【解文识字】……清华简《周公之琴舞》

克谐

【解文识字】……清华简《周公之琴舞》

前言

    清华简（叁）《周公之琴舞》共17简，除外第15简缺失半支，其余保存完整。第1简背面上方题字“周公之琴舞”。
    该竹简的内容体裁、字体形态、储存背景等，都与清华简（叁）中《芮良夫毖》联系密切。至于二者之间究竟有什么联系及其如何密切等问题，请同好者参阅专业研究文献。本文在此，仅从“解文识字”目的上，逐个解析字句，并给予符合一般常识逻辑性的白话解说，且称其为“释意”。
    在《尚书·多士》的开篇，视为“孔序”者有言：“成周既成，迁殷顽民，周公以王命诰，作《多士》。”详其内容，则是周公作为姬周帝王，昭告那些被驱赶到新城邑洛阳附近的殷商遗老遗少们。一是让他们认清形势，并强调周朝是因有德而立国，而殷商因无德而失势，这都是天命使然；二是让他们展望未来，在迁徙到的新地方，不但要创新立业，还要为子孙后代谋幸福。
    大致了解过周公书写《多士》的背景内容后，再看由这篇文章启发，并经朝廷专业人士改编的，旨在讲述琴舞乐章的《周公之琴舞》一文。其中，涉及周公的一首琴舞颂词，应该是根据《多士》文意的韵律化。至于周成王的九首琴舞颂词，则是围绕周公《多士》内容而来的唱和吟颂。
    总之，在体裁上，本文与《芮良夫毖》，均应属于韵文诗歌。尤为重要的是，通过这两篇文章的研究学习，对于全面了解传统文化《诗经》的来龙去脉，将会有极大帮助。另外，就是通过周成王九首琴舞颂词，依稀可以解开当时人们对于周公摄政的真实看法和接受程度等。
    本文中个别字词的隶定，当下依然难以定夺，唯有想当然之。姑且如此公开，深望批评指正！

（2022年6月26日星期日盛夏草于济南

2022年7月3日星期日重整

2022年7月10日周日修）

【竹简1】
【原文】周公作多士敬毖，琴舞九絉，元内叚（借、转化）曰：“無（无）谋享君，罔贵亓考。享隹淫民，考隹型民。”成

【释文】周公写的警戒性文章《多士》，被改编成了琴舞九章。在改编后的颂词里，表达了这样意思：“如果没有谋略嗣位称帝，只能辜负祖宗传承下来富贵荣耀。即便坐在宝座上，也只会带来民心涣散；即便统治天下民众，也只会使用酷吏严刑。”
周成王…

【竹简2】
【原文】王作敬毖，琴舞九絉，元内则曰：“敬之敬之，天隹兹民，文（纹、行迹）非易民。毋曰高高在上，砺降亓事，畏监

【释文】…也有过一些颖悟和训戒性话语。同样，也改编成了琴舞九章。其中一首颂词是：“敬畏啊敬畏，天生万物苍生，不合适的言行会扰乱民生。莫要高高在上啊，瞬间便会跌落神坛，从来天道…
【竹简3】
【原文】民哉。”乱曰：“讫我宿（夙）夜不易，敬之日动月将，教亓光明弼时。亓有肩瞻，告余兹（显））德之行。”用（甬÷之、又、继续）叚

【释文】…民心恒在。”
结束语（尾声）是：“让我夙夜不寐。最警觉日月瞬息变化，最勤勉德行睿智贤明。站得高者看得远，教育和引导我道德修行。”
还有一首颂词…

【竹简4】
【原文】曰：“砺哉古之人，夫明思哲，用勑（来+戈）亓有，辟允不弃，不显思攸亾罪。”乱（古代诗赋的最后一段自称或被称为“乱”如同“尾声”）曰也：“丕曹哉，思型之，

【释文】…内容是：“古代先贤如磨刀石，聪明智慧有远见。仰赖前贤作明鉴，君王牢记在心间。忘掉过去，终将获罪，遭天谴。”
最后结语是：“诸位过来人，务必常反思，
【竹简5】
【原文】思建溜（某地方附近）之用。求亓定，欲皮（疲）。起不落，思辟。”参（三）叚曰：“德元隹可，曰渊亦印（抑）。 严余不懈，业业畏
【释文】携手齐努力，开辟新天地。为有居家安生，务必忘我劳动。若要千秋万代，必须帝位永固。”
第三首的内容是：“何谓最高道德境界，如深渊令人仰止。修身严格勤努力，兢兢业业建功勋。
【竹简6】
【原文】载。不易畏義在言，唯克敬之。”乱曰，“非天淦（言+金）德，殹莫前曹之。宿夜不懈，懋事其有敓。欲其
【释文】真理道义犹在耳，铭记在心看实际。”
结尾语是：“并非天道混沌，前车之覆是教训。夙夜难眠勤发奋，只盼望大梦成真。愿天下…
【竹简7】
【原文】文人，不将监余。”四叚曰《文》，“文亓有家合，监其有後。粤子王矣，不宁其有。心孝孝亓哉，立显于     

