自省

晚春轩主 · 发表于 2022-9-7 09:45:40

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落日长河发快谈，诗人分类笑而颔。

因此从新检吟箧，莫教一字属前三。

附【戏说当代诗人之分类】
作者/落日长河
屡有诗友问及历代诗人如何分类，老夫总是老生常谈，以豪放派诗人，婉约派诗人，浪漫主义诗人，现实主义诗人，边塞诗人，山水田园诗人等滥语敷衍。其实深知这些分类多有后世粉丝牵强附会之成分。诗仙也有俗不可耐之作品，诗圣也有无奈乞怜之呻吟；诗鬼为官三年期间所作的近60首“深刺当世之弊，切中当世之隐”之诗文才奠定了他在中唐诗坛之地位，诗佛命悬一线之时因一首《凝碧池》而逃罪。仕途既不顺，转而隐居信奉佛学…
昨宵因《血中行》之章节规划与柏林秦深兄语音闲聊，又谈及这个话题，信口开河之余，整理如下：
当代中国的诗人大体可分为四类。
第一类：爱文字诗人
这类诗人皆是未入门或刚入门的诗词爱好者，以堆砌文字为乐。从他们的诗中，你看不出任何系统的思想与情怀、感受不到任何喜怒哀乐。或自怨自艾、或顾影自怜、或酒场应酬，他们是文字的“搬运工”，精力充沛，往往日产颇丰：上一篇模仿李白，这一篇却有岑参之影子，下一篇突发陆游之感慨…
这类诗人往往热衷于参加社会上各类有奖诗赛，因为没有形成固定的思想和诗风，任何“主题”都适合他们，他们可以根据诗赛主办方的要求去批量“订制”诗文。哪怕心里不喜欢的场景或风物，为了丁点名利，他们都可以用享受的表情，迎合得淋漓尽致。在今天庞大的“诗人”队伍中，这类“诗人”约占30%左右。
第二类：爱生活诗人
这类诗人往往表面上生活无忧无虑，好不悠哉。或历经沧桑后珍惜当下，以诗自慰；或已退休颐养天年，以陶令自居；或在职，因明哲保身而回避任何敏感话题。他们的诗文从不会触及社会弊端，只限于在前辈山水田园诗人的意象中徘徊，绞尽脑汁去表达自己生活的闲适、安逸。偶有“愁”，也是“闲愁”；或迷恋前辈花间派诗人的风花雪月，不吝于在人前吟咏自己的风流放旷。伤怀日，寂寥时，他们可以笑眯眯地抱着手机、不厌其烦地拼凑“离愁别恨”之妙句，不厌其烦与人“唱和”，以诗佛自居，以诗仙作比。也有不甘寂寞者，广交“惺惺相惜、趣味相投”之同志，抱团相互吹捧。这类诗人约占30%左右。
第三类：爱党诗人
这类诗人是和谐社会的主力军，是社会主义文化战线的中流砥柱！他们的诗词水平虽然参差不齐，甚至绝大多数离入门级还差一条太平洋，外加一座长城。但他们的诗词所体现的思想绝对一致，甚至连口号都完全同步。他们的诗词尽管肤浅、稚嫩，或者完全背离现实，但满满正能量堪称瑰宝（不容反驳，反驳即为思想极端、三观不正、妄议时政、大逆不道…），常令天下人叹为观止。这类诗人几乎都被无偿地收纳在一个叫“中华诗词学会”的半官方半民办庞大阵营中，从京城总舵到乡镇分舵随时都可以听到他们豪迈的进行曲和激亢的赞歌声。排除与以上两类之交集，这类“诗人”占据了总数的40%以上。
第四类：爱国诗人
这类诗人约占总数的千分之一或万分之一，几乎可以忽略不计。经历了伟大的文化大革命，具有传统风骨的诗人已然不多；又经过三十年经济浪潮的冲击，恪守传统的诗人更是微乎其微。
因为深受传统文化之熏陶，这类诗人不会接受任何形式洗脑，更不会逾越底线去迎合任何丑陋与黑暗。
同样为国家贡献税收，为社会创造财富之余，他们心中所思的，笔下所写的永远是对国家强盛的渴望，对民生多艰的忧郁和怜悯，对一切腐败不公现象的愤怒与鞭笞。
他们的心中永远充满民族大义，不论何时、何地、何种境遇，他们以流淌炎黄血脉为荣…
这类诗人有少数漂零海外，他们深知“退让丧权，腐败亡国”之史训，只有祖国真正强大，游子才能不低人一等；只有民族真正振兴，游子才不会含泪低吟“七子之歌”。因为爱之深，所以痛之切。他们的诗词大多沉郁顿挫，直击现实，充满忧患意识，拒绝指鹿为马…
在现实生活中，这类诗人往往被急功近利、黑白不分、居心叵测者指责为“负能量”。被约谈，被封号，被举报、被删帖…
但是老夫生来只敬佩这类诗人，他们才是文坛之脊梁，诗界之良心！老夫愿终生以之为师，以之为友…
闲聊于此，且以一阕旧词作结：
【减字木兰花】潇湘早春，爱晚亭送恩师…
恩师所误，能量不知分正负。
楚馆新亭，笑骂皆为赤子情。

心欢心痛，因系千秋家国梦。

谁主春潮，只许莺歌四野飘？

周冬兴，男，笔名落日长河，湖南长沙人。生性不羁，现任竹韵汉诗协会会长。常自嘲云：竹林甘作守门奴，书枕苔阶酒一壶。老眼不分财与色，来人只问有诗无。
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