人生不过一段段感受 生死篇

alistairlin

       感受一词，包含着被动接受和主动意识两个方面，它是人与自然的交流，人与内在自我交织体会。而人的一生，便是一次次感受的储蓄过程。
三 生死篇
        记得在我不惑之年时，曾信心满满地以为，那个最满意的人便是自己，于是乎，大言不惭地写下“走着走着遇上自己”；来到耳顺之年，恍惚间感觉“读着读着丢了自己"，很多观念是会随时间的推移而改变的，而远古圣人的哲理，历经漫长岁月的洗刷，我们又何以遵循？ 道教说“无为”，儒家推“无恶”，庄子求“逍遥”，佛家修“无我”，各说各话，莫衷一是，到底哪个“无”，才是我修身立命之根本呢？《道德经》有：反 者 道 之 动，弱 者 道 之 用 。天下万物生于有，有生于无。既然万物皆有对立面，有无相生，那么，不妨从“有”入手寻找答案。先说，我来自哪里？每当我站在祖先的坟前，便知道自己从何而来，又将去往何处。沿着父母，祖父母，祖祖辈辈追溯我的根，我找到了延续家族的缘，融入血脉中的眷恋。佛教说的”缘起而生，缘灭而散”，直到母亲驾鹤西去的那一天，我才明白了这句话的内涵。我以为永远的父母给予的家没了，而我现在所拥有的家也会消失，只有家风可以传承下去。
        哲学的意义在于舒缓人对死亡的恐惧，只有敢于接触死亡才能让人深刻！既然横竖是个死，可否“违”天道求长生不死？如若不能，唯有选择活得更好。我觉得，我们所从事的一切社会活动，归根结底是为了好好活着，活得更好。人活在世上，本就是上苍的玩偶，犹如皮影或蝼蚁，供其消遣。命好命坏或有定数，或者随机，任何执着虚妄皆是徒劳。遇上上苍心情好，把你当皮影演绎一出好戏，你便风光了一时甚至一生。心情不好时，把你当蝼蚁般抛洒于大地上，你也只能漫无边际地匍匐前行。而她抛洒的大地，犹如一个大圆盘，并被设定了一个游戏规则，一旦触碰到中心，生命立即结束。可怜的蝼蚁还被植入编程，身不由己地向中心靠拢。故而，生命的长短要看你被抛洒的落脚点，造化不好的，恰好落在中心点也就没有后来了。有幸掉落在外沿的，可你非要一根筋直奔中心，也一样命不久矣。寿命之长短是一回事，如何活得好尤为重要。所谓命由天定，运可自造。学会绕着走、斜着走，慢慢走，走满整个盘子，那一定是个寿星，像彭祖活了八百年的，一定是浮着走。想一路好心情，可千万别拼命奔跑，气喘吁吁的何谈心情？学会优哉游哉地走、慢慢地走、沿途不忘走走停停，看山看水，听风沐雨，凝视路边的一草一木，感受一花一世界，一叶一菩提的世界，融化自己于大千，在浩瀚历史文化长廊里，与文人墨客品茗酌酒，诗书琴画，让生命情感得以丰盈，得以饱满，能不一路好心情吗？然贪生怕死是人的天性，佛教的伟大在于它直接修“无我”，修得无我何来生死。《心经》“观自在菩萨，行深般若波路密多时，照见五蕴皆空”。观是向内洞察自己，观得自在本性是空，也就是中心点的死亡是空的，又何来生死有别？
        道法不可违，有所为有所不为，心无挂碍自然坦然人生。以“无恶”之心面世，克己复礼待人；以洒脱之情出世，梦蝶之妄“逍遥游”，明明德令人通透，心神富足令人生畅快。懂得万物负阴而抱阳的道理，保持上善若水的心态，顺大势而无违天地，必定步履铿锵。

