塞上行（全文完）

普提树

白河水 发表于 2022-5-13 01:07
叙事文外见是章法，内蕴是功力，眼到心随指下游动自如，景情融于一体，文字淳朴，句显魅力。好文。

谢谢老师鼓励，究毕是业余作者，只图记录下自己的心情感慨。愧不敢当，能给先生带来一点阅读的愉悦就好。

普提树

十三：塞上行

   天高云淡，端的是个出行的好天气。第一次坐车行走在陕北的黄土高坡上，心情还是非常振奋。尽管现在的高速公路，基本上就是一个模式。但若稍留意沿途的路牌、站口，山川地貌、还是能发现很多和其他地方不一样的风情。单看看那些地名，一出安塞，便已接近古长城一线。再往北往西，已到靖边、安边、定边一带，直抵大漠边沿。正是与内蒙、宁夏三省交界处。当年范公经略、抗击西夏，北防金人窥视。在长烟落日、四面边声、孤城困守、浊酒一杯之中，离怀乡思之苦，国计民生之念，油然而生。挥笔留下了著名的边塞词，让历代文人念念不忘，反战悲歌流传至今：“人不寐，将军白发征夫泪”。

   历史早成过去，战火的烽烟，如今已远远的离开了这个地区。行前从资料上看到一段话：别说宁夏回族自治区很小，但它却正处于先前中华版图的正中。（指蒙古未分割出去之前）我才认真的打开地图比较，确定了此言非虚。并看到延安离会议集合地银川很近，是我一直想去，却没机会成行，才最终决定经此作塞上一行。先前曾因北京的的日益扩大，人口剧增、不堪重负。发起过关于设双首都的议论。即另设一个行政首都，分减压力。我感觉最具代表性的建议有两个，一是方便办事，建议在黄河和长江之间的河南境内造新城。二是从地理中心位置考虑，说建在兰州。从那时起我潜意识里就把兰州当做中国的地理中心了。也正因为此，才感觉西夏王朝选定银川建都，决非偶然。仿佛冥冥之中，自有天定，更增添了对此行的兴趣。

   中午十二时，长途客车准时发车。仅几个小时，便进入宁夏的盐池。地图上标注的荒漠地带，如今已经不再是寸草不生的沙漠了。除了很短的一段路，还留有先前荒漠地带的特色，大部分地区都已恢复植被。再过一、二代人，那里还分得出什么塞上、塞下了。

依旧是出塞的旅途

不再见战火的烽烟

不再见黄云万里动天色

不再见民族相争手足残

      

依旧是秦汉时日月

不再见唐宋时雄关

如今是母亲河套腹心地

昔日的边荒古道换新颜

   

高速路奔腾着铁马

现代化改变了河山

一座座城镇沿线新崛起

一块块荒漠变成米粮川

   

今朝的银川是宁夏金岸

塞上行已成浪漫的休闲

十四：银川到了

   真有些想不到，司机将车开进一个很空阔的大院后坝停下。说车站到了。不因为是在正规的客运站，坐的购了保险的客车。本能的感觉像是遭遇黑车，在路边甩客了。究毕和延安那不堪重负、拥挤混乱、参营的各类客车太多、太杂的长途客运站相比，反差太大了。一个是连正常发车的出入通道，都被挤占得要靠调度。这儿的坝子却空得可以起降直升飞机。车上本来就只剩下几个直达客，其它的大多在盐池和出了高速路口后，就已经下了。心里怀着一丝忐忑，有点暗自后悔，没有和东道主联系。这种连问路人都找不到的情况，还真少遇到。

   走出大敞开、无人值守的出口，外面也有一个宽大的站前广场。正好有的士在候客，我也懒得再进站询问。将早已写好酒店地址的纸条递给司机，心里正盘算着不知进城还有多远？谁知仅几分钟，司机转入一个路口停下，居然到了！心中本有几分疑惑，但一眼看见重庆的诗友苦瓜站在大堂门口。我才意识到自己犯了一个常识性的错误。原来我心中一直在等的是，跨越黄河“大桥”！几乎忘记了这里还在黄河上游，这里的河道，也就是南方一般小江小河的宽度。桥梁更不起眼，离水面不过两、三米高，和公路平整的连接。让人在不经易间，很自然的忽略了。何况这是在平原上，自然用不着动辄修建十几米乃至几十米的高大铁桥呵。

   细细想来，在进入平坝区后，的确经过了二或三道小河。有清水的，也有条浑水的略宽，相距不远。但我见那河道笔直，似有人工痕迹。加之车速极快，感觉也不宽，误以为是引黄灌溉的人工河渠。何况见那么低矮的桥梁，如何能防御大洪水？现在才知道，那就是黄河，想来平原上的桥梁原本就是如此吧。以前听人称宁夏为塞外江南，真还不是溢美之词。不亲来看看，真还难以纠正先前对塞上的荒凉印象呢！想到此处，不由哑然失笑.写了首打油自嘲：

习惯了佛靠金装

习惯了人靠衣裳

曾暗笑世人势利

只知重外表装璜

      

习惯了庸俗 的定式思维

习惯了封闭的自我臆想

没修有壮观大桥的黄河

竟被我当作灌溉的水网

普提树

十五：仙鹤楼首开会师宴

   东方诗风每年一度的年会，能延续不断、长盛不衰的主要原因，除了领头大哥的知人善任外，关键再于各地承办诗友的无私奉献。正因为有了他们呕心沥血、调动自身各种社会关系，寻求当地相关领导和企、事业单位及文化友人的支持分不开的。这次承办年会活动的东道主是魏萍，在前年“中国格律体新诗酉阳论坛”上，有一面之缘。当时龙生兄介绍，她是宁夏日报的资深主任记者。我就笑了，说她天生就像吃这碗饭的。究毕是初识，怕她误会。更解释道，我母亲也姓魏。有一个大表妹很像你，天生的笑佛脸，给人一种很亲和的感觉，到处都有很好的人缘。听到你姓魏，我就在想不会这么巧吧，魏家妹子都是这么胖胖的呵？心里忍不住想笑，看来也该叫你大表妹了。记得也就是那次游完了桃花源后，她邀请大家今年到银川聚会，我自然当即就一口承诺了。

   以她的能力，经过近两年的精心策划、联络、协调，推出的这一场盛宴。在论坛公布的这次宁夏方，参与组织、接待和出席诗友联谊会的作家、书法家、诗人名单上，就透露无遗。这里不便列出，以免被人误以为是官方主办的什么正式活动。特别是行程和游览路线，是经过多次筛选的最佳方案，力求将宁夏最有代表性、最精彩的一面呈现在我们面前。完美的展示银川、宣传宁夏，充分表达了中国文化人对乡土的挚爱。接风洗尘的晚宴自然也就是按这种思路，定在银川极负盛名的餐饮老字号，仙鹤楼上。