【释文】文达贤人，都助我一臂之力。”
第四首续前话题，内容是：“文达贤者家和睦，后人借鉴成风俗。文达子孙称帝王，千载难逢巧遇上。孝在内心是真孝，福润…
【竹简8】
【原文】上下。”乱曰，“将亓显思，皇天之供（功）。昼之在见曰，夜之在见辰。曰内罪，举不宁，是隹宅。”五叚曰：“於                                                                                                                                                                              
【释文】…上下名自扬。”
结尾语是：“思想光辉高照，皇天惠顾垂青。如同白天见太阳，恰似夜间望星辰。因为对不起，忐忑心不安，闭门在家中，思过又想念。”
第五首是：“呜…
【竹简9】
【原文】虚！天多降德，汸汸在下。流（自在作为）自求敓（兑现、报应），者（诸）尔多子，犹（辶+尤）思沈（沈人特指在野的圣贤人）之。”乱曰：“倨家亓有，若曰言会。余一人
【释文】…呼！天有道地有德，并行不悖世间多。得道有德多福报，仁义儿孙聚满堂，犹挂念荒野贤达。”
结尾语是：“这儿就是家，别说来相会。唯我一人
【竹简10】
【原文】思，辅余于勤。廼是隹民，亦思不忘。”六叚曰：“亓余沈人，様（亻+羕、模样被供奉）在清庿（庙、廟），隹克小心，命不迟孰疐（交替），

【释文】是空想，万众一心梦成真。而今携手共努力，莫忘天下一家人，”
第六首是：“当今文达贤人，服务周朝殿堂，时刻谨慎小心，命运往替无常，

【竹简11】
【原文】天之不易。” 乱曰：“弼敢荒在（哉），立龚（恭）畏在，上敬显在，下於吾代。克亓有辟，用颂缉余用小心，

【释文】天道转变瞬息。”
最后结语是：“时刻勤勉莫懈怠，战战兢兢敬畏在，上有显赫神宗监督，下有嗣位后生恭候。为保障家国大位，诗歌劝诫谨慎，
【竹简12】
【原文】寺（是）隹文人之若。”
七叚曰：“思又息思，喜在上丕显，亓有立右帝在，若不达隹合。”乱曰：“旨（身+旨）余恭
【释文】这才是文人本分。”
第七首是：“思来又想去，庆幸有英明前辈。嗣位称右帝，携手和谐达功。”
结尾语是：“告诉我恭顺敬畏…
【竹简13】
【原文】孰，怡巧敬肥，纪荒次尔多子，笃亓缇召余彔，思念畏（威）天之载，毋请（清）富之保。”八叚曰:“佑寺王
【释文】…有谁，贡献必须肥硕物美，祭祀依次神宗贤圣，虔诚祈祷福禄垂青。敬畏期盼天道轮回，永保我权势富贵”
第八首是：“辅佑帝王…
【竹简14】
【原文】聪明，亓有心不易，畏義嗑嗑。大亓有慕介，睪寺德丕，卑用非颂。”乱曰：“良德亓女，始曰享人，大

【释文】…必聪明，信念坚定志不移， 唯敬畏道德仁义。形象高大当楷模，道德万丈成光辉，何须再用颂歌点缀。”
结语是：“如你高尚品德，堪称人神共享，
【竹简15】
【原文】◎◎◎罔克用之，是贵于若。”九叚曰：“於虚。弼敢荒德，德
【释文】（断简缺字暂不译），可以所向无敌，谁能尊贵如此。”
第九首是：“呜呼！道德荒废胜任难，帝王无德…
【竹简16】
【原文】非隋民，纯隹敬民，文非幹民，不贵卣妾。”乱曰：“诣我敬之，弗其贵哉，思豊其復，隹富思

【释文】…祸害人，英明帝王民爱戴，失措言行闹纷扰，失信卑微不如妾。”
尾声是：“谆谆教诲我敬畏，世间何堪称最贵？思来想去终明白，最为珍贵…
【竹简17】
【原文】用，黃耇隹程。”
【释文】…致用者，还是睿哲前辈。”

【参考文献】
*《清华大学藏战国竹简（叁）》中西书局2012.12（上下2册和1.pdf）。
*《诗经·周颂·敬之》：敬之敬之，天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。（见于百度百科“周颂敬之”）
*“《周公之琴舞·孝享》篇研究”一文，作者姚小鸥、杨晓丽，见于百度文库。

云上云上

拜读学习老师的清华简《周公之琴舞》，受益匪浅。问好克谐老师，祝创作愉快！