重发 潭州雨梦（傅作林辞世）

李听圃

       雨梦老师是四季歌创站元老，一生致力于诗词古籍研究和整理。在诗词格律众论繁杂难以规范的现实中，以自己的史料研究并以统计学的方法，分门别类的予以整理和推演，进而总结和阐述了格律的起源和演变的脉络，去芜取菁地归纳出当代诗词格律继承发展的应遵循路径和方式。这种研究十分枯燥琐碎，如果没有对祖国诗词等传统文化的热爱，不可能坚持不懈几十年，这也表达出来雨梦老师的治学精神和人格魅力。令人敬仰，同时他本人诗词艺术的造诣深厚对各种体材的创作都有较深的研究，创作手法灵活多样，作品的艺术性高，令人赞赏!对失去这样一位诗行家，是我们诗词界的一打损失。      

       雨梦老师一直关注四季歌的发展进步，是我们社区老骨干，老朋友，在四季歌的发展历史上，也有其不可磨灭的印记，和我们风雨同舟走过了十年，他的辞世，我们深感悲痛。四季歌不会忘记我们的好骨干，好朋友好同事。愿雨梦老师走好![抱拳][合十]


附1
您好，我父亲已于2月16日早晨8点38分因心力衰竭去世。未能及逐一通知各位，敬请见谅
这是雨梦的孩子给我的回信。证实雨梦已经去世。

附2
傅作林（1944·10·13~2023·2·16）生于湖南长沙，病故于四川成都成华区。

李听圃

网站发了一个公告，有发纪念作品的会员请在公告后边跟帖，
社区将收集编辑一个公众号专辑以示纪念。[抱拳][合十]

李听圃

因受到不明原因的干扰，重发一下此贴，请大家继续跟帖，

李听圃

悼潭州雨梦
噩耗初闻雨雪兼，
遥知撒手为归班。
拂尘洞扫明幽曲，
朗朗春声入管弦。

方子

雨梦潭洲驾鹤西，白云凝噎伴君飞。
红尘当酌巫山酒，沧海难存昨日晖。
提笔无从联挽句，垂帘尽是孝麻衣。
诚然伞寿亦为喜，四季歌坛却已悲。

晚春轩主

千里迢遥若比邻，切磋韵藻各求真。

旅魂忽返潭州去，怎不教人泪染巾。

独享独行

沉痛悼念傅作林老师！祝他一路走好！

子曰

痛挽傅作林老师
闻讯想音容，忆相逢四季春秋，高论每聆钦学识；
读诗空涕泪，叹未了平生翰墨，遗篇谁可续珠玑？

单衣

风入松·悼怀潭州雨梦老师
又无明月映高楼，风息云稠。
原应天地回春日，依旧是、冻水寒鸥。
闻得殒身耆老，词林诗海呦呦。

忆随行往暑经秋，落笔风流。
苦辛堪作平常事，更编撰、文献成丘。
长哭诗人去也，一怀梦入潭州。

李听圃

转冬风无痕发言
雨梦老师如此好人，只恨天不假年，从李老师的文字中不难看出雨梦老师的为人做派，令人敬佩！雨梦老师在四季歌倾囊付出自己的智慧，为四季歌的发展有着不可磨灭的贡献，雨梦老师的逝世令四季歌痛失股肱，这无疑是四季歌的一大损失，亦是我们四季歌人的一大憾事！逝者安息生者如斯，愿雨梦老师一路走好，我们后者会继承老师这份兢兢业业及治学精神，把我们的四季歌发扬光大，令其宽慰……
——转冬风无痕发言

李听圃

转剪烛西窗老师的悼词
潭州雨梦老师不幸因病逝世。我感到很悲痛也很茫然：失去了一位可以不时向其请教的老师。
我和雨梦老师交往不是很多，印象比较深的主要是几点：
首先，在编辑四季歌文刊的时候，我认真读了雨梦老师的若干论文，深感佩服。诗词格律等有关问题，历来争论纷纭，特别是“说有易，说无难”：你说某种做法不可取，有人就会找出这种做法的例子来反驳你。雨梦老师处理这类问题的原则是：阅读大量诗词，用数量说明问题。例如，他曾经通读唐诗，举出多个孤平的例子，然后说明孤平虽多，但是在全部唐诗中所占比例仍然极小，以此说明古人以孤平为大忌的正确。这种根据统计的论述，具有较为充分的说服力，当然，也需要大量的时间和精力。
其次，在社区建设上，雨梦老师也起了不可替代的作用。仅举一例：他为了帮助词接龙而编写的资料，就曾经为我们带来了多少方便和欢乐。这样的资料，恐怕至今仍是独一无二的。
再次，我自己也曾多次直接得到他的教益。例如，我曾经短信请教他：仄韵近体诗中有没有对应于孤平的“孤仄”限制？他回答说：“现在流行说法：仄韵诗不避孤平，但要避孤仄。这就要靠统计证实。己选历代仄韵七绝241首,拟分析。”依然是如此严谨的态度而又没有那种“你竟敢不相信我？”的轻狂。
总之，雨梦老师是这样的一位诗人：研究目标明确，探讨方法科学，执行坚定不移。当然，我们论坛上的诗友们各有不同的目的，各有自己的做法，例如我的写诗就是纯为消遣和练习。但是，像雨梦老师这样有确定目标的诗友无疑是应该受到特别尊重的。所以，对于他的离去，我从内心里感到伤感。此外，目标确定而且一直在努力的诗友还有多位。我对他们同样尊重。
不知道雨梦老师的遗文会不会结集出版。如果能够出版，我一定好好学习。