去女儿国办个护照（全文完）

编外人

游走在苍山洱海的村落间

   仅两、三年未来，大理的变化却十分明显。如果说上一次多少还有一点西南山区城市的感觉，这次却被迎宾路直接导入了市区。宽阔、整洁、平坦的通衢大道，在山外或许算不了什么。但对大理、尤其是下关那一带，山形地貌稍有印象的人。就能体会到决策者要有多大的魄力，才办得到！那已不单纯是金钱的问题。或许，是城口那块巨石上、刻的那两行字：大理好风光，世界大分享。鼓起的信心，大理要打造一个国际性的旅游城市。
       看着新建成的那些风格各异、颇具个性特色的高层建筑。让人感觉它已初具，大城市的规模。现在不需上山绕，就可以快速驶入通往古城的公路。洱海依然清秀，在明亮的阳光下泛起快乐的波光、欢迎着游客。
       我们终于未能忍受住，沿岸田园风景的诱惑。早早的岔上了已初步连通的环湖通道，在田野和一个个小村庄间徐徐穿行。享受着这种散漫、自在行走的乐趣，因为这条路目前才刚刚初通。除了接近才村码头，已经有了一段完工的环路外。其余部分仍由沿湖坝上各村间，先前互通的机耕道组成。依然要从一个个狭窄的村街里弄中穿过，其中颇多曲折弯拐。难免一次次的误入歧途，但也真能体尝到大理的民风民情。这些村街中的民居，很多还保留着先前的原汁原味。这一带湖坝平原，显然是很富庶的区域。村落之间，相隔不太远、也就那么一公里左右。一个个大小也差不多，一字排开、互相呼应、各自守着一片田园。保存了自古留传下的农耕生活模式，固守在这苍山和洱海之间。显得别有诗情画意，只不知随着日益加速的城建步伐。这一带堪比钻石般贵重的风水宝地，还能继续坚挺多久？
       在巨大的经济利益面前，真不知有谁能够抗拒。中国老百姓，过年的口头禅就是恭喜发财。这一带的村民，很多都开办有便宜、实惠的家庭旅店。我们在这些村落中转悠的目的，也包含有顺便寻觅住宿地的意图。但因为最初计划的路线，发生了点偏差。原想从玉溪直插楚雄的想法，没能实现。而是老老实实的沿着高速路，返回昆明再西出碧鸡关转向通往滇西的高速。过江川、玉溪也根本没有停留，仅在城口拍了几张照片。赶到读书铺服务站，草草用了午餐又马不停蹄的赶路。到达还是晚了些，条件好点的早被自驾的游客、占得差不多了。上次居住的洱海人家，也只剩下两套客房。我们这次的人太多、也不便分散居住。最终决定进古城去住大旅馆，也方便夜游古城。
       为让初次来大理的，尽兴饱览一下洱海风光。我们在才村渡口。一直休息到天擦黑，才驱车向苍山脚下的古城驶去。城内变化到是不大，没有上一次热闹繁华、满街山茶花竞艳的盛况。到显得平淡、真实、自然多了，原来那年是运气好、正逢办茶花会。并非像我们自贡灯会，办成了品牌，年年如是的。因为老母亲也是第一次来，加上她精神好、兴头也足。我自然只好陪着慢慢逛街，客串一下导游的角色。

编外人

大理古城晨练的感触

   龙年的最后一天，我才进行了龙年第一次的晨练。换身运动装、神清气爽，想把大理的几个城门都跑了个遍。面向苍山的西门肯定是新建的，因是全城制高点、是我最先攻克的目标。题有苍山门三个大字，是个独立的城楼。公交车道从两侧分别进出绕行，行人则可以从城门下直出。城外还建成了很新的环城公路，都是在近年内才完成的。

   看着这依山麓坡势，以环山的一条平整横街为连通南北的主线。以苍山门顺坡直下、抵达山脚东门，形成的十字路口为枢纽。斜置在山坡上的古城，引起我由衷的赞叹和感动。古人高超的城建设计，巧妙利用自然的攻守布局和对良田沃土的珍惜。千方百计保存濒临洱海的平畴沃野，完整传承给子孙后代的良苦用心。水养苍山民、山护苍山城，构成了大理古城的完美生态环境。

   大理古城简称叶榆，又名紫城。如果从南诏王将羊苴咩城扩建为其新的都城算起，它的历史可追溯至唐天宝年间。究毕南诏国是在大唐皇朝的支持下，才统一了六诏、在华夏历史上留下了显赫的威名。也因为有中央帝国的利益需要和扶持，方能建立起中国西南民族史上、最强大的少数民族地方政权。它历时二百多年的兴衰，基本上与唐代相始终。古城至今传承下来的经典建筑五华楼，就是南诏王丰佑修建的。传说当时十分宏伟壮丽，周围五里、高达九丈，下面常竖五丈高的旗杆。可住一万余人，作为国宾馆，以接见西南夷各个小国君长和重要宾客的地方。并为其后郑氏的“太长和国”，赵氏的“大天兴国”，杨氏的“大义宁国”以及段氏的“大理国”所沿用。直至近八百年前元世祖忽必烈，率领十万大军灭大理国。开始中央集权统治，才改成驻军之用。

