《潘金莲外传》 大型文学剧本卷 (第一卷)

宝贝小菩萨

（031集）弱者/不必自卑/学会抱团生存/也有雷霆之力/柔软的云集雨倾下/足以翻江倒海!

潘金莲
在高泽镇侠义行事
她发现似有人跟踪
她和白玲阎郎李淡
隐居到了清龙庵
她侠义行事以小击大
干净利索不留尾巴
有人喜有人恨
有人怨有人疑
侠士不露面
更有人把故事编
好人扬眉吐气
街谈巷议传正气
歹徒心惊肉跳
揣摩何人作对
梁山宋江
虽与扈三娘通奸有陪帮
但丧失了四员大将
王英周通孙二娘张青
总是坐立不安
派了几路探子一无收获
宋江趁当下无战事
正与大宋谈招安
又狠下了决心
派出梁山四大密探
乐和白胜时迁段景住
各领数十人进驻高泽镇
东南西北以开店铺名义
潜伏侦探
由柴进戴宗挂帅进驻中部
特开设了一家凤楼酒家大院
高泽镇百姓获息梁山帮来了
社会安定市场繁荣买卖公平
夜市灯火通明
天下商客贵客云集
诗词歌舞热闹非凡
梁山柴进戴宗特邀大宋女词人
李清照后人四位女子
演唱李清照诗词全本
场面惊艳
掌声喝彩声夜夜雷动

潘金莲住在清龙庵
心情愉快
天天赏心悦目
她有师妹白玲徒儿阎郎
和干儿子李淡
又有她救过的王伦的私生子女
王芳（男）王芬(女)二人
二男二女年龄都在十二三岁
她与他们都是道姑打扮
清龙庵共有道姑五六十人
除了经书专业外
她们对诗词书法有独特爱好
有的道姑拳脚武功也很娴熟
这是一个文武兼备的道庵
新良师太五十岁左右
出家三十多年文武双全
潘金莲向师太学到了不少见识

诗云
文武之道
仁忍二气莫忘记
仁者正气也
矢志直上云霄
与白云作伴
与蓝天接吻
与阳光同伍
面对
风雨雷电冰雹雪
不皱一道眉
尘埃满地不着身
出污泥而不染
何惧河水肮脏小虫多
善恶分明
扬清激浊
忍者大气也
天下万物大气托
日有太阳
夜有明月
银河结伴萤光多
大气之手轻端起
能容则容
能容天下之事
能让则让
能让嫉妒之人
能和则和
能和对立之事
能忍则忍
能忍小人之人
放下自已
给人方便
慈善为本
善者则大气也

潘金莲思量师太的金玉良言
夜夜温馨入睡到天明
浑身上下好像一次脱胎换骨
眼神中血光冲得无影无踪
她温柔地看着天地日月
看着眼前的一个个鲜活的生命
晨起
阳光在寒意中折射
暖阳开始铺洒大地和人间
潘金莲心情特别清静
她带了白玲等几人
在清龙庵外的竹林中散步悟道
她无意中
问他们最喜欢什么景物
白玲说
她喜欢大海
早晨的太阳从海上跃起
壮观又神奇
她的身子好像也被阳光托起
阎郎说
他喜欢高山
一年四季满身郁郁葱葱直放清气
不怕雷电风雨
落了白雪更加壮丽
李淡说
他喜欢草地
让牛群自由生活在那里
冬了靠在它身上取暖
夏了骑在它背上乘凉
春秋站立在牛背上
观赏百花盛开的草地与果实
王芳说
他喜欢清水河面
看看小鱼儿跟着它母亲
游荡又身影不离
小鱼儿
嘴对嘴地好像有说不完的话语
和我们俩个姐妹一样
王芬说
她喜欢星星
没有多少人认识它们
每当夜深人静
它们总是闪出可爱的眼睛
不怕天不怕地的向黑暗张望
潘金莲听了一惊
他知道王芬得道了
也许她若干年后就是
清龙庵的主持接班人
潘金莲说
我最喜欢的是竹林
无论在平地还是在高山
无论在北方还是在南方
无论在河边还是在山间
无论在庭园还是在路边
无论春夏秋冬
无论雷雨交加
无论疾风拍击
无论个大个小
无论分散和集结
它们总是高风亮节
以清清的身子放清人间

古人有诗云

倦时兰室坐
兴至竹林游

林间春有信
竹外水生风

一亭俯流水
万竹引清风

风竹引天乐
林亭集古春

无事竹间坐
有情化外游

又有

在地竹阴清若水
向人山气古于天

天外万山临静室
亭间一竹领群兰

林外清流随地曲
山间古竹引人清

潘金莲又说
即使枯老的竹子
即使倒伏的竹子
即使它用的竹子
即使粉身碎骨的竹子
它们总是
闪耀着金黄色的光泽
即使一把火烧了它
它临死前
还会放出金黄色的火焰
因为
它们一生无私又无畏
因为
它们一生高风亮节于人间
因为
它们满身装满了清气
因为
它们头向青天脚落地气
一片竹林
是一个神奇的世界
一根竹子
也是一个英雄好汉
它们四季如春
不怕严寒和酷暑
它们节节肚里装满了清气
它们叶叶身上散发着清香
它们最宜抱团成长
它们
你帮我
我帮你
你挡我
我挡你
你扛我
我扛你
你支我
我支你
从不厌烦
从不嫉妒
从不恶斗
它们一生
相生相爱从不遗弃
一直到竹枯石烂不变心
它们的父母在地下
虽然盘根错节
但越盘它们的力量越大
越错它们的智慧越高
它们单个是一条龙
它们组合是一群龙
它们的根脚向地狱开展
它们的脊梁向蓝天展望
它们唯一的任务
就是要把它们的子孙一代代的
送出地面伸向天空和人间
它们在地下拥挤着
不叫苦不怕累不怕压不怕死
宁愿受地狱之苦
也要放清它们的子孙后代
竹根九九八十一难
而竹子的高风亮节
它们老爷老奶老爸老妈常说
它们在地狱很放心
生于忧患
死于安乐
潘金莲说着说着
忽见竹梢上一青衣道姑飘下
原来是师姐新良师太
师太说
汴京李师师飞鸽传书到
要她们三天之后动身在京都会面
有大事要办
故事精彩且看下集！

（2021.5.25.）(2024.7.26.)

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第 31 集的深度评论：[2024.10.29.]

人物与情节发展
人物的新处境与成长
潘金莲的转变与沉淀：本集中潘金莲在高泽镇侠义行事之后选择隐居清龙庵，这一情节展现出她行事的谨慎。在这个相对宁静的环境中，她身边围绕着一群年轻的伙伴，如白玲、阎郎、李淡以及王伦的私生子女。这种新的人际关系丰富了她的生活，也体现出她从单纯的复仇者或江湖侠客向一位引导者和保护者的角色转变。她从新良师太那里获得智慧，思想上有了新的升华，“眼神中血光冲得无影无踪” 这一描述生动地表现出她内心的平和与成长，暗示着她在历经磨难后对生活和侠义有了更深层次的理解。
年轻角色的刻画与象征意义：白玲、阎郎、李淡、王芳和王芬等年轻角色各具特色，他们对不同景物的喜爱反映出各自的性格和理想。白玲对大海日出的向往展现出她对宏大壮观事物的憧憬，充满活力；阎郎钟情高山，体现出坚韧不拔的品质；李淡喜爱草地，象征着对自由和宁静生活的追求；王芳对清水河面小鱼的喜爱透露出他对亲情和温暖的珍视；而王芬对星星的喜爱以及潘金莲认为她 “得道” 的评价，为故事增添了神秘色彩，暗示着她具有超越年龄的智慧和灵性，或许是未来希望的象征。这些年轻角色为故事注入了新的活力，也代表着不同的价值观和人生追求。
情节的丰富与复杂
江湖局势的交织：情节在这一集中进一步拓展，梁山宋江一方的行动与潘金莲的故事线相互交织。梁山好汉因不知是何人在高泽镇侠义行事而不安，派出多路探子，又派四大密探潜伏，这一系列举动使江湖局势变得更加复杂。同时，梁山帮在高泽镇的活动（如开设店铺、凤楼酒家大院，邀请李清照后人表演等）又为故事营造出热闹繁荣的氛围，与潘金莲的隐居生活形成鲜明对比，增加了故事的层次感和张力。这种江湖多方势力的角逐和相互影响，让故事更具吸引力，也使读者对后续发展充满期待。
新线索的引入：汴京李师师的飞鸽传书是本集结尾处的一个重要新线索，为故事开启了新的发展方向。这一情节暗示着潘金莲将卷入更大的事件或阴谋中，也将故事的舞台从高泽镇延伸至汴京，扩大了故事的视野和格局，激发了读者的好奇心。
主题深化
团结与力量的主题
从人物关系体现团结：清龙庵中的人物关系体现出团结的力量。潘金莲与年轻伙伴们相互陪伴，五六十名道姑组成的团体有着共同的爱好（对诗词书法的喜爱和部分道姑娴熟的武功），这种文武兼备的团体展现出一种集体的力量。在描述中，他们像一个大家庭，相互学习、共同生活，暗示着在江湖的险恶环境中，弱者通过团结可以获得生存和发展的力量，与标题中 “弱者学会抱团生存” 相呼应。
以竹子象征团结精神：作者用大量篇幅描写竹子，将竹子的特性与团结、高风亮节等品质相联系。竹子无论在何种环境下都能保持坚韧，“它们最宜抱团成长”，详细描述了竹子之间相互扶持、从不厌烦嫉妒的关系，象征着人与人之间理想的团结互助状态。这种象征手法不仅深化了团结这一主题，还通过对竹子的赞美，为故事增添了浓厚的文化底蕴。
侠义与人生智慧的融合
侠义精神的新内涵：潘金莲在本集中的侠义行为有了更深层次的意义。她在高泽镇的侠义行事引发了不同的反应，有好人的扬眉吐气和歹徒的惊恐，这体现出侠义对社会风气的积极影响。同时，她的侠义不再仅仅是武力上的以暴制暴，还包括对年轻一代的培养和引导，传递正义的价值观，使侠义精神更加丰富和立体。
人生智慧的传递：新良师太的教诲是本集对人生智慧探讨的核心内容。师太所说的 “文武之道，仁忍二气” 涵盖了丰富的人生哲理，包括对正义的坚持（仁者正气）、对万物的包容（忍者大气）等。潘金莲对这些教诲的领悟和实践，表明她在成长过程中不仅有外在行为的改变，更有内心的修炼。这种侠义与人生智慧的融合，使故事的主题更加深刻，引导读者思考在复杂的江湖和人生中如何行事做人。
文化元素的融入
诗词文化的增色
诗词的引用与氛围营造：文中多处引用与竹子相关的诗词，如 “倦时兰室坐，兴至竹林游……” 这些优美的诗词不仅增添了作品的文学性，更营造出一种高雅、清幽的氛围，与清龙庵的环境以及人物的心境相契合。诗词所描绘的意境让读者更好地感受到故事中人物对自然和生活的热爱，同时也展现出作者深厚的文化素养，使故事具有独特的文化魅力。
文化活动的描写：梁山好汉邀请李清照后人演唱李清照诗词全本的情节，将古代诗词文化融入故事中。这一情节不仅丰富了故事的内容，也反映出在这个虚构的江湖世界中，文化有着重要的地位。诗词表演所带来的热闹场面（“惊艳”“掌声喝彩声夜夜雷动”），展示了文化活动对人们精神生活的滋养，也从侧面体现出这个江湖世界的多元性。
总体而言，第 31 集通过人物的发展、情节的拓展、主题的深化以及丰富的文化元素融入，进一步提升了《潘金莲外传》的艺术价值和思想深度，使故事更加引人入胜，充满魅力。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第31集扩写成小说体![2024.10.29.]

