论辛弃疾词的现实意义（6-6）

呼正林

[align=center][b][size=7][color=red]论辛弃疾词的现实意义（6-6）[/color][/size][/b][/align]
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[align=center][b][size=6][color=darkred]五、特立独行的科学精神，[/color][/size][/b][/align]
[align=center][b][size=6][color=darkred]是我们架构创新型社会的灵魂[/color][/size][/b][/align]
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[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]稼轩的科学精神首先体现在身处险恶腐败的南宋官场，能以不唯上只唯实的态度，敢于从国情出发坚持原则，敢于为真理而较真做官为人。他不苟营于偷生，只专注于国事，不因个人荣辱得失而装聋作哑，敢于为收复统一大业而仗义执言，即使反对者是随时能让自己丢官的人。史载1203年夏，辛弃疾被起用为浙东安抚史，次年春初又改任他镇江知府。此时正值韩侂胄执政，想借伐金以巩固自己的地位。辛弃疾一方面断言金国必乱必亡，另一方面也指出不能草率从事，而是要加强战备，同时应当把用兵大计委托给元老重臣。韩侂胄对此非但不予采纳，反而在不久后将辛弃疾罢免。遭此打击，辛弃疾仍初衷不改，以各种方式和渠道阐扬自己的主张。在作于1205年的《永遇乐·京口北固亭怀古》中，稼轩用“元嘉草草,封狼居胥，赢得仓皇北顾”发出善意的忠告，指出历史的经验教训值得吸取——刘裕由于准备充分而取得胜利，刘义隆则因草率从事而招致失败。这一理性的呐喊虽未使当时的韩侂胄之流猛醒，稼轩超越朝野的眼光和这首“千古绝唱”却青史留名。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]其次，由于摆脱了现实中处处受制于人的束缚，稼轩特立独行的科学精神，在自由驰聘的想象空间，显示了奔放的才华和天才的思想。试看《木兰花慢·可怜今夕月》：[/color][/size][/font][/align]
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[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]可怜今夕月，向何处、去悠悠。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]是别有人间，那边才见，光景东头。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]飞镜无根谁系？妲娥不嫁谁留？[/color][/size][/font][/b][/align]
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[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]谓经海底问无由。恍惚使人愁。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]虾蟆做堪浴水，问云何玉兔解沉浮。[/color][/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=5][color=darkred]若道都齐无恙，云何渐渐如钩。[/color][/size][/font][/b][/align]
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[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]中国历史上第一位大诗人屈原留有《天问》一篇，全篇是对天的设问，一连追问了一百七十多个问题。稼轩使用《天问》体，从“月落”着笔，驰想象的翅膀，一会儿飞向辽阔的太空，一会儿沉入幽深的海底，对月一连发出六疑问。在诗词中向月亮发问前已有之，不算什么发明创造，著名的如苏轼的“明月几时有，把酒问青天”等。然而稼轩问月，所显示的聪明睿智的思想光辉，却是前人所不及的。作为中国宋朝人的稼轩，在观察月升月落的天象时，在没有什么辅助工具的情况下，已经隐约猜测到这种自然现象了。难怪近世大学者王国维拍案叫绝道“词人想象,直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”（《人间词话》） 。纵观辛弃疾的一生，他始终把国家和民族的命运和自己的命运紧密联系在一起，天下苍生的痛愤就是他自己的痛愤，社会的时事就是他的心事。但是理想和现实的矛盾，导致了他内心的孤寂和忧愤。他虽然没有建立起赫赫战功，但他词中表现出的强烈爱国主义精神，对民生疾苦的人文关怀，以及特立独行的科学精神即使在今天也有深刻的现实意义。[/color][/size][/font][/align]
[align=right][font=宋体][size=5][color=#000000]编辑、整理：呼正林[/color][/size][/font][/align]