   我缓缓跑出南门，直到已远远望见了当地人称的大理第一门。清初起建的文献楼后，才回头远望南城门楼、拍了两张照片。仔细端详了一下门头上，现代巴蜀才子郭沫若书就的“大理”二字。虽说是集成，但韵味天然、全无拼凑之痕。古城不但省下了两千金，更给后世传下一段佳话。便顺着这条由南到北、横贯古城，名叫复兴路的大街。穿过五华楼、十字口，向北城门楼跑去。这是古城目前最繁华的一线，沿街店铺比肩并踵。出售大理石、扎染等，民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，仍可略见昔日风貌。庭院里花木扶疏、鸟鸣声声，街边溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。纵然未办花会，也不失花城之称。在清晨的宁静中，别有一番风味。何况全城清一色的青瓦屋面，石墙照壁。白族民居活色生香，显出一幅古朴别致的优雅。

   特别令我感佩的是这小小的城内，不但有专门的洋人街。而且见着了，造型最为奇特的基督教堂。不是门厅和屋顶上，立着的那两个十字架。根本没人会相信，这里面便是西方上帝的圣殿。它没有一般教堂的神秘尖顶，和那种高高在上的威严。如取下那两个十字，和周围的民居并无显著的区别。屋顶和门楼上立放十字架的地方，到有两浅浅的四方亭顶、地道白族建筑特色。仔细看，侧面的尖顶窗户、还保留了西欧教堂的风格。真有些想不到呵！洋毛子也入乡随俗。来这里后、居然被古城同化了，真真有趣得紧。

   据资料介绍：“现存的大理古城，以明朝初年阳苴咩城的基础上恢复的。城呈方形、开四门，上建城楼、下有卫城。更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的。城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷。整个城市呈棋盘式，摆成了中华古镇常说的九街十八巷的格局。”当然、经历了那么多的改朝换代，天灾人祸之后。除了少数普通民居，大多数都是重建的。据地方志载：仅从南诏立都到元朝一统。就发生五次大地震，每次大震都曾引发火灾。单五华楼就三次被火烧毁，又三次重建。更因苍山的巨大树木，已被砍伐殆尽、五华楼只好越建越小。到明初又被战乱烧毁后，洪武年间易址重修古城时。只好将城中的钟鼓楼改建为五华楼，其规模格局已远远不如当年。

   至当代、鼎革初城墙更全被拆毁，红羊劫、五华楼一度湮灭。兴废更替，人祸胜于天灾。所幸着手修复较早，方留得今天的格局。面对劫波度尽、饱历沧桑，尚能修复得如此完美、自然的历史名胜。岂是现在各地东施效颦，玩的那些仿古建筑能比？慢跑途中，心中的感慨油然而生。大理古城的前尘往事，纷纷涌上心头。佳词丽句、古今典故接踵而来，怀古幽情倏忽顿至。本欲草草成章、但因题材过于宏大，很难驾驭。只好等得空了，慢慢填首词吧！

白水

这一程时间充裕，看到的，想到的，都下深刻印象，文笔细腻。

编外人

白水 发表于 2022-2-12 20:45
这一程时间充裕，看到的，想到的，都下深刻印象，文笔细腻。

谢谢首版评点，最主要的也有再度重游，印象更深、了解更多有关。顺问新春好！

编外人

双廊－－－名声鹊起的底蕴

   车入双廊后、没有宣传照片上看到的美好。虽然也是意料之中的事，但大家也不由都是一声轻叹。而且明天的大年初一，这里安排有白族的民俗活动。专门从各地跑来，参加的游客还不在少数。别说稍具档次的旅店，就是农家的私家客舍、也已经爆满。我们原本只是因为时间充足，顺着洱海、绕几步过来看看。真有盛名之下，其实难副的感觉。但究毕已是午餐时分，少不得也得在这小镇、祭了五脏神再走。虽然白族的美食也不少，鲜有砂锅炖制的洱海弓鱼、木瓜烧鸡。腊有当地独特的火烧猪肉，甜点小吃有乳扇、米线。但那杂乱逼仄，拥挤脏乱的就餐环境。委实有些倒胃口，孙辈几乎不动筷子。好在自己备有充足的食品，成人吃饱后就赶紧上路。将车开到镇子后山的公路边上，才下车居高临下的俯瞰这个著名的小镇。平心而论、这里的地理位置，生态环境都很不错。

