究诗几则再究格律

张伯元

[align=left][align=left]究诗几则再究格律[/align][align=left][color=#000000]        [size=5]如同讨论人生的意义一样，人生以及讨论人生其实都没有意义。人生都没有意义，格律又有什么意义呢？格律的对与错其实也没有意义，因为它是人们自己规定的、约定俗成的。人生的意义是人们给自己附加的，格律的意义也是人们给自己附加的。[/size][/color][/align][align=left][size=5][color=#000000]      问题来了，人们凭什么给自己附加了格律，写自由体诗不是很好么？[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      因为诗词历史的延续，人们发现了“道”在格律上的美妙。前者诗三百，用“思无邪”概括了诗内容的“道”，后者格律，概括了诗形式的“道”。内容和形式的统一，使中国的格律诗成为世界的唯一。内容和形式的完美是人们的艺术追求，譬如，人之美五谷是希望其熟，五谷不熟，不如荒草。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      诗三百思无邪，规定了我们看诗写诗的内容和方向，它的教化作用就是诗道。按诗三百的方向走，人就会温柔敦厚，不会产生邪恶和阴暗，它也有揭露和讽刺，但不偏激，不耍流氓。久而久之，由诗的外力作用到人的内心，浸润和陶冶，使人愈发君子。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      格律是否也有这样一种由外而内的修心作用呢？回答是肯定的。譬如，我们要求自己穿衣服要得体、干净、舒适，颜色在三色之内，要棉麻的材料。有了这种穿衣服的标准之后，你对自己的形体也会有一个相应的标准，洗澡、理发，走路挺胸，坐姿站姿都会高标准严要求，久而久之，你就会站如松，坐如钟，卧如弓。访客、待客都会礼节周到。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]       思无邪的诗三百加上雅正的格律会在不知不觉中从外而内地影响一个人。从这个推理而论，你认为格律是越严越标准越好呢，还是越松越好呢？[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      还有一个大原则没有人重视，就是古人传下来的诗，是因为好呢，还是因为出律呢？回答肯定是因为好才传下来，不会是因为出律了才传下来的。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      而我们今天的很多写诗的人是本末倒置的，古人优秀的内容没有继承下来，而古人出律的形式倒被用来说明自己的诗出律是有根据的，不是很好笑吗？[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      格律的几个基本要素：平仄，粘对，声韵（字数句数不赘言）。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      在格律诗里，“平仄”的字基本是一般多的，在绝句里很多时候是仄声多一两个字（律句多三四个），若按南方的读音，平声长而仄声短，多几个仄声字也合理。按格律所规定的比例一般不会失调。这种平衡使一首诗的节奏韵律都是和谐的。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      平衡和对称是格律的“道”。你看格律诗哪儿不平衡不对称呢？平衡和对称难道不是君子的作为么？身体的平衡和对称是肉体健康的标志，心里的平衡和对称是精神健康的标志。关于格律诗对人精神健康的问题，本人在《究诗几则（三）》中已略有论述，不赘言。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      “粘对”使上下句之间分久必合合久必分，使句子动静结合张弛有度，造成句子之间的有机联系，也是合于道的。[/color][/size][/align][align=left]
[size=5][color=#000000]        [/color][color=#000000]古人在格律中的拗救已经很丰富了，足以对付一般内容的表达，还要突破放开就是能力问题，不是格律的问题，若都不论还写什么格律诗呢？[/color]
[/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      另外我们应该以古人守格律的诗为榜样，而不应该以古人不守格律的诗为榜样。这才是正路。我们在大街上看到穿奇装异服的人是什么态度？是欣赏还是排斥？不守格律的人其实就是奇装异服的人，就是涂脂抹粉行为怪异的人，他们都是很极端很偏激很病态的人，他们的诗会成为正宗么？[/color]
[/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      古人不守格律的诗多数是无意的，还有，我们还远没有古人的名气，等我们与古人齐名的时候，我们也可以不守格律。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      再有，如果我们随便就找一首古人出律的诗为榜样，那么，长此以往，越来越多的出格律的诗就变成正宗了，而我们今天写的诗百年之后又被后人引用，而所有的格式如果都有古人出律的例子，试问，再往后还有格律诗吗？[/color]
[/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      格律是格律诗的法律，没有庭外和解，对就是对，错就是错，观点可以共存，而“对错”不能共存，这是两个不同的概念，必须要分出来，不然，诗友们特别是初学的诗友们以哪个为准呢？[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      我们追求格律诗的写作，也是为了它能“熟”，所谓熟，就是格律标准，内容高超。譬如，米有米香，面有面香。若使格律随意宽松，便是自由体诗了，米不是米面不是面。其谁也？[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      常见为格律的宽严进行的一些低级的讨论，很是浪费时间，讨论时间的长短与讨论内容的重要性成反比。实在幼稚。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]       如果我们在格律上总是为突破格律限制的错误做论争，实在没有意义。金庸小说射雕英雄传里华山论剑最后的那一段很经典，没看过的人找来看看，我就不说了。[/color]
[/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      为什么古人可以错而我们不可以错？[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      取法乎上或者可以得中，若取法乎下，我们得的是什么？[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      我们的诗比古人高么，若不高，我们可以原谅自己的错么？[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      如果诗好，可以概不论，我们都没达到那个程度。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      格律诗由外而内影响我们，我们穿衣得体，以道德礼仪修心，我们表里如一，就算我们的诗写得没有那么好，至少我们可以成为一个内外健全的健康的人。[/color][/size][/align][align=left][size=5][color=#000000]      这大概就是格律诗的诗道吧。
[/color][/size][/align][/align]