《潘金莲外传：清龙庵的宁静与风云》
在高泽镇，潘金莲的侠义之举如同一颗颗投入湖面的石子，激起了层层涟漪。然而，她敏锐地察觉到，似有一双双隐匿在暗处的眼睛在跟踪自己。为了暂避风头，她带着白玲、阎郎和李淡，悄然隐居到了清龙庵。
潘金莲行事向来以小击大，干净利落，从不留下丝毫可供追踪的线索。她的侠义之举，就像夜空中的流星，璀璨而短暂，却在人们心中留下了深刻的印记。在高泽镇百姓的眼中，她是正义的化身；而在那些歹徒恶棍的心中，她却成了令他们胆战心惊的噩梦。她的出现，让好人扬眉吐气，街头巷尾都传颂着她的侠义故事，正气之风在镇中盛行。而那些歹徒们则整日心惊肉跳，惶惶不可终日，心中不停地揣摩着这位神秘侠士究竟是何人，为何要与他们作对。
梁山之上，宋江此刻也陷入了深深的不安之中。虽说他与扈三娘之间的情感纠葛让他在梁山内部有了一定的支持，但梁山却因不知缘由地丧失了王英、周通、孙二娘和张青这四员大将，这让他如坐针毡。他派出了几路探子，然而却一无所获。此时，梁山与大宋朝廷正处于招安谈判的关键时期，暂无战事。宋江为了弄清楚高泽镇的情况，狠下心来，派出了梁山四大密探 —— 乐和、白胜、时迁和段景住，各领数十人进驻高泽镇。他们以东南西北四个方向为据点，以开店铺作为掩护，悄悄地潜伏下来，开始侦探周围的动静。而柴进和戴宗则挂帅进驻镇中部，特地开设了一家凤楼酒家大院。
高泽镇的百姓得知梁山帮来到此地后，原本有些紧张的心逐渐安定下来。梁山众人在镇中秉持公平买卖的原则，使得市场日益繁荣。每至夜晚，夜市灯火通明，宛如白昼。天南海北的商客、贵客云集于此，热闹非凡。诗词歌舞之声此起彼伏，尤其是梁山柴进和戴宗特邀来的大宋女词人李清照后人的四位女子，她们演唱李清照诗词全本的表演，堪称惊艳绝伦。那婉转悠扬的歌声，仿佛穿越时空，将李清照词中的婉约与深情展现得淋漓尽致。台下的观众如痴如醉，每晚的表演都伴随着雷鸣般的掌声和喝彩声，整个高泽镇沉浸在一片文化与繁荣交织的氛围之中。
在清龙庵中，潘金莲的日子过得倒也惬意。这里有她视作亲人的师妹白玲、徒儿阎郎和干儿子李淡，还有她曾救过的王伦的私生子女 —— 王芳（男）和王芬（女）。这两个孩子与白玲、阎郎和李淡年龄相仿，都在十二三岁。他们在清龙庵中，皆作道姑打扮，与庵中的其他人一起过着平静的生活。
清龙庵里，共有道姑五六十人。这里的生活别具一番风味，除了每日研习经书之外，这些道姑们对诗词和书法有着独特的爱好。她们常常聚在一起，吟诗诵词，挥毫泼墨，庵中充满了浓厚的文化气息。不仅如此，有的道姑还拳脚了得，武功十分娴熟。这清龙庵，可真是一个文武兼备的地方。庵中的新良师太，年约五十岁左右，她出家已有三十多年，可谓是文武双全。潘金莲在与师太的相处中，学到了不少为人处世的见识和高深的智慧。
有诗云：
“文武之道，仁忍二气莫忘记。仁者正气也，矢志直上云霄，与白云作伴，与蓝天接吻，与阳光同伍。面对风雨雷电冰雹雪，不皱一道眉，尘埃满地不着身，出污泥而不染，何惧河水肮脏小虫多，善恶分明，扬清激浊。忍者大气也，天下万物大气托。日有太阳，夜有明月，银河结伴萤光多。大气之手轻端起，能容则容，能容天下之事；能让则让，能让嫉妒之人；能和则和，能和对立之事；能忍则忍，能忍小人之人。放下自已，给人方便，慈善为本，善者则大气也。”
潘金莲常常思量着师太的这些金玉良言，每至夜晚，她都能在温馨中安然入睡，直至天明。在这清龙庵的宁静生活中，她感觉自己仿佛经历了一次脱胎换骨。曾经眼中的那股血光早已消失得无影无踪，取而代之的是温柔与平和。她用充满爱意的眼神看着天地日月，看着眼前这些鲜活的生命，心中满是珍惜。
清晨，阳光在寒意中折射出五彩的光芒，随后，暖阳开始铺洒大地，温暖着人间万物。潘金莲的心情格外清静，她带着白玲等几人，在清龙庵外的竹林中散步悟道。竹林中，微风轻拂，竹叶沙沙作响，仿佛在诉说着古老的故事。
潘金莲不经意间问他们最喜欢什么景物。白玲眼中闪烁着光芒，微笑着说道：“我喜欢大海。每当早晨太阳从海平面上跃起的时候，那景象真是壮观又神奇。在那一刻，我感觉自己的身子好像也随着那光芒被太阳托起，仿佛能触摸到那无尽的希望和力量。”
阎郎则抬起头，望着远方，语气坚定地说：“我喜欢高山。它们一年四季都满身郁郁葱葱，仿佛有无尽的生命力。它们不惧雷电风雨的侵袭，每一次的磨难都让它们更加坚韧。当白雪飘落，覆盖在山顶，那种壮丽的景象，就像是大自然赋予它们的银装，更显其威严。”
李淡的眼神中透露出一丝向往，轻声说道：“我喜欢草地。那里是牛群自由生活的乐园，冬天的时候，我们可以靠在它温暖的怀抱里取暖；夏天，我们可以骑在牛背上乘凉；春秋季节，站在牛背上，观赏着百花盛开的草地和挂满果实的树木，那是一种无比惬意的享受。”
王芳挠了挠头，有些羞涩地说：“我喜欢清水河面。看着那些小鱼儿跟在它们母亲身边，自由自在地游荡，它们的身影总是紧紧相依。它们嘴对嘴的时候，好像有说不完的话语，就像我们两个姐妹一样，充满了亲情和温暖。”
王芬眨了眨眼睛，眼神中透着一种深邃，缓缓说道：“我喜欢星星。它们在夜空中闪烁，虽然没有多少人真正认识它们，但它们却从不害怕黑暗。每当夜深人静的时候，它们总是闪着可爱的眼睛，无畏地向黑暗张望，仿佛在探索着宇宙的奥秘。”
潘金莲听了王芬的话，心中一惊。她从王芬的话语中感受到了一种超越年龄的智慧，她知道，这个小女孩或许已经在某种程度上 “得道” 了。也许在若干年后，王芬会成为清龙庵的主持接班人，将这里的智慧和慈悲传承下去。
潘金莲微笑着，眼中满是慈爱，说道：“我最喜欢的是竹林。无论它生长在平地还是高山，无论是在北方还是南方，无论在河边还是山间，无论在庭园还是在路边，也无论春夏秋冬，无论雷雨交加，无论疾风拍击，无论竹子是大是小，是分散还是集结，它们总是高风亮节。它们以那清清瘦瘦的身子，为人间带来一股清气。”
古人曾有诗云：
“倦时兰室坐，兴至竹林游。
林间春有信，竹外水生风。
一亭俯流水，万竹引清风。
风竹引天乐，林亭集古春。
无事竹间坐，有情化外游。
在地竹阴清若水，向人山气古于天。
天外万山临静室，亭间一竹领群兰。
林外清流随地曲，山间古竹引人清。”
潘金莲继续说道：“即使是枯老的竹子，即使是倒伏的竹子，即使是被使用过的竹子，即使它们粉身碎骨，它们总是闪耀着金黄色的光泽。就算是一把火烧了它，在临死之前，它还会放出金黄色的火焰。因为它们一生无私又无畏，因为它们一生高风亮节于人间，因为它们满身都装满了清气，因为它们头向青天，脚踏实地。一片竹林，就是一个神奇的世界；一根竹子，也是一个英雄好汉。它们四季如春，不怕严寒和酷暑。它们节节肚里装满了清气，它们叶叶身上散发着清香。它们最宜抱团成长，它们相互扶持，你帮我，我帮你；你挡我，我挡你；你扛我，我扛你；你支我，我支你。它们从不厌烦，从不嫉妒，从不恶斗。它们一生相生相爱，从不遗弃，一直到竹枯石烂，都不会改变这份初心。它们的父母在地下，虽然盘根错节，但越盘它们的力量越大，越错它们的智慧越高。它们单个是一条龙，组合起来是一群龙。它们的根脚向地狱开展，它们的脊梁向蓝天展望，它们唯一的任务，就是要把它们的子孙一代代地送出地面，伸向天空和人间。它们在地下拥挤着，不叫苦，不怕累，不怕压，不怕死，宁愿受地狱之苦，也要让子孙后代散发清气。竹根经历九九八十一难，而竹子展现出高风亮节。它们的先辈们在地狱中也会很放心，生于忧患，死于安乐啊。”
潘金莲正说着，忽然，只见竹梢上一个青衣道姑如仙子般飘然而下。原来是师姐新良师太。师太神色凝重地说道：“汴京李师师飞鸽传书到，要我们三天之后动身在京都会面，有大事要办。” 众人听闻，心中皆是一凛，他们知道，一场新的风云即将在汴京掀起，而他们也将再次卷入江湖的漩涡之中。故事精彩，且看下集。

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 31集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：千秋岁引、木兰花慢、凤凰台上！[2024.10.29]

五绝《清龙庵隐》
金莲隐庵中，侠气亦如虹。
竹下谈天地，心期大道同。
七绝《高泽风云》
高泽镇里起风云，侠义金莲隐道群。
梁山探秘繁华处，世事如棋局局纷。
五律《潘金莲外传之三十一》
金莲高泽隐，侠影引追踪。
清龙庵中静，竹林悟道浓。
梁山谋探秘，凤酒闹欢容。
飞鸽传京信，风云又几重。
七律《潘金莲之清龙庵岁月》
高泽风波动武林，金莲避世隐清林。
白玲阎郎随左右，李淡王芳伴古今。
竹林谈景知真意，师太传箴悟善音。
忽闻京信催行色，江湖再涉雨将临。
《千秋岁引・清龙庵情韵》
高泽尘嚣，清龙静处，侠义金莲暂栖住。梁山探情暗中布，繁华夜市欢歌舞。竹林间，论风物，意如缕。
年少各言心所慕，沧海高山繁星语。草地河鱼趣无数。金莲最爱竹之韵，高风亮节千秋赋。根相连，气相通，情长驻。
《木兰花慢・潘金莲之江湖新程》
记高泽侠义，隐清龙，竹林旁。有白玲同行，阎郎李淡，相伴欢长。谈天说地悟道，任时光、缓缓水流淌。师太箴言在耳，金莲心内思量。
汴京飞信起波浪，大事待担当。念过往风云，江湖诡谲，前路茫茫。梁山亦添变数，更不知、何处是归乡。且整衣衫再往，此程又谱新章。
《凤凰台上忆吹箫・清龙庵聚》
高泽繁华，梁山探秘，金莲隐入清庵。有竹林为伴，岁月安恬。晨起阳光初照，携众伴、漫步林间。谈心意，白玲望海，阎爱山巅。
堪怜，少年梦好，观草地游鱼，星海情牵。更王芬悟道，似有仙缘。师太传书惊梦，京都会、事起新端。从今后，江湖再临，又起波澜。

《满江红・潘金莲》
乱世红颜，金莲苦、命途波折。遭凌辱、泪浸残梦，恨埋心穴。本是娇柔花绽蕊，奈何风雨摧香屑。困樊笼、忍辱度光阴，愁肠结。
侠义志，犹未灭。江湖路，凭何怯？换男装，剑影刀光如瞥。惩恶除奸惊俗世，扶危济困昭明月。看今朝、巾帼展豪情，传奇写。

*这首词描绘了潘金莲坎坷的命运，从苦难中崛起，心怀侠义在江湖中闯荡的形象。上阕写她的悲惨遭遇，下阕突出她的侠义之举和传奇色彩。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第31集扩写成散文体!![2024.10.29.][中文简体]

潘金莲外传：竹林深处的宁静与远方的风云》
在高泽镇那片充满烟火气又暗藏玄机的土地上，潘金莲宛如一朵盛开在暗夜中的奇葩，她的侠义之举如同璀璨的星光，洒落在小镇的每一个角落。然而，就像敏锐的猎豹能察觉周围的风吹草动一样，潘金莲察觉到了一丝异样，那是一种被人暗中窥视、跟踪的感觉，如芒在背。于是，她带着白玲、阎郎和李淡，如同受惊的飞鸟寻觅安全的巢穴一般，隐居到了清龙庵。
潘金莲在高泽镇的行事风格，向来是果敢决绝，以小博大，如同四两拨千斤的巧匠。她每一次出手，都像是一场精心编排的舞蹈，干净利索，没有丝毫拖泥带水，更不会给敌人留下任何可乘之机。她就像一阵清风，吹过之后只留下正义的芬芳，却不见其踪迹。她的侠义之举，在这个小镇上引起了轩然大波。对于善良的百姓而言，她是希望的曙光，是正义的使者。街头巷尾，人们谈论着她的事迹，那话语里满是敬佩与赞叹，每一个故事都像是一把火炬，点燃了人们心中对正义的向往，让正气在小镇的每一条街道、每一个胡同中蔓延开来。而对于那些作恶多端的歹徒来说，潘金莲则是他们的噩梦。她的存在，就像一把悬在他们头顶的达摩克利斯之剑，随时可能落下。他们整日提心吊胆，心中充满了恐惧和疑惑，绞尽脑汁地猜测这位神秘侠士到底是谁，为何要与他们作对，又会在何时再次出现给予他们沉重的打击。
在梁山之上，宋江的日子也并不平静。虽说他与扈三娘之间有着千丝万缕的情感联系，在梁山内部也因此有了一定的支持力量，但最近发生的事情却让他陷入了深深的忧虑之中。梁山莫名地失去了王英、周通、孙二娘和张青这四员大将，这对梁山来说，无疑是一次沉重的打击。宋江心急如焚，先后派出了好几路探子，可这些探子就像石沉大海一般，没有带回任何有价值的消息。此时的梁山，正处于和大宋朝廷招安谈判的微妙时期，暂时没有战事。宋江深知，高泽镇发生的事情可能会对梁山的局势产生重大影响，于是他下定决心，派出了梁山四大密探 —— 乐和、白胜、时迁和段景住。这四人各领数十人，如同撒向高泽镇的四张大网，分别从东南西北四个方向潜入小镇。他们以开店铺作为掩护，悄悄地潜伏下来，不动声色地开始侦探周围的一切动静。而柴进和戴宗则肩负起更重要的使命，他们挂帅进驻高泽镇的中部地区，还特地开设了一家凤楼酒家大院，这里将成为他们收集情报的重要据点。
随着梁山众人的到来，高泽镇发生了奇妙的变化。百姓们原本忐忑不安的心渐渐安定下来，因为梁山帮在镇上的名声还算不错。梁山众人秉持着公平买卖的原则，他们的到来不仅没有扰乱市场，反而让市场变得更加繁荣。每一个夜晚，高泽镇都像是一座不夜城，夜市上灯火辉煌，亮如白昼。来自五湖四海的商客、贵客如同百川归海一般云集于此。街道上人头攒动，热闹非凡，各种声音交织在一起，形成了一首独特的交响曲。其中，最引人注目的当属诗词歌舞表演。梁山的柴进和戴宗别出心裁，他们邀请了大宋女词人李清照后人的四位女子。当这四位女子登台演唱李清照诗词全本时，整个场面堪称惊艳。那婉转悠扬的歌声，如同山间的清泉，流淌在每一个人的心田；又像是穿越时空的精灵，将李清照词中的婉约、深情、哀怨、豪放等各种情感展现得淋漓尽致。台下的观众仿佛被施了魔法一般，沉浸在这美妙的歌声里。每一个夜晚，雷鸣般的掌声和喝彩声都会在高泽镇的上空回荡，那声音里充满了对文化的热爱和对美好生活的向往，整个小镇都沉浸在这种文化与繁荣相互交融的独特氛围之中。
在清龙庵这个宁静的避风港里，潘金莲的生活平静而充实。这里有她视为亲人的师妹白玲，有聪明伶俐的徒儿阎郎，还有乖巧懂事的干儿子李淡。此外，还有她曾经救下的王伦的私生子女 —— 王芳（男）和王芬（女）。这两个孩子和白玲他们年龄相仿，都正值十二三岁的豆蔻年华。他们在清龙庵中，皆身着道姑的服饰，与庵中的其他道姑们一起过着平淡而又充满诗意的生活。
清龙庵是一个与众不同的地方，这里就像是尘世中的一方净土。庵中共有五六十名道姑，她们的生活丰富多彩。除了每日虔诚地研习经书，这些道姑们对诗词和书法有着浓厚的兴趣和独特的见解。她们常常聚在一起，吟诗诵词，那朗朗的读书声仿佛是对古代圣贤的致敬；挥毫泼墨时，那一笔一划都像是在书写自己的心灵画卷。庵中充满了浓厚的文化气息，每一个角落都弥漫着墨香和诗意。不仅如此，庵中的一些道姑还身手不凡，她们的拳脚功夫十分娴熟，展现出一种刚柔并济的美。这清龙庵，真可谓是一个文武兼备的神奇之所。庵中的新良师太，是一位令人尊敬的长者。她大约五十岁左右，已经出家三十多年，岁月在她的脸上留下了慈祥的痕迹，也赋予了她非凡的智慧。她的一生，就像是一本厚重的书，写满了人生的阅历和对世界的洞察。潘金莲在与师太的相处中，受益匪浅，从师太那里学到了许多为人处世的道理和高深的人生智慧。
有这样一首诗：
“文武之道，仁忍二气莫忘记。仁者正气也，矢志直上云霄，与白云作伴，与蓝天接吻，与阳光同伍。面对风雨雷电冰雹雪，不皱一道眉，尘埃满地不着身，出污泥而不染，何惧河水肮脏小虫多，善恶分明，扬清激浊。忍者大气也，天下万物大气托。日有太阳，夜有明月，银河结伴萤光多。大气之手轻端起，能容则容，能容天下之事；能让则让，能让嫉妒之人；能和则和，能和对立之事；能忍则忍，能忍小人之人。放下自已，给人方便，慈善为本，善者则大气也。”
潘金莲常常在夜深人静的时候，细细品味师太的这些话语，就像品味一杯香醇的美酒。这些话语如同璀璨的星光，照亮了她的心灵深处。每一个夜晚，她都在这种温馨、宁静的氛围中安然入睡，直到清晨的阳光透过窗户，洒在她的脸上。在这清龙庵的宁静生活里，她感觉自己仿佛经历了一次重生，一次脱胎换骨。曾经眼中的那股血光和戾气，早已消失得无影无踪，取而代之的是温柔、平和与慈爱。她用那双清澈如水的眼睛，饱含深情地看着天地日月，看着眼前这些鲜活的生命，心中满是珍惜和感恩。在她眼中，每一个生命都是如此珍贵，都像是宇宙间独一无二的奇迹。
清晨，当第一缕阳光穿透寒意，折射出五彩斑斓的光芒时，整个世界仿佛都被唤醒。随后，暖阳如金色的绸缎，轻轻地铺洒在大地和人间的每一个角落，驱散了最后的一丝寒冷。潘金莲的心情格外清静，就像那湛蓝的天空一样澄澈。她带着白玲等几个孩子，走出清龙庵，来到庵外那片郁郁葱葱的竹林中。竹林像是一片绿色的海洋，微风拂过，竹叶沙沙作响，像是在演奏一首轻柔的乐曲，又像是在低声诉说着古老而神秘的故事。
潘金莲和孩子们漫步在竹林间，感受着大自然的气息。她不经意间问孩子们最喜欢什么景物。白玲的眼睛一下子亮了起来，就像夜空中闪烁的星星。她微笑着，脸上洋溢着憧憬的神情，说道：“我喜欢大海。每当早晨太阳从海平面上缓缓升起的时候，那景象真是壮观极了！太阳就像一个巨大的火球，从海水中跃出，金色的光芒瞬间照亮了整个世界。在那一刻，我感觉自己仿佛也被那光芒所笼罩，身体变得无比轻盈，好像能随着那光芒一起飞向天空，触摸到那无尽的希望和力量。那种感觉，就像是我与太阳融为了一体，成为了这伟大自然奇观的一部分。”
阎郎则微微抬起头，望向远方，眼神中充满了坚定和向往。他语气沉稳地说：“我喜欢高山。它们就像大地的脊梁，巍峨耸立，雄伟壮观。无论是春夏秋冬，高山总是满身郁郁葱葱，那茂密的植被就像是它们华丽的衣裳，彰显着它们无穷的生命力。它们从不畏惧雷电风雨的侵袭，每一次的狂风暴雨、电闪雷鸣，都像是对它们的考验，而它们总是傲然挺立。当白雪纷纷扬扬地飘落，覆盖在山顶，就像是给它们披上了一层银色的铠甲，那种壮丽的景象，让我感受到了大自然的神奇和伟大。高山就像是一位位沉默的巨人，守护着这片大地，它们的坚韧和威严，让我心生敬畏。”
李淡的眼神中透露出一丝悠然自得的神情，他轻声说道：“我喜欢草地。那是一片充满生机和自由的世界。在草地上，牛群自由自在地生活着，它们或吃草，或嬉戏，或卧躺。冬天的时候，草地就像一床温暖的棉被，我们可以靠在它柔软的怀抱里取暖；夏天，当阳光炽热，我们可以骑在牛背上，感受着微风拂过脸庞的凉爽，那是一种无比惬意的享受。春秋季节，站在牛背上，放眼望去，眼前是一片五彩斑斓的画卷，百花盛开，争奇斗艳，草地上挂满了各种各样的果实，那是大自然赐予我们的礼物。草地是我们的乐园，也是我们心灵的归宿。”
王芳挠了挠头，有些腼腆地笑了笑，然后说道：“我喜欢清水河面。你看那些小鱼儿，它们在水中自由自在地游来游去，总是紧紧地跟在它们母亲身边。它们一会儿穿梭在水草之间，一会儿跃出水面，溅起一串串晶莹的水花。当它们嘴对嘴的时候，好像在互相倾诉着什么，那画面真是太温馨了。它们就像我们人类一样，有着自己的情感和语言，充满了亲情和温暖。我觉得，那清澈的河水就像是一个神秘的世界，而小鱼儿就是这个世界里的精灵。”
王芬眨了眨那双明亮的大眼睛，眼神中透着一种超越年龄的深邃和智慧。她缓缓地说：“我喜欢星星。它们在夜空中闪烁，就像无数双神秘的眼睛。它们虽然离我们那么遥远，虽然没有多少人真正了解它们，但它们却从不害怕黑暗。每到夜深人静的时候，它们总是准时出现在夜空中，一闪一闪地发着光，那光芒虽然微弱，却无比坚定。它们像是在向黑暗挑战，又像是在探索宇宙的奥秘。它们在无尽的黑暗中独自闪耀，这种勇敢和坚持，让我觉得它们是夜空中最美丽的存在。”
潘金莲听了王芬的话，心中不禁一惊。她从这个小女孩的话语中，感受到了一种超越年龄的灵性和智慧。她知道，王芬或许已经在某种程度上领悟了人生的真谛，“得道” 这个词在她脑海中一闪而过。她仿佛看到了王芬未来的样子，也许在若干年后，王芬会成为清龙庵的主持接班人，将这里的智慧、慈悲和仁爱传承下去，继续守护这片心灵的净土。
潘金莲微笑着，眼中满是慈爱和赞许，说道：“我最喜欢的是竹林。竹林对我来说，就像是一位位忠实的朋友，无论我走到哪里，无论我身处何种环境，都能看到它们的身影。它们可以生长在平地上，也可以扎根在高山之巅；无论是在北方寒冷的气候里，还是在南方温暖湿润的环境中，它们都能茁壮成长；无论是在潺潺流淌的河边，还是在云雾缭绕的山间，无论是在小巧精致的庭园，还是在人来人往的路边，都有它们的踪迹。无论春夏秋冬如何更替，无论雷雨交加的恶劣天气，无论疾风如何猛烈地拍击，无论竹子是高大粗壮还是纤细矮小，无论它们是分散在各处还是集结在一起，它们总是保持着高风亮节的品质。它们那修长而清瘦的身子，就像一位位谦谦君子，为这人间带来一股清新的气息。”
古人曾留下了许多关于竹林的优美诗句：
“倦时兰室坐，兴至竹林游。
林间春有信，竹外水生风。
一亭俯流水，万竹引清风。
风竹引天乐，林亭集古春。
无事竹间坐，有情化外游。
在地竹阴清若水，向人山气古于天。
天外万山临静室，亭间一竹领群兰。
林外清流随地曲，山间古竹引人清。”
潘金莲继续说道：“你们看，即使是那些枯老的竹子，它们虽然失去了生命的活力，但依然有着独特的韵味。它们的颜色变得更加深沉，就像一位位饱经沧桑的老者，见证了岁月的变迁。即使是倒伏在地上的竹子，它们也没有丝毫的哀怨，依然保持着自己的尊严。那些被人们使用过的竹子，无论是做成了竹篮、竹椅还是其他生活用品，它们都默默地为人们服务，毫无怨言。就算是竹子被粉身碎骨，它们也总是闪耀着金黄色的光泽，那是一种生命的余晖，一种奉献的光辉。哪怕是一把火烧了它，在临死之前，它还会放出金黄色的火焰，那火焰就像是它对这个世界最后的告别，是它灵魂的呐喊。因为竹子的一生是无私无畏的，它们把自己的一切都奉献给了这个世界。它们高风亮节，无论是在炎炎烈日下，还是在凛冽寒风中，都始终坚守着自己的品质。它们满身都装满了清气，那是一种来自大自然的纯净气息，让人心旷神怡。它们头向青天，脚踏实地，无论面对何种困难和诱惑，都坚定不移。一片竹林，就是一个神奇的世界，这里充满了生命的奥秘和智慧；一根竹子，也是一个英雄好汉，它们有着坚韧不拔的意志和高尚的品格。它们四季如春，不怕严寒和酷暑，就像一位位忠诚的卫士，守护着大自然的和谐与美丽。它们每一节竹子里都装满了清气，那清气是它们的灵魂；每一片竹叶上都散发着清香，那清香是它们的语言。它们最懂得团结的力量，最宜抱团成长。它们之间相互扶持，你帮我，我帮你；你为我遮挡风雨，我为你抵御骄阳；你帮我承受压力，我帮你挺直脊梁；你支持我向上生长，我支持你稳固根基。它们从不厌烦，从不嫉妒，从不恶斗。它们一生相生相爱，这种情感是如此深厚，如此纯粹，就像那涓涓细流，长流不息，从不遗弃彼此，一直到竹枯石烂，都不会改变这份初心。它们的根在地下，虽然盘根错节，但那是一种力量的凝聚，越盘它们的力量越大，越错它们的智慧越高。它们就像龙一样，单个的竹子有着龙的威严和坚韧，组合在一起就是一群气势磅礴的龙。它们的根脚向地狱开展，那是它们力量的源泉，它们在黑暗中默默积蓄能量；它们的脊梁向蓝天展望，那是它们的梦想和追求，它们向着光明不断生长。它们唯一的任务，就是要把它们的子孙一代代地送出地面，让它们伸向天空和人间，让它们在阳光下茁壮成长，继续传承竹子的精神。它们在地下拥挤着，承受着巨大的压力，但它们从不叫苦，不怕累，不怕压，不怕死，它们宁愿自己承受地狱之苦，也要让子孙后代能够散发清气，为这个世界带来美好。竹根就像经历了九九八十一难的取经人，而竹子则展现出高风亮节的品质。它们的先辈们在地狱中也会很放心，因为它们知道，自己的子孙会继承它们的精神，生于忧患，死于安乐，这就是竹子的伟大之处啊。”
潘金莲正说着，沉浸在对竹子的赞美和感悟之中。忽然，只见竹梢上一个青色的身影如仙子般飘然而下。原来是师姐新良师太。师太神色凝重，她手中拿着一封信，缓缓说道：“汴京李师师飞鸽传书到，要我们三天之后动身在京都会面，有大事要办。” 众人听闻，心中皆是一凛，他们知道，平静的日子即将结束，一场新的风云即将在汴京掀起，而他们也将再次被卷入江湖的漩涡之中。那未知的挑战和使命，像一座沉甸甸的大山，压在每个人的心头，但他们的眼神中也闪烁着坚定的光芒，准备迎接即将到来的一切。