   从江尾村过红山庙到双廊，不过一、二十分钟的车程。和我们一样，很多自驾车的游客慕名跑来看一趟就走了。这个古渔村，的确不太适合好动和征服欲强的自驾族。其它不说，停车就是一个大麻烦。其实这里和康巴的新都桥差不多，是个摄影爱好者的天堂。适合驴友和专门乘车来度假休养的地方。不单是钱，更主要的是要有闲、有那种静得下来的心态。

   双廊有些类似禄充，也是一个老渔村发展起来的。这里是临海的一个天然山湾，有一长一短两个触角向洱海中伸延。长的像一只螃蟹的前足，南面是玉玑岛、相隔仅一条大河的宽度。形成了两个天然的渔港码头，名称到是很为适当。只是先前的房屋，都是村民自然修建。各自为政，没有统一的面向、远看近看都是杂乱无章。街道十分狭窄，不过很有发展余地，今后或许会统一规划。禄充虽多一点山水灵气，但远不如这里的旅游热度。

   双廊不但借助大理源远流长的历史底蕴，更多的是沾了当代明星的光。前不久曾经看了一篇有关环保问题的文章，才知道原来以“孔雀舞”闻名世界的杨丽萍、就出生在这里。这个当代中国的孔雀公主，早已享有雀灵和舞神的称号。这篇文章的矛头，就是直指她和一个姓赵的画家。在双廊玉玑岛上建的别墅酒店，污染了洱海的生态环境。当然因为她的名气大，主要还是针对她的。相关信息主要是说她那个名叫，千里走单骑的艺术酒店。一晚的住宿费高达四千多元，相当于贫困地区农民一年的纯收入云云。而且那两幢酒店有两个很别致的外号，叫做太阳宫和月亮宫。让人过目难忘，我就因此知道大理有个很有名的双廊的。

   当然稍有理智的人，都能感觉这好像另一种炒作。而且明显有一种眼红这两棵金钱树，吃不到口的酸味。连带提到她的老房子仍在，她的小妹妹也开了家品位高雅，位置绝佳，名叫粉四的客栈等等。到像是给双廊打了个超级广告，明眼人都知道，别说以成名后杨家的财富。单以那酒店的收入，改进一下环保措施。达到规定的排放水平，根本不是什么难事。何况原本天资聪慧、身姿轻盈美丽，极善以肢体语言表达天地间自然灵气的杨丽萍。在当地已被视为神秘的，“巫女”般存在。她的富有、凭籍的是才艺，并非倚仗的权势。这一点大多数人还是看得清楚的，其实当地应该很感谢这些争论。据说目前的游客中还真有一部分，是冲着来看一看她的老屋、希望幸运的和孔雀邂逅……

   我们选择在红山庙停车，作亲水活动。反正时间还早，照顾一下随行的儿童情绪。红山嘴是一个突入洱海头的小山包。庙宇虽小，周围却比较开阔。因这是本主庙，本主在白族语言中称“巫增”、或“祖公”等。意为“本境福主”。是他们每个村社，供奉的至高无上的保护神。为白族独有的宗教信仰，属于较原始的图腾或多神和英雄崇拜。且各村本主的身份不同，可以是自然界中的动物、山石、古木。有原南诏、大理国时的帝王将相，忠臣孝子、民族英雄。更有在某些方面，卓有贡献的平民百姓等。类似道教封神的情况，一旦尊为本主、便会有相当于帝王的封号。在白族地区、村村都有本主庙，供奉着各自崇信的本主木雕神像。包括其后妃子女、六畜大王、子孙娘娘等配神。每到其诞辰、就是本主节，所以说白族的节日难以数尽。但在这数不清的白族本主节会中，红山庙会却占有特殊的重要地位。一是地处洱海上游交通方便的地理位置；二是独具特色在海上迎送本主的盛大仪式。更主要的是其供奉的本主，是唐天宝年间、曾经大败唐将鲜于仲通和李宓的南诏大将王盛祖孙三代。封号“赤男灵昭威光景帝”，并传这大本主能变身绿蛇。头上有“王”字，经常显灵护佑。尤以护洱海船行平安，消弥灾难为任。故除了农历正月初四的本主诞辰，要接本主游海“赏花”、“阅兵”、再驶向双廊北海滨。在龙灯、狮灯、霸王鞭舞队和唢呐锣鼓声中，接进双廊村街在彩棚安置。本主所过之处，各家各户摆满香案、贡桌，鼓乐鞭炮齐鸣。民众则整日整夜面对本主唱曲对歌，演出乡土戏剧、歌舞娱神、尽情欢乐。而到农历四月中旬，还有三天大庙会在红山庙里举行。连邻近州县的白族群众，都要来此祭拜。海中木船数以百计，陆上车辆更挤得水泄不通。人如潮涌，热闹非凡。现当地因势利导，已演变成集商贸、文化、旅游为一体的民族节日。

