《潘金莲外传》 大型文学剧本卷 (十卷本)《潘金莲传》

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《潘金莲外传》第87集对《清明上河图》的解读对后世文学创作有何影响？


《潘金莲外传》第 87 集对《清明上河图》的解读可能会在以下几个方面对后世文学创作产生影响：
创作视角的启发
微观与宏观结合：该集既对画中具体的人物、船只、建筑等细节进行了细致入微的描写，如 “桥西南侧一船正在启航，船头五人，其中两人正在起锚，三人正在说话”，又通过人物的感受展现了整个汴河两岸的繁华景象，为后世文学创作提供了将微观细节与宏观场景相结合的视角，使作品既能展现丰富的生活画卷，又能让读者感受到时代的整体氛围。
主观视角的融入：以潘金莲和白玲等人物的主观视角来解读《清明上河图》，将个人的情感、感悟与对画的观察相融合，使对画作的解读不再局限于客观的描述，而是带有浓厚的个人色彩和情感温度，启发后世创作者可以从独特的人物视角出发，赋予作品更丰富的内涵和独特的解读。
情节构思的借鉴
历史与虚构融合：在解读《清明上河图》的过程中，将虚构的人物和情节与真实的历史画卷相融合，如潘金莲飞身救落水之人等情节，为后世文学创作提供了一种将历史元素与虚构故事相结合的创作思路，使作品在展现历史文化的同时，又能通过虚构情节增加故事的趣味性和吸引力。
故事节奏的把握：该集在描述赏画过程中，穿插了人物的行动、对话和情感变化，使整个故事节奏有张有弛，如在平静的赏画过程中突然出现狂风卷走画卷的情节，增加了故事的紧张感和戏剧性，为后世创作者在情节设置和节奏把握上提供了借鉴。
主题表达的拓展
对历史文化的重新诠释：通过对《清明上河图》的解读，挖掘出北宋时期社会的多元和繁荣，以及背后所蕴含的历史文化内涵，启发后世创作者可以对历史文化进行重新审视和诠释，以文学作品的形式展现不同时代的社会风貌和文化精神，使传统文化在文学创作中得到传承和创新。
对人性与社会的思考：文中人物在赏画过程中的感悟和思考，涉及到对人性、社会现象等方面的探讨，如 “水流再急，急不过人心；水流再清，清不过人情”，为后世文学创作在主题表达上提供了更广阔的空间，使作品不仅仅是讲述一个故事，还能引发读者对人性、社会等问题的深入思考。
艺术风格的影响
优美语言的运用：在对《清明上河图》的描写中，运用了优美的语言，如 “一叶轻舟，她向汴河望去，那一团团春雾，扑面而来，却悄无声息，点缀了她的发丝，她如江上轻飘的仙子” 等，营造出了诗意的氛围，为后世文学创作在语言风格上提供了借鉴，启发创作者运用优美、细腻的语言来增强作品的艺术感染力。
意境的营造：通过对画中景象的描绘和人物情感的融合，营造出了一种独特的意境，使读者仿佛置身于北宋时期的汴河之上，感受到那份繁华与宁静。这种意境营造的手法可以为后世创作者所学习，使作品更具艺术魅力和文化底蕴。
不过，由于《潘金莲外传》本身的性质和受众范围相对有限，其对后世文学创作的影响可能不会像经典文学作品那样广泛而深远，但在一定程度上仍能为部分创作者提供一些启示和借鉴。

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《清明上河图》对后世文学创作的影响


