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[原创] 苗洪:从脑瘫女到放羊诗人,他知道文学道德吗?

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  • TA的每日心情

    前天 00:47
  • 签到天数: 2146 天

    [LV.Master]伴坛终老1

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    楼主
    发表于 2019-3-25 12:58:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

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       序言:中国诗坛近几年来出现了一个让全世界都有可能感到困惑的是,热衷于推出那些身体有残疾,或者说头脑不健全人士的诗歌为时髦。先是推出了湖北某地连话都说不清楚的脑瘫患者,明明白白是一个神智不清的女人在那里意淫,不知羞耻的跨越地区的去找男人,连最起码的社会伦理道德感都不具备,却被中国的某些诗歌评论人士形容为中国诗歌的春天来了,说是对中国道德进行了全方位的反叛;而最近,一位39岁的农民李松山又被制造成神话级诗歌大仙:他从小身体残疾,只读到小学四年级。外在条件的限制没有影响到他对文学的热爱,在网络视频中,他用力地表达着,向镜头展示他最近在读的书和最爱的诗集。

      尤其是是某媒体注重推荐的是他这句“露珠驮着阳光/在晃动的枝条间奔跑。”稍有文学知识基础的小学生都知道,这根本就不是诗歌,只能是一个人的梦癔而已。一边看书,一边放羊,李松山已经有13首诗发表在《诗刊》杂志。同样是《诗刊》,也是《诗刊》当年推出了那个脑瘫女人。

    媒体这样描绘李松山:他在《畅想曲》里写道:炭火已熄灭/月光在窗棂上勾勒出旁白/铅笔在酣睡/记忆里残留的雪/和几粒闪耀的星辰/在稿纸折叠的皱褶里,无法邮寄。拿起鞭子是农民,放下鞭子是诗人。李松山在用劳作养活生命,也在用诗歌供给心灵。诗言志,歌永言。一排排诗行是他对生活的最细腻的体会和对生命最真实的感悟。虽然身体的残疾给他带来诸多不便,虽然他被“禁锢”在土地和羊群之间,但李松山用写诗,为自己搭建了一条通往理想的澄明之径。

      在《中国诗词大会》第二季中,有位让人印象深刻的百人团选手王海军,他与李松山很相似。王海军做了一辈子农民,只读了4年书,但却非常热爱诗词,写了千余首诗。他摆摊修自行车贴补家用,并在自行车摊前挂了一个小黑板,把自己的诗写在上面与大家探讨。如果有人能帮他改一个字,他就请对方喝一瓶啤酒。

      无论是李松山还是王海军,都得到了很多网友的点赞叫好。诗歌的质量是他们情感的质量,从某种意义上讲,也展现着他们生命的质量。寄托于文学,他们超越了自身外在条件的局限,迈向了一个新的自我。尽管工作不同、年龄不同,甚至生活的年代、地域不同,但人们的情感和意志都是相通的。我们都有对家人的依恋、对爱情的渴望和对理想的追求,总会在某时某刻达成某种契合。

      媒体还在同时问:文学、艺术有什么用?它可以让天南海北、身份各异的人,抹消外在、物质层面的差异,共同进入一种精神的自由,进行灵魂层面的对话,在困境中明白“世界以痛吻我,要我报之以歌”;在初见时知道什么是“月上柳梢头,人约黄昏后”;在长大后领悟到“乡愁是一枚小小的邮票”。无论是跨越万里还是穿越千年,我们总能心意相通。

      结束语:一个小学四年级毕业的农民,至少连语言的基本体系都没弄明白,至少,一个知道文化解构过程的人,需要六年的专修过程才能达到最基本的要求,可是,媒体竟然信口开河说:为什么一个学历不高的牧羊人,一样可以在网络上走红,感动你我。面朝着土地和羊群,背上却映出白云和飞鸟。李松山告诉我们:诗和远方在腿脚能走到的地方,也在精神能够抵达的地方。不知他本人看见这句话是否还知道自己还幸存羞耻感没?
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  • TA的每日心情

    2016-9-24 16:42
  • 签到天数: 71 天

    [LV.6]常住居民II

    沙发
    发表于 2019-3-26 16:56:25 | 只看该作者
    “它可以让天南海北、身份各异的人,抹消外在、物质层面的差异,共同进入一种精神的自由,进行灵魂层面的对话”欣赏您的这句话。
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  • TA的每日心情

    2019-3-4 04:05
  • 签到天数: 160 天

    [LV.7]常住居民III

    板凳
    发表于 2019-3-28 00:05:30 | 只看该作者
    见解独到,有自己的观点。
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  • TA的每日心情

    2022-7-21 11:48
  • 签到天数: 222 天

    [LV.7]常住居民III

    地板
    发表于 2019-3-28 08:49:42 | 只看该作者
    “用劳作养活生命,也在用诗歌供给心灵。诗言志,歌永言。一排排诗行是他对生活的最细腻的体会和对生命最真实的感悟”。喜欢你的这段话,问好!
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