白水

一眼看山水灵气，一眼观尘世是非。旅游丰富了内心。

编外人

白水 发表于 2022-2-13 20:50
一眼看山水灵气，一眼观尘世是非。旅游丰富了内心。

首版对旅游的评价很正面，故古人都有行万里路如读万卷书之说！元霄好！

编外人

丽江已经是一座现代化的小城

   红山庙到江尾村一带，在这枯水季节已经形成了一些沼泽地带。有些略高出水面的地带，还有些林木。离岸也就那么一、二十米，景色显得很优美。引得不少游客停车，在那一带选景拍照。我们自然也未能免俗，并一路磨蹭到江尾。那里是属于上关的范畴，目前也算是交通枢纽。往双廊的环海公路；连通滇藏的二一四国道；及大理到丽江的二二一省道；都在这里分路。其实后两条线都可以到丽江，只是前者经剑川县、后者经鹤庆县而已、不过目前这一切即将结束。因为一条贯穿滇西北的高速公路大动脉，即将从昆明、楚雄、大理、直接通到丽江。去连接从迪庆藏族自治州，州府香格里拉至松园桥的已通车的二级公路。今后从滇西北出滇入川、进藏，都将变得容易。又一条连接我国西部南北的国道干线，对爱自驾的游客、真是福音。

   但现在到丽江的路，依然是弯多坡陡、要走三个多小时。离洱海上路时，就遇上了大理的送行雨。刚行进不久、大概在西邑镇和松桂乡的下坡路段，又碰见前方出了严重的车祸。一辆旅行大巴失控，导致几车连撞。一辆轿车飞身坎下林间空地，好在菩萨供得高、居然没翻车而平稳落地。旅游车司机也是果断擦向崖壁，虽然车辆受损、总算避免了大祸。或许真是天可见怜，念其正当除夕之日。尽管有人受伤，但据说并未发生死亡事故。

   所幸我们一路游山玩水的走来，事故已经基本处理完毕。并没有堵太久的车，只是在大家的心里、都引起了高度警惕。开道车尽量把车速，控制到相对安全的时速。亮起应急灯，保持车队距离前进。好在雨早停了，一个多小时后进入鹤庆城区。到通往火车站的十字路口时，看到有一个临时小木牌上，标明丽江右转的箭头。儿子他们以前走过的，知道应该是直行。但我感觉那小木板，字虽是有些歪歪扭扭，但也绝不像是谁搞的恶作剧。便坚持按提示转向了火车站方向，我考虑可能是城区段因故障需绕行。谁知就在快抵达车站时，一条崭新的高速公路、横在了我们面前。同样地一块临时小木牌，上写着丽江。原来丽江机场离鹤庆很近，机场高速是早就开通了的、现在已经延续到了县城。加上春节大假、全国高速免收过路费的政策，今日凌晨已经启动。我们遵照了善意的提示，无意中成了首先获益的游客之一。可见在各地高效快捷的发展情况下，切忌犯经验主义的毛病。否则必将被，日新月异的时代节奏所淘汰！

   这突然降临的幸运，让整个车队都充满了欢乐。只有经历了曲折的艰险坎坷之后，才更能体会行走在康庄大道的幸福愉悦。尚未待大家激动的心情完全平复，车窗外出现了巍峨的雪峰。在明亮的斜照和蔚蓝天穹的映衬下，闪着晶莹剔透的光辉。真如一个童话般的境界，丽江！已经到了。唯一让我慨叹的是、先前一直认为处在三江并流区域，已接近藏区的丽江、一定是在大山深处。不意竟然处在一块比较宽敞，平整的大坝中。而且在我眼中出现的丽江，已经是一座现代化的小城。

   自驾一族，一般不会住进古城中心的。说句老实话、它和相距不远的大理古城，根本没有一点可比性！它已经被现代化的城区和大道，紧紧的包绕起来、成了独立的一个街区。大理究毕是古都，还保留着南北通衢和东西干道、方便车驾出入。丽江则有点类似凤凰古城，尽管里面茶楼客栈多如牛毛，小街窄弄比比皆是。但个人感觉，那是步行客的度假天堂。必须有沉下心，在这里住上几天的打算。才适合在这些，很有家居特色的私家旅店安身。而且价位都不太高，适合普通游客消费水平。

   我们选择在离古城约有一公里左右，一家庭客店住宿。相邻有一家饭店，又方便停车。虽然档次都不高，但都是现代建筑。标准间、干净、卫生，大家都比较满意。或许是因为今天到达丽江尚早，选择得比较从容。先在饭店定下两桌年夜饭，决定明天留住这里、自由活动一天。今夜，就进古城去过除夕。

白水

编外人 发表于 2022-2-14 12:08
首版对旅游的评价很正面，故古人都有行万里路如读万卷书之说！元霄好！

是老师的文章感染人。

白水

编外人 发表于 2022-2-14 12:10
丽江已经是一座现代化的小城   红山庙到江尾村一带，在这枯水季节已经形成了一些沼泽地带。有些略高出水面 ...

