辛弃疾的婉约词（9-3-2）

呼正林

[align=center][b][size=7][color=red]辛弃疾的婉约词（9-3-2）[/color][/size][/b][/align]
[align=center][size=6][color=#000000]改编：呼正林[/color][/size][/align]
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[align=center][b][size=7][color=darkred]辛弃疾婉约词中的家长里短（之三-2）[/color][/size][/b][/align]
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[align=left][b][size=6][color=#000000]三、鉴赏[/color][/size][/b][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]此词约作于光宗绍熙五年（1194 ），当时词人五十五岁，任知福州兼福建安抚使任（从梁启超、邓广铭二先生说 ）。据词及小序可知，词人因官场上的失意，打算辞官，但那不晓事的“犬子”极力反对，并说家中田地、房产还未购置齐全，劝说不要辞官，于是词人便作了这首词数落他。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]由于“犬子”劝阻自己的充足理由是官做得还不够大，薪俸级别还不够高，一句话，还不够“富贵”，因此，词人首先抓住“富贵”这两个字来作文章，打开窗户说亮话 ，张口便道 ：我老啦，干不动了，等“富贵”要等到哪一天呢 ？接下去改用让步性语气，以退为进：就算能捱到“富贵 ”的那一天又能怎样？[/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][size=5][font=宋体]“富贵”是好要的么？爬得高，跌得重，危险得很呐！上阕头三句看似肆口而成 ，其实字字都有来历。“吾衰矣”出自《论语·述而 》：“子（孔子）曰：‘甚矣吾衰也。’”“须富贵何时”出自《汉书·杨恽传》杨恽报孙会宗书：“人行乐耳，须富贵何时？”[/font][/size][/color][/align]
[align=left][color=#000000][size=5][font=宋体]“富贵是危机”则见于《晋书·诸葛长民传 》。东晋末年，长民官至都督豫州扬州之六郡诸军事、豫州刺史，领淮南太守，深得实力派、太尉刘裕的信任，权倾一时。他贪婪奢侈，多聚珍宝美女，大建府第宅院。然而显赫的富贵并没有给他带来多少快乐，相反，由于时时担心遭到杀身之祸，连觉也睡不安稳，竟至一月中有十几夜做恶梦惊起跳踉，如与人厮打。他曾叹息说：“贫贱常思富贵，富贵必履危机 。”后来果然为刘裕所杀。词人袭用其语，可见对这样的历史教训深有感触。那么，怎样才是远离祸患遭殃的上上之策是什么呢？[/font][/size][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]只有急流勇退，及时辞官归隐。于是，下文便拈出一个正面典型来和诸葛长民作对比。《汉书·楚元王传》记载，汉高祖刘邦之弟刘交封楚王，他以穆生、白生、申公等三人为中大夫，十分恭敬礼遇。穆生不喜欢喝酒，刘交开宴时，特地为他摆上度数不高的米汁甜酒。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]后来刘交的孙子刘戊为王，有一次忘了为穆生设醴，穆生退而言曰：我该走了 。醴酒不设，说明王爷已开始怠慢 ，再不走，就将获罪遭殃。穆生称病去职后，刘戊日渐淫暴，白生、申公劝谏无效，反被罚作苦役，真个应验了穆生的预言。“暂忘”句即咏此事。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]因说穆生，所以又带出另一位先哲——在任彭泽县令不肯为五斗米折腰、弃官而归隐田园的陶渊明。在此词人的意思是，请陶渊明到场本是为了应付格律。此处例须对仗，故不能让“穆先生”落单 ，一定得给他找位“傧相；但“陶县令”弃官的动因与“穆先生”又不尽相同，他的拂衣而去，还包含着“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”李白《梦游天姥吟留别 》）的成分，于是，他的出场就给词意增添了一项新的内容，其作用不仅仅是给“穆先生”当陪衬了。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]总之，词人将这两位高士悬为自己的师范，用意明显：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求 ，从吾所好。”（《论语·述而 》）朝廷对我既然不太信任，那么再干下去恐怕就会有祸患那有什么“富贵”可言呢？更何况，牺牲自己的人格和尊严去博取“富贵 ”，代价也未免太大。这“富贵”求不得，老夫拿定主意要归隐了。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]下阕头四句 ，谈自己辞官后的打算：辟一处花园 ，建一座亭阁 ，闲下来作甚？喝老酒。喝醉了作甚？写诗词。优哉游哉，岂不快哉！陶然欣然，何其超然 ！“闲饮酒醉，吟诗”为短句流水对，只寥寥六字，两组连续性的动态画面，便写尽了理想中的隐居生活的情趣。然而还不可忽过“佚老”、“亦好”二辞。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]其一，“老 ”、“好”相叶 ，是辅韵，与“时”、“机”、“归”、“师”、“诗”、“匙”、“非”等主韵共同构成本调的平仄韵错叶格，有声情摇曳之美。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]其二，四字俱有典故，“佚老”见《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死 。“盖谓人生碌碌，只有老来才得安逸（“佚”，同“逸”）。“亦好”语出唐戎昱《长安秋夕》诗：“远客归去来，在家贫亦好 。”即今俗话所谓的“金窝银窝，不如自己家的草窝 ”。词人要以“佚老”、“亦好”命名园、亭，虽不直说颐养天年、安贫乐道，但自珍桑榆、不慕金紫之意，已曲曲传出，韵味更有深长之妙。[/color][/size][/font][/align]