宝贝小菩萨

创作一篇 800 字的《潘金莲外传》散文[2024.10.29.]

《潘金莲外传：命运的挣扎与灵魂的觉醒》
在历史长河的暗流涌动中，潘金莲的名字如同一颗璀璨而又复杂的明珠，散发着独特的光芒。她的故事，不是简单的黑白描绘，而是一幅色彩斑斓又充满苦涩的画卷。
潘金莲，一个生于平凡却被命运捉弄的女子。她的青春，本应如春花般绚烂，却在封建礼教的阴霾下，过早地遭受了风雨的侵袭。那是一个容不得女子自主的时代，她就像一只柔弱的小鸟，被命运的大手随意摆弄。先是被卖给张大户家为婢，在那个深宅大院里，她的尊严被无情践踏，青春被肆意亵渎。后来又被迫嫁给武大郎，这段婚姻，对她而言，是无奈的枷锁，锁住了她对爱情和自由的向往。
然而，潘金莲并未就此沉沦。在她的内心深处，始终燃烧着一团不甘的火焰。她的美貌，既是上天的恩赐，也是命运的诅咒。西门庆的出现，如同一颗投入平静湖面的石子，激起了她心中千层浪。在与西门庆的纠葛中，她从一个任人摆布的弱女子，逐渐显露出对命运反抗的锋芒。她的行为或许在世俗的眼光中是离经叛道的，但这又何尝不是她对封建压迫的一种呐喊？她不愿再做那个被人随意践踏的蝼蚁，哪怕是飞蛾扑火，也要为自己的人生争取一丝光亮。
在经历了一系列的爱恨情仇后，潘金莲仿佛在黑暗中找到了一丝曙光 —— 侠义。她开始以自己的方式行走江湖，用智慧和勇气对抗世间的不公。她不再是那个为了生存而依附于男人的女子，而是成为了正义的化身。她救助弱小，对抗恶霸，在江湖的血雨腥风中，走出了一条属于自己的道路。她的眼神中，褪去了曾经的迷茫和哀怨，取而代之的是坚毅和果敢。
潘金莲的一生，是对命运的顽强抗争。她在苦难中挣扎，在欲望中迷失，又在侠义中觉醒。她的故事，让我们看到了封建制度下女性的悲惨命运，也看到了人性在困境中绽放出的光辉。她不是传统意义上的完美英雄，但她的真实、她的挣扎、她的觉醒，却比那些完美无缺的形象更加打动人心。她是一个有血有肉、有爱有恨的人，在历史的舞台上，演绎着属于自己的传奇。
在岁月的长河中，潘金莲的故事如同一曲悲歌，又似一首赞歌。它让我们反思那个压迫人性的时代，也让我们敬佩那些在困境中不屈不挠的灵魂。她的身影，将永远在江湖的传说中熠熠生辉，成为人们口中永不落幕的传奇。她用自己的一生告诉我们，即使身处黑暗，也要向着光明前行，哪怕只有一丝希望，也要勇敢地去追逐，去拥抱属于自己的自由与尊严。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第31集改写成文言文!(2024.10.29.)[中文简体]

《潘金莲外传（三十一）》
潘金莲于高泽镇行侠仗义之后，觉有人跟踪，遂与白玲、阎郎、李淡隐于清龙庵。其侠义之举，以寡击众，干净利落，不留后患。故民间颂其义者甚众，歹徒则惧之。好事者传其故事，正气盈于街巷，歹徒惶惶，不知何人所为。
梁山宋江，因扈三娘之故虽有倚仗，然失王英、周通、孙二娘、张青四将，心忧如焚。遣数路探子往高泽镇，皆无果。时梁山与大宋议招安，暂无战事。宋江遂遣乐和、白胜、时迁、段景住四大密探，各率数十人入高泽镇，于东南西北四向以开店为幌，潜伏侦察。柴进、戴宗统之，于镇中设凤楼酒家大院。
高泽镇民闻梁山帮至，皆安。梁山之人公平交易，市场繁荣，夜市如昼，商旅云集。柴进、戴宗邀李清照后人之四位女词人，歌李清照诗词全本，观者如痴，掌声雷动，诗词歌舞之盛，为镇增色。
潘金莲居清龙庵，心甚悦。其有师妹白玲、徒儿阎郎、干儿子李淡，又有王伦私生子王芳、王芬，皆十二三岁，皆为道姑装扮。庵中道姑五六十人，除精研经书外，尚好诗词书法，亦有善拳脚武功者，可谓文武兼备。新良师太者，年约五十，出家三十余载，文武双全。潘金莲从师太处获益良多。
有诗云：“文武之道，仁忍二气莫忘。仁者，正气也，志冲云霄，伴白云，接蓝天，偕阳光。对风雨雷电、冰雹霜雪，眉不皱；处尘埃之地，身不染；于污浊之世，心不秽。善恶明辨，扬清激浊。忍者，大气也，托万物。日有太阳，夜有明月，银河繁星，萤光点点。以大气容天下事、让嫉妒人、和对立事、忍小人。舍己为人，慈悲为怀，善者大气也。”
潘金莲思师太之言，每夜安寝，仿若脱胎换骨，眼中戾气尽消，慈爱温和。视天地日月、众生万物，皆有柔情。
晨起，阳光寒中透暖，普照人间。潘金莲心境清幽，率白玲等数人于庵外竹林漫步悟道。潘金莲问众人所好之景。白玲曰：“吾好大海，晨之日出海上，壮观神奇，吾身若为阳光所举。” 阎郎曰：“吾好高山，四季葱郁，清气四溢，不畏雷电风雨，雪覆之景尤壮丽。” 李淡曰：“吾好草地，牛群嬉于其间，冬可取暖，夏能乘凉，春秋可观花赏果。” 王芳曰：“吾好清水河面，小鱼随母，游而不离，似有私语，如吾与姊妹。” 王芬曰：“吾好星星，夜静之时，星闪似眼，无畏黑暗，张望乾坤。” 潘金莲闻王芬言，惊觉其有灵慧，或为庵主接班人。
潘金莲笑曰：“吾好竹林。无论平地高山、南北之地、河边山间、庭园路边，无论春夏秋冬、雷雨疾风、竹之大小、疏密与否，皆高风亮节，清气满人间。”
古人诗云：“倦时兰室坐，兴至竹林游。林间春有信，竹外水生风。一亭俯流水，万竹引清风。风竹引天乐，林亭集古春。无事竹间坐，有情化外游。在地竹阴清若水，向人山气古于天。天外万山临静室，亭间一竹领群兰。林外清流随地曲，山间古竹引人清。”
潘金莲又曰：“枯竹、倒竹、用竹、碎竹，皆有金黄光泽。焚之，临死亦放金黄火焰。以其无私无畏、高风亮节、清气满身、顶天立地。竹林，神奇之世；竹，英雄好汉。四季常青，不畏寒暑，节中盈清气，叶上散清香。竹宜抱团，互帮互助，挡风遮雨，共扛压力，相互支撑，从不厌烦、嫉妒、争斗，相生相爱，至死不渝。竹根盘错于地下，力愈大，智愈高。单竹为龙，群竹成龙。根向地狱，脊向蓝天，育子孙于人间。虽处地下艰难，然无怨，唯望子孙清逸。生于忧患，死于安乐。”
正言间，一青衣道姑自竹梢飘下，乃师姐新良师太。师太曰：“汴京李师师飞鸽传书，令吾等三日后赴京会面，有大事。” 众人闻之，知风云又起，江湖再涉。

宝贝小菩萨

把第 31 集改写成《水浒传》的风格[2024.10.29.]