   果然这次参与的新朋旧雨，已达三十多人。东从上海、西起广西、南自广东，河北、内蒙，长江流域的皖、湘、川，主力依然是重庆兵团。来自九个省区，越过万水千山，终于顺利的在这历史名城、原西夏旧都会师了。大家欢聚一堂，品着银川的青花瓷老酒和宁夏红。这里是回乡，菜肴以鸡、鸭、鱼、牛羊肉为主料。主食羊肉饺，鲜香细嫩、口感不错。招牌菜，凤冠、鸭舌、枸杞苗、特色凉皮，均各有特色。说来惭愧，我还是第一次享用真正的回族大餐呢！真是：

东方飞羽九州传，旧雨新朋聚银川。

仙鹤楼中开夜宴，举杯同谢主人贤。

      

普提树

十六：水洞沟中先祖乡

来时曾经的高速路边

有一块路牌分外惹眼

这次探寻的首要目标

水洞沟竟是一片荒原

     

未见美林园古刹宫观

更不见雄奇大岳名川

一组简朴的神秘门柱

传递出史前蛮荒震撼

     

这里安排了时空转换

让我们穿越三万年前

亲尝旧石器时代滋味

原始人生活苦乐酸甜

      

人类为生存满足进化

生命因智慧充实健全

   这里向我们展示了复原的，远古人类的生存画卷。博物馆的外形就是选用的石器造型。在辽阔的荒原上毫不起眼。但它却是我国迄今为止，唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。

如果单就这一点来说，它对世界考古学界的研究，具有的重大意义，远胜于对一般人的观赏吸引。和成都的金沙遗址相比，它将时间向史前推进了二万多年。当然和自贡的恐龙群窟，动辄以亿为单位地球早期遗址相比，又靠谱得多。这可是人类已经进入幼年期的阶段了，按国外专家的说法，这里有人类早期大距离迁徙的同化影响证据。有利于研究中西方文化交流的历史，被美誉为中国史前考古的发祥地。

看来先穿越时空，让心灵真正走进水洞沟。补上这堂人类进化过程中，重要的一课，对接下来的行程是很有意义的。

十七：蛮荒地老本源长

群狩围猎有石斧棍棒

钻木取火让食物芳香

驼鸟蛋皮精制的链饰

献给圣女美丽的颈项

      

棲居在天然洞穴岩腔

兽皮羽毛编结成裙装

喜欢围篝火载歌载舞

祭典后祈求刻画崖上

      

崇拜大自然敬畏力量

青鸟是图腾向往飞翔

追逐食物链不停迁涉

敬畏太阳更亲近月亮

        

人类繁衍中完成进化

生命运动里健康成长

   水洞沟遗址博物馆，建成的时间一定不会太久。其极具现代理念的造型设计，图纹装饰、橱窗布置、展品灯光，简洁明快，科学合理。蕴含着一种，现代人习惯的节奏感。进门照壁上，那一组原始人团结迁徙，迎面走来的群雕，更牵动游人的心绪，欲沿着他们的足迹向前探寻。而这里独具特色的体验大厅，几乎集、摄像、绘画艺术、电动机械等现代影、声、光、电、科技成果的大成，时髦的称为5D电影。

明明知道只是一间，相当于一般影剧院的室内地下大厅。通过实景、虚景等，舞台屏幕布置。让人感觉，仿佛来到了一座山崖的平台上。眼前应该是，模拟复原后的史前水洞沟。无边的原野顺沟向远方延展，蓝天下碧水清幽，湖波荡漾。周遭群山耸立，危岩护持。好一幅唯美的原始人生活自然场景。

   我在自贡恐龙博物馆申遗成功时，也去看过最新的3D或4D。电影。和一般立体电影不同的是，在最后地球灾难、恐龙灭绝时、冰川时代来临之际，能感受到地动和雪花飘扬，降临到头上。真还有些期待，这5D又会给人带来怎样的惊喜……

十八：遭灾度劫走天涯

   演出开始、灯光悄然暗淡，宇宙在黑暗的混沌中，揭开了原始人在山崖下，洞穴深处的生活场景。他们磨制石器，用刮削、砍砸、尖钻、凿刻等各种方法，制作工具、武器，增强搏斗能力。防御猛兽恶禽的袭击，更增添在群狩群猎中的成功胜算。获取维持生存需要的食物、皮毛。他们也采摘植物的果实、根茎，捉鱼捕鸟，丰富人类的生活。他们白天从事着原始的渔猎生活，夜晚大家围着篝火唱歌跳舞。自由自在的欢合，生男育女、让生命之链永远不断的延续……

   就在这简单而快活，艰苦而和谐的岁月里。倏忽间，晴空霹雳、金蛇狂舞、浓云翻滚，瞬间蓝光闪过，倾盆大雨陡降。紧接着洪水汹涌，地裂山崩、人们仓皇四散，往高处拼命奔逃。我左侧的一座险峻危岩，轰然齐根倒下，砸在眼前。脚下站立之地，更剧烈地震动起来，幅度之大，远胜震惊中外的汶川大地震。这场景真令人感慨！不愧称为“5D”不但如身临其境，简直是身陷其中！呵呵：

大地震引发毁灭的灾祸

平原在狂风暴雨中陷没

大洪水鲸吞了尘世生灵

人类靠智慧侥幸的逃脱

        

尚没有兴建家园的自觉

为生存踏遍了天涯海角

东南西北都留下了足迹

开枝散叶在每一个角落

         

史前世界的蛮荒大舞台

传人类繁衍进化的壮歌

迎接着天灾猛兽的挑战

不断的完善不断的突破

         

人类终将是地球的主宰

共同追求着和谐的生活

普提树

十九：开枝散叶永留芳

   正如在这次活动中，担负着管理和协调的海棠诗友，在总结报导中所说“时光不再是距离，动感体验，让我们瞬间实现了三万年的穿越。这就是宁夏给东方诗人的第一个惊喜。”但这曾震惊国际古生物界，现在又能带给中外游客惊喜的水洞沟文化。它的横空出世、声名远播，却也包含了凡人的热心奉献。这就是现在水洞沟游，出博物馆后的第一个景点：“张三小店”。

简陋的柴门

横书着张三小店

几间土坯屋

围成个歇车小院

   

走进这道门

就走进三万年前

走出这道门

就已经震惊世界

   

史前的文明

从这里层层揭开

东西方交流

在这里次第展现

   