四通八达的高速彰显国家发展速度，纵览江山不再是障碍。

编外人

白水 发表于 2022-2-14 20:51
四通八达的高速彰显国家发展速度，纵览江山不再是障碍。

是呵现在已经在主攻川藏线拉萨初期向林芝修。四川现已开通到了康定先前从沪定到康定得半天，现在只是一个大型的连续隧道，二十多分钟即可穿过到达。充分彰显出现代交通的优越性能！

编外人

夜游丽江古城
    没有特别建造的门楼、围墙和关卡，丽江新城、新路好像是环绕大研古城而建的。如要打个比喻，有如在成都，去逛客家人的老根据地洛带。或去闹市的缝隙中，寻找宽、窄巷子。顺着一般的城市建筑，自然而然的进入到小街窄巷的古城之中。利用晚餐后陪老母亲的例行散步，我已先期陪她进入古城转了一圈。这里的日照较长，七点过了还能见着阳光。买了份古城地图，我才知原来我们就住在、大名鼎鼎的木府狮子山后面。只隔了条公路，能清楚看到山顶的亭楼。
傍晚时分、街巷内比较清静，街面平整、更喜没有机动车辆。似乎连摩托车也未遇上，这是大研古城的外围小街。商铺不多、到是有不少私家客栈，门面不宽、各具特色。大多立了块“今日有房”的牌子在外。从敞开的院门、可以看到里面的庭院。虽是岁末仍有应时花卉，给人一种春色满园的感受。借口问房看了几家，纳西人和洱海白族人家一样、很喜爱花木。尽量利用有限的空间，以花草将居室烘托得幽静典雅。三坊一照壁、四合五天井、走马转角楼式的小院，也是这里最常见的民居形式。大多为土木石结构的两层楼房，小青瓦顶。当然一些新翻修的，也是砖混的仿古建筑了。当地或许进行了一定的控制，没见鹤立鸡群的太出格建筑。
    我陪着母亲顺着小街，慢慢游走、只听到她拐杖落在石板路面上的轻微撞击声。良久她发出了一声轻微的感叹：算了，不看了。这和先前住的那条太平街差不多嘛！我心里微微一惊，老母亲思绪一下瞬移了一个多甲子！那时我还小，母亲在故乡的小城教书。也常在黄昏时分，带我上街散步、此情此景如在眼前。那时她常常牵着我、怕我一时跑得没有影儿，发生意外。而现在不时得我扶着她，缓缓消磨着人生的最后岁月。所幸她身体尚还健康，前年到海南、今年到云南、旅行过年都带着她同行。可惜她精神已大不如前，往往昨天的事、今天就忘了。但常常又能把远事，回忆得很清楚。这已经成为我心中的痛，太白诗“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”……诚不我欺。不趁走得动时、到处看看，只能空留遗憾了呵！
    刚将老母送回旅舍，儿孙们又邀我同游古城夜市。究毕是除夕夜，因见孙儿们都要去。便决定随行，以便看看这里的过年习俗，儿子们比较熟悉路径。在入城的小街上没走几步，就拐入了一个弯弯曲曲的巷道。再转过一、二条纵横交错的短短小街，踏过几道跨越小溪、沟渠的小桥。竟然就突兀的，穿插到了威武庄严的木府门前。晚上，这些文物级的博物馆、自然不会开放。但它附属的堂馆、新建的仿古街商店，却是结彩簪花、灯火辉煌。反将街灯下的汉白玉牌坊及宫殿式门楼，映衬得更加阴森莫测、透出一股神秘之感。
    大研古城和大理一样，也是清清的溪流沟渠、穿城过巷。一座座各式各样的小桥，举目皆是。红灯笼、春联等，更是应景之物。街上店铺林立，各式商品琳琅满目。尤其是那些自号百年老店的各式金饰、银器、铜器，更是花样翻新，款式新颖。加上各色有地方特点的披肩、头巾、皮革时装。四方街集中展示的特色食品，棚户摊店连成长龙。有地方特色的鸡豆凉粉、酥油茶、米灌肠、丽江粑粑、 烤肉串、铁板烧、各种榨汁、饮料、糖食糕点，几乎是应有尽有。儿童们乐不可支，一改上饭桌时的被动勉强模样。东看西望、恨不得一网打尽的馋猫嘴脸，暴露无遗。大孙儿从小随我出行的机会多，特别亲近、每有斩获总要让我先亲口尝尝。就这么左尝右尝的，也快把肚子胀满了。当然耍的玩意也买的不少，十来岁的男孩子大多爱枪械。远不像我当年崇尚的大刀、长矛、弓箭，他们早已进化到玩强击、狙击枪、近战微型冲锋枪之例。有专门的彩色塑料弹药，有一定射程的。其实我认真看了一下，除了金银铜器制作、皮毛皮革、民族纺织、酿造业等的传统手工业产品外，绝大多数都是外来人和外来货。难怪在大理时就听人说，现在丽江的国际化程度比大理还浓。想想的确有些道理，个人感觉称作旅游化更妥贴。主要应该是因为，当前旅游产品和工艺品泛滥所致。往往走进任何一个比较成熟的旅游市场，全国东西南北中、各种地方特色产品、基本上都能看到。旅游商品一旦同化，地方特色自然就消失得无影无踪了。这也是近年我已经越来越不愿在国内，特别是旅游景区走动的原因。
    古城区大研街办，也在城中搭起了迎春文艺表演舞台。结扎得花团锦簇，展现出一派太平盛世的祥和。让我想起几年前，在海陵岛过年后、正月初三过湘西凤凰古城逛夜市的感觉。同样的依水建城，水活城兴。前者依沱江两岸、以廊桥相连，显出一种山川形胜之美。这大研古城、将玉河水引进城内街巷，成为环绕在大多数建筑物之间的溪渠。形成迷宫一般的特色，只不过位置较偏僻。不似地处共和国腹心的凤凰，来往人气更旺，气氛更显火爆些。