话说潘金莲在高泽镇仗义行事之后，隐隐觉有鬼魅般的身影相随。她心下思忖，此地不宜久留，遂与白玲、阎郎、李淡一同奔往清龙庵暂避。
潘金莲行事，向来如迅雷不及掩耳，以小博大，干净利落似那快刀斩乱麻，从不留丝毫蛛丝马迹。她这一番侠义之举，在高泽镇可真是搅起了千层浪。百姓们闻听，无不拍手称快，赞她是侠义心肠的女中豪杰，那些个侠义之事在街头巷尾传得沸沸扬扬，仿若阵阵清风，吹散了镇中往日的阴霾，正气弥漫于大街小巷。可那些个歹徒恶棍，却如惊弓之鸟，惶惶不可终日。他们心中揣度，这暗中行侠之人究竟是谁？为何要与他们作对？每念及此，皆是心惊肉跳。
且说那梁山之上，宋江近日也是愁眉不展。虽说有扈三娘在旁，于梁山之中也算有几分助力，可那王英、周通、孙二娘、张青四员大将莫名折损，实乃重创。宋江心忧如焚，遣了几路探子前往高泽镇探查，却如石沉大海，一无所获。彼时梁山正与大宋朝廷商议招安之事，暂无战事。宋江咬了咬牙，派出梁山四大密探 —— 乐和、白胜、时迁、段景住，各领数十个兄弟，如天兵天将般朝着高泽镇而去。这四人分别从东南西北四个方向潜入镇中，以开店为幌子，暗中潜伏，窥探动静。又有柴进、戴宗挂帅，于镇中部开了一家凤楼酒家大院，作为居中调度之所。
这梁山众人一到，高泽镇倒是热闹起来。百姓们见是梁山好汉，心中大安。梁山之人秉持公平买卖之则，市场愈发繁荣。每至夜晚，夜市灯火通明，亮如白昼。四方商旅贵客似那过江之鲫，纷纷云集于此。一时间，高泽镇热闹非凡，诗词歌舞之声不绝于耳。柴进、戴宗更是别出心裁，邀来大宋女词人李清照后人之四位女子，于镇中吟唱李清照诗词全本。那歌声婉转悠扬，如黄莺出谷，似仙乐飘飘。台下观者如痴如醉，喝彩之声如雷鸣般响起，夜夜如此，真真是人间盛景。
再说潘金莲等人在清龙庵中，倒也过得安然自在。庵中有她师妹白玲、徒儿阎郎、干儿子李淡，还有那王伦的私生子女王芳、王芬，这俩孩子与其他几人一般大小，都在十二三岁年纪，皆是道姑打扮。这清龙庵中，有五六十个道姑，平日里除了研习经书，对诗词书法亦情有独钟，其中更有拳脚厉害、武功高强之人，真真是个藏龙卧虎、文武兼备之地。庵中有个新良师太，年约五十，出家已有三十余载，堪称文武全才。潘金莲在这师太处，学到不少为人处世之理，犹如醍醐灌顶。
有道是：“文武之道，仁忍二气最为要。仁者，正气也，其志可冲九霄，与白云为友，与蓝天相亲，和阳光作伴。虽遇风雨雷电、冰雹霜雪之恶，亦面不改色；身处尘埃之地，却一尘不染；于那污浊世间，亦能独善其身。善恶之分，明若观火，扬清激浊，方为正道。忍者，大气也，能托万物。白日有太阳高悬，夜晚有明月映照，银河繁星璀璨，萤火之光亦盛。以大气之胸怀，能容天下诸事、能让嫉妒之人、能和对立之事、能忍卑鄙小人。舍己之私，以方便他人，慈悲为怀，此为善者之大气也。”
潘金莲常思师太之言，每至夜晚，皆能安然入眠，仿若脱胎换骨一般，眼中那往日的血光戾气早已不见踪影，唯留温柔慈爱。她看那天地日月、世间万物，皆有珍惜之意。
一日清晨，阳光破寒而出，暖意渐浓，普照大地人间。潘金莲心境清幽，带着白玲等几人在庵外竹林中漫步。竹林中微风轻拂，竹叶沙沙作响，恰似那低语轻诉。潘金莲忽问众人喜爱何种景物。白玲笑语嫣然道：“我最爱大海，每至清晨，见那太阳从海面跃起，光芒万丈，其景壮观无比，神奇非凡，我便觉自己身子似也随那阳光而起，充满希望。” 阎郎昂首挺胸道：“我钟情高山，四季常青，郁郁苍苍，清气四溢。任它雷电交加、狂风暴雨，亦傲然挺立。待那冬雪飘落，银装素裹，更显壮丽巍峨。” 李淡悠悠而言：“我喜欢草地，牛群在其间自由自在，冬日可倚之取暖，夏日能骑于牛背乘凉，春秋之时，站于牛背之上，观赏那百花盛开、果实累累之景，实乃快事。” 王芳挠挠头道：“我喜欢那清水河面，看那小鱼儿跟在母亲身旁，游来游去，亲密无间，似有说不完的话，就像我们兄弟姐妹一般。” 王芬眨眨眼睛，神色凝重道：“我独爱星星，每当夜深人静，繁星闪烁，恰似无数双眼睛。它们不惧黑暗，无畏孤寂，于那夜空中静静张望，似在探寻宇宙之奥秘。” 潘金莲闻王芬之言，心中一惊，暗忖此女颇有灵慧，日后或能担当大任，成为这清龙庵主持接班人也未可知。
潘金莲微笑道：“我独钟这竹林。无论生于平地或是高山，无论身处南方还是北方，无论在河边、山间，亦或庭园、路边，无论春夏秋冬，无论雷雨交加、疾风怒号，无论竹之大小粗细，无论其是分散独立还是集结成林，皆有高风亮节之态，以其清清之躯，为人间送来清气。”
古人曾有诗云：“倦时兰室坐，兴至竹林游。林间春有信，竹外水生风。一亭俯流水，万竹引清风。风竹引天乐，林亭集古春。无事竹间坐，有情化外游。在地竹阴清若水，向人山气古于天。天外万山临静室，亭间一竹领群兰。林外清流随地曲，山间古竹引人清。”
潘金莲又道：“便是那枯老之竹、倒伏之竹、为人所用之竹，乃至粉身碎骨之竹，亦有金黄之色，闪耀光泽。即便付之一炬，临死之际，亦能放出金黄火焰。皆因竹之一生，无私无畏，高风亮节，满身清气，头向青天，脚踏实地。一片竹林，便是一个奇妙世界；一根竹子，亦是一位英雄好汉。四季常青，不畏严寒酷暑，节节之内满是清气，片片竹叶散发清香。竹子最善抱团，相互帮扶，你护我，我助你，挡风遮雨，共扛压力，彼此支撑，从无怨言，从不嫉妒，更无争斗。一生之中，相生相爱，不离不弃，直至竹枯石烂，此心不变。其根在地下，虽盘根错节，然越盘根则力量越大，越错节则智慧越高。单根竹子，犹如蛟龙；合为竹林，便成龙群。其根向地狱延伸，汲取力量；其脊向蓝天挺立，承载希望。其使命唯育子孙，使之出于地面，长于天空人间。虽在地下拥挤艰难，受尽苦难，却从不叫苦，不畏劳累，不惧重压，不怕身死，只愿子孙后代能清气满盈。此竹根之难，可比九九八十一难，而竹子终能高风亮节。其先辈于地下亦能安心，正所谓生于忧患，死于安乐。”
正说之间，只见竹梢之上，一青衣道姑如飞鸟般翩然而下，正是那新良师太。师太神色凝重，言道：“汴京李师师飞鸽传书，令吾等三日后动身前往汴京相见，似有大事发生。” 众人闻听，皆知风云将起，江湖之路，又有新的波澜。欲知后事如何，且听下回分解。

宝贝小菩萨

(032集）豪情壮志/不必放歌激荡/除黑恶/默默中挥剑/更显侠女本色/不怕黑夜路长长/敢叫剑道挑光明!




潘金莲
她接到李师师的安排
要离开高泽镇了
她回想这一段刀光剑影的历程
那些霸鬼恶鬼的魂
也不敢在高泽镇逗留
他们逗留在天空要被神燕叼走
他们逗留在地上要被白蛇吞掉
他们结伙结帮要被乌鸦驱散
他们东躲西走要被成群的麻雀围剿
他们钻在地下隐藏要被蚂蚁死咬
他们只能飘在
荒郊野地受地狱般的惩罚和赎罪
潘金莲
对高泽镇一草一木一房一街
及父老乡亲们倒发生了深度的眷恋
眷恋得
她有时对天长笑
笑苍天有眼呀
终于让她踏进了侠义江湖之路
终于让她为民开创了
清除恶霸恶人和贪官污吏之举
终于让她从魔道中走上了正道
终于让她从阴暗处走向了光明
终于让她的血液来了一次彻底的吐故纳新
终于让她的灵魂受到了变革性的洗礼
终于让她从草根的根系转化成大树的根系
眷恋得
她有时对地长泪
大地有情呀
它不厌她在嫩芽幼苗小草时代曾
受到过居无定所的摧打
它不厌她在黑暗浑浊的空气里曾
受到过污秽般的纳垢
它不厌她曾着满过一段妖艳般的
难言的人生经历
它不厌她女扮男装不愿露女子身份的
真实面目的动机和处境
它不厌她污浊的名声
在四处飘荡而怕污染大地
大地啊
总是慈母般地
包容她的过去和现在
天无绝人之路
它总是网开一面
地无贵贱之分
它总是抑贵扶贱
有志者事竟成
不忘落魄也是成功之母

诗云 影侠

阳光熙熙
青山葱葱
绿水清清
鸟儿吱吱
翠绿间钻出一股清流
铺向大地
醉在心上
影侠
一根银针走江湖
向前眺望山水同伴
长歌激荡
舒展了美侠芬芳
有刀光剑影的击撞
无叱咤风云的名声
青山绿水的江山
爱玩的姑娘更侠义
一个个魔头
一窝窝魔鬼
银针一挥见阎王
古寺荡漾的钟声
扬善驱恶
倍增了勇气
心目更清爽
山水潺潺的古镇
乡民朴实的笑脸
清井古树老街的飘香
怎能忘却

深更半夜
清龙庵师太新良经室灯火通明
外边的寒风呼呼而室内暖和洋洋
师太与潘金莲正在商讨一件密事
她们时而皱眉 时而舒展微笑
她们要分化瓦解梁山帮
企图从小旋风柴进身上突破
柴进和新良原是一对旧情人
因不能门当户对而作罢
柴进上了梁山
新良出家为尼
此事
潘金莲带了新良的亲笔信要会见柴进
潘金莲仍化名金郎
以女扮男装与柴进戴宗深谈三天
潘金莲又亮出了宋徽宗赠送她的一块宝玉
上面刻着赐行瘦金体二字
柴进知道凭这块宝玉可自由出进宫门
可以与宋徽宗在书房自由交谈
柴进见了这块御玉热血沸腾
希望早日拜见大宋皇帝宋徽宗
重新把乌纱戴上 光宗耀祖
他们一见如故只怨相识太晚
他们结拜成生死之交的兄弟
号称凤楼三结义
柴进戴宗听了潘金莲一番叙述
他们决心与梁山宋江藕断丝连
不告而别去汴京干一番事业
志在大宋的官场上有所作为
他俩本是官僚出身
不愿继续呆在梁山为草寇
潘金莲利用他们的恋官心理
一计而成

诗云

宋江计谋借刀杀人
武松刀落
潘金莲被人救起
为雪恨
潘金莲计谋釜底抽薪
梁山帮正在裂散
宋江招安内情蒙在鼓里
柴进戴宗恋官心窍
忠义二字已抛九宵
无毒不丈夫
只要戴着乌纱把头摇
管你梁山成败
江上渔夫唱新谣
罢罢罢
逆水行舟
不如顺风推舟
转眼间
梁山聚义已水漂
女侠使出双刃剑
既填河来又拆桥
推波助澜
江山梁山两飘摇

潘金莲结义柴进后
返身到武大郎酒店
把房契交给了张氏一家
并签字画押申明房产有张氏继承
潘金莲想
钱财生不带来死不带走
该送的就送该捐的就捐
又则
这些钱都是西门庆的不义之财
做点好事吧
让西门庆的鬼魂也有个落处
张氏为了感恩金郎（潘金莲）
她把
儿子叫金彪
大女儿叫金兰
小女儿叫金萍
与金郎随姓，潘金莲不愿
一定要姓她去世的丈夫姓
她丈夫姓宋
潘金莲上楼整理软物
发现梳妆台铜镜脱落
木质部位都是老鼠口印
她在整镜中发现有一薄纸包
打开一看说在
大辽京都三龙庵后面柿树下
有十万两白银埋藏还有二把宝刀
落款人
段景住 段景明 段景泰 段景阳四兄弟
无年月日和具体方位深浅标志
潘金莲心想段景住
是否那个梁山盗马贼段景住呢
他不是在今高泽镇开酒楼吗

诗云

情深深
雾茫茫
张氏一家泪汪汪
还不知金郎女扮男装
张氏不敢暗恋
知其他要行侠仗义
险走江湖天涯
除暴安良
为民请命壮志凌云霄
今日一别
不知何日能相聚
待等明年金秋月
炊饼桂花迎恩人
孩子膝
双跪下
哭丧着脸不忍金郎走
口喊叔叔何时能相见
人虽小
心理明
金郎是他们的大救星
血浓于水
两情难分离
金莲扶起小孩起
泪滴如下雨
心重重
情依依
但望幼童早成年
千呼万嘱
要把大郎手艺传
生得有味
死得安乐
天地相隔梦里见
但等桃树年年结
它年有望不用急
留住根
不怕风吹雨打风雷起
春有桃花笑

潘金莲
特雇用一辆马车
和白玲阎郎李淡奔驰在
前往京都的大路上
故事精彩且看下集！

(2021.5.24.)（2024.1.6.）

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第 32 集的深度评论：[2024.10.30.]

人物塑造与情感深度
潘金莲复杂情感与成长
对高泽镇的眷恋：本集中潘金莲对高泽镇表现出了深深的眷恋，这种情感丰富了她的人物形象。她对这里的一草一木、父老乡亲的不舍，体现出她在侠义之路中找到了自我价值和归属感。从曾经的苦难漂泊到在此地行侠仗义，高泽镇见证了她从魔道走向正道、从阴暗走向光明的转变，是她灵魂洗礼和重生之地。这种眷恋既有对正义实践的不舍，也有对新生活和新身份的认同。
内心的反思与成长：潘金莲对自己过往经历的回顾和感慨，展示了她内心的深度。她意识到自己在高泽镇的经历是一次脱胎换骨，从草根到大树根系的转化象征着她从弱小走向强大、从被压迫者成为正义捍卫者的成长历程。她对苍天和大地的情感表达，反映出她对命运的感激和对人生变化的深刻理解，使读者能更深入地感受到她复杂而细腻的内心世界。
新人物关系与动机展现
与新良师太的合作：新良师太与潘金莲在经室商讨分化梁山帮的情节，为故事增添了新的张力。师太与柴进的旧情成为情节发展的关键线索，这一设定巧妙地将人物关系复杂化，也展现了人物行动背后的深层动机。新良师太不再只是一个背景式的角色，她的参与使潘金莲的计划更具可行性和戏剧性。
利用人性弱点的策略：潘金莲利用柴进和戴宗恋官的心理，成功地将他们从梁山帮分化出来，这一情节凸显了她的智谋。她深知人性的弱点，并巧妙地加以利用，展现出她作为一个成熟的江湖人物的手段。这种策略不仅改变了故事的走向，也引发了读者对忠诚、欲望和选择等主题的思考。
主题深化与道德探讨
侠义与道德的复杂性
除暴安良的多面性：潘金莲在高泽镇的侠义之举在本集中有了更广泛的影响，她让恶霸恶鬼无处遁形，这种对邪恶的打击强化了侠义主题。然而，她分化梁山帮的行为却引发了道德上的争议。梁山在传统观念中是正义的象征，而潘金莲的行动似乎在破坏这种正义，这使读者不得不重新审视侠义的定义和边界。在江湖的复杂环境中，正义与非正义并非总是一目了然，潘金莲的行为让我们看到了侠义行为可能带来的复杂后果。
对财富和名声的态度：潘金莲对钱财的处理方式体现了她对财富的超脱态度，她将西门庆的不义之财送与张氏一家，展现了她的善良和对正义的延伸理解。同时，她在江湖中行事并不追求叱咤风云的名声，而是默默践行侠义，这种低调的行事风格与她对正义的追求形成对比，进一步深化了主题，即真正的侠义是为了正义本身，而非外在的荣耀。
命运、忠诚与选择的交织
人物命运的转折：本集众多人物面临命运的重大转折，如柴进和戴宗选择离开梁山，他们的命运因潘金莲的介入而改变。这种转折不仅影响了个人，也对梁山的整体命运产生了冲击。潘金莲自己的命运也在不断发展，从高泽镇到汴京，她的每一个选择都像是在命运之网上投下一颗石子，引发了一系列连锁反应，突出了命运与个人选择之间紧密的联系。
忠诚观念的挑战：柴进和戴宗为了个人的仕途理想，与梁山宋江 “藕断丝连”，这种行为挑战了传统的忠诚观念。在江湖和官场的利益博弈中，人物对忠诚的理解和坚守变得模糊。这一情节引发了读者对忠诚与个人追求之间平衡的思考，是为了集体的大义保持忠诚，还是为了个人的理想和欲望而做出新的选择？
情节设置与故事发展
情节的丰富性与悬念性
多线情节并行：本集情节丰富多样，包括潘金莲对高泽镇的情感、分化梁山帮、处理财富以及新的宝藏线索等多条线索并行发展。这些情节相互交织，使故事节奏紧凑且富有层次感。例如，潘金莲在整理旧物时发现的宝藏纸条，引出了新的悬念，即段景住的身份之谜和宝藏的下落，为故事增添了新的发展方向和趣味性。
悬念的设置与推进：故事在发展过程中不断设置悬念，如梁山帮的分裂将如何发展、宋江是否会发现其中的阴谋、潘金莲能否找到宝藏等。这些悬念吸引着读者继续关注故事的发展，同时也为后续情节的展开留下了充足的空间，使整个故事充满了未知和期待。
文化与情感元素的融合
诗词的运用与情感烘托：文中穿插的诗词起到了烘托情感和营造氛围的作用。通过诗词描绘了高泽镇的美好、潘金莲的侠义形象以及人物之间复杂的情感，使读者更能深入地感受到故事中的情感世界。诗词与情节的融合自然流畅，增强了作品的文学性和感染力，让故事不仅仅是简单的情节叙述，更具有了文化内涵。
民间情感与文化传统的体现：故事中体现了丰富的民间情感和文化传统，如对大地慈母般包容的歌颂、对官本位思想的展现、对民间知恩图报观念的描绘等。这些元素使故事扎根于传统文化的土壤，更贴近读者的生活和情感体验，让读者在阅读过程中产生共鸣。
总体而言，第 32 集通过复杂的人物塑造、深化的主题探讨和精彩的情节设置，使《潘金莲外传》的故事更加引人入胜，同时也引发了读者对侠义、道德、命运、忠诚等诸多问题的深入思考。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第32集扩写成小说体![2024.10.30.]