有多少小店

能作出偌大贡献

   九十余年前，法国古生物学家德日进和桑志华，经水洞沟进行科学考察和发掘时，就住在这只有几间土坯房的小店。更因张三夫妇第一次遇到外国来的稀客，还特地将自己的卧室，收拾出来让他们居住。自己去住简陋的客房，令科学家大有好感。在考古发掘报告上，将“张三小店”标注在他们绘制的地图上。随着这爆炸性的消息，首次在国外发表，考古学界内，张三小店也就举世闻名了。

   据说从那以后，有多国的专业学者来进行考古发掘。迄今为止，这里出土了五万多件远古人类制作和使用过的石器。和一些远古动物化石。水洞沟的影响和实物，也和当年的主人一样，走向天涯海角。

二十：令人惊喜的独特旅程

   站在红山堡上，回望走过的湖汊溪河、古道荒原，和脚下壁立陡峭，沟壑纵横的"土林"峡谷，深感此行不虚。难怪从水洞沟村至此，我们已经换乘了四种交通工具，感受着一重重的惊喜。当乘坐景区的电动旅游车，离开了已恢复当年原状，类似地窝子草棚的村庄，越过荒原。来到连绵几公里的芦花谷，走进这高大青翠芦苇丛中的栈道。秋阳煌煌、芦花初放，金风过处、苇林摇曳生姿。这种在现在江南，也很难看到的景象，又怎会不让人心动感慨呢。

何况水沟湿地的尽头是先前有名的宁盐大道，铃铛响起，有驼队载游客缓慢经过。沿着残缺的土夯长城，感受前人商旅奔波的艰辛。河套地带，是历来为华夏重视的边塞。早在秦始皇一统海内，就派蒙恬北击匈奴，收归宇内，开始沿河筑城设障。其后历代增补，现在这一段称明长城，为明太祖派徐达重筑以防鞑靼、瓦剌入侵，更起护商、防秋之功。方造就几百年的黄金商道，直到清朝康熙大帝御驾亲征噶尔丹时，也还从此抵达银川的。真是将军百战死，壮士十年归。多少好男儿，在此马革裹尸还呵！当我们登上残留的土墩，眺望当年有名的毛乌素沙漠。如今虽仍是荒原，但已恢复了植被。这里现在是宁夏和内蒙的交界，抚今追昔，给心灵带来了多大的冲击震撼？令人更加珍爱祖国统一，为当今的和平安宁而感到由衷的欣喜！

   随后我们乘坐游艇沿红山湖，观赏这独一无二的水岸长城。景区更别出心裁的特意配备，现在已极难见的骡车代步转运。在即将进入土林峡谷、藏兵洞的最后一段，居然再一次换乘、我从未见闻的骆驼车。习惯了他雄健沉稳、跋涉在大漠沙岭中的高大形象，绝然没想到他会被套上重轭，到公路上来拉车。真亏主人想得出呵！难怪大家直呼惊喜不断呢！其实我得到的惊喜还不止这些，在过沙枣湾时，我看见了根据考古发现，恢复养殖的的水洞沟原生禽、畜：鸵鸟和滩羊。其中居然有一罕见的四角羊。为此我还得了两首小诗：

   水洞沟神----- 四角羊
异兽通灵时有闻，奇羊四角果然真。

自言水洞沟前种，远祖遗传一脉神.
          红山湖魂-----驼鸟
玄裳白羽善飞奔，性软情柔有慧根.
考古探方存铁证，红山湖畔史前魂.

普提树

二一：红山堡,开辟地道战的先驱

  “藏兵洞”无疑是宁夏长城博物馆的最大亮点，我和很多朋友一样，从小就有长城情结。到有条件出行后，一有机会总想去瞻仰一番。从渤海边、山海关老龙头的第一个哨所，西到大漠边的嘉峪关最后残存的第一墩。更不消说名噪中外的居庸关、八大岭及黑水河的水关、悬臂长城等。但最令人叹为观止，让我感慨难平的却是在这红山堡！

   这座现今还依稀残存的兵营，这一线利用长城、城堡、水岸、峡谷和地下藏兵洞，紧密联系在一起的军事防御阵地，现在带给游人的心灵震撼，应该丝毫不亚于，五百年前带给侵略者的噩梦！当你进入那蜿蜒曲折，遍布各式陷阱、滚木擂石，插满尖锐的铁剌、鹿角、到处悬着天罗地网的阴森地道。左拐右旋、上下梯步，行走在重重障碍之间时。其惊险刺激，非亲历，绝难体会。没有导游、或路标指引，绝对是时时碰壁，找不到出口。而且最为关键的一点，是还具备有坚持抗战的条件，掌握最好的时机歼敌。

   仅从已清理出来的长约一千二百米的藏兵洞来看，就已发现兵器库、粮仓、伙房、居室、议事厅和将军洞府。不但出土了大量武器、盔甲、粮食、蔬菜、生活用各种器皿，更令人吃惊的还发现洞内有一口井，至今还有水。自然早就考虑了防火、防水、防毒气等措施，设计有通风、照明的位置。配以大自然恩赐的雅丹地貌，泥岩土柱、狰嵘壁立，形像怪异、阴风阵阵、煞气腾腾。敌兵陷入，若坠森罗地狱。不由人不佩服，人的智慧和谋略。我不由失声叫道：这才地道战的鼻祖呵！而这么大的规模，据说还未清理出四分之一，甚至还有进出口都没找到。从地道出来，已直达红山堡的军营内，现新建成的宁夏长城博物馆就在这里。演武厅外的宽阔的大坝，现荒芜着，估计是先前的演兵场吧！我们的流程行程结束了，站在已破败的拱形城堡门前，我不由想起先前写的两句诗，信口续了两句：

   万里长城残迹在，先民伟业永留芳。

   泥岩细细书青史，水洞沟前古战场。

二二：东方诗友:同场竞技墨留香

   俗话说:俗到家时自传神。景区最后一段公路的游览车,竟然是拖拉机.宽大的车厢顶上,架设着带花边的凉棚。别看它土得冒泡,可实用着呢,一车可坐二十来人。尽管噪音大震动也大,但坐贯飞机、轮船、火车、汽车的,年青一代觉得新鲜。我们这一代,则被唤起了怀旧情绪,感觉仿佛又回到了半世纪前,知识青年上山下乡,到农村去.到边疆去的火热场面。耳边更响起,我们走在大路上,意气风发斗志昂扬的豪壮旋律........

   回到水洞沟遗址博物院,虽然已到正午,但仍被邀请去馆内多功能厅交流。给我们每人准备了一个资料袋,现场早备好了文房四宝,墨汁.宣纸恭候。妻子还不明白是怎么会事,也顺手取了一袋资料观看。我忙悄悄给她说,傻冒,这可是要现场交卷的啊,你去拿着干什么?

