照猫画虎（连载）

云上云上

我也时常感到孩子们的学习压力太大了，沉重的书包压弯了孩子们的腰。

白水

一个放羊娃 发表于 2020-12-4 07:38
沉重的枷锁
——照猫画虎之144

人人注重眼前即得利益，哪管国家民族未来。

一个放羊娃

云上云上 发表于 2020-12-5 08:48
我也时常感到孩子们的学习压力太大了，沉重的书包压弯了孩子们的腰。

拔苗助长。

一个放羊娃

白水 发表于 2020-12-6 21:18
人人注重眼前即得利益，哪管国家民族未来。

劳民伤财。

一个放羊娃

肉摊前的絮语
——照猫画虎之145

    今天上午去市场买肉，肉摊前两个老人的絮语，令我感慨良多。
    一个老人指着一块五花肉问道：“这个怎卖？”摊主回答每斤14元；他又指着一块稍肥的肉问道：“这个怎卖？”摊主回答每斤12元。他似乎自言自语地说，现在真是不比从前了，从前肥肉比瘦肉贵，现在正好相反。
    是的，从前去集市上买肉，摊主大都标榜自己摊上的肉肥，因为按当时的标准，肉越肥越好，越肥越贵，瘦肉相对便宜，那时人们肚里没有油水，迫切需要脂肪补充。当时听人说，在美国越是穷人越胖，吃肥肉较多所致，那时很不理解，因为当时根深蒂固的意识是：能吃上肥肉真是享福，人越胖越是幸福的标志。
    人是环境的产物，处在什么环境就有什么意识。中、美两国的人民，以前在吃肉问题上因为处在不同的环境，所以就有截然相反的认识，现在我们的社会进步了，生活水平与美国逐步缩小，所以认识也就趋于一致了。
    同时也引申出另外一层意思：什么东西都无所谓绝对的好坏。例如脂肪，对于肥胖的人它就是大敌，尽量少吃为好，但对于营养不良的人群，还要适当加以补充；例如食糖，对于糖尿病人它就是大敌，但对于低血糖的人群，还要适当加以补充。顺着这个思路，以此类推，莫不如此。


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云上云上

是的，事物都是一分为二的，对于胖人来说，脂肪望而生厌，但对于瘦弱的人来说，还是要适当补充的。

白水

一分为二看问题，恰恰是自我认识的提高。

一个放羊娃

云上云上 发表于 2020-12-7 09:07
是的，事物都是一分为二的，对于胖人来说，脂肪望而生厌，但对于瘦弱的人来说，还是要适当补充的。

因人而异。

一个放羊娃

白水 发表于 2020-12-7 20:33
一分为二看问题，恰恰是自我认识的提高。

辩证地看问题。

一个放羊娃

拜登之流的逻辑
   ——照猫画虎之146

    对于中国经济的长足发展，对于中国的崛起，美国颇有一部分人很不舒服，千方百计要出难题，使绊子，副总统拜登就是典型的代表，例如他在最近的中美战略经济对话中，就公然放言：“中国的崛起是对我们的挑战，使我们美国基因当中固有的竞争意识被唤醒了。”
    这叫什么话？这是典型的冷战思维，他首先把中美双方放在了敌对的立场，你发展了，我相对就滞后了，所以我无论如何也要把你拉下来，在他看来，什么和平共处，什么双赢，都是天方夜谭。
    我生在农村，对农村的某些小农意识略知一二。有些人见不得别人过得比他强，比他强他就眼红，就心理不平衡，他们不是追求水涨船高，共同发展，而是拉后腿，使绊子，把你拉下来我就心理平衡了。拜登的逻辑危害更大，他身处高位，不同于普通老百姓，搞不好很可能造成对抗，滑向冷战的泥潭，给中美两国人民造成深重的灾难。
    拜登的逻辑在美国很有市场，学界和战略界一度出现了对华强硬的声音，被誉为“首席知华派”的兰普顿也担忧地表示，中美关系正处于“临界点”——如果任问题发展下去，中美将会走向对抗甚至冷战。美国对外关系委员会也发布题为《修订美国对华大战略》的特别报告，将“中国威胁论”和“遏制中国论”的老调重弹，认为美应积极制衡中国崛起。
    半个世纪以来，中美两国基本上都处于对峙的状态，充其量不过时好时坏。这期间既有直接的战争（例如朝鲜战争），也有间接的战争（例如越南战争），既有封锁反封锁，也有制裁反制裁，更有意识形态的分歧，是一对老冤家。短暂的合作也许是有可能的，但要做到水乳交融，无异于缘木求鱼。所以我们要有两手准备：你如果乐于给我交朋友，我们热烈欢迎，美酒招待；你如果露出狼的本性，龇牙咧嘴，我们就用“猎枪”予以还击！