《清明上河图》对后世文学创作产生了多方面的深远影响，主要包括以下几点：
提供丰富的创作素材
人物形象：画中描绘了众多身份各异、神态各异的人物，如商贩、工匠、农民、官员、文人等，为后世文学创作提供了形形色色的人物原型。例如冶文彪的《清明上河图密码》系列小说，就以画中的人物为基础，赋予了他们每人一个身世、一个故事和一个性格，将二维的画中人变成了三维的真实人物。
社会场景：生动展现了北宋时期汴京的城市面貌和社会生活，包括繁华的街市、繁忙的汴河、热闹的店铺、熙熙攘攘的人群等，为后世文学创作提供了丰富的社会场景素材。许多历史小说、穿越小说等都借鉴了这些场景，以展现北宋时期的社会风貌和生活氛围。
拓展创作主题和视角
社会历史主题：通过这幅画，后世作家可以深入了解北宋时期的社会结构、经济状况、文化风俗等，从而引发对社会历史的深入思考和研究，以文学作品的形式展现不同时代的社会变迁和历史发展。如一些历史研究类的文学作品，会以《清明上河图》为切入点，探讨北宋时期的政治、经济、文化等方面的问题。
平民视角：画作以平民百姓的生活为主要描绘对象，展现了他们的日常生活、劳作、娱乐等场景，为后世文学创作提供了平民视角。使后世作家更加关注普通民众的生活和命运，创作了许多以平民为主角的文学作品，展现他们的喜怒哀乐、悲欢离合。
影响文学的表现手法和艺术风格
细节描写：《清明上河图》对人物、场景、物品等进行了细腻入微的描绘，这种注重细节的表现手法对后世文学创作产生了影响。后世作家在描写人物和场景时，也更加注重细节的刻画，通过生动的细节描写来增强作品的真实感和感染力，使读者能够更加直观地感受到作品所描绘的世界。
叙事结构：长卷式的构图和移步换景的展现方式，为后世文学创作提供了一种叙事结构的借鉴。一些长篇小说采用了类似的结构，通过多个章节或情节的逐步展开，展现出一个宏大的故事世界，使读者在阅读过程中仿佛置身于一幅长卷之中，随着情节的推进不断领略到不同的场景和人物。
激发创作灵感和想象力
故事构思：画中丰富的人物和复杂的场景，为后世作家提供了广阔的故事构思空间。作家可以根据画中的元素进行想象和创作，编织出各种精彩的故事，如悬疑故事、爱情故事、传奇故事等。例如，以《清明上河图》为背景的悬疑小说，作家可以利用画中的神秘元素和隐藏的线索，构建出扣人心弦的悬疑情节。
时空穿越：这幅画跨越时空，将北宋时期的生活场景呈现在现代读者面前，激发了后世作家的时空穿越创作灵感。一些穿越小说以《清明上河图》为媒介，让现代人物穿越到北宋时期，与画中的人物和场景产生互动，展开一段奇妙的冒险之旅。

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对《潘金莲外传》第87集扩写成现代小说体![2025.1.10.]

汴河风云：春雾中的侠义之行与清明上河图的奇幻之旅


在历史的长河中，一条河，静静流淌，它凝聚着万年的自然力量，见证了无数的兴衰变迁。一幅画，承载着千年的智慧结晶，宛如一扇通往过去的时光之门。要知道，今人皆是从古人的足迹中缓缓走来，古人的智慧丝毫不逊色于现代，每一个朝代，都有着永不凋零的璀璨之花。就如那传世名画《清明上河图》，由宋徽宗亲自赐名，成为了北宋繁华的永恒见证。