   诗友们都有些意外,究毕在先前的多次聚会中,基本上还未出现过这种状况。尽管每到一地,往往都有人题诗求正或征和,但那都是有感而发。似这样摆出偌大阵仗.当场索诗的情况,实在太少。作诗和写字.作画大不相同,急切间是难得好诗的。一时大厅里变得十分安静,我心中暗道,这有点类似古代的科举考试吧?记得先前看电视包公,有一个镜头便是他在殿试中,略加思索,提笔写下"清心为治本,直道是身谋......."一首五言律.我当时就推测,肯定是先写好的吧!这时才忽然感叹,有先前偶然兴来凑的两句诗.心里也不慌.其实在红山堡吟成的那首绝句,前两句是以前游长城时写了没用的,转句是化用了自己先前的一句诗,就只结句才是现场所得,足以交卷。遗憾的是这辈子太忙,字还不到能登堂拜客的水平,只好请金谷教授代书,更见大多数诗友还在认真创作,终也受这种气氛感染,得以进入角色,现场作了一绝.主要是批评自己以前的孤陋寡闻,为先辈开创的地道战正名:

         "藏兵洞里甲兵忙，暗室机关巧布防。地道战开歼贼史，敌人安敢犯边疆。"

   其实我当时已在蕴酿一组关于水洞沟的格律体新诗,主人不请,也仍如箭在弦上,决然要发出的.说实在的,我这些年来,游览的地方不少,对这里评价却非常好.能从三万年前人类繁衍生息的圣地起始，过度到仅五、六百年前的明代立体军事防御体系。为我们翻开了宁夏最为厚重的历史。尤为难得的是水洞沟景区囊括了国内旅游界的两个唯一：即黄河地区，唯一经过正式发掘的旧石器时代遗址。唯一保存完好的古代立体军事防御体系。加之它已成银川河东旅游带的核心，北临鄂尔多斯，成了连接宁蒙旅游的纽带,这些都展示出了它不可替代的地位,何况他还拥有,桌有创意,热情好客的管理团队呵!

普提树

二三：感受中华的回乡文化风情

宁夏是国内唯一的回族自治区。东道主自然首先要让我们对回族的生活习性、民风民俗有一定了解，以免造成不必要的误会或闹出笑话。位于银川市郊的中华回乡文化园，自然成了最好的选择。我们的午餐就定在园内的曼苏尔宫品尝回宴。究毕错过了用餐时间，这里显得十分冷清。但配备的精致、布置的堂皇，也让人大开眼界。不仅能看到回回家里的三件宝，汤瓶、盖碗、白帽帽。还有满桌的小盘、小碟，原只道在东洋见识过的料理餐具，小巧玲珑、甚具特色。相比之下，那也相形见拙。同时也明白了回族的所谓盖碗，就是我们四川老茶馆常见的盖碗茶三件套，而不禁哑然失笑。从介绍上看，这里的清真宴有“特色风味小吃”“特色清真宴”“郑和航海宴”几种。我们路过定餐，自然是前者。每人面前一大堆。炒烩熘炸，汁香味浓。似乎要让大家尝尽酸甜苦辣。但有太多的选择，总有一款适合自己口味，让大家都品尝到回族饮食的特色。

祭饱了五脏庙，才有心细细欣赏园中风情。单是它那借鉴印度泰姬陵建造的恢宏伟岸大门，在明亮天宇映衬下的洁白身姿、洒满阳光的大穹顶，就把我牢牢吸引住了。圣洁广场更是宽广平坦，玉洁冰清。待走进专供示范礼拜和参观的金色礼仪大殿，其富丽贵气，庄重高雅。那熠熠生光的鎏金穹顶，蓝黄相间的图案彩绘；巧夺天工的浮雕壁刻。让我真切的感到了心灵震撼。强烈的视觉的冲击，使我仿佛经受了一次伊斯兰文化的洗礼。情不自禁的，被这浓郁的伊斯兰风格所感染、陶醉。这是第一次进入伊斯兰礼拜殿。我曾感受过道家的清寂权威；佛家的祥和富贵；西方教堂的阴森压抑；伊斯兰风格让我感到的却是圣洁清丽，有一种完全不同的境界。先前对回族，我并非全无了解。四川也在西部，我少年时崇尚剑仙侠客，好打抱不平。记得小学时，一同学被人欺负殴打，强迫吃肉。我去帮忙解脱，成了好友。才知他是回族。才知他们不能食猪肉，其他也没有什么特别不同。我们那儿没清真寺，只有专卖牛羊肉的清真馆子．再就是从天方夜谈．阿凡提等书上看来的故事了．至于＂花儿＂这种民歌，在上高年级的时候我们班排节目时，就唱过＂花儿与少年＂也没意识到这是回族民歌．其实如果抛开政治和宗教信仰不谈，在普通老百姓眼中，什么汉族回族以及其他各民族，尽管生活习俗有些不同．但向善向美的心性相同．在相互理解、包容、磨合下，在华夏大地共同前进的路上，早已融合在＂中华民族＂这个大家庭中。

在这国内唯一的回族博物馆里，面对灿若群星的回族杰出人物，如明朝开国元勋常遇春，清正廉明的海瑞。特别是七下西洋，开辟海上丝绸之路，扬我华夏天威的“三保太监”郑和。他的成功，从其曾到麦加朝圣来看，很大程度上也有其民族、信仰关系。这些我自认早已熟知的历史人物，却一直忽略了其民族身份。好在来这里补了一课，否则怕要成永久的半罐水了。真是，活到老得学到老呵！

   

二四：感受银川的祥和

我们的行程安排比较紧凑，今天最后的安排是南关清真寺。虽然天色还好，但时间早过了下午六点，礼拜已经做完，曲终人散。加之和回乡文化园情景相同，大多数人已无游兴。妻子也回宾馆去了，乐得有几个小时的自由活动时间。既然来到了门前，以我的个性，当然还是要进去稍事浏览的。这是一座有鲜明的伊斯兰建筑风格和民族特色的古寺。始建于明朝末年，坐落在银川市兴庆区玉皇阁南街西侧。和我们下塌的百吉宾馆，只有两条小街的距离。据说在未建回乡文化园前，这里堪称银川四、五百座不同形式和规模的清真寺中的杰出代表。有可容纳千人作礼拜的上院大礼拜殿。每天有众多的穆斯林来寺作礼拜。寺殿居中的绿色大穹顶、浑厚饱满，顶端高悬月灯、估计可作一个圆形会议厅。和四角形式相同的小穹顶相呼应，构成一幅典型的伊斯兰宗教色彩的画面，在闹市中甚具视觉冲击力。