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云上云上

朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。时刻准备着。

白水

民主自由国家的嘴脸。

一个放羊娃

白水 发表于 2020-12-9 17:55
民主自由国家的嘴脸。

双重标准。

一个放羊娃

云上云上 发表于 2020-12-9 10:00
朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。时刻准备着。

丢掉幻想，准备战斗。

一个放羊娃

君子远庖厨
——照猫画虎之147

    早晨出外遛弯，路过市场羊肉摊点正在宰羊，三码车上待宰的羊目睹这血淋淋的场面，浑身觳觫，声嘶力竭地大叫，那一声接一声沙哑的哀鸣，震撼着路人脆弱的神经。
    谁都知道，人们饲养猪羊之类的畜生，不管或宰或卖，最终都要走向为人类提供肉食之路，但如我一样的国人，往往一面享受美味，一面又不忍目睹那血淋淋的宰杀场面，故有“君子远庖厨”的避讳。这种矛盾心理，主流意识一直嗤嗤以鼻，谓之“虚伪”。其实在我看来，这并不矛盾，既然畜生注定是人的食物，人们尽可能地远离血光之地，让专业人员去操作，这有何不可呢？我就曾亲眼看见一个老太太在宰鸡之前祷告：“公鸡公鸡你莫怪，你是人的一道菜。”既要宰它，又要为它祈祷，无非是求得一丝心理安慰罢了，表明人们即使在杀生的非常场合，也不忘善意的张扬。
    正常的杀生取肉，无可厚非，我们反对的是对动物的虐杀。所谓虐杀，类似于封建时代的凌迟，千刀万剐，让你生不如死。我在史书上曾经看到一篇文章，名字忘记了，说有一个大官僚爱吃炒驴肉丝，就买来一头驴，为了保证驴肉的新鲜，每次炒菜前就在驴的身上割一块肉，然后用烙铁把伤口烫住止血，这样驴子死不了，活受罪，随吃随割，生命能延长许多时日，直至慢慢死去。每次取肉时，驴子声嘶力竭地哀鸣，声震四野，真令人不寒而栗。像这样的残忍，真该把享受美食的家伙凌迟处死！


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白水

心狠与心软之别。

云上云上

残忍的食客，哪管动物的死活，触目惊心。

一个放羊娃

白水 发表于 2020-12-11 16:49
心狠与心软之别。

是的，真残忍。

一个放羊娃

云上云上 发表于 2020-12-13 10:01
残忍的食客，哪管动物的死活，触目惊心。

触目惊心，残忍至极！

一个放羊娃

读书有感
—照猫画虎之148

   老话说，开卷有益。我的体会是，有益与否姑且不论，起码能知道一些古今中外的事情。
   通过读书，我知道了外国大学的独立精神，有着神圣不可侵犯的尊严，即使是天王老子也休想亵渎它。例如，美国的哈弗大学，时任总统的里根要求做名誉博士，被校方一口回绝；牛津大学坚决不吃嗟来之食，谢绝了阿拉伯巨商的千万巨款。即使在我国黑暗的北洋军阀时代，我们的大学也仰起高傲的头颅，不为军阀的威逼利诱所动，例如两任总统黎元洪、冯国璋曾要求清华大学让其公子免试入学，并许诺数万大洋的赞助，遭到清华大学的拒绝。
   回头看看我们今天的大学，完全沦为权势的附庸，成为蝇营狗苟之地，这样的例子一抓一大把，我都懒得去说。在这样的环境下，能培养出什么人才，可想而知。我们把“教育兴邦”喊得震天价响，不过自欺欺人罢了。


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