论辛弃疾词的现实意义（6-2）

呼正林

[align=center][b][size=7][color=red]论辛弃疾词的现实意义（6-2）[/color][/size][/b][/align]
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[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]面对稼轩留下的宝贵精神财富，仔细玩味、揣摩现存的600余首辛词，一位伟大爱国词人真实的心路历程显露无遗。其家国之感、豪迈之心令人热血沸腾，田园风光、民俗乡情令人流连忘返。依笔者愚见，辛词长久的生命力和现实意义主要体现在以下几个方面：[/color][/size][/font][/align]
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[align=center][b][font=微软雅黑][size=6][color=red]一、慷慨激昂的爱国旋律，[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=6][color=red]是中华民族奋发图强的最强音[/color][/size][/font][/b][/align]
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[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]首先，稼轩的爱国主义精神，集中体现在他毕生追求收复失地、统一国家的事业中。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]顾名思义，爱国主义即为千百年来巩固起来的对自己祖国的忠诚和热爱。尽管爱国主义的具体内容，在不同的历史条件下会有本质的区别，但为着祖国的光明、统一和富强而奋斗的爱国主义精神，从过去到将来都是一致的。虽然稼轩所效忠的南宋朝廷并非完美的政治典范，但从他的《美芹十论》、《九议》等“万字平戎策”中，我们仍可看出其殚精竭虑为国谋策的良苦用心。据传,在病危时他还大呼“杀贼”，可见其爱国之心至真、至纯、至死不渝。稼轩报国的一颗赤子之心，还可从《清平乐·独宿博山王氏庵》中一探心曲。[/color][/size][/font][/align]
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[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]饶床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。[/color][/size][/font][/b][/align]
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[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]平生塞北江南，归来华发苍颜。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]布被秋宵梦觉，眼前万里江山。[/color][/size][/font][/b][/align]
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[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]这首以“天下兴亡,匹夫有责”视角出现的词，上阕描绘了一幅萧瑟破败的画面，词人所独宿的这个王氏庵,是久已无人居住的破屋。正是在这样的背景下，下阕中词人出现了：一个平生为国奔驰于塞北江南，失意归来后已是头发花白、容颜苍老的老人。“秋宵梦觉”指出了时令，同时暗示了主人公的难以安睡。午夜醒来，眼前不复见饥鼠蝙蝠与残灯破窗，而是祖国的“万里江山”。词人显然“梦中行遍，江南江北”（《满江红·江行和杨济翁韵》），醒后犹自留连梦境。结尾处思想境界拔地而起。平生经历使他心怀祖国形诸梦寐；眼前现实使他身处逆境，益思奋勉。从词人描绘的画面中，我们似乎可以触摸到作者那颗激烈跳动着的凄苦的心，那颗热爱祖国大好山河的执着的心。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]其次，稼轩的爱国主义思想，其实质就是爱人民。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]可以说稼轩爱国家和爱人民是一致的；也可以说，爱国的思想必然落实到爱人民上。因为国家是人民的集合体，所谓“民为邦本”。纵观稼轩一生为国家统一而进行的努力，无不是为人民福祉而献身。而站在人民的立场上思考，就难免与当时的既得利益者——主和派势不两立。所以，稼轩词中统一之志定伴有斥和之声,复国之音总伴有思乡之叹,其期盼国家统一、反对投降的拳拳之心，与思念故土、怀念沦陷区人民的深挚情怀之间，总处于一种“剪不断,理还乱”的状态。试看《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》一词：[/color][/size][/font][/align]
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[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]渡江天马南来, 几人真是经纶手？[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][size=5][font=微软雅黑][color=darkred][b] [/b][b]长安父老，新亭风景，可怜依旧。[/b][/color][/font][/size][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]算平戎万里，功名本是，真儒事，君知否？[/color][/size][/font][/b][/align]
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[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]况有文章山斗，对桐阴、满庭清昼。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]当年堕地，而今试看，风云奔走。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。[/color][/size][/font][/b][/align]
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[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]这是一首别开生面的寿词，除下片有些颂祝味道的句子外，其余都是借题发挥，因忧国忧民而抒发感慨。作者蔑视南渡以来的当政者，把韩南涧比作有才能者，并以此自许。上片中，一则借往日旧京父老顾望王师之情，和东晋士大夫痛洒新亭之泪，慨叹今日偏安之局仍未改观；二则引用桓温登平承楼眺望之言，指责中原沦丧，为朝臣误国结果。而御敌靖边，建功立业，才是我辈儒者应尽的职责。下片都是向着韩南涧说的，期望他“平戎万里”，表示自己也要“整顿乾坤”为国效力。值得一提的是，上片连用“天马渡江”、“长安父老”、“新亭风景”、“神州沉陆”四则典故比拟南宋现实，意味深长。词人义正辞严地指出：正是由于当朝者无才无志，才酿成神州沉陆之祸，辜负中原父老殷殷之望，难禁渡江士人新亭洒泪，国势颓衰至此，秉政者难辞其咎。[/color][/size][/font][/align]
[align=right][font=宋体][size=5][color=#000000]编辑、整理：呼正林[/color][/size][/font][/align]