可惜真要进入礼拜堂，必须是教徒，而且要换装的。特别是妇女要求很严。因古兰经里记载，妇女的长发骒罪恶的源泉，所以除了着长衣长裤外，必须用头巾把头发包裹起来，否则当被拒之门外。男士一般也戴上小白帽，黑、白色的长袍才是最庄重的服饰。转了一圈，的确只算文化园的缩小版。不过这里不是信徒，就是阿訇，神态都极友好谦和。感觉没有去寺院中上香，感到的那种杂乱。

我一般在所过之处，爱买点当地著名的土特产带回作纪念。先前听朋友说，宁夏有独特“红、黄、蓝、白、黑”五宝，但并未明白具体所指。当我从一家土特产门市过时，便进去买“宁夏五宝”。因怕语言不通、便写在纸上。老板很客气的边说边写，才知宁夏五宝原来是枸杞、甘草、贺兰石、滩羊皮、发菜。不可能在一齐卖。结果我只选择了一包红宝枸杞，算完成了小小心愿。

沿街走来，店铺整洁、市面繁华、秩序井然。其实语言障碍也不大，后来和朋友谈起，才知道，因为银川条件在西北地区算是最为理想的了。从建国以来，自北京、上海、淅江等地对此作了几次大规模的移民。而且大多是知识、技术各方面的官员。难怪在我所到过的民族地区，这里的文明程度相对高得多，一个人在这城里转悠，也没有丝毫压力的感觉。真是：

母亲河水佑回家，塞上天堂风物嘉。

千古凤凰栖息地，今朝开遍马兰花。

普提树

二五：雨中游贺兰山

昨夜，东方诗风召开一年一度的年会。这已经是第十次了，一个民间网站，能做到这个地步，的确很不容易。真叫人不得不佩服，诗兄的组织和号召能力。因睡得太晚、太沉，竟不知何时开始下起了小雨。晨起已觉轻寒，依然兴致勃勃的登车出游。有了昨天的教训，我靠在椅子上敲韵热身。把在水洞沟临时凑成的绝句，作了修改。不过黄老师书写时已大大的题写了“留芳”二字。只好改成了首折腰体：

水洞沟中先祖乡，蛮荒地老本源长。

度劫遭灾天下走，开枝散叶永留芳。

感觉并没有多久，车已开出银川平原。前面的地形略有变化，大巴已在不知不觉间向上行驶。碍于雨雾，能见度不高。但当一座危崖叠立、怪石嶙峋、连绵不绝的大山横亘眼前时，我几乎出自本能的叫出了＂贺兰山＂！一时激情澎湃，热血沸腾。仿佛青年时，高吟岳武穆＂驾长车，踏破贺兰山阙＂的豪情，又在心中波翻涛涌。不想终有亲临此地，一睹名山风采的幸运。当即吟成一绝：

塞上名山梦有年，满江红曲至今传。

贺兰三万尖峰挺，戳破秋霖泻九天。

只是这里现已是中华的腹地，不再是兵家必争的雄关险隘。结句终嫌落得弱了，好在也算写出了雨中游山的实情。其实现在的贺兰山并不美，到处是裸露的乱岩、棱角锋利、如刀如戟，到像天然的防御阵地。而且山石间有很多裂缝，仿佛随时可能崩裂。最适当的形容词：首推＂狰狞险恶＂！让人有一种不可攀，无法登攀的感觉。我更愿相信这就是当年女娲补天时，剩下的五彩五行石，堆积而成。不然何以将贺兰石，称为宁夏五宝中的蓝宝呢？

当然山脚溪边也有少量的树，乱岩峭壁的缝隙中也有些灌木丛生长。贺兰山真正的主人，岩羊就活跃其间。攀援跳跃，如履平地．他们并不怕人，我和一只幼小的岩羊曾对视良久．他那清纯、明亮的眼睛，似能洞穿我的心灵．我不由感叹造物的神奇，这些山神的宠儿，天生为贺兰山而存在呵！俄倾得了一绝：贺兰山精----岩羊，后收入塞上行吟的神.魂.精.灵.一组中：

四蹄如飞踏雪行，悬岩峭壁秀轻盈。
巡山优雅英姿靓，活托贺兰玉石精。

     

二六：贺兰岩画

一个个神秘诡谲的人面

唤醒了史前的童真梦想

我一丝不苟的敲凿磨刻

稚嫩心灵中崇拜的偶像

     

向天神表达皈依的虔诚

先刻上万能威严的太阳

再刻上勇猛无敌的酋长

更不忘凿上奉祭的牛羊

   

加上那至高无上的圣女

还有那护佑安宁的月亮

这根基也是召集的路引

从此记下了回归的方向

   

凿刻的全是忠实的原样

独存无文字艺术的蛮荒

我整个身心，都沉浸在这史前的岩画中了。甚至我感到，或许灵魂不灭论并非虚妄。特别是来到这里，对伊斯兰教义也稍有了解之后。他们也和佛教的轮回说一样， 崇尚两世吉庆，他们的基本人生观是：追求现实幸福生活，也为了“后世”的幸福而修身养性，让世俗生活和宗教生活兼顾起来。我甚至想，或许我就是当年，刻凿这些岩画人中的一个呢。原因很简单，文革期间，我在一个筑路工地。那时工程停顿，无事可做。当官的怕大家耍懒了，就发动表忠心运动，要求每个人凿刻一块语录石碑出来。我本不会石工，只能凿刻成简单的线条画．和这里的人面岩画，几乎是不谋而合，异常相像．岂非冥冥之中，自有传承渊源？须知，那时我是即未听说，更未见过岩画呵！所以我就以当年岩画作者的感受和心情，写下了上面这首诗，重新魂游那些过去的时代。

这里就是有名的贺兰口，又名“豁了口”．是根据古代的神话流传下来的．相传是仙人豁开的水道．也是贺兰山中少有的通道之一．若是不信，山口的一块巨石上还留有两个巨大的仙人脚印证明．其间有溪河流过，也是当年有名的水关．这里发生的战斗，更是不知有多少次．同时这沟口一带的岩画分布，无论数量和质量，在整个贺兰岩画中都具有代表性．

不知为何，到这里后我似有种恍然相识之感．独自逆流走到了水关口，那两个醒目的大字才给了我当头棒喝！前面应是鬼门关了，不可再前行也．回头望，同行早已走出山口，我恋恋不舍的在河滩中，拾起两块小小的贺兰山石．其中一块，上面竟仿佛有天然的岩画呢。