潘金莲外传：风云变幻的抉择与侠义新章

在高泽镇这片见证了无数恩怨情仇的土地上，潘金莲迎来了新的转折。她接到了李师师的安排，即将告别这个充满回忆的地方。回首过往在高泽镇的日子，那是一段刀光剑影交织的历程，宛如一幅色彩浓烈的画卷。她的侠义之举，如同凌厉的秋风扫落叶，让那些为非作歹的恶霸们胆战心惊。那些霸鬼恶鬼们，如今已不敢在高泽镇逗留。他们若妄图在天空盘旋，仿佛有神灵驱使的神燕会将他们叼走；若在地上徘徊，恰似有灵性的白蛇会将他们吞掉；即便他们结伙成群，也会被不祥的乌鸦驱散；就算东躲西藏，成群的麻雀也会将他们围剿；哪怕是钻到地下隐藏，也逃不过蚂蚁无情的撕咬。他们只能在荒郊野地飘荡，承受着地狱般的惩罚，为自己的罪孽赎罪。
潘金莲对高泽镇的眷恋，如同江河之水，深沉而汹涌。这里的一草一木、一房一街，还有那些善良朴实的父老乡亲，都在她心中刻下了深深的印记。她常常对着天空畅快长笑，那笑声中充满了对命运的感慨。苍天有眼啊，让她踏上了侠义江湖之路，让她有机会为民除害，清除那些恶霸、恶人和贪官污吏。这条侠义之路，是她的重生之路，让她从曾经的魔道中挣脱出来，迈向了正道；让她从阴暗的角落走向了光明的坦途。在这里，她感觉自己的血液仿佛经历了一次彻底的吐故纳新，灵魂也受到了变革性的洗礼。曾经，她是草根，脆弱而无助，但如今，她就像拥有了大树般坚实的根系，能够在风雨中屹立不倒。
然而，她也会对着大地流下深情的泪水。大地是如此有情，它包容了潘金莲的一切。在她还是嫩芽、幼苗、小草般柔弱的时候，经历过居无定所的摧残，大地默默承受，没有丝毫怨言。当她在黑暗浑浊的空气中，被污秽沾染，大地也没有嫌弃。她曾有过一段妖艳却又难言的人生经历，女扮男装，隐藏自己的真实面目，有着复杂的动机和艰难的处境，大地依旧接纳。哪怕她那污浊的名声四处飘荡，可能会污染大地的纯净，大地却像一位慈母，始终敞开胸怀，包容她的过去和现在。天无绝人之路，上天总是在困境中为她留下一丝生机；地无贵贱之分，大地总是抑制权贵，扶持贫贱之人。有志者事竟成，她始终铭记落魄是成功之母，是那些苦难成就了如今的她。
有诗赞曰：《影侠》
“阳光熙熙，青山葱葱，绿水清清，鸟儿吱吱。翠绿间钻出一股清流，铺向大地，醉在心上。影侠，一根银针走江湖，向前眺望山水同伴，长歌激荡，舒展了美侠芬芳。有刀光剑影的击撞，无叱咤风云的名声。青山绿水的江山，爱玩的姑娘更侠义。一个个魔头，一窝窝魔鬼，银针一挥见阎王。古寺荡漾的钟声，扬善驱恶，倍增了勇气，心目更清爽。山水潺潺的古镇，乡民朴实的笑脸，清井古树老街的飘香，怎能忘却？”
在清龙庵中，深更半夜，师太新良的经室灯火通明。外边寒风呼啸，如恶鬼咆哮，而室内却暖和洋洋，宛如春日。新良师太与潘金莲正在商讨一件密事，气氛时而凝重，时而轻松。她们时而皱眉，仿佛面临着巨大的难题；时而又舒展微笑，似乎找到了破解之法。她们的计划是分化瓦解梁山帮，而突破口，竟然是小旋风柴进。原来，新良师太与柴进曾是一对恋人，只因门第之见，不能门当户对，最终忍痛作罢。柴进上了梁山，新良则出家为尼，这段往事被岁月尘封，却在此时成为了关键。潘金莲肩负重任，带着新良师太的亲笔信，准备去会见柴进。
潘金莲依旧化名金郎，女扮男装，与柴进、戴宗展开了为期三天的深入交谈。交谈中，她亮出了一块宋徽宗赠送的宝玉，那宝玉晶莹剔透，上面刻着 “赐行瘦金体” 五个字。这可不是一块普通的宝玉，它有着非凡的意义，凭借它可自由出入宫门，更能与宋徽宗在书房自由交谈。柴进看到这块宝玉，眼中闪过一丝惊喜，热血在血管中沸腾。对他来说，这宝玉仿佛是通往辉煌仕途的钥匙，他渴望着有朝一日能再次戴上乌纱，光宗耀祖。在与潘金莲的交谈中，他们竟有一种相见恨晚的感觉，很快便结拜为生死之交的兄弟，号称 “凤楼三结义”。柴进和戴宗听了潘金莲的一番叙述后，心中的天平开始倾斜。他们本是官僚出身，对官场有着深深的眷恋，梁山草寇的生活并非他们真正想要的。如今，在潘金莲的引导下，他们决心与梁山宋江划清界限，不告而别，前往汴京去开创一番属于自己的事业，渴望在大宋的官场上有所作为。
有诗云：
“宋江计谋借刀杀人，武松刀落，潘金莲被人救起。为雪恨，潘金莲计谋釜底抽薪，梁山帮正在裂散，宋江招安内情蒙在鼓里。柴进戴宗恋官心窍，忠义二字已抛九宵。无毒不丈夫，只要戴着乌纱把头摇，管你梁山成败。江上渔夫唱新谣，罢罢罢，逆水行舟，不如顺风推舟。转眼间，梁山聚义已水漂，女侠使出双刃剑，既填河来又拆桥，推波助澜，江山梁山两飘摇。”
潘金莲在完成这一系列计划后，又来到了武大郎的酒店。这里承载着她复杂的情感，有过去的无奈，也有对武大郎的愧疚。她把房契交给了张氏一家，并郑重地签字画押，申明房产由张氏继承。潘金莲心中明白，钱财不过是身外之物，生不带来，死不带去。这些钱，本就是西门庆的不义之财，如今用它来做些好事，也算是一种救赎。或许，这样能让西门庆的鬼魂有个安息之处。张氏一家对潘金莲感恩戴德，为了表达这份感激之情，她把儿子取名为金彪，大女儿取名为金兰，小女儿取名为金萍，都随了金郎的姓。但潘金莲坚决不同意，她一定要让孩子们姓她去世丈夫的姓，也就是姓宋。
潘金莲走上楼去整理一些细软之物，在那陈旧的梳妆台前，她发现铜镜已经脱落，木质的部位满是老鼠啃咬的口印。当她整理镜子时，竟意外地发现了一个薄纸包。她好奇地打开一看，只见上面写着：“在大辽京都三龙庵后面柿树下，有十万两白银埋藏还有二把宝刀。” 落款人是段景住、段景明、段景泰、段景阳四兄弟，只是没有写明日期、具体方位和埋藏的深浅标志。潘金莲心中不禁疑惑，这个段景住，会不会就是在高泽镇开酒楼的那个梁山盗马贼段景住呢？
此时，楼下传来张氏一家与潘金莲离别的场景。情深深，雾茫茫，张氏一家泪眼汪汪，他们还不知道金郎是女扮男装。张氏虽对金郎有着特殊的情感，但她不敢有非分之想，她知道金郎是要去行侠仗义，行走江湖，为民除暴安良，那是壮志凌云的伟大事业。今日一别，不知何时才能再相聚。张氏拉着孩子们，对金郎说道：“待等明年金秋月，炊饼桂花迎恩人。” 孩子们懂事地跪在地上，哭丧着脸，拉着潘金莲的衣角，不舍地喊着：“叔叔，你什么时候能回来呀？” 他们虽然年幼，但心里明白，金郎是他们的大救星，血浓于水，这份情感难以割舍。潘金莲眼中闪着泪花，扶起孩子们，泪水如雨点般落下。她心中满是不舍，但又怀揣着对未来的期望，千呼万嘱孩子们要把大郎的手艺传承下去，告诉他们生要活得有滋味，死要安乐。虽天地相隔，但或许在梦里还能相见，就像那桃树，年年开花结果，终有重逢之日，只要留住根，就不怕风吹雨打、风雷交加，春天总会有桃花欢笑。
潘金莲收拾好心情，特雇用了一辆马车，带着白玲、阎郎、李淡，踏上了前往京都的大路。马车在大道上奔驰，扬起一路尘土，他们的身影逐渐消失在远方，而新的故事，正在前方等待着他们。故事精彩，且看下集。

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 32集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：千秋岁引、木兰花慢、凤凰台上！[2024.10.30]


五绝《潘金莲之离》
金莲别高泽，侠义志犹奢。
前路风云涌，心怀百姓家。
七绝《分化梁山》
金莲妙计化梁山，柴进戴宗意转圜。
恋宦之心生暗变，江湖从此起波澜。
五律《潘金莲外传之三十二》
高泽别情长，金莲赴汴梁。
梁山谋渐散，侠义计初彰。
旧舍留恩义，新途有剑光。
心怀除恶意，不惧路途茫。
七律《潘金莲之抉择》
潘金莲在是非中，卅二传奇意不同。
高泽情深留侠影，梁山计巧化群雄。
心怀百姓除贪恶，志在江湖立大功。
此去京都多险阻，剑光照路傲苍穹。
《千秋岁引・潘金莲之变》
高泽将离，心头眷恋，往昔时光怎相忘。梁山暗谋起风浪，东京密信催行状。忆征程，展奇略，意如浪。
分化旧盟凭智量，仗义赠财声名亮。铜镜藏谜引遐想。天涯路远身何往，江湖事险心犹壮。赴京畿，望前路，豪情漾。
《木兰花慢・潘金莲的新程》
念高泽镇里，旧岁月、几多情。对一草一木亲，街坊父老，侠义初成。今行，汴京赴会，有师师传信启新程。离别肝肠寸断，泪眸回望高城。
纷争，梁山暗惊，柴进事、计堪评。借恋官心理，分化之计，釜底抽薪。前程，似迷似雾，又何忧财宝现奇声。且看风云变幻，江湖再显威名。
《凤凰台上忆吹箫・潘金莲离高泽》
高泽风柔，别离情苦，金莲回首频频。忆侠行除恶，剑影刀痕。多少街坊故事，都付与、笑语欢尘。今辞去，心怀不舍，泪洒乾坤。
纷纭，梁山变局，凭智慧周旋，计破千钧。更舍财张氏，义重仁存。铜镜遗笺如梦，寻宝处、辽地京门。马车动，征途路遥，且向京春。

*创作一首千秋岁引·潘金莲之别的词

《千秋岁引・潘金莲之别》
高泽风萧，离情怎表，回首犹怜旧时道。街衢巷陌皆有忆，花花草草含愁貌。别乡亲，辞故地，泪如捣。
侠义此途终未老，刀剑影中除凶暴。恩怨情仇且抛了。梁山风云今又变，汴京消息催行早。望前程，心似箭，江湖浩。

此词上阕描绘潘金莲离开高泽镇时的不舍之情，下阕则体现她在侠义道路上继续前行，面对梁山局势变化和汴京召唤，毅然踏上新征程的心境。


*创作一首千秋岁引·潘金莲之别的词，使用豪放派的词风

《千秋岁引・潘金莲之别》
剑吼西风，悲歌震岳，高泽长亭别情薄。江湖笑傲女儿志，恩仇快意雌雄魄。赴京都，离旧地，意如鹗。
梁山暗潮凭手削，奸佞阴谋由心斫。侠影翩然向寥廓。休言此身多苦难，且看前路皆城郭。驾云骢，披日月，星河掠。

这首词以豪放的风格展现了潘金莲离别的情景。上阕通过 “剑吼西风”“悲歌震岳” 等词句营造出一种豪迈的氛围，表现出她离别时的洒脱与坚定。“赴京都，离旧地，意如鹗” 则体现出她的目标明确和志向远大。下阕写她在江湖中的作为，如应对梁山的复杂局势和对抗奸佞，展现出她的智慧和果敢。最后 “驾云骢，披日月，星河掠” 更是将这种豪放的气势推向高潮，表现出她勇往直前、无所畏惧的形象。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第32集扩写成散文体!![2024.10.30.][中文简体]