白水

时光漫长，人生道路越走越宽。

编外人

白水 发表于 2022-2-15 19:44
时光漫长，人生道路越走越宽。

谢谢首版支持，元霄一过总算是将年过完了、也算初步忙完了。随着时代的进步、大家不但是路越走越宽，关键是生活质量越来越提高了。祝新春快乐！

编外人

“一米阳光”令人陶醉的传说

   年青人似早有目标，逛了一阵街后、径直走进了一家灯火通明的酒吧。我进门时看了一下招牌，“一米阳光”旗舰店。正觉似曾相识、又见门边另有彩灯装饰的小牌，题“艳遇丽江”四字。这才使我猛然想起，曾在电视中看过的同名影视。不禁心内莞尔，明明是殉情的圣地？偏偏反题为艳遇的天堂！细嚼也觉有味，往往一见钟情的艳遇、不正是造成诸多情殇的根本么？进门还未定神，一阵震耳欲聋的音响、早已当头砸来。闪烁变幻的灯光，如一团团彩雾将我们吞噬。底层大堂早已爆满，迎客女将我们从侧面的木梯引上二楼。看那简单粗犷的原木桌椅，已经磨损很厉害的木结构楼面和护栏。木疙瘩挖制的烟灰缸，似经烟熏火烤过的墙壁痕迹。和门外古色古香、画栋雕梁、嵌花门窗的精细风格迥然而异。这是一层回廊式的楼座，中间正对大堂舞台的空间空着、并用粗木制成了几个悬空的小看台。以利动情的粉丝，和舞台上的歌手及演员交流。从屋顶伞形的牵下，无数吊有彩条和挂件的细绳。仿若大商城悬挂的万国旗，有人说那是纳西文写的祝辞。配合着墙壁、立柱、门窗和吧台内，各种精心雕琢、装配过的鹿头、羊角、猎枪、驼铃、怪异的牛骨挂件。和他们供奉、祭祀的神龛，整个的布局和装修都突显典型的地域风格。在这有着迷幻色泽的灯雾中，仿佛陡然脱离了尘世的凡俗、进入到一个神秘民族的原始部落。
       未等我们坐定、一男一女两个乖巧的服务员，已把一大堆各色各式的酒、摆放在长木案桌上。我们尽管有八、九个人，但十四岁以下的儿童就占了近一半。在晚餐的团年宴上，已饮过了自带的五粮液。我正想问怎么点这么多酒，小儿子说、那是按人的基础配给。牵涉着一个每座最低消费标准问题。虽然主要是啤酒、但也有一、二瓶低端的进口红酒在内，估计人均在百元左右。没有配什么下酒菜，沿袭的是民族地区的灌酒方式。我忽然想到买醉一词，坐进这一米阳光、真能深刻的体会到人生的诸多无奈。难怪世界上无论哪个国家、哪个民族，无论其社会的发达或落后。无一例外，“酒”成了人类社会生活中的润滑液！常言说酒中蕴涵着尘世百味，人世间的成败利顿、喜乐哀痛。人生中的离合悲欢、酸甜苦辣，往往都爱在酒中去释放情怀。通达时在酒中去品味人生的绚丽；潦倒时在酒中去寻求重振的自慰。欢乐时对酒当歌；烦闷时借酒浇愁。庙堂宴乐、喝的是礼仪；公干社交、喝的是气度；友朋相聚、喝的是愉悦；亲人团圆、喝的是温馨；勇士出征、喝的是豪壮；游子远行、喝的是乡恋。而呼朋唤友或慕名到这一米阳光来的，则怕只是为了喝这个气氛而已。一部影视炒热一块招牌、炒热一个城市，在现在已经不足为奇。