白河水

景引游兴，兴起诗兴，好文。

普提树

白河水 发表于 2022-5-18 19:18
景引游兴，兴起诗兴，好文。

谢谢白河首版，我那网名一直没法登像你这样增减成“编外和编外人 A，重新注册也没成功。主要是手机原旅游时买的。移动不认同。这是我给李站说了下，我女儿用她的手机帮我注册的。因她很少上网基本上是我在用。这次聚会是由在当地工作的大记者主持安排的。景点选得特别好所以大家的兴致也高一些。感谢你一直的支持。问好

普提树

二七：银川世界岩画馆

   说来也神奇，走出贺兰山口，雨居然就停了．山顶还有点云雾笼罩，更给它添了几分神秘色彩．看来它最终还是认同和接受了我们。稍事休息后，在殷勤的主人陪同下，我们走进了世界岩画馆。据介绍这是中国和世界岩画界，经过十多年努力的结果。有来自七十多个国家、一百多个地区精选的三千多件展品。包括图片、拓片、实物，和与岩画同时的原始艺术品。使这座目前世界上规模最大的岩画专题博物馆，名符其实。其实岩画主要能保存下来的，就是贺兰山这类“岩刻”。经过鉴定：这里岩刻产生的年代跨度大。从新石器时代至西夏时期，形成了一个相对完整的体系。何况镇山之宝“太阳神”和世界各地发现同时代岩刻，有相通之处，可互为佐证。使全世界岩画界，对贺兰岩画保存的完好性，丰富性和重要性作了一致的认同。

   和水洞沟一样，这馆建成也只几年。自然也是设备一流，有专门的演播厅。其内一联左书：岁月无语；右书：惟石能言。让人过目难忘，可谓是道尽岩画本质。无限沧桑，均凝聚在石上。我们在这里接受了，一场岩画的的科普熏陶。从世界各地无数岩画的联系中，追寻到远古祖先的足迹。感受人类在生存进化道路上，集群拚斗的顽强和艰辛，他们流动、狩猎、繁衍生息的过程，他们遭受天灾、求神占卜的快乐与痛苦。以及为了生存、远走天涯、追寻乐土。经历的远古人类全球大迁徙，所推演出的可能路径。真主人大受启发呵

   临别，我们被请到二楼办公厅，重复了现场竞技作诗的场景。不过这次大家都有心理准备，气氛很是活跃。加之题材本易落笔，诗友们佳句迭出。到忙得几个书法家，连喘气的机会也没有。不多时桌上、地上都晾满了完成的作品。几乎无人未出手，主客皆欢颜。

   我也以“岩画”为题，叠“雨中游贺兰山”原韵，再得一绝：

岁月悠悠难记年，精雕细琢画岩传。

贺兰千万留情石，道破史前一片天。

二八：荒原上的聚金城----镇北堡

   离贺兰山并不太远，我们在一个庄园内的星级农家乐，用完午餐。即驱车向名燥中、内外的镇北堡影视城奔去。天公作美，不但雨意全消、且已放晴。因是建筑在荒原大漠之中、占地甚阔，收费自然较高。招牌、广告，都是老板张贤亮亲书。以其在当代中国的大文豪身份，的确很有吸引力。加之当红名导张艺谋当年震动影坛的红高粱，也是在这里打响的。还不说前后在这里拍摄了几十部电影，来过众多的明星。足以对中、外追星族造成致命的诱惑了。据说一年到头游人如织，巨大利润的贡献，带动我国的文化产业，如雨后春笋般兴起。终于完成了从简单的卖环境、卖风景到卖文化的转折。

   不知还有无其它的计划，目前这里主要景点，是清城、明城两大版块。夹了一团拍近、现代电影：牧马人、红高梁及神话剧大话西游等的拍摄置景。和杭州的宋城、中原的三国戏拍摄基地，共同形成一个中国影视业，历史题材的根据地。这里的清城比较写实，建造也比较精致。明城则很取巧，选的是大西北，近边防戌塞的城镇造型，突出的是民间底层的古朴、粗犷、颇有点原始荒凉的感觉。加之我们这一群人，大多过了追星的年龄，当然不可能发生“游客走进去，明星走出来”的奇迹。但不可讳言，它对宁夏文化和旅游事业带来的巨大贡献。

   回到车上时间还早，这里虽然给我们以团体票的优惠，但我们并不欠情，据说有先前来过的诗友，根本没进去呢！虽用不着还诗债。但积习使然，联想到现在影视圈的奇谈怪论。戏成：镇北堡影视城十四行诗一首：

大老板摆下个大拼盘

追星的粉丝们有福了

快些来分享这什锦宴

   

秀一部自传性牧马人

揭示出质朴的真善美

开启了荒原的聚金门

     

来这里和明星没间隔

立星梦筑星梦圆星梦

只要你懂得起潜规则

     

若要问成名路有多远

绿化树灵与肉镇北堡

张贤亮也才走五十年

   

边塞上当年的卫戍堡

美银川今日的至尊宝

白河水

普提树 发表于 2022-5-19 11:48
谢谢白河首版，我那网名一直没法登像你这样增减成“编外和编外人 A，重新注册也没成功。主要是手机原旅游 ...

是，我们的设备落伍了，一些功能受限，我的费了一番周折才登录上。

白河水

历史为背景，电影演绎现实，文化产业看地方发展变化，细节看此行目的，敬佩。，，

普提树

白河水 发表于 2022-5-19 20:00
历史为背景，电影演绎现实，文化产业看地方发展变化，细节看此行目的，敬佩。，，

呵，原来你的也量这样，那就不奇怪了。是呵，我也没想到塞上一行有那么大收获。张贤亮到是实实在在闯出了一番事业。说实在的也是当初发配到了那里。若真是在北京、上海，能不能翻身还难说，真是时也！命也！

普提树

二九：诗歌在红柳山庄绽放

   走出镇北堡，今天的活动才真正进入高潮。今天是东道主们，安排和我们见面的日子。银川诗词书画界著名的诗词书画朋友，早已在“志辉源石酒庄”恭候多时。与其说是现场交流、书写作品。不如说量难题给了我们一个学习和提高的机会。和银川来的十多位诗人、画家、书法家、编辑、记者，等欢聚一堂。

   表面上看，这只是一场民间普通的文友联谊活动，但我们心里是有数的，他们中多是文化界的精英。不但有主管领导，和业界翘楚。其身份更有的称得上封疆大吏。但其谦和诚恳的态度，热情豪放的西北汉子禀性，无不让诗友们折服。其实我们的车，一进葡萄小镇就已被果香薰醉了．寻路和参观酒庄又费了些时间，等我们到达时银川的大师们早已完成作品．除了几个书法大师上阵，余下的只有欣赏的份儿．我趁机以，访源石酒庄为题，悄悄写了六行备用：

