“涂香”与“长愁”（7-6-2）

呼正林

[align=center][b][size=7][color=red]苏轼：“涂香”与“长愁”（7-6-2）[/color][/size][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=6]——“并立双趺困”的身姿[/size][/font][/b][/align]
[align=center][b][font=微软雅黑][size=6]编著、编辑：呼正林[/size][/font][/b][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000] [/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5]从避免人看到，符合[color=#000000]“双趺并立”的只有“[/color]狮子式坐姿[color=#000000]”，其他坐姿都达不到使“双趺”实现“并立”的要求。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5]这也就是说，只有[color=#000000]“[/color]狮子式坐姿[color=#000000]”和[/color]站立时[color=#000000]左右腿交叉使左右脚交换位置能够达到“双趺并立”的要求。那么到底是哪一种姿势呢？这就要看哪一种更能把脚控制在一定范围里被掩藏起来，这就是“[/color]困[color=#000000]”应当表述的意思[/color]。[color=#000000]“[/color]困[color=#000000]”的全部字义如下[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]① 陷在艰难痛苦中或受环境、条件的限制无法摆脱：为病所～。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]② 控制在一定范围里；围困：～守。把敌人～在山沟里。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]③ 困难：～苦。～厄。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]④ 疲乏：～乏。～顿。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]⑤ 疲乏想睡：你～了就先睡。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5][color=#000000]⑥ 睡：～觉。天不早了，快点～吧。[/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5]很显然，控制在一定范围内，还是有控制在不张扬不显露的一时的。那么，站立姿势能否把脚藏起来呢？现代日常服饰再站立姿势下是没办法将脚掩藏起来的。[/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5]但是，从宋朝衣饰的裙摆相对较长（可以盖到脚面）来说，站立姿势把脚掩藏起来还是可以的。[/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=5][color=#000000][font=宋体][size=5][font=宋体][size=5][color=#000000][font=宋体][size=5]当然，采用[color=#000000]“[/color]狮子式坐姿——即叫双脚交叉跪坐[color=#000000]”是坐在自己交叉的两只脚上，等于用自己臀部掩盖了双脚，再加上裙摆的遮盖，则是将双脚彻底地掩藏起来了，而且这一姿势恰好是符合“并立双趺”的姿态。[/color][/size][/font][/color][/size][/font][/size][/font][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=5][color=#000000][font=宋体][size=5][font=宋体][size=5][color=#000000][font=宋体][size=5][color=#000000][font=宋体][size=5][color=#000000][font=宋体][size=5][color=#000000]到底是采用站立姿势还是跪坐姿势呢？这就要看是谁在跳舞、谁在看跳舞。[/color]该词作于宋英宗熙宁六年（1073年）春，苏轼恰值太常博士直史馆杭州通守任上。[color=#000000]一般而言，苏轼看到的跳舞之人应是侍妓或歌妓。作为侍妓或歌妓，不能像今天台上的演员，表演完了就走人，也不能表演完了就远远地站着，她理应向“佳客”敬酒和致谢的。这个礼仪决定了“主要演员”最为合理的姿势：应当是以“跪坐”方式进行。在近距离接触的情况下，主人公对被掩藏的“足”的莫名联想与欣赏期待，自然就成为了引出词的最后两句“纤妙说应难，须从掌上看”的最适当的前导与原由。而词作到此却戛然而止。[/color][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/size][/font][/color][/size][/font][/size][/font][/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=5]就词的格式而言，结尾了，但是，词意却自然而然地延伸到了结尾的文字之外，这种明断暗延的创作方法是一种很高明的写作方法，其高明之处，就在于给读者留下了很大的想象空间：苏轼是否为了解[color=#000000]“纤妙”，真的把“足”拿到 “掌上看”了吗？词中没讲，“足”是否如词中讲的那么“纤妙”呢？词中也没有讲到，其真实情况读者的感受只能是不得而知。就文学意义而言，没写出来的作用显然比写出来具有更大的艺术感染力。“纤妙”都任由读者去思考和遐想：多“纤”多“妙”都在想象中。很显然，想象中的“纤”和“妙”则一定是最符合读者自己审美要求的。[/color][/size][/font][/align]