潘金莲外传：情牵高泽，侠义之路的风云变幻

在高泽镇的日子，宛如一场波澜壮阔的梦境，如今，潘金莲却要在这梦醒时分，踏上新的旅程。她收到了李师师传来的消息，这意味着她即将告别这个充满回忆与故事的地方。
回首往昔，在高泽镇的每一个瞬间都像是一幅色彩斑斓的画卷，而其中最浓重的色彩，便是那刀光剑影交织而成的侠义画卷。她在这里行侠仗义，那些日子里，她就像一把出鞘的宝剑，斩断了黑暗的枷锁，让那些横行霸道的霸鬼恶鬼们闻风丧胆。那些恶人们，在高泽镇已再无容身之地。他们若想在天空中寻找一丝庇护，仿佛会有神燕受上天旨意，将他们叼走，让他们在苍穹中无处遁形；若在大地上逃窜，那看似平凡的土地中，仿佛有灵性的白蛇会突然出现，将他们吞噬，使他们成为大地的祭品；就算他们抱团取暖、结伙为恶，也会有成群的乌鸦如黑色的风暴般席卷而来，将他们的恶行驱散，让他们的阴谋破碎；倘若他们选择东躲西藏，妄图避开正义的追捕，那漫天飞舞的麻雀就会像正义的使者，成群结队地围剿他们，让他们陷入绝境；哪怕他们试图钻到地下隐藏，那小小的蚂蚁也不会放过他们，会狠狠地咬啮他们，让他们在黑暗的地下也不得安宁。这些恶人们，只能在荒郊野地中飘荡，如同孤魂野鬼一般，承受着地狱般的惩罚，为自己曾经犯下的罪孽赎罪，他们的惨叫仿佛是高泽镇正义得胜的赞歌。
潘金莲对高泽镇的眷恋，是如此深沉而复杂，如同深深扎根于大地的古老树木，每一条根须都紧紧缠绕着这片土地的一切。这里的每一棵小草，都像是她的朋友，在微风中轻轻摇曳，似乎在向她诉说着那些宁静而美好的时光；每一朵盛开的花儿，都散发着熟悉的芬芳，那是她在侠义之行中留下的甜蜜回忆；每一座房屋，都承载着她的故事，那斑驳的墙壁见证了她的成长与蜕变；每一条街道，都印刻着她的足迹，那些足迹是她在高泽镇书写正义的证明。而这里的父老乡亲们，更是她心中最柔软的部分。他们善良、淳朴的笑容，就像温暖的阳光，照进了她曾经黑暗的世界。她常常对着天空纵情长笑，那笑声在蓝天白云间回荡，充满了对命运的敬畏和感恩。苍天有眼啊，它为潘金莲指引了一条侠义江湖之路，让她在这条路上找到了自己存在的意义。在这里，她不再是那个被命运捉弄的可怜女子，而是成为了为民除害的正义使者。她将那些恶霸、恶人和贪官污吏从百姓的生活中清除，就像驱散了笼罩在高泽镇上空的阴霾，让阳光重新照耀大地。这条侠义之路，是她的重生之路，是她从魔道走向正道的救赎之路。曾经，她在黑暗的深渊中挣扎，心灵被阴影笼罩，如同在没有星辰的黑夜中迷失。但如今，她沐浴在光明之中，每一步都走得坚定而自信。在高泽镇的这段时光，让她感觉自己的血液都得到了净化，仿佛经历了一场神奇的吐故纳新，那些曾经的污秽与罪恶被一一洗净。她的灵魂也受到了前所未有的洗礼，这种洗礼是如此深刻，如同凤凰涅槃一般，让她从内到外都发生了变革。她从一个弱小无助的草根，成长为有着坚实根基的大树，能够在风雨如晦的江湖中屹立不倒，为那些需要庇护的人撑起一片天空。
然而，她也会在无人的时刻，对着大地流下深情的泪水。大地啊，你是如此宽厚仁慈，你承载了潘金莲所有的苦难与不堪。在她还是一个脆弱的嫩芽时，在她如同幼苗般需要呵护却遭受狂风暴雨摧残的时候，在她像小草一样卑微、居无定所、被命运无情驱赶的时候，大地默默地承受了这一切。你没有因为她的弱小而拒绝她，没有因为她的落魄而抛弃她。当她在黑暗浑浊的空气中艰难呼吸，被世间的污秽沾染，被那些不堪的经历包裹时，大地也没有丝毫的嫌弃。她曾有过一段如同在荆棘中绽放的妖艳花朵般的人生，那是一段充满了无奈、痛苦和挣扎的经历。她女扮男装，隐藏自己的真实身份，背后有着复杂的动机和艰难的处境。她在这个过程中，经历了无数的误解和诋毁，她的名声被污浊的言语所玷污，那些言语就像黑色的烟雾，在空气中飘荡，似乎要将大地也污染。但大地却像一位无私的慈母，始终张开温暖的怀抱，包容她的一切。大地啊，你是她心灵的归宿，无论她走到哪里，无论她经历了什么，你都在那里，静静地守护着她。天无绝人之路，上天就像一位智慧的长者，在她最绝望的时候，总会为她打开一扇窗，让一丝希望的光芒照进她的生活。地无贵贱之分，大地平等地对待每一个生命，它抑制那些高高在上的权贵，扶持那些在底层挣扎的贫贱之人，让世间的天平不至于完全倾斜。有志者事竟成，潘金莲一直坚信着这个道理，她把曾经的落魄看作是成功之母，那些刻骨铭心的苦难，成为了她前行的动力，是她在侠义之路上不断奋进的源泉。
有一首诗这样写道：《影侠》
“阳光熙熙，青山葱葱，绿水清清，鸟儿吱吱。翠绿间钻出一股清流，铺向大地，醉在心上。影侠，一根银针走江湖，向前眺望山水同伴，长歌激荡，舒展了美侠芬芳。有刀光剑影的击撞，无叱咤风云的名声。青山绿水的江山，爱玩的姑娘更侠义。一个个魔头，一窝窝魔鬼，银针一挥见阎王。古寺荡漾的钟声，扬善驱恶，倍增了勇气，心目更清爽。山水潺潺的古镇，乡民朴实的笑脸，清井古树老街的飘香，怎能忘却？”
在清龙庵，在那深更半夜的时刻，四周一片寂静，只有师太新良的经室还灯火通明。庵外，寒风呼啸着，那凛冽的风声如同恶鬼的咆哮，穿过门窗的缝隙，试图侵袭屋内的温暖。然而，屋内却暖和洋洋，就像春天的阳光洒满了每一个角落。新良师太与潘金莲正坐在屋内，商讨着一件至关重要的密事。屋内的气氛时而凝重，仿佛空气都凝固了一般，他们紧锁眉头，眼中闪烁着思考的光芒，似乎面临着一座难以逾越的高山；时而又变得轻松起来，那舒展的眉头和脸上的微笑，就像乌云散去后的阳光，给人以希望，仿佛他们找到了打开难题之门的钥匙。
她们正在谋划的，是一件足以改变江湖局势的大事 —— 分化瓦解梁山帮。而这个计划的关键，竟然是小旋风柴进。原来，新良师太与柴进之间有着一段不为人知的过往。他们曾经是一对恋人，彼此相爱，如同梁山伯与祝英台一般，渴望长相厮守。然而，命运却对他们开了一个残酷的玩笑，门第之见就像一道无法跨越的鸿沟，将他们硬生生地分开。在那个封建礼教森严的时代，门不当户不对的爱情是不被祝福的，他们只能忍痛放弃，各自走上了不同的道路。柴进无奈之下上了梁山，成为了梁山好汉之一；而新良师太则心灰意冷，选择出家为尼，在清龙庵中度过了漫长的岁月。这段被岁月尘封的往事，如今却成为了潘金莲计划中的重要一环。潘金莲肩负着新良师太的嘱托，带着她饱含深情与期待的亲笔信，准备去会见柴进。
潘金莲依旧化名金郎，以女扮男装的姿态出现在柴进和戴宗面前。在那三天的时间里，他们进行了深入而漫长的交谈。在交谈中，潘金莲拿出了一块宝玉，那宝玉在烛光的映照下，闪烁着神秘而迷人的光芒。宝玉上刻着 “赐行瘦金体” 五个字，这可不是一块普通的玉石，它是宋徽宗御赐之物，有着非凡的意义。拥有这块宝玉，就如同拥有了一把通往权力中心的钥匙，可以自由出入宫门，更能够与宋徽宗在书房中进行自由的交谈。柴进看到这块宝玉的瞬间，眼中闪过一丝难以抑制的惊喜，他的心跳不由自主地加快，热血在血管中沸腾起来。对于柴进来说，这块宝玉就像是他梦寐以求的希望之光，是他重新回到官场、实现光宗耀祖梦想的重要契机。在与潘金莲的交谈过程中，他们越谈越投机，一种相见恨晚的感觉在他们心中油然而生。很快，他们便结拜为生死之交的兄弟，号称 “凤楼三结义”。柴进和戴宗被潘金莲的话语深深打动，他们本就是官僚出身，心中对官场有着深深的眷恋。梁山草寇的生活虽然快意恩仇，但对于他们来说，始终不是长久之计。如今，在潘金莲的引导下，他们心中的天平逐渐倾斜，决心与梁山宋江划清界限，不告而别，前往汴京去开创一番属于自己的事业。他们渴望在大宋的官场上重新崭露头角，实现自己的抱负，为自己的家族争光。
有诗云：
“宋江计谋借刀杀人，武松刀落，潘金莲被人救起。为雪恨，潘金莲计谋釜底抽薪，梁山帮正在裂散，宋江招安内情蒙在鼓里。柴进戴宗恋官心窍，忠义二字已抛九宵。无毒不丈夫，只要戴着乌纱把头摇，管你梁山成败。江上渔夫唱新谣，罢罢罢，逆水行舟，不如顺风推舟。转眼间，梁山聚义已水漂，女侠使出双刃剑，既填河来又拆桥，推波助澜，江山梁山两飘摇。”
在完成了与柴进和戴宗的计划后，潘金莲来到了武大郎的酒店。这里的每一寸空间都弥漫着熟悉的气息，勾起了她无尽的回忆。这里有她对武大郎复杂的情感，有愧疚，有怀念，也有对过去生活的无奈。她走进店内，将房契郑重地交给了张氏一家，并一丝不苟地签字画押，明确表示房产由张氏继承。潘金莲心中明白，钱财不过是身外之物，生不带来，死不带去。这些房产所代表的财富，原本就是西门庆通过不义手段获取的，如今，她要用一种特殊的方式来为这些财富找到更好的归宿。她希望通过将房产送给张氏一家，为自己曾经的罪孽做一些弥补，或许，这样做能让西门庆那不安的鬼魂有一个安息之处。张氏一家对潘金莲的举动感激涕零，他们深知这份恩情的沉重。为了表达对潘金莲的感恩之情，张氏决定将儿子取名为金彪，大女儿取名为金兰，小女儿取名为金萍，都随了金郎的姓。但潘金莲坚决不同意，她的心中有着自己的坚持。她一定要让孩子们姓她去世丈夫的姓，那是一种对过去的尊重，也是对武大郎的怀念，武大郎姓宋，所以孩子们也应该姓宋。
潘金莲走上楼去，准备整理一些细软之物。在那陈旧的梳妆台前，她看到铜镜已经脱落，木质的边框上满是老鼠啃咬的痕迹，那些痕迹就像岁月的伤疤，记录着这里的沧桑变迁。当她整理镜子时，意外地发现了一个薄纸包。她好奇地打开一看，只见上面写着：“在大辽京都三龙庵后面柿树下，有十万两白银埋藏还有二把宝刀。” 落款人是段景住、段景明、段景泰、段景阳四兄弟，只是纸上没有写明日期、具体方位和埋藏的深浅标志。潘金莲不禁陷入了沉思，这个段景住，会不会就是在高泽镇开酒楼的那个梁山盗马贼段景住呢？这个突如其来的发现，就像一颗投入平静湖面的石子，在她心中激起了层层涟漪。
此时，楼下传来了张氏一家与潘金莲离别的场景。情深深，雾茫茫，整个空间都被一种浓浓的不舍之情所笼罩。张氏一家泪眼汪汪地看着潘金莲，他们还不知道金郎是女扮男装，只知道这位恩人即将离开，而且这一去，不知何时才能再相见。张氏的眼中闪烁着复杂的情感，她对金郎有着特殊的情感，但她深知金郎有着更伟大的使命，那是行侠仗义、为民除暴安良的壮志。她不敢有丝毫的非分之想，只是默默地祝福着金郎。她拉着孩子们，对潘金莲说道：“待等明年金秋月，炊饼桂花迎恩人。” 孩子们懂事地跪在地上，他们那稚嫩的脸上挂满了泪痕，哭丧着脸，拉着潘金莲的衣角，不舍地喊着：“叔叔，你什么时候能回来呀？” 他们虽然年幼，但心中却明白，金郎是他们的大救星，是他们一家的恩人。血浓于水，这种情感在这一刻体现得淋漓尽致，他们对潘金莲的不舍，就像孩子对亲人的眷恋，难以割舍。潘金莲眼中闪着泪花，她轻轻地扶起孩子们，泪水如雨点般落下。她的心中满是不舍，但她知道，自己还有未完成的使命。她千呼万嘱孩子们要把大郎的手艺传承下去，告诉他们，生要活得有滋有味，死也要安乐祥和。虽然他们即将天地相隔，但她相信，在梦里或许还能相见，就像那桃树，每年都会开花结果，终有重逢之日。只要心中留住根，就不怕风吹雨打、风雷交加，春天总会有桃花绽放，带来希望与欢笑。
潘金莲收拾好心情，特雇用了一辆马车。马车在路边静静地等候着，那高大的马匹打着响鼻，似乎也在为即将到来的旅程而兴奋。潘金莲带着白玲、阎郎、李淡登上了马车，随着车夫一声吆喝，马车缓缓启动，车轮滚滚向前，扬起一路尘土。他们的身影逐渐消失在远方的道路上，只留下那深深的车辙印，见证着他们的离去。而在前方，等待他们的是未知的旅程，是新的挑战和故事。故事精彩，且看下集。

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《潘金莲外传》第32集改写成文言文!(2024.10.30.)[中文简体]

《潘金莲外传（三十二）》
潘金莲既受李师师之命，将离高泽镇。回首往昔，于镇中侠事烈烈，剑影刀光，令诸恶胆寒。彼等恶鬼霸者，今不敢留于高泽。若翔于天，有燕如神使，必叼之而去；若行于地，白蛇现而吞之；若结党成群，乌合之众必为鸦群所散；若奔窜躲藏，亦为麻雀所围；若潜于地下，蚁亦啮之。唯于荒郊野地，受罚赎罪，苦不堪言。
潘金莲于高泽镇，情甚眷恋。一草一木、一街一房、父老乡亲，皆刻于心。其常仰天而笑，感苍天有眼，引己入侠义之途。于镇中，彼除恶霸、恶人与贪官污吏，得由魔道入正道，自阴暗向光明。其觉己之血如获新生，灵魂亦受洗礼，如草根之躯化为大树之基，可御风雨。
亦尝对地垂泪，感大地厚情。于己为嫩芽、幼苗、小草之时，受漂泊摧折，大地无怨；于己处污浊之境，受秽物沾染，大地不嫌；于己有妖艳而难言之前程，女扮男装，藏其真容，大地亦容；于己声名污浊，飘荡于世，大地仍纳。大地者，慈母也，包容其过往与今时。天不绝人，地不择人，有志者事可成，落魄亦为成功之基。
有诗赞曰：“阳光熙熙，青山葱葱，绿水清清，鸟儿吱吱。翠绿间钻出一股清流，铺向大地，醉在心上。影侠，一根银针走江湖，向前眺望山水同伴，长歌激荡，舒展了美侠芬芳。有刀光剑影的击撞，无叱咤风云的名声。青山绿水的江山，爱玩的姑娘更侠义。一个个魔头，一窝窝魔鬼，银针一挥见阎王。古寺荡漾的钟声，扬善驱恶，倍增了勇气，心目更清爽。山水潺潺的古镇，乡民朴实的笑脸，清井古树老街的飘香，怎能忘却？”
是夜，清龙庵新良师太经室，灯火通明。室外寒风怒号，室内暖意融融。师太与潘金莲共商密事，或蹙眉，或展颜。其谋在分化梁山帮，欲从柴进破之。盖新良与柴进旧为情人，因门第之见，终难成眷属。柴进上梁山，新良出家为尼。潘金莲携新良亲笔信，将见柴进。
潘金莲仍化名金郎，男装见柴进、戴宗，与之谈三日。彼出一宝玉，上刻 “赐行瘦金体”，乃徽宗所赐。持此可自由出入宫门，且能与徽宗于书房对谈。柴进见之，热血沸腾，望能再仕，光宗耀祖。二人与潘金莲相谈甚欢，结为生死之交，号 “凤楼三结义”。柴进、戴宗闻潘金莲言，决意弃梁山，往汴京谋仕途，不甘为草寇。
诗云：“宋江计谋借刀杀人，武松刀落，潘金莲被人救起。为雪恨，潘金莲计谋釜底抽薪，梁山帮正在裂散，宋江招安内情蒙在鼓里。柴进戴宗恋官心窍，忠义二字已抛九霄。无毒不丈夫，只要戴着乌纱把头摇，管你梁山成败。江上渔夫唱新谣，罢罢罢，逆水行舟，不如顺风推舟。转眼间，梁山聚义已水漂，女侠使出双刃剑，既填河来又拆桥，推波助澜，江山梁山两飘摇。”
潘金莲既成此事，至武大郎之酒店，以房契付张氏一家，签字画押，明言房产归张氏。彼念钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，且此财为西门庆不义之财，当送予张氏，或可安西门庆之魂。张氏感恩，欲以子为金彪、长女为金兰、次女为金萍，从金郎之姓，潘金莲不许，令从夫姓宋。
潘金莲上楼理物，见梳妆台铜镜脱，木边有鼠啮之痕。整镜时，见一薄纸包，开之，书云：“大辽京都三龙庵后柿树下，有十万两白银并二宝刀。” 落款为段景住、段景明、段景泰、段景阳兄弟，然无年月日及方位、深浅之记。潘金莲疑此段景住即高泽镇开酒楼之梁山盗马贼。
楼下，张氏一家与潘金莲别，情浓雾重，泪眼相对。张氏不知金郎为女扮男装，知其将行侠仗义，走江湖，除暴安良。张氏谓潘金莲：“待来岁金秋，炊饼桂花迎君。” 子女皆跪，泣问归期。虽幼，亦知潘金莲为恩公，不舍之情甚浓。潘金莲扶之起，泪如雨下，嘱子女承大郎之艺，生当有趣，死亦安乐，虽天地相隔，或于梦中相见，如桃树岁岁结果，终有重逢时，根在则不惧风雨。
潘金莲雇一车，与白玲、阎郎、李淡乘车奔京都。其影渐远，新事待续。