才看了红高粱简陋作坊

又探访葡萄镇时髦酒庄

旅行车也在果香中迷醉

我们陷入了绿色的海洋

　　　

源石是宁夏果酒领头羊

品一口山之魂回味悠长

   其后，在志辉集团园区的红柳山庄共进晚餐．享受主人们的殷勤招待．主宾间互赠诗集，同饮美酒．觥筹交错．其乐融融。就在这种欢乐的气氛中，趁着酒兴，一场真正的交流，自发的诗歌朗诵会，在金谷教授的主持下拉开帷幕。一朵朵诗花开始在红柳山庄依次绽放，仅以十四行诗纪录于下：

酒杯已斟满

祝酒声碰撞

主宾乐一堂

     　

喝下银川的热情

迷醉宁夏的风光

回乡的姑娘妩媚含蓄

西北的汉子直率豪爽

    　

撇开现实的烦恼

脱下世俗的正装

缪斯的竖琴优雅共鸣

一朵朵诗花鲜艳绽放

    　

红柳山庄夜

月明星也亮

诗缘聚八方

   

三十：走进西夏，一段最为血腥的……

   七百余年，在历史的长河中，仅不过短短瞬间。一个早已湮灭的王朝遗迹，被一个德国飞行员，利用随机飞行的机会，在从包头经银川飞往兰州的航线途中拍到。这是他在试用，刚刚问世不久的卷帘式莱卡小相机，无意间的收获。不期他拍到的这些，按照某种神秘顺序排列的土堆，后来成了震惊中外的考古发现，被称为“东方的金字塔”。从而揭开了宁夏历史上，一段最为血腥的历史。

据史载：“大白高国” 因其位于同一时期，南北对峙的宋、辽两国之西，故称为“西夏”。它“东尽黄河，西界玉门，南接萧关，北控大漠，地方万余里，倚贺兰山以为固”，雄踞塞上，立朝百多年，先后传位十主。直到十三世纪，为成吉思汗消灭。不是被击败、占领、改朝换代！传说：成吉思汗降旨“每饮则言，殄灭无遗？以死之、以灭之”。因为这两个同样以狼为图腾的民族，奉行的是同样的丛林法则。最终蒙古大军集中兵力攻下了西夏都城兴庆府， 四处抢掠、大肆屠杀，铁骑所到之处，白骨敝野、大漠被血浸成紫色。其惨烈远胜于战争，那只是灭绝人性的屠戳、破坏。国破、城毁、人亡、族灭，曾经的西夏王朝、曾经不可一世的党项族，从此消失了。仿佛一时间在草原上和荒漠中聚集的云，倏忽随风飘散。只给这块美好的的大地，留下了一段最为血腥的记忆。

   地面上能毁坏的一切，全都毁灭，连同国史。同时的宋、辽，压根儿就没有从心里真正承认它，更没为它立史。从此西夏成了中华历史中埋藏的一根剌，成了一个感觉得到、但又把握不住的迷团。如今方才利用西夏王陵的考古发现，建成了西夏王陵博物馆。据说陵区总面积五十多平方公里，在这个西枕贺兰，东临银川平原，地势西高东低，宽约五公里，长约十公里，平坦开阔的荒原上。其规模形制与布局，堪比明十三陵。在极度贫困的西北，其实际面积，仅几个州、县的小国，这样骄奢淫逸的墓葬说明什么？各国不载其史,实质上是不予承认。事实上，当时他只算藩镇叛逆、地方割据。在开历史倒车。先前史家的态度很明白,对这个专事劫掠,反复无常,有如现代倭寇的角色,不愿多提!其实李元昊这个西夏的杰出代表，当年明智一点，为国镇守西疆，拜侯封王。自是国之栋梁、华夏功臣，千古留名至今。因作诗叹之；

    贺兰山下又逢秋，西夏王陵何处留。

    岁月安知分贵贱，空余几个剩窝头。

白河水

现场吟诗者都是英才。

普提树

白河水 发表于 2022-5-20 19:20
现场吟诗者都是英才。

首版过奖，其实天南地北、五湖四海能来赴会者，大多还是有些准备的，一般应酬一下也不会是太大难事。加之众诗友同行，常常互有启发、诗潮带动之下，更添诗兴。一场聚会下来几乎就能出一本专集。哈哈，到是大家都很开心。

普提树

三一：西夏王陵-----对话李元昊

        

中华有过不少短命王朝

唯你国破史绝族群烟消

世界太多荒淫无度的皇帝

唯你乱伦夺媳被亲子剌倒

   

叱咤塞上风云征宋伐辽

从未放下攻城夺命屠刀

对外侵略对内残杀尽异己

军国扩张是你立国的基调

      

党项八部兵锋过处三光

凶戾歹毒狠过荒原饿狼

白骨骷髅堆成灭绝的原罪

恶果怨孽落到你子孙头上

      

剩几个窝窝头样的黄土堆

不知你残存的神识作何想

      二：

千秋功过早有了历史定评

个人荣辱也不想多作回应

西夏兴亡两百年岁月昭彰

青史湮没才使我真正心疼

      

暴虐杀戮固然是狼族本性

丛林法则到今日依然盛行

财色名利激发人贪婪欲望

武士精神就是我当年身影

        

狂妄自大种下了太多仇恨

掠夺鲸吞只换来一时鼎盛

错失中原文明的强力支撑

国亡族绝终难免轮回宿命

         

穷兵赎武不由人千年自省

天下百姓要的是和平安宁

   参观了西夏博物馆，也实地观看了泰陵即“昊王坟”。这也是目前经过清理，对旅游者开放的唯一王陵。西北的光照太强，尽管由于风大，气温并不算太高。但拍摄的照片，几乎全是曝光过量，仅剩下些淡淡影像。博物馆内，我唯一认真研究了一阵的，就是关于西夏的文字。心里默默在问，这就是自创的文字？分明就是一种为了自己标新立异，对汉字的恶搞。将汉字拆分开来，进行加、减、重新组合，成为更加复杂的文字。真是倒行逆施呵！我想，就在当时，也怕没多少人认识这种文字。幸好在很短的时间内就灭绝了。否则不知会给汉字造成多大的混乱！