   只是这一米阳光的典故，究竟有多少人明白呢？年青人知道的只是作家，依据纳西族人殉情圣地的传说。以生花之笔幻化成的缠绵悱恻，香艳绮丽的艳遇殉情。即有生死畸恋，又有一见钟情的现代言情故事。流传在当地的故事版本也很多，尽管主角、细节各异、但大体都差不多。纳西人认为每年秋分是日月交合，同辉同映、昼夜平分的日子。神灵会在那天，赐予人间最完美的爱情阳光。幸运的情侣、只要沐浴到这短暂而可贵的阳光，就可以获得最甜美、圣洁的爱情。其实后来我到山上，拟乘登山缆车上云杉坪时。才得到一个，比较贴合本义的说法。根据东巴经记载：“玉龙第三国”里，“有穿不完的绫罗绸缎；吃不完的鲜果珍品；喝不完的美酒甜奶；用不完的金沙银绽。火红斑虎当乘骑；银角花鹿来耕耘；宽耳狐狸做猎犬；花尾锦鸡来报晓”。 也有人称为殉情第三国，就在云杉坪上面、位于玉龙雪山东面。环绕在雪线以下的，一片原始密林。树木参天，郁郁葱葱。枯枝腐木，杂乱横呈。其后雪山屏立，穿云入雾。其下有一条幽深陡峭的山谷，传说曾是当年第一对纳西情侣的殉情之处。现在被称为“欢乐谷”，也是通往玉龙第三国的入口。但是到这里来殉情的情侣，他们的灵魂并不一定都能进入玉龙第三国。“一米阳光”就是神灵的接引，因玉龙山顶终年云雾缭绕。即使在最晴朗的天气，阳光也很难穿透云层照下山来。只在每年秋分中午一个时辰内，有望得到神灵的恩赐。以风之剑剌穿厚厚的密云，让爱之阳光、从剑尖穿透的小孔中。漏下那么一丝，刚好照射到谷口的殉情台上。这就是一米阳光！这也是获准进入永生幸福乐园-----玉龙第三国的通行证。

    当然只有真正执着、勇敢坚定的恋人，才能幸运的到达那没有苦难、没有苍老、无比幸福美好的情人天堂。正因为这“一米阳光”太过短暂，可遇而不可求。所以千万年来，获得这种机遇的人并不多。特别是一些心志不定、跟风从众、图蒙侥幸男女，根本没有得到一米阳光青睐的希望。纵然来到了殉情台前，最终停下了轻生的脚步。重新认命，返回到世俗的轮回中去。
    我感觉，这才是一米阳光的真缔！轰轰烈烈、刻骨铭心的爱情，尘世上并非没有。但也和这一米阳光一样，是可遇不可求。芸芸众生的爱情观，并非指望于一场艳遇。也少有灰姑娘和王子，对对碰的幻想。尽管推崇一米阳光的人说，“最短暂的灿烂、最美，瞬间铸就永恒”。更有的认为：既然无法拥有灿烂的阳光，宁愿沐浴片刻的辉煌。即或这诱惑是致命的毒药，也绝不能退缩傍徨。不能说这些话没有道理，但如果用在爱情上，实在是有一定的片面性。这和现在的流行语：“过把瘾就死”，“不图天长地久、只图曾经拥有”一样。对青少年的爱情观，会是一种误导！真正的爱情，就是在相伴中慢慢变老。就是在生活的磨励中，平平淡淡才是真。一米阳光，或许可以说是生命燃烧到极致之光。固然美丽，但没必要效法、更用不着特意追求。每个人生命中、总会有属于自己的灿烂、温暖的阳光，更不必一定在丽江。