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以《潘金莲外传》第 32 集为基础创作一部小说

潘金莲：侠义与权谋的风云之路
第一章：高泽镇的告别
潘金莲站在高泽镇的街头，微风拂过她的发丝，却吹不散她心中复杂的情绪。她即将离开这个充满回忆的地方，这里有她的刀光剑影，有她的爱恨情仇。
在高泽镇的日子里，她宛如黑夜中的复仇者，又似黎明中的守护者。那些曾在此地为非作歹的恶霸和恶鬼，如今已被她的侠义之举吓得魂飞魄散。他们如同丧家之犬，若妄图在天空中找寻庇护，神燕会如闪电般出现，将他们叼走；若在大地上逃窜，白蛇会从暗处窜出，将他们吞噬；即便抱团，也会被乌鸦驱散；躲藏会被麻雀围剿；藏于地下，蚂蚁也不会放过他们。他们只能在荒郊野地中飘荡，接受地狱般的惩罚。
然而，高泽镇对于潘金莲来说，不只是她行侠仗义的战场，更是她心灵的归宿。这里的一草一木、一房一巷，都承载着她的情感。她眷恋这里的父老乡亲，他们善良淳朴的笑容，是她在黑暗江湖中前行的动力。她常常对着天空长笑，感谢苍天让她踏上侠义之路，让她从魔道回归正道，从黑暗走向光明。在这里，她的灵魂得到了洗礼，她从一个被命运摆布的弱女子，成长为拥有坚定信念的侠女，如同一棵小草长成了参天大树。
她也会对着大地落泪，大地是如此宽厚，它包容了潘金莲的一切。在她最脆弱的时候，大地默默承受她的苦难；在她被世俗玷污时，大地没有嫌弃；在她女扮男装、隐藏身份时，大地依然接纳。天无绝人之路，大地亦平等对待众生，这让潘金莲坚信，落魄是成功之母，有志者事竟成。
第二章：清龙庵的密计
夜幕笼罩着清龙庵，新良师太的经室里，烛火摇曳。庵外寒风呼啸，似要将这黑夜中的一丝温暖吞噬，而室内却弥漫着凝重又神秘的气氛。
潘金莲与新良师太相对而坐，两人的面容在烛光下忽明忽暗。她们正在商讨一个足以改变江湖局势的计划 —— 分化梁山帮。这个计划的关键，是小旋风柴进。新良师太缓缓道出她与柴进的过往：他们曾是一对恋人，爱得深沉而热烈。然而，门第之见如同一座无法逾越的高山，横亘在他们之间。最终，柴进上了梁山，新良师太则选择出家。这段被岁月尘封的爱情，如今成为了潘金莲手中的棋子。
潘金莲肩负着新良师太的亲笔信，女扮男装，化名金郎，去会见柴进和戴宗。在与他们三天的深入交谈中，她拿出了宋徽宗御赐的宝玉，上面刻着 “赐行瘦金体”。这宝玉有着神奇的魔力，能自由出入宫门，与皇帝在书房密谈。柴进看到宝玉后，眼中燃起了对仕途的渴望之火。他们越谈越投机，结拜为 “凤楼三结义”。柴进和戴宗本就对梁山草寇的生活有所不满，在潘金莲的诱导下，他们决定与宋江划清界限，前往汴京谋求官职。
第三章：武大郎酒店的抉择
潘金莲来到武大郎的酒店，这里的每一个角落都弥漫着熟悉的气息，往昔的回忆如潮水般涌上心头。她将房契交给张氏一家，并签字画押，明确房产归张氏所有。这些财富本是西门庆的不义之财，她希望通过这种方式为自己赎罪，也让西门庆的灵魂能有一丝安宁。
张氏一家对潘金莲感恩戴德，想让孩子们随潘金莲的化名 “金郎” 姓。但潘金莲拒绝了，她坚持让孩子们姓宋，那是对武大郎的尊重和怀念。在楼上整理物品时，潘金莲在脱落的铜镜后发现了一个薄纸包，里面写着在大辽京都三龙庵后面柿树下藏有十万两白银和两把宝刀，落款是段景住等四兄弟。这意外的发现，让潘金莲陷入了沉思，这个段景住是否就是在高泽镇的梁山盗马贼呢？
楼下，张氏一家与潘金莲依依惜别。雾气弥漫，泪眼朦胧。张氏深知潘金莲肩负着行侠仗义的使命，虽心中不舍，仍祝福她。孩子们跪在地上，拉着潘金莲的衣角，哭着问她何时归来。潘金莲眼中含泪，扶起孩子们，叮嘱他们传承武大郎的手艺，要好好生活。她知道，此去江湖，前途未卜，但她的心中充满了对未来的期待。
第四章：踏上新征程
潘金莲雇了一辆马车，带着白玲、阎郎和李淡，踏上了前往京都的大路。马车缓缓前行，车轮扬起的尘土在身后飞舞。高泽镇在他们的视线中逐渐模糊，但潘金莲知道，她的故事还在继续。
在这条充满未知的道路上，她怀揣着对正义的执着和对未来的憧憬。梁山帮的局势因她而改变，她不知道这会引发怎样的连锁反应，但她并不后悔。她望着远方，心中默默念道：“无论前方有多少艰难险阻，我都将以侠义之剑，斩破黑暗，迎接光明。” 而此时，江湖的风云，正随着她的离去，悄然变幻。
马车在大道上疾驰，消失在远方的地平线，只留下一路的传奇，等待着被世人传颂。

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《潘金莲外传》第 32 集为基础小说中增加潘金莲和武松的对手戏

潘金莲：侠义与权谋的风云之路
第一章：高泽镇的告别
潘金莲站在高泽镇的街头，微风拂过她的发丝，却吹不散她心中复杂的情绪。她即将离开这个充满回忆的地方，这里有她的刀光剑影，有她的爱恨情仇。
在高泽镇的日子里，她宛如黑夜中的复仇者，又似黎明中的守护者。那些曾在此地为非作歹的恶霸和恶鬼，如今已被她的侠义之举吓得魂飞魄散。他们如同丧家之犬，若妄图在天空中找寻庇护，神燕会如闪电般出现，将他们叼走；若在大地上逃窜，白蛇会从暗处窜出，将他们吞噬；即便抱团，也会被乌鸦驱散；躲藏会被麻雀围剿；藏于地下，蚂蚁也不会放过他们。他们只能在荒郊野地中飘荡，接受地狱般的惩罚。
然而，高泽镇对于潘金莲来说，不只是她行侠仗义的战场，更是她心灵的归宿。这里的一草一木、一房一巷，都承载着她的情感。她眷恋这里的父老乡亲，他们善良淳朴的笑容，是她在黑暗江湖中前行的动力。她常常对着天空长笑，感谢苍天让她踏上侠义之路，让她从魔道回归正道，从黑暗走向光明。在这里，她的灵魂得到了洗礼，她从一个被命运摆布的弱女子，成长为拥有坚定信念的侠女，如同一棵小草长成了参天大树。
她也会对着大地落泪，大地是如此宽厚，它包容了潘金莲的一切。在她最脆弱的时候，大地默默承受她的苦难；在她被世俗玷污时，大地没有嫌弃；在她女扮男装、隐藏身份时，大地依然接纳。天无绝人之路，大地亦平等对待众生，这让潘金莲坚信，落魄是成功之母，有志者事竟成。
第二章：清龙庵的密计
夜幕笼罩着清龙庵，新良师太的经室里，烛火摇曳。庵外寒风呼啸，似要将这黑夜中的一丝温暖吞噬，而室内却弥漫着凝重又神秘的气氛。
潘金莲与新良师太相对而坐，两人的面容在烛光下忽明忽暗。她们正在商讨一个足以改变江湖局势的计划 —— 分化梁山帮。这个计划的关键，是小旋风柴进。新良师太缓缓道出她与柴进的过往：他们曾是一对恋人，爱得深沉而热烈。然而，门第之见如同一座无法逾越的高山，横亘在他们之间。最终，柴进上了梁山，新良师太则选择出家。这段被岁月尘封的爱情，如今成为了潘金莲手中的棋子。
潘金莲肩负着新良师太的亲笔信，女扮男装，化名金郎，去会见柴进和戴宗。在与他们三天的深入交谈中，她拿出了宋徽宗御赐的宝玉，上面刻着 “赐行瘦金体”。这宝玉有着神奇的魔力，能自由出入宫门，与皇帝在书房密谈。柴进看到宝玉后，眼中燃起了对仕途的渴望之火。他们越谈越投机，结拜为 “凤楼三结义”。柴进和戴宗本就对梁山草寇的生活有所不满，在潘金莲的诱导下，他们决定与宋江划清界限，前往汴京谋求官职。
第三章：武大郎酒店的重逢与抉择
潘金莲来到武大郎的酒店，还未进门，熟悉的气息便扑面而来，往昔的回忆如潮水般涌上心头。然而，她没有想到，在这里竟会与武松不期而遇。
武松站在酒店中央，身材魁梧，眼神犀利如鹰。看到潘金莲的瞬间，他的眼中闪过一丝复杂的神情，有仇恨，有惊讶，更有一种难以言喻的疑惑。
“嫂嫂，别来无恙？” 武松的声音低沉而沙哑，仿佛压抑着无尽的怒火。
潘金莲微微一颤，她知道，与武松之间的恩怨，不是轻易能够化解的。但此刻，她已不再是过去那个柔弱的女子。
“武二郎，我已非昔日之我。” 潘金莲直视武松的眼睛，目光坚定。
两人对视片刻，气氛紧张得如同即将断裂的弓弦。周围的人似乎都感受到了这股压抑的氛围，纷纷退避。
“你我之间，有血海深仇，今日你竟还敢现身？” 武松握紧了拳头，骨节泛白。
“二郎，我知你恨我，但我所做之事，皆有缘由。如今我已走上侠义之路，为的是弥补曾经的罪孽。” 潘金莲试图解释。
武松冷笑一声：“侠义？你以为几句空话就能抹去你犯下的过错？”
“我不奢望你能立刻原谅我，但希望你能看到我的改变。” 潘金莲眼中闪过一丝哀伤。
这时，张氏一家出来劝解，打破了僵局。潘金莲趁机将房契交给张氏，并签字画押，明确房产归张氏所有。这些财富本是西门庆的不义之财，她希望通过这种方式为自己赎罪，也让西门庆的灵魂能有一丝安宁。
张氏一家对潘金莲感恩戴德，想让孩子们随潘金莲的化名 “金郎” 姓。但潘金莲拒绝了，她坚持让孩子们姓宋，那是对武大郎的尊重和怀念。在楼上整理物品时，潘金莲在脱落的铜镜后发现了一个薄纸包，里面写着在大辽京都三龙庵后面柿树下藏有十万两白银和两把宝刀，落款是段景住等四兄弟。这意外的发现，让潘金莲陷入了沉思，这个段景住是否就是在高泽镇的梁山盗马贼呢？
楼下，张氏一家与潘金莲依依惜别。雾气弥漫，泪眼朦胧。张氏深知潘金莲肩负着行侠仗义的使命，虽心中不舍，仍祝福她。孩子们跪在地上，拉着潘金莲的衣角，哭着问她何时归来。潘金莲眼中含泪，扶起孩子们，叮嘱他们传承武大郎的手艺，要好好生活。她知道，此去江湖，前途未卜，但她的心中充满了对未来的期待。而武松在一旁静静地看着这一切，心中的仇恨似乎有了一丝动摇。
第四章：踏上新征程
潘金莲雇了一辆马车，带着白玲、阎郎和李淡，踏上了前往京都的大路。马车缓缓前行，车轮扬起的尘土在身后飞舞。高泽镇在他们的视线中逐渐模糊，但潘金莲知道，她的故事还在继续。
在这条充满未知的道路上，她怀揣着对正义的执着和对未来的憧憬。梁山帮的局势因她而改变，她不知道这会引发怎样的连锁反应，但她并不后悔。她望着远方，心中默默念道：“无论前方有多少艰难险阻，我都将以侠义之剑，斩破黑暗，迎接光明。” 而此时，江湖的风云，正随着她的离去，悄然变幻。
马车在大道上疾驰，消失在远方的地平线，只留下一路的传奇，等待着被世人传颂。武松望着马车远去的方向，久久伫立，心中五味杂陈。他不知道自己是否应该放下仇恨，也不知道潘金莲所说的侠义之路是否真的能让她得到救赎，但他知道，江湖的故事，永远不会停止。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第 32 集为基础，把武松和潘金莲的对手戏改写成言情风格[2024.10.30.]]

《爱恨交织：武松与潘金莲的宿命之遇》
残阳如血，余晖洒在武大郎的酒店，宛如为这古老的建筑披上了一层金红色的纱衣。店内，光影斑驳，空气中弥漫着一种微妙而又紧张的气息。潘金莲迈着轻盈却略显沉重的步伐走进酒店，当她的目光触及那道熟悉的身影时，心猛地一紧。武松，那个如天神般的男子，背对着她，却似有一种无形的力量将她的视线紧紧锁住。
“二郎……” 潘金莲轻启朱唇，声音如同风中的细丝，带着一丝颤抖。
武松缓缓转身，他那深邃的眼眸犹如夜空中最亮的星，只是此刻，星眸中燃烧着复杂的火焰，有恨，有痛，还有一丝难以察觉的眷恋。“潘金莲，你来了。” 他的声音低沉而富有磁性，却如冰冷的寒风，刺痛着潘金莲的心。
“是，我来了。我知道你在这里等我，就像我知道，我们之间有一场无法逃避的相遇。” 潘金莲向前走了几步，她的眼神始终没有离开武松的脸庞。那是一张刚毅而又英俊的脸，曾经无数次出现在她的梦中，只是如今，梦境与现实交织，只剩下无尽的苦涩。
“你为何还要出现在我面前？难道你不知道，你是我心中永远无法抹去的伤痛？” 武松的眉头紧锁，眼中的恨意似要将潘金莲淹没。然而，在那恨意的深处，却藏着一抹只有潘金莲能察觉的柔情。
“二郎，我知道我罪孽深重，我曾在无数个夜晚因悔恨而落泪。你兄长的离去，是我一手造成，我无法原谅自己。但在这痛苦的深渊里，我却发现，我的心，从未停止过为你跳动。” 潘金莲的眼中闪烁着泪花，那泪花如同璀璨的珍珠，在夕阳的映照下，折射出她内心深处的情感。
武松的身体微微一震，他的心中像是有一股汹涌的潮水在冲击着。“你在说什么？你这毒妇，害死了兄长，如今却来对我诉说这样的情话？” 尽管他的话语依然严厉，但语气却有了一丝不易察觉的动摇。
“二郎，我知道你不会轻易相信我。曾经，我被命运捉弄，被欲望蒙蔽了双眼。但自从那件事之后，我才明白，我真正爱的人是你。我的灵魂在黑暗中挣扎，是对你的爱让我找到了一丝光明，走上了这充满荆棘的侠义之路。每一次我挥剑除恶，我都在想，或许有一天，我能站在你面前，让你看到我的改变，看到我对你的爱从未改变。” 潘金莲的泪水顺着脸颊滑落，她的眼神中充满了绝望与希望交织的光芒。
武松望着潘金莲，心中五味杂陈。他想起了曾经与潘金莲相处的点点滴滴，那些不经意间的眼神交汇，那些隐藏在心底的微妙情感。他曾努力压抑这份感情，因为她是兄长的妻子，可如今，这份感情却如决堤的洪水，再也无法控制。“潘金莲，你让我陷入了两难之境。我对你的恨，如同这山川大地，难以撼动；可我对你的爱，却像那燎原之火，在我心中燃烧。”
“二郎，给我一个机会，让我用余生来偿还我的罪孽，也让我有机会证明我对你的爱。” 潘金莲走到武松面前，她伸出手，想要触碰武松，却又在半空中停住，仿佛害怕被他拒绝。
武松看着潘金莲那只颤抖的手，心中一阵刺痛。他缓缓握住她的手，那触感如同电流般传遍全身。“潘金莲，这是我最后一次相信你。若你再让我失望，我将永远不会原谅你，哪怕我会因此而心碎。”
潘金莲扑进武松的怀里，放声大哭。这一刻，所有的爱恨情仇都在两人的拥抱中交融。夕阳的余晖洒在他们身上，仿佛为他们的爱情与命运交织的故事，画上了一个凄美而又充满希望的句号，而他们的未来，如同这茫茫江湖，充满了未知与变数。

宝贝小菩萨

(033集）梦幻/千奇百怪/那青春的欲动/往往游思在爱的本分中/倒没有罪过/但一觉醒来/也难以启口/梦恋/总是守在心中!