   历史究毕是历史，现在不少人将其视为英雄，这不奇怪。正如有人把希特勒和东条英机作为英雄膜拜一样。我们不能因缺乏了解,来为这些战争狂人，人类罪人涂脂抹粉、大唱赞歌。故以对话形式，写了这首诗，还原一下历史真面目。不希望有如明星大眼妹,在红极一时之际,曾发生围起膏药旗上台，在公众前亮相的糗事再度发生。如果对本国历史上的人物，都分不清青红皂白。又如何能正确看待，我国和亚洲各国人民，反对倭寇的残渣余孽，继续坚持拜鬼的闹剧呢！

三二：独特的华夏金字塔

   游完银川附近的景点，沿黄河金岸南下，我们要奔赴中卫的沙漠人家。为避免长途行车的枯燥，银川的朋友们特意在南下途中，穿插安排了、一百零八塔和中华黄河楼两个景点。好笑的是现在就是专开旅游车的司机，也无法认识当地所有景点的路径。这或许和旅游社大多开辟的是专门的特定路线有关。加上现在新增的景点和景区层出不穷。没几个司机敢说，把本省区的景点跑完过的。而东方诗风出游，每次几乎都是由当地诗友，通过关系精选的路线。可以说没有那一次是现成的大众路线，当然也就没有那一次没出现走错路，跑冤枉的现象。这次也不例外，司机很成全我们，将车直接开上了到到大禹文化园的专线。这个景点好似尚未彻底峻工．道路虽好，却比较窄，不适合大型旅游车，中途调头．更让人哭笑不得的是公路直接从山上下到了黄河边景点门口的坎下．只有那里有一个供车辆调头的停车场．而且还是一条断头路。黄河在这里，到展示了大河的风采和气度。水流急湍、涛声咆哮、对岸在阳光下熠熠生光的山崖，就是青铜峡。传说当年大禹在此劈开峡口，疏通了黄河水道．而今大禹正站在高台之上，微笑着向眼前的大好河山致意。

   汽车又兜了几圈，终于寻着了也位于青铜峡西岸的一百零八塔。这是藏传佛教特有的喇嘛式实心塔，建在一座小山临河的斜面上。坡顶有一座小庙，庙前的小坝中立着最大的一座塔。高约五米。俗称塔王，其余的大约都在三米或以下。本来是喇嘛庙、最普通和常见的景观。却因其多达一百零八座，并以等腰三角形集群排列、而得以声名远播。近千年来曾有不少香客，前来转塔礼拜，祈求福禄寿及平安。更现实的说法：只要依序转完这一百零八塔，可以消除人生的一百零八种烦恼。其他各种传说也多，甚至被说成是穆桂英摆成的天门大阵。我仔细观察了一下，从上到下按奇数排列，除二、三排同为三座，四、五排同为五座外，其余均按双数递加，共十二排。而且几乎包含了喇嘛塔，常见的各种形式。从顶上的覆钵式、二至四层的八角鼓腹锥顶状。五、六层的的葫芦形，七至十二层的宝瓶状，层次分明。从照片上看真令人感到煌煌壮观，组成了一个独特的金字塔。目前这里正在维修，更增加了山门、广场等旅游设施。相信用不了多久，又将成为一个上档次的旅游景观。我没有跟着去转塔，人生的烦恼，就等其留着吧，该当历的劫难总得去经历，不然生活中就没什么味道，坐在庙前石凳上、等候诗友们跟着导游，绕塔虔诚的旋转。我心里的佛珠也随着诗心在绕着“一百零八塔”的诗意旋转：

独特的华夏金字塔

经历了多少个春秋

序列在倔强的坚守

一百零八座喇嘛塔

   

人生的烦恼百零八

不希求无忧的保佑

只盼望少一些内疚

虔诚的礼拜百零八

     

一百零八粒念珠运转

一百零八声寺钟敲响

一百零八颗天星显现

     

黄河水有如梵音高唱

愿佛光照亮大千世界

青铜峡祈求民富国强

普提树

三三：黄河楼---滚滚金涛直北流

宁夏的大手笔，真可谓后来居上。当在一望无际的黄河金带，遥见一座雄伟靓丽的仿古塔楼时。就知道这是以河命名，在当今黄河流域，以展示当代中华文化特色的第一新楼了。这可是在我国经过三十年改革开放，国力强盛后，于近年完工的新建筑。主楼总体高达一百零八米，展现出恢弘气势。以兰荷菊梅代表春夏秋冬的四个精致角楼，自成小园、连接长廊环绕如城池。而东西北南分置青龙、白虎、玄武、朱雀四门，诚迎四海豪客、五洲佳宾。富贵堂皇的黄河大牌楼，华丽的耸立于迎宾主道入口。

过牌坊，登桥跨护楼河，入观光广场。两侧立十二青铜柱，柱顶列十二生肖人形图腾。楼基高台之下，阶梯正中台上，铸有一头威猛的镇河神牛。入眼甚觉熟识，后来一问，果真是按国宝＂唐开元铁牛＂复制放大而成。原在京城见过，也有工艺品摆件。只是这头牛、要配得上身后的黄河楼，怕也是目前最大一头了！此时正头北尾南、双目圆睁、呈发力奋起，所向披靡状。

进得玄武门、沿石梯向楼台上攀登，据说这基台内本就有两层。中国人搞修造总有些数字上的忌讳，楞是将楼顶部龟形山的高度和底部城台高度，加上主楼高度，刚刚凑足一百零八米。更因地面上的主楼，是明七暗九（有两层设夹层），地下二层，实为真正补足九层，以应黄河九曲之意。何况黄河流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区，也与九数相关。冥冥之中，岂非天数，这“九”还真不敢废呵。

　　可惜是的是现在除重大活动，并未开放。这座屋面覆以黄琉璃瓦，金光大放。主色调呈喜庆红和富贵黄的仿古高楼，外表给人的视觉冲击十分强大。它由自古有“黄河百害，唯富一套”的宁夏建成，更是意义重大。在这“无水是荒漠，有水成绿洲”的黄河金岸，从秦、汉起就利用黄河的自流引灌，已有两千多年历史。如今青铜峡水库建成，更扩大了引灌规模。以宁夏实力的精心装扮，楼内景象更不知何等丰富．真有些遗憾呢！

强烈的阳光，让人几乎睁不开眼。凭栏远眺，黄河像一条浑黄的光带延伸向前方，在它的两侧，各有一线清亮的光波伴行，心想那应该是引灌流。大片生机盎然的绿色和城市建筑星散其中，好一派充满活力的塞上江南风光。奈何台高风大，呼啸声震耳欲聋。心旌摇曳觉站立不稳，真登楼顶定当随风仙去。得一绝云：

云飞风吼荡悠悠，滚滚金涛直北流。

我欲乘牛冲浪去，扶摇更作九州游。

白水

旅游就是看景，触景生情时说出自己鲜明的观点最难得。