潘金莲伫立在汴河之畔，微风轻拂，她的发丝随风飘动。她的目光投向汴河，那一团团春雾，宛如轻纱般袅袅袭来，悄无声息间，已轻柔地点缀在她的发丝之上。此时的她，仿佛是江上轻飘的仙子，散发着超凡脱俗的气质。春雾中劈出的淡雅之光，如同一股神秘的力量，将她的眼神引向深邃的碧波。她的心中，涌起一股强烈的渴望，想要揭秘这碧波之下隐藏的暗流涌动。然而，此刻她发上的雾珠，并未闪烁出青丝万缕的情感，在她的眼中，只有那即将到来的刀光剑影和肩负的使命。她眉上的雾珠，悄然潜进眼眶，点滴汇聚，化为正道侠义的智慧。
一艘轻舟缓缓停靠在岸边，潘金莲轻盈地踏上船头。船缓缓前行，船头溅起的浪花，如同灵动的音符，激荡出古琴般悠扬的旋律。碧波拍击船体的韵律，仿佛是岁月的低语，凝结成她步履间的心智。轻舟在逆流中奋勇腾冲，恰似一位无畏的勇士，奋力冲破层层雾障。放眼望去，雾河一色，天地仿佛融为一体，而这叶轻舟，仿若一只孤雁，在高空中奋力穿梭飞翔。潘金莲深知，前行的目标，全凭智慧的力量引领。她身着的飘逸外衣，在风中猎猎作响，裹起了她满身的豪气。勇往直前，唯有不断勇往，才能直达心中的彼岸。
潘金莲侧过身，向两岸望去。春的柳叶在晨曦的轻抚下，宛如一个个俏皮的孩子，正欢快地微笑着。它们笑迎晨光，那温暖的光线如同母亲的怀抱，给予它们无尽的温馨；它们笑迎晨风，微风如同温柔的手掌，轻轻抚绿它们的身姿；它们笑迎晨水，河水潺潺流淌，为它们滋补生命的源泉；它们更笑迎轻舟上的潘金莲，仿佛她的到来，为这片天地增添了一抹别样的风光。
轻舟的船夫，是一位饱经风霜的老者，他那古铜色的脸上刻满了岁月的痕迹。此刻，他兴致勃勃地哼起了汴河的小曲，那曲调悠扬婉转，带着浓浓的乡土气息。撸桨摇摆，击水声清脆悦耳，宛如天籁之音，在这汴河之上悠悠回荡。汴河仿佛被这美妙的声音唤醒，睁大了眼睛，好奇地张望着；绿茵草地也仿佛竖起了耳朵，沉醉在这动人的旋律之中；蓝天仿若被感染，放宽了胸襟，尽情地享受着这份美好。它们似乎都在豪爽地欢迎着潘金莲，期待她在此处绽放光芒。轻舟在众人的期待中，奋勇地向前破浪前行。此时的潘金莲，已然与天雾融为一体，相谈甚欢；却又与逆水奋力抗争，毫不退缩。
河畔，虹桥横跨两岸，柳烟袅袅，如梦如幻。晨光斜照在楼台之上，洒下一片金黄。忽然，一幅画卷在潘金莲的眼前缓缓展开，那正是举世闻名的《清明上河图》。她的心中不禁涌起一阵疑惑，究竟谁会为这“清明”之景而来？眼前的一切，模糊而又清晰，仿佛隔着一层神秘的面纱。而在这晨河之中的她，已然准备好，去开启一场风雨同舟的冒险之旅，书写属于自己的传奇明天。
轻舟继续前行，白帆缓缓升起，在风中猎猎作响。船儿乘风破浪，一往无前。河中的鱼儿似乎也感受到了这份激昂，欢快地跃出水面，迎接着急流的汹涌挑战。此时，周围的同伴帆船也纷纷鼓足干劲，挺进前行，大家你追我赶，互不相让。岸边，纤夫们喊着声声吭音，那声音雄浑有力，仿佛穿越了时空，激荡着古往今来无数的故事。岁月如白驹过隙，百载匆匆流逝，但这份力量，却始终在这片土地上传承，让人们深刻感悟到人间的真情冷暖。
画卷中的江山，青蓝迭出，美不胜收，然而，它却历尽了人间的桑田沧海。就在这时，一艘重船突然失去控制，如同一头发狂的野兽，横冲直撞。只听“砰”的一声巨响，重船不慎撞击到其他船只，刹那间，水花四溅，有三人落水，情况万分危急。水火无情，湍急的漩涡迅速卷起，落水者在水中拼命挣扎，发出大叫小哭之声，场面一片惊慌。