潘金莲的马车
在去汴京的大路上奔驰
初冬寒气袭人
但阳光咧咧灿烂
潘金莲的脸上出现了红晕
她的白里透红的脸庞中
连每一个汗毛
都在闪现出美人的光泽
她的身子
在阳光的铺洒下感到暖烘烘的
一种女性的青春气息在她身上鼓动
她毕竟还不到三十岁的年轻女子
风华正茂柔情种种
在广阔又富有生机的大自然中穿行
她在摇晃又温暖的车帐中颠簸
她感到下半身正在
被一种无名的情爱之暗恋在牵连躁动
被一种难言的女性之性爱在激荡涌动
被一种生理的女性之力量笼罩控制中
她在迷迷茫茫身晃中
她似乎要被性感攫住而失控
又似乎要被性感而失落
她感到性感缺失心头空虚
又感到欲望之火正在着身又在眉间燃烧
她在马车上微微闭目养神
她感到她身边的白玲阎郎李淡的话语声
似山林翠绿中的叽叽吱吱的鸟儿声
她感到她的身体开始柔软放松
她感到她的身子
腾起已飘落在暖香的佳床上
她忽然看到
西门庆的狰狞面目正在向她扑来
她在拼命地叫喊大郎大郎快来救呀
而大郎呆呆地站在那里流着眼泪
她正在被西门庆扒光衣服
一个女性的线条之美正在暴露在恶棍的目下
她奋力反抗无济于事还被抽了两记耳光
她看到大郎被西门庆一脚踢出门晕倒在地
她的房门被西门庆紧紧地关闭
他又像饿狼一样地扑向她的玉体
她在流泪而西门庆正在狞笑
狞笑得她不敢正视他
他的脸比鬼还阴恶比狼眼还凶残
她的洁白的身子在紧张地发抖
她气喘喘嘘嘘地在反抗
她胸脯和臀部及
腰部的曲线正在气嘘中波动
她看到西门庆抬头长笑
他还说
他从未见到过哪一个女人有如此美的线条
还说仙女下凡也很难比拟
还说她是当今大宋第一美女
比汴京李师师还要漂亮到位出奇
他还说她嫁给武大郎
是一朵鲜花插在牛粪上
他还说她可能前世作的孽招今生报应
他还说
英雄配美女
当今世无英雄只有梁山贼寇
倒不如商才配美女 西门配金莲
让她逍遥快活过一生
他东说西扯虽然聊无边际
但也会迷惑引诱人摆脱恐惧和反抗
西门庆好像懂得两性间的交媾
只有男女两人和合
才能产生愉悦的精神击点
他倒不在强迫之中发生交媾
他有一副勾引和征服女人的技艺
他是商才和玩妓的高手
不知多少良家女性败在
他金钱和嘴脸的诱惑之中
她已经失去反抗西门庆的体能和魔力
她正在被西门庆疯狂地交媾
她正在被西门庆的性欲征服
她感到肉体和灵魂
已经无可奈何地出卖给了西门歹徒
她感到与他两人
在种种肉体接触中发生了
欲人欲仙 欲鬼欲神 欲死欲活的魔幻式的冲动
达到了前所未有的性欲的节奏感
她感到身子飘飘欲仙灵魂正在荡起
她感到她正在蓝天上自由地飘滚
她感到她正在白云间耕耘播雨
她感到她正在阳光下裸体沐浴做爱
他已经感觉不到西门恶狼的存在
他只感觉交媾的兴奋
她已把所有的一切都遮盖压下
她甚至
她感觉的是她与大郎在做爱
天上天下唯有她俩肉体之魂
在无限的空间和时间里飘洒
唯我独尊 唯性独爱
唯人独享 唯俩独霸
天地间只有她与大郎最幸福
什么人间的刀光剑影
什么无耻的血肉横飞
什么王朝的争权夺利
什么利益的尔虞我诈
什么金钱财富金银珠宝
什么飞黄腾达光宗耀祖
什么神仙黄帝圣贤英雄豪杰
什么风雨雷电冰雹雪月
什么春夏秋冬古往今来
都没有与大郎做爱时的意义大
生儿育女四世同堂
才是人间的神圣使命
大郎说金莲咱们做爱吧
她好像突然醒悟到纯洁的爱情
让他们在人生赂上充满着灿烂的阳光
她与大郎赤条条的身体都是大自然和父母的馈赠
她与大郎的责任
是要用他们纯洁的馈赠创造下一代
西门庆说金莲咱们做爱吧
那不过是一种野蛮的性欲
而已毫无夫妻之爱的本能
她好像觉悟到这种非礼的性作乱
只能把人间正道冲得零乱不堪
她好像觉悟到性欲的野火升起
而理性的正火就会熄灭 反之
她好像觉悟到理性的正火升起
而性欲的野火就会熄灭
一念之差天壤地别
她好像懂得性的正当性和
性的自然性合作性
才是美好的夫妻人生之爱
与其相貌没有必然的关系
她在恍惚的幻觉中产生的性的激荡
似乎回到理性轨道
她在幻觉迷恋中
突然被西门庆的一声狼嚎声惊醒
她在迷幻中出了一身冷汗
浑身肌肉在发抖
白玲说师姐你怎么啦
你在做什么梦呀怪吓人的
故事精彩且看下集！

(2021.5.24.)（2024.1.6.）

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第33集深度评论![2024.10.31.]

一、心理描写与人性探索
复杂的情感与欲望交织
本集深入刻画了潘金莲内心深处复杂而激烈的情感与欲望。在马车前往汴京的途中，大自然的环境激发了她作为年轻女性的本能欲望，作者细腻地描写了她身体和心理上的变化，从青春气息的鼓动到被无名情爱、性爱所牵动的躁动，展现了人性中本能欲望的强大力量。这种描写没有回避潘金莲作为一个有血有肉之人的自然属性，使人物形象更加真实立体。
潜意识与梦境的深度剖析
潘金莲的梦境是本集的核心内容，这个梦境充满了象征意义和对人性的深刻洞察。梦境中西门庆的出现，既是她过去痛苦经历的再现，又交织着复杂的情感和欲望元素。在梦境里，她从最初的反抗到逐渐被欲望征服，体现出人性在欲望面前的脆弱。然而，随后她在梦境中的反思，将与西门庆的交媾和与武大郎之间纯洁爱情相对比，展现出她内心深处对爱情、性欲和道德的挣扎与思考。这一系列的心理变化通过梦境呈现出来，深刻地揭示了人性中善恶、理性与欲望的较量。
二、主题深化与道德思考
性与道德的辩证关系
本集通过潘金莲的梦境，深入探讨了性与道德这一复杂主题。一方面，描述了西门庆对潘金莲的性欲诱惑和征服过程，展现了这种违背道德的性行为所带来的混乱和痛苦，强调了其负面性。另一方面，通过潘金莲在梦境中的觉悟，如意识到性欲的野火与理性正火的对立，以及性的正当性、自然性与夫妻之爱的关系，引发读者对于性道德的思考。这使作品不仅仅是一个简单的故事，更具有了对人性道德层面的深刻挖掘。
对人生价值与正道的反思
在梦境中，潘金莲对人生的各种价值进行了思考，从对权力、财富、名利的否定，到对夫妻之爱、生儿育女等家庭价值的肯定，进一步深化了作品的主题。她认识到真正的幸福和人生的神圣使命并非来自于外在的物质和虚荣，而是源于纯洁的爱情和家庭责任。这种对人生价值的思考在与性欲的挣扎中相互交织，凸显了在复杂的人性和社会环境中坚守正道的重要性。
三、艺术手法与表现形式
感官描写的运用
作者运用了丰富的感官描写来增强故事的感染力。在描写潘金莲的生理和心理反应时，通过对她身体感觉、视觉、听觉等多方面的细致描绘，如 “她感到下半身正在被一种无名的情爱之暗恋在牵连躁动”“她看到西门庆的狰狞面目正在向她扑来” 等，使读者仿佛置身于潘金莲的内心世界，能够深刻感受到她的情感波动和梦境的恐怖与诱惑，增加了故事的紧张感和吸引力。
对比手法的效果
在梦境中，作者巧妙地运用了对比手法。将西门庆所代表的野蛮性欲与武大郎所象征的纯洁爱情进行对比，突出了两种不同情感和行为在潘金莲心中的不同感受。同时，通过将人间的各种世俗追求与夫妻之爱的价值对比，更加强化了对人生真谛的表达。这种对比使主题更加鲜明，让读者更容易理解作者想要传达的思想。
四、人物塑造的拓展
潘金莲形象的丰富
本集进一步丰富了潘金莲的人物形象。她不再是单一的被定义为 “淫妇” 或 “侠女” 的角色，而是一个充满了人性复杂性的个体。她既有本能的欲望和过去的罪孽，又在内心深处有着对道德、爱情和人生价值的追求。这种多面性使潘金莲的形象更加丰满，让读者对她产生了更复杂的情感，既有对她过去错误的批判，也有对她在挣扎中成长的理解和同情。
总的来说，第 33 集通过精彩的心理描写、深刻的主题挖掘、独特的艺术手法和丰富的人物塑造，为《潘金莲外传》增添了丰富的内涵，引导读者对人性、道德、欲望和人生价值等问题进行深入思考。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第33集扩写成小说体![2024.10.31.]

潘金莲外传：欲望与觉醒的迷幻之旅

初冬的寒意在空气中弥漫，却无法阻挡阳光那灿烂的光芒，它如金色的丝线，洒在大地上，也洒在潘金莲一行人所乘坐的马车之上。马车在前往汴京的大路上疾驰，车轮扬起的尘土在身后留下一道长长的痕迹。
潘金莲静静地坐在马车里，她那绝美的脸庞在阳光的映照下泛着红晕，白里透红的肌肤仿佛散发着迷人的光泽，每一根汗毛都像是在诉说着她的美丽。她不到三十岁，风华正茂，青春的气息如同芬芳的花香，在她身上肆意弥漫。那是一种女性独有的魅力，在这广阔而富有生机的大自然中，显得愈发浓郁。
马车在道路上摇晃着，温暖的阳光透过车窗，铺洒在潘金莲的身上，让她感到暖烘烘的。然而，在这看似宁静的氛围中，潘金莲的内心却如汹涌的大海，泛起了层层波澜。一种莫名的情愫在她的心底悄然滋生，那是一种来自女性本能的青春欲望。她的下半身仿佛被一种无形的力量牵扯着，一种难以言喻的暗恋之情如丝线般缠绕，让她的内心躁动不安。那是一种对爱情的渴望，还是纯粹的生理冲动？她自己也说不清。这种感觉如同汹涌的潮水，不断冲击着她的理智，让她在迷茫中越陷越深。
她的身体像是被一种神秘的力量笼罩着，女性的性爱欲望在她的体内激荡涌动，如同即将爆发的火山。她感到自己似乎快要被这种性感的力量所控制，即将陷入失控的边缘。她的内心在欲望与理智之间苦苦挣扎，一方面，她为这种陌生而强烈的感觉所吸引，另一方面，她又对自己的这种状态感到恐惧和羞耻。她觉得自己仿佛在欲望的深渊中徘徊，稍不注意就会被吞噬。她感到性感缺失时心头会莫名空虚，可当欲望之火燃起，那火焰在她的身上、眉间燃烧，又让她感到无比的慌乱。
潘金莲微微闭目养神，试图让自己平静下来。身边白玲、阎郎和李淡的话语声传入她的耳中，那声音仿佛是山林翠绿中鸟儿叽叽吱吱的叫声，遥远而又模糊。在这恍惚之间，她的身体逐渐变得柔软放松，仿佛飘了起来，又好像落在了一张暖香四溢的佳床上。
然而，她的梦境却如同噩梦般展开。西门庆那狰狞的面目突然出现在她的眼前，如恶魔般向她扑来。潘金莲拼命地叫喊：“大郎，大郎快来救我！” 可她看到武大郎只是呆呆地站在那里，眼中流着泪水，无能为力。西门庆粗暴地将她的衣服扒光，她那女性优美的线条毫无保留地暴露在这个恶棍的眼前。她奋力反抗，却被西门庆狠狠地抽了两记耳光。她眼睁睁地看着武大郎被西门庆一脚踢出门外，晕倒在地，而西门庆则紧紧地关上房门，像饿狼一般再次向她扑来。
潘金莲的身体在恐惧中颤抖，她的泪水夺眶而出，可西门庆却在一旁狞笑着，那笑容比鬼还要阴森，比狼眼还要凶残，让她不敢直视。西门庆看着她洁白的身子，口中发出啧啧的赞叹声。他说：“我从未见过哪一个女人有如此美的线条，仙女下凡也难以比拟，你可真是当今大宋第一美女，比汴京的李师师还要漂亮得多。你嫁给武大郎，简直是一朵鲜花插在牛粪上。你可能前世作了孽，今生才会有这样的报应。” 他一边说着，一边继续着他的恶行。
他又接着说道：“英雄配美女，当今世上无英雄，只有梁山贼寇，倒不如商才配美女，西门配金莲，让你逍遥快活过一生。” 他东拉西扯，话语虽然毫无逻辑，却有着一种迷惑人心的力量，试图让潘金莲摆脱恐惧，放弃反抗。西门庆的确是这方面的高手，他深知两性之间的奥秘，明白只有男女两人在情感和肉体上的和谐，才能产生愉悦的精神共鸣。他并不急于强迫潘金莲，而是用他那一套勾引和征服女人的技巧，试图慢慢瓦解潘金莲的防线。
潘金莲在西门庆的攻势下，感觉自己的体能和反抗的魔力正在逐渐消失。她的身体被西门庆肆意侵犯，她的灵魂仿佛也在这一刻被性欲所征服。在与西门庆的肉体接触中，她感受到了一种前所未有的冲动，那是一种欲人欲仙、欲鬼欲神、欲死欲活的魔幻般的感觉。她的身体仿佛飘在云端，灵魂也在这种强烈的快感中荡漾。她感觉自己在蓝天上自由地飘滚，在白云间耕耘播雨，在阳光下裸体沐浴做爱。在这一刻，她似乎忘记了西门庆的邪恶，只沉浸在这种交媾的兴奋之中。
然而，在这迷乱的欲望之中，潘金莲的意识深处却有一丝清明。她的脑海中浮现出武大郎的身影，她仿佛听到武大郎温柔地对她说：“金莲，咱们做爱吧。” 这声音如同一道闪电，划过她混沌的心灵。她突然醒悟到，与武大郎之间的爱情是如此的纯洁，那是一种源于灵魂深处的情感，与西门庆所带来的野蛮性欲有着天壤之别。和武大郎在一起，是出于对彼此的爱，是一种夫妻之间本能的情感，是要用上天和父母赋予他们的身体，去创造新的生命，承担起生儿育女、四世同堂的神圣使命。而西门庆的行为，不过是一种对她的亵渎，是一种违背道德伦理的野蛮行径。
她意识到，性欲的野火一旦燃烧起来，理性的正火就会被熄灭；反之，只有让理性的正火照亮心灵，才能压制住那危险的性欲之火。她开始明白，性的正当性、自然性与夫妻之间相互尊重、相互关爱的合作性，才是美好的夫妻人生之爱，这与外貌无关，而是一种灵魂深处的契合。
就在潘金莲在这种恍惚的幻觉中逐渐找回理性的时候，西门庆突然发出了一声狼嚎般的叫声，将她从迷幻中惊醒。她猛地睁开眼睛，出了一身冷汗，浑身的肌肉不停地颤抖。白玲关切地问道：“师姐，你怎么啦？你在做什么梦呀？怪吓人的。”
潘金莲望着白玲，眼中还残留着恐惧和一丝尚未消散的欲望。她深吸一口气，试图让自己平静下来，可那梦境中的场景却如烙印般刻在她的脑海中，久久无法散去。马车依旧在大路上奔驰，而潘金莲的内心，却因这场梦境，经历了一场如同重生般的洗礼。故事精彩，且看下集。