普提树

道教说“无为”，儒家推“无恶”，庄子求“逍遥”，佛家修“无我”，------慨括得好，我国的主题哲学大多偏消极……问好作者！

我就在水一方

道法不可违，有所为有所不为，心无挂碍自然坦然人生。以“无恶”之心面世，克己复礼待人；以洒脱之情出世，梦蝶之妄“逍遥游”，明明德令人通透，心神富足令人生畅快。懂得万物负阴而抱阳的道理，保持上善若水的心态，顺大势而无违天地，必定步履铿锵。
老师写的好，一代代延续了生命，最最还是家风延续一代代。别小看遗传因子子，家的良好习惯，行为……许多她含着与生俱来的细胞里，真正道不可违，心无挂碍自然坦然人生。控制的好，不使自己被诱惑而有德，这种醒悟往往也是由与生俱来的优好，良性能撑得住和控制！然后，经过优好的环境教育，一切却比那些天天想有所为的人，有所得到的很多。比如：权力，比如富裕！若掌握不好，也是一场皆空，所以，须其自然，不多想，多行德，多行善，多行道，人不感动，天也会帮的。知足者常乐，应该是人的在世最好心态。个见哟。

义夫义

此文很有深度，剖析清晰，令人信服。感谢创作分享。问好！

alistairlin

@我就在水一方

alistairlin

alistairlin 发表于 2022-5-14 14:02
@我就在水一方

感谢你长久以来的关注。写作的最大满足，便是得到共鸣，谢谢！
你对有所为有所不为，对家风传承的理解，必定有很深的理解，这种理解也有着它的源泉。近一段时间，我用《人生不过一段段感受》作大题目，写了六篇短文：时间篇、逍遥篇、生死篇、无神篇、东坡篇、幸福篇。当中的观点，与你所说的不谋而合。我会发到四季歌文学社。

alistairlin

义夫义 发表于 2022-5-13 23:59
此文很有深度，剖析清晰，令人信服。感谢创作分享。问好！

谢谢！

alistairlin

义夫义 发表于 2022-5-13 23:59
此文很有深度，剖析清晰，令人信服。感谢创作分享。问好！

感谢欣赏！

alistairlin

普提树 发表于 2022-5-13 16:31
道教说“无为”，儒家推“无恶”，庄子求“逍遥”，佛家修“无我”，------慨括得好，我国的主题哲学大多 ...

感谢欣赏！

我就在水一方

alistairlin 发表于 2022-5-14 14:11
感谢你长久以来的关注。写作的最大满足，便是得到共鸣，谢谢！
你对有所为有所不为，对家风传承的理解， ...

好的，老师我还很不行，文字编排包括对社会认识也不是太丰足，丰满。谢谢老师给予鼓励！老师再发这人生誓理，人悟感悟文章，学生一定跟随读之。另外，我也想办个图书证，现在疫情己有社会疾病，恐惧，躁动不安。因此，也能涉及谈到有所为，最顶级心态，最顶级的心态，须其道而行之，治之，避之，忘记道的有之不取，或有的取，心无，有无，不争，去学习看书，便什么也有之，生活，心情，便一切须其而然有之。

alistairlin

人生有味是清欢

白河水

写得好，事理清晰，以切身体会说明观点，不悲不喜，心之所感，使人信服。

我就在水一方

alistairlin 发表于 2022-5-14 15:29
人生有味是清欢

谢谢你老师回复。

我就在水一方

白河水 发表于 2022-5-14 22:33
写得好，事理清晰，以切身体会说明观点，不悲不喜，心之所感，使人信服。

谢谢老师表扬。点赞我么，不管，老师赞了，证明文章可学，我评对了题意。

alistairlin

义夫义 发表于 2022-5-13 23:59
此文很有深度，剖析清晰，令人信服。感谢创作分享。问好！

谢谢欣赏！

alistairlin

普提树 发表于 2022-5-13 16:31
道教说“无为”，儒家推“无恶”，庄子求“逍遥”，佛家修“无我”，------慨括得好，我国的主题哲学大多 ...

谢谢！

云上云上

老师晚上好，拜读了您的佳作，您对人生的感受与认识都非常深刻，读后受益匪浅。期待着您的其他几篇也发过来交流。遥祝您夏琪，创作愉快！