潘金莲见状，毫不犹豫，飞身跃起，如同一道闪电划过天际。她身姿矫健，迅速冲向落水的母子两人，一把将他们紧紧抱住，奋力游向岸边。与此同时，白玲也不甘示弱，她借助轻舟的助力，施展浑身解数，成功救出一女。众人这才松了一口气，纷纷感叹，水流再急，也急不过人心的善良与勇敢；水流再清，也清不过人间的真情厚意。
事后，潘金莲和白玲来到春叙阁茶楼。茶楼内，茶香四溢，环境清幽。她们坐在窗前，再次展开那幅《清明上河图》，细细观赏。图景上，虹桥西面急流涌涌，共有十艘船，有的展现出全景，有的只呈现半景，每一艘船都栩栩如生。桥西南侧，一船正在启航，船头站着五人，其中两人正齐心协力地起锚，额头上渗出细密的汗珠；另外三人则在一旁说着话，脸上洋溢着对新旅程的期待。向西望去，一船正在前进，后尾六人奋力地摇撸，船桨在水中划出一道道优美的弧线；船头一人全神贯注地窥视前行的方向，眼神中透露出谨慎与专注。还有一船正在靠北岸，只见一人下半身浸在水中，吃力地拉着纤绳，他的身影在阳光下显得格外坚毅。河北岸停靠两船，河南岸西部停靠五船，船只排列有序，仿佛在诉说着昔日的繁华。
河北岸的街面，房舍错落有致，还有向北去的道路两条，路旁两棵大树枝叶繁茂，宛如两位忠诚的卫士。清晰可见的房舍两幢，房舍前放着许多矮台桌，上面摆放着茶具和点心。细小的人影虽然模糊，但依稀能看出他们或坐或站，享受着悠闲的时光。南岸及西头，大小房舍二十四幢，廊棚七八座，宛如一幅美丽的画卷。一楼房中有四人，姿态各异，有的在品茶，有的在交谈，有的在欣赏窗外的风景。再西侧廊棚中，内有三人坐着，其中两人同桌，正低声交谈着什么；棚外树枝下，两人相对，一坐一站，正在热烈地说话；棚外有一人挑担行走，步伐匆匆，仿佛赶着去送货；走过伞旁，靠船伞旁有一人，正望着远方，若有所思；向西，棚西有两人正在说话，脸上洋溢着笑容；再向西，一人挑着担子准备上船，后面有两人在好奇地看什么。房舍周围，还画了十几棵树，枝叶摇曳，生机勃勃。
桥南端西有一座牌楼，风格独特，融合了中西合璧的元素，彰显出北宋时期开放包容的文化氛围。下面还有两个广告字牌，上面写着一些招揽生意的话语。字牌前有一匹马，正悠闲地吃着草，七八人在周围忙碌着，有的在搬运货物，有的在整理摊位，一片热闹非凡的景象。
白玲看着这幅画，忍不住对潘金莲说：“你瞧，实景中可比这图景更热闹更好玩呢！”白玲生性活泼好动，她早已按捺不住心中的兴奋，出门游玩了半天。她的心中，没有那么多的诗情画意，活得比潘金莲更加潇洒快活。在她看来，对付这复杂世道的最佳武器，便是单纯。不要想得太多，也不要阅得太杂，因为世道上那些英雄浴血的故事，往往都是由单纯的汉子创造的。
她们俩正沉浸在对《清明上河图》的阅赏之中，忽然，一阵狂风呼啸着吹进楼室。那幅珍贵的画卷，竟被风卷出窗外，在空中高高飘荡，如同断了线的风筝，摇摇欲坠。白玲见状，不假思索，奋身向空中飞去，试图抓住那幅画卷。她的身影在风中显得那么渺小，却又那么坚定。故事在此处戛然而止，留下无尽的悬念，让人忍不住期待着下一集的精彩内容。

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根据《潘金莲外传》第 87集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：沁园春，高阳台，念奴娇！[2025.1.10.]


