见失宠者并非一人。

        诗从写景开篇，以景衬情，以热衬冷。百花盛开的阳春，应是热闹非凡，然而宫门却寂寂锁闭。宫女赏春，本是欢欣乐事，然而久已失宠，感怀无限，心中郁闷，极愿互吐，却恐鹦鹉饶舌，竟不敢言。“鹦鹉前头不敢言”，此句将无告无奈、深藏内心的深重宫怨揭示裸露无遗，折射的是宫女被封建皇权宫女幽禁深宫的苦愁怨恨。

        历代文人骚客咏鹦鹉的诗词很多，同样的鹦鹉题材诗还有宋代晏殊的《玉楼春》：

               玉楼春

        朱帘半下香销印，
        二月东风催柳信。

        琵琶旁畔且寻思，
        鹦鹉前头休借问。

        惊鸿去后生离恨。
        红日长时添酒困。

        未知心在阿谁边，
        满眼泪珠言不尽。
        唐代诗人来鹄有五律《咏鹦鹉》，中有“我心他不会，他语我难听。替主言多事，相嬉亦可憎”名句：
　        咏鹦鹉

        笼中鹦鹉唱，
        唱且拟人声。
        曲爪抓金紧，
        弯腰点首兢。
        我心他不会，
        他语我难听。

        替主言多事，
        相嬉亦可憎。　
        清朝纳兰性德的《采桑子》，其中“鹦鹉偷教”生动地描写了养鸟人驯养鹦鹉的情态：
　                             采桑子
        土花曾染湘娥黛，铅泪难消。清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。

        只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉箫。
        骂脏话和说真话，在于鹦鹉，不过是学舌而已。“我心他不会，他语我难听。替主言多事，相嬉亦可憎。”在人们的生活娱乐中引起的小故事，为人们茶余饭后增添了许多谈资和笑料罢了。

        然而，印第安纳州的桃子，学了人的脏话，令人啼笑皆非，同样可以污染人间的精神空间。
        宫女想吐露幽禁深宫苦愁思绪，埋藏心中的深怨，想说自己的本性本真，想说真话，却恐被鹦鹉泄露。《宫中词》的“鹦鹉前头不敢言”折射了皇权宗法制度的黑暗，人性的扭曲，不是鹦鹉作怪，是世道扭曲了人心。

        在思想禁锢、无言论自由、精神空间张满罗网、文字狱广布的世道人间，要说自己的本性、本真，要说真话，当真还得回避鹦鹉，防其传言多事耶！

唐文

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