白水

一番论述，足见文化知识底蕴深厚，敬佩。

编外人

白水 发表于 2022-2-16 19:23
一番论述，足见文化知识底蕴深厚，敬佩。

谢谢首版鼓励，常言说：上了年纪的人爱卖一点劝世文。哈哈，其实那怕能唤醒一个沉溺的梦中人也是功德呵！

编外人

放歌在玉龙山上
    小龙年朝觐玉龙雪山，是我极力促成在丽江过年、私下里的一个心愿。尽管冬天登雪山，可能是同行大部分人、都不愿意的选择。但既然是自由活动，自己又有车。那区区的十五公里，在我眼里根本不算距离。儿子们试图劝阻，但我说，已经是国家最高级别的风景区。一切应当已经很完善，执意独自驱车前往。大儿夫妇终归不放心，坚持由他们开车陪我去。对他们的关心，我也无言。本不想因此而改变他们兄弟姐妹，难得会在一起的聚乐。但以我现在的年龄、我想谁都可能产生，廉颇老矣、尚能饭否的疑问？也只好在心中一声感叹，不再坚持了。
    玉龙雪山就在丽江市北面，在城内不少地方抬头就可看到。它那气势磅礴、玲珑秀丽，犹如屹立在碧空中的皎洁身影。对我酷爱游山玩水的天性，无疑有太大的吸引。我不想今生，留下太多的遗憾。所以早在离家前，就对它进行了研究。资料显示：它是北半球最靠南的大雪山，也是云南亚热带的极高山地。从山脚河谷到峰顶形成了亚热带、温带到寒带的，完整的垂直带自然奇景。它从北南来，由十三座雪峰纵向排列组成、延绵长近百里。而其东西宽度仅二十余里，尖峰挺拔如剑棘。晶莹润泽似玉石，称为玉龙十分形象。当然，相对于西北、东北、西藏那些泰斗级的大雪山，它又算是一条名符其实的小龙。也是人类最容易接近的，一处雪域冰川景观。主峰“扇子陡”海拔近五千六百米，为世界上纬度最低、海拔最高的第一峰。同时它还有一个特点，因其纬度低、处于亚热带、气候温和。它的雪线位置比较高，雪域通常位于海拔四千米以上，更增添了它的秀美。高山草甸、原始森林、雪山水景等，充实了它的旅游价值。加之其山体岩性，主要为石灰岩与玄武岩。黑白分明，故又享有“黑白雪山”的美誉。
    其实只要车一出城，驶上通往景区的专用路线。早就已置身在玉龙雪山，雄奇秀美的氛围中了。在云飞岚蔚的天幕和环山翠林的映衬下，随着轻车急速前进的微微起伏、一条银色的玉龙似亦在伴随着蠕动。当然它不像传说中的飞龙，到更像我们自贡恐龙馆里展示的，背部耸立着尖棘的剑龙。山脚下是一片平川，沿途到处都有树林和草地。散聚着一些，可以骑马游乐的活动场所。并从这条旅游干道上，向沿途的一些景点开辟出了一些支线。任随选一个地方停下拍照，也是一幅绝佳的风景。灿烂的阳光和清新的空气，更让人感到无比的畅快。真想跳下车来，面对这迷人的仙景。来一声长长的吆喝，吐尽凡尘俗事积压在心中的块磊。
    进入东巴谷后开始登山，不久便抵达了设在半坡上的景区山门。看来大年初一拜山的人真还不少，车辆早排成了长龙。而且安保类人员之多，远比我到过的很多地方。查验也很细，一付戒备森严的样儿。所幸对私家车、特别是档次高点的态度稍好，还协助办理，并未等候太长时间。后来我才了解到，原来这里搭车收费的项目的确太多。不但进山门票要一百多元人，古城维护费八十元、也要在进入第一个景区时代收。同时又牵涉到雪山剧场，印象丽江的演出票。各景区的大包干票、缆车票等，若无孔方兄随行，真还是大麻烦。当天就有几个学生样的小青年，一时冲动在古城购的票。以为只要再多三十元往返公共汽车费，就可以看到这场心仪以久的演出了。兴冲冲的来到这里，突然面对多出的近千元费用。被逼得弹尽粮绝，只好愤然下山。所幸演出票还算是抢手货，被人高价购去、至少经济上没受更大的打击。只是心灵上留下的烙印，恐怕今生很难消除。但愿他们能把这一次经历，转变为今后人生旅途中前进的动力。这个世界，究毕还是很现实的。面对现实我们常常很无力，只能想法去适应。
    过了山门前行仅几公里，就到达了甘海子大草甸。这里是地形很开阔的高山牧场，也是游客中心集散地。从这里可以进入冰川公园，乘玉龙雪山大索道。前往四千五百米以上的四季滑雪场，据说也是目前国内海拔最高的滑雪场地。上面还有步行栈道，是很多登山爱好者的向往之的。或者仍随游览公路前行，往云杉坪小索道、牦牛坪索道、去享受天然的冬季滑雪场乐趣。但还得开车去，因至少有二十余公里的路程。老大建议干脆就在这主峰下，看张艺谋主创的原生态大型演出算了。从时间上看，这无疑是最佳的选择、便让他先去找票试试。
    我独立在一个小山包，面对如近在咫尺的玉龙主峰“扇子陡”。这个至今未被人类征服的处女峰！真如面对一个圣洁的女神。有一种想要倾诉的渴望，这是短暂生命面对造物永恒的化身时。灵魂的呼号！情不自禁的放声唱起：站在高高的玉龙山上，我仰天一声长啸、心随彩云向远处飞翔……

白水

编外人 发表于 2022-2-17 13:40
谢谢首版鼓励，常言说：上了年纪的人爱卖一点劝世文。哈哈，其实那怕能唤醒一个沉溺的梦中人也是功德呵！

一些事只有到了一定年纪才看的明白，不然咋叫修行？

白水

景美感触深。