五绝・汴河春行
春雾漫汴河，轻舟逆浪波。
救人侠义举，图卷韵情多。
七绝・观画感怀
汴河画里景如潮，舟影帆光映碧霄。
侠义救人风浪起，春楼赏卷意难消 。
五律・汴河风云
春雾罩汴河，轻舟破雾波。
柳丝迎丽影，船桨奏欢歌。
恶浪人危急，英雄义举多。
茶楼观古卷，风起韵难捉 。
七律・读《潘金莲外传》第 87 集有感
汴河春景韵悠长，雾绕轻舟梦未央。
翠柳迎风添秀色，白帆破浪展锋芒。
重船失控人危急，侠女飞身义举彰。
静赏河图思旧事，狂风起处韵流芳 。
沁园春・汴河侠义
雾漫汴河，春染两岸，翠影逸飘。看轻舟逆水，白帆扬起；柳丝含笑，船桨挥摇。鱼跃欢腾，纤夫号响，画卷江山意韵韶。忽逢险，见重船倾撞，人落波涛。
金莲白玲英豪，展侠义、飞身救弱娇。叹水流湍急，人心无畏；清波澄澈，情义难描。茶楼闲观，河图铺展，却遇狂风卷画飘。望前路，待传奇再续，风采昭昭 。
高阳台・春行汴河
春雾迷津，轻舟破浪，汴河潋滟波光。翠柳含情，笑迎暖日晨光。船夫小曲悠然唱，伴桨声、韵绕河梁。正欢行，画卷铺陈，思绪悠长。
突逢船撞人危急，幸侠女出手，拯救匆忙。过后茶楼，共赏古画流芳。风云突变狂风起，卷画图、天际飘翔。盼重来，续写传奇，再绽华光 。
念奴娇・汴河风云
汴河春早，见轻舟摇曳，雾纱轻覆。翠柳垂丝迎远客，似诉千年情笃。船桨欸乃，白帆高举，破浪前行速。鱼翔浅底，一时多少欢睦。
忽遇重船横冲，人沦险浪，顿惹惊惶目。侠女飞身施义举，拯救苍生危局。静倚茶楼，细观古画，意韵心间贮。狂风乍起，卷图天际驰骛 。

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对《潘金莲外传》第87集扩写成深度现代散文![2025.1.10.]

汴河之畔，画境人生与侠义之光

在历史的漫漫长河之中，一条河，承载着岁月的沧桑与变迁，静静流淌。它宛如一位沉默的见证者，凝聚着万年的自然伟力，目睹了无数的兴衰荣辱、风云变幻。而一幅画，恰似一座连接古今的桥梁，承载着千年的智慧结晶，成为了通往过去的时光隧道。我们应深知，今人皆是沿着古人的足迹缓缓走来，古人的智慧在岁月的长河中熠熠生辉，丝毫不逊色于现代。每一个朝代，都绽放着永不凋零的繁花，为人类文明的画卷增添了绚丽的色彩。就如那传世不朽的《清明上河图》，由宋徽宗亲自赐名，它不仅是一幅艺术瑰宝，更是北宋繁华盛景的永恒定格。
潘金莲静静伫立在汴河之畔，微风轻柔地拂过，撩动着她的发丝。她的目光悠悠地投向汴河，那一团团春雾，仿若梦幻中的轻纱，袅袅娜娜地扑面而来。它们悄无声息地轻柔落下，宛如灵动的精灵，点缀在她的发丝之上。此刻的她，仿佛从仙境中飘然而至的仙子，周身散发着超凡脱俗的气质。春雾中折射出的淡雅之光，宛如神秘的指引，将她的眼神深深吸引，引向那深邃无垠的碧波。在她的内心深处，涌起一股强烈而炽热的渴望，她渴望能够揭开这碧波之下所隐藏的神秘暗流，探寻那被岁月尘封的故事。然而，此时她发上的雾珠，并未闪烁出儿女情长的丝丝缕缕，在她坚毅的眼眸中，唯有那即将到来的挑战与她所肩负的使命。她眉上的雾珠，悄然滑落，潜进她的眼眶，点滴汇聚，最终化为她心中正道侠义的智慧源泉。