[b][url] http://www.138562.com [size=6][color=Red] | | + |  +注| [/color][color=Blue] : +  ]

方子

由感性提升到理性的思考，很值得我们深思！
谢谢老师！

[b][url] http://www.138835.com [size=6][color=Red] | | ― |  ―注| [/color][color=Blue] : ―  ]

潭州雨梦

深入浅出，平淡清和。学习，问好！

雅苑居士

赞同，支持，特例不可开。:victory:

清风

张老师辛苦啦！写的入情入理，浅显易懂，严重赞同这样的观点！:handshake
慢慢悟格律！慢慢悟人生！慢慢悟道！:)

张书云

不错，好文章来学习。

青衫来客

伯元兄论诗自有独到之处，细读必有收获。

张伯元

[quote][size=2][color=#999999]青衫来客 发表于 2013-5-22 21:29[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=15595&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
伯元兄论诗自有独到之处，细读必有收获。[/quote]

青衫兄

我在写《究诗几则》（三）时，很仓促，很多想法都没说出来，借着我还有点热气，再补充一点

张伯元

[quote][size=2][color=#999999]方子 发表于 2013-5-22 16:24[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=15466&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
由感性提升到理性的思考，很值得我们深思！
谢谢老师！[/quote]

方子老师

诗无达诂，一首诗的好与不好，大家肯定看法不一样，古人早有此说。最后的结论是在于是否流传，认可的人多就流传了，认可的人少就自灭了。

但格律就是格律，就是一个标准，没什么异同的问题，老师觉得是不是？

虫儿

对就是对，错就是错。观点可以共存 而‘对错’不能共存~~

给老师敬茶 虫儿问候！

张伯元

[quote][size=2][color=#999999]潭州雨梦 发表于 2013-5-22 16:45[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=15478&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
深入浅出，平淡清和。学习，问好！[/quote]

问好雨梦兄，雨梦兄内心比我更平和

张伯元

[quote][size=2][color=#999999]雅苑居士 发表于 2013-5-22 17:42[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=15506&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
赞同，支持，特例不可开。[/quote]

其实没有什么特例不特例的，就是一个标准问题

张伯元

[i=s] 本帖最后由 张伯元 于 2013-5-24 21:27 编辑 [/i]

[quote][size=2][color=#999999]清风 发表于 2013-5-22 18:30[/color] [url=http://bbs.sijige.net/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=15538&ptid=1684]http://bbs.sijige.net/static/image/common/back.gif[/url][/size]
张老师辛苦啦！写的入情入理，浅显易懂，严重赞同这样的观点！
慢慢悟格律！慢慢悟人生！慢慢悟 ...[/quote]

格律就似跳舞一样，你必须遵守曲子的节拍，按节拍跳，三步就是三步，四步就是四步，伦巴就是伦巴，探戈就是探戈，就跟跳舞一样，不会跳，找不到节奏，老是踩别人脚，不在舞厅里跳个一年半载，你甭想露脸。诗词也一样，哪有那么容易的事情。
格律诗会就是会，不会就是不会，但就算是格律很精熟的人也未必能写出好诗来。

张伯元

[quote][size=2][color=#999999]张书云 发表于 2013-5-22 20:00[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=15562&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
不错，好文章来学习。[/quote]

我的文字你不用看

浪费你的时间

张伯元

[quote][size=2][color=#999999] 虫儿 发表于 2013-5-23 19:41[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=15838&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
对就是对，错就是错。观点可以共存 而‘对错’不能共存~~

给老师敬茶 虫儿问候！[/quote]

虫儿来了，好啊。

把我的话记那么清楚

清风

[quote][size=2][color=#999999]张伯元 发表于 2013-5-24 00:12[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=15908&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
格律就似跳舞一样，你必须遵守曲子的节拍，按节拍跳，三步就是三步，四步就是四步，伦巴就是伦巴，探戈 ...[/quote]

好的，清风记住了！谢谢张老师！:handshake

如昔

看见理论就绕开的我居然也进来了，还读了一遍，并且看懂了……给老师奉茶……

张伯元

[quote][size=2][color=#999999]如昔 发表于 2013-5-26 12:39[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=16710&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
看见理论就绕开的我居然也进来了，还读了一遍，并且看懂了……给老师奉茶……[/quote]

如昔

我在这个论坛里是客串，我没在居庸诗社之外的论坛里活动过，我是又保守又封闭，都快自称老朽的人了，从没写过论诗一类的文字，在居庸里也没写过，这是第一次，也是唯一一次。
咱们论坛里老为了很容易的格律争论很长，浪费时间，我想让大家有一个严要求，有一个高标准。

如昔

[quote][size=2][color=#999999]张伯元 发表于 2013-5-26 16:43[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=16765&ptid=1684]static/image/common/back.gif[/url][/size]
如昔

我在这个论坛里是客串，我没在居庸诗社之外的论坛里活动过，我是又保守又封闭，都快自称老朽的人 ...[/quote]

嗯嗯，有道理呢……