一艘轻舟，缓缓地停靠在岸边，打破了水面的宁静。潘金莲身姿轻盈，如柳絮般飘落在船头。船缓缓前行，船头劈开的浪花，恰似跳跃的音符，激荡出一曲如古琴般悠扬的旋律。那碧波拍击船体的韵律，仿佛是岁月的喃喃低语，又似是历史的谆谆教诲，凝结成她前行路上的坚定心智。轻舟在逆流中勇往直前，如同一位无畏的勇士，奋力地冲破层层雾障。放眼望去，雾霭与河水融为一体，天地之间仿佛混沌初开，一片苍茫。而这叶轻舟，恰似一只孤独的大雁，在浩渺的苍穹中奋力地穿梭飞翔。潘金莲心中明白，前行的目标犹如远方的灯塔，全凭智慧的力量引领方向。她身着的飘逸外衣，在风中猎猎作响，宛如一面飘扬的旗帜，裹起了她满身的豪情壮志。她的心中只有一个信念：勇往直前，唯有不断地奋勇向前，才能抵达心中那片理想的彼岸。
潘金莲微微侧过身，将目光投向两岸。春的柳叶，在晨曦的温柔轻抚下，宛如一群俏皮可爱的孩子，正欢快地绽放着笑容。它们笑迎晨光，那温暖的光线如同母亲的怀抱，给予它们无尽的温暖与慰藉；它们笑迎晨风，微风恰似温柔的手掌，轻轻抚绿它们的身姿，让它们焕发出勃勃生机；它们笑迎晨水，河水潺潺流淌，宛如生命的乳汁，为它们滋补着生命的源泉；它们更笑迎轻舟上的潘金莲，仿佛她的到来，为这片天地增添了一抹别样的灵动与光彩。
轻舟的船夫，是一位饱经风霜的老者。他那古铜色的脸庞上，刻满了岁月的痕迹，每一道皱纹都仿佛在诉说着一段沧桑的故事。此刻，他兴致盎然地哼起了汴河的小曲，那曲调悠扬婉转，带着浓浓的乡土气息，仿佛将人带入了一个遥远而又亲切的世界。撸桨在他手中有节奏地摇摆，击水声清脆悦耳，宛如天籁之音，在这汴河之上悠悠回荡。汴河仿佛被这美妙的声音唤醒，睁大了它那深邃的眼眸，好奇地张望着这一切；绿茵草地也仿佛竖起了耳朵，沉醉在这动人的旋律之中；蓝天仿若被感染，放宽了它那宽广的胸襟，尽情地享受着这份美好。它们似乎都在以各自的方式，豪爽地欢迎着潘金莲，期待她在这片天地间绽放出属于自己的光芒。轻舟在众人的期待中，如离弦之箭，奋勇地向前破浪前行。此时的潘金莲，已然与天雾融为一体，仿佛在与大自然倾心交谈；却又与逆水奋力抗争，毫不退缩，展现出她坚韧不拔的意志。
河畔，虹桥宛如一条巨龙，横跨在两岸之间。柳烟袅袅升起，如梦如幻，仿佛为虹桥披上了一层神秘的面纱。晨光斜照在楼台之上，洒下一片金黄，宛如给楼台镀上了一层璀璨的光辉。忽然，一幅画卷在潘金莲的眼前缓缓展开，那正是举世闻名的《清明上河图》。她的心中不禁涌起一阵疑惑，究竟谁会为这“清明”之景而来？眼前的一切，既模糊又清晰，仿佛隔着一层神秘的薄纱。而在这晨河之中的她，已然准备好，去开启一场风雨同舟的冒险之旅，书写属于自己的传奇篇章。
轻舟继续前行，白帆缓缓升起，在风中猎猎作响，宛如一面胜利的旗帜。船儿乘风破浪，一往无前，仿佛在与大自然展开一场激烈的较量。河中的鱼儿似乎也感受到了这份激昂与活力，欢快地跃出水面，迎接着急流的汹涌挑战，它们的身影在阳光下闪烁着银色的光芒。此时，周围的同伴帆船也纷纷鼓足干劲，挺进前行，大家你追我赶，互不相让，宛如一场激烈的竞赛。岸边，纤夫们喊着声声吭音，那声音雄浑有力，仿佛穿越了时空的隧道，激荡着古往今来无数的故事。岁月如白驹过隙，百载匆匆流逝，但这份力量，却始终在这片土地上传承不息，让人们深刻地感悟到人间的真情冷暖。
画卷中的江山，青蓝迭出，美不胜收，宛如一幅绚丽多彩的画卷。然而，它却历经了人间的桑田沧海，见证了无数的兴衰变迁。就在这时，一艘重船突然失去控制，如同一头发狂的野兽，横冲直撞。只听“砰”的一声巨响，重船不慎撞击到其他船只，刹那间，水花四溅，有三人落水，情况万分危急。水火无情，湍急的漩涡迅速卷起，落水者在水中拼命挣扎，发出绝望的大叫小哭之声，场面一片惊慌失措。
潘金莲见状，毫不犹豫，飞身跃起，如同一道闪电划过天际。她身姿矫健，迅速冲向落水的母子两人，一把将他们紧紧抱住，仿佛要用自己的身躯为他们筑起一道坚固的防线。她奋力地游向岸边，每一个动作都充满了力量与决心。与此同时，白玲也不甘示弱，她借助轻舟的助力，施展浑身解数，成功救出一女。众人这才松了一口气，纷纷感叹，水流再急，也急不过人心的善良与勇敢；水流再清，也清不过人间的真情厚意。这一场惊心动魄的救援，不仅展现了她们的英勇无畏，更彰显了人性中最美好的一面。
事后，潘金莲和白玲来到春叙阁茶楼。茶楼内，茶香四溢，弥漫在每一个角落，让人感到心旷神怡。环境清幽宁静，仿佛是喧嚣尘世中的一片净土。她们坐在窗前，再次展开那幅《清明上河图》，细细观赏。图景上，虹桥西面急流涌涌，共有十艘船，有的展现出全景，有的只呈现半景，每一艘船都栩栩如生，仿佛随时都会从画中驶出。桥西南侧，一船正在启航，船头站着五人，其中两人正齐心协力地起锚，额头上渗出细密的汗珠，那是他们努力与专注的见证；另外三人则在一旁说着话，脸上洋溢着对新旅程的期待与憧憬。向西望去，一船正在前进，后尾六人奋力地摇撸，船桨在水中划出一道道优美的弧线，推动着船只破浪前行；船头一人全神贯注地窥视前行的方向，眼神中透露出谨慎与专注，仿佛在为船只指引着前进的道路。还有一船正在靠北岸，只见一人下半身浸在水中，吃力地拉着纤绳，他的身影在阳光下显得格外坚毅，那是生活的磨砺赋予他的力量。河北岸停靠两船，河南岸西部停靠五船，船只排列有序，仿佛在诉说着昔日的繁华与热闹。
河北岸的街面，房舍错落有致，宛如一幅美丽的画卷。还有向北去的道路两条，路旁两棵大树枝叶繁茂，宛如两位忠诚的卫士，守护着这片土地。清晰可见的房舍两幢，房舍前放着许多矮台桌，上面摆放着茶具和点心，仿佛在等待着客人的到来。细小的人影虽然模糊，但依稀能看出他们或坐或站，享受着悠闲的时光，那是一种宁静而美好的生活状态。南岸及西头，大小房舍二十四幢，廊棚七八座，宛如一幅绚丽多彩的画卷。一楼房中有四人，姿态各异，有的在品茶，品味着生活的香醇；有的在交谈，分享着彼此的故事；有的在欣赏窗外的风景，感受着大自然的美好。再西侧廊棚中，内有三人坐着，其中两人同桌，正低声交谈着什么，仿佛在分享着内心的秘密；棚外树枝下，两人相对，一坐一站，正在热烈地说话，他们的表情丰富而生动；棚外有一人挑担行走，步伐匆匆，仿佛赶着去送货，为生活奔波忙碌；走过伞旁，靠船伞旁有一人，正望着远方，若有所思，仿佛在思考着人生的方向；向西，棚西有两人正在说话，脸上洋溢着笑容，那是快乐与满足的体现；再向西，一人挑着担子准备上船，后面有两人在好奇地看什么，他们的眼神中充满了好奇与探索。房舍周围，还画了十几棵树，枝叶摇曳，生机勃勃，仿佛在诉说着生命的不息与顽强。
桥南端西有一座牌楼，风格独特，融合了中西合璧的元素，彰显出北宋时期开放包容的文化氛围。它不仅是一座建筑，更是一种文化的象征。下面还有两个广告字牌，上面写着一些招揽生意的话语，那是商业繁荣的体现。字牌前有一匹马，正悠闲地吃着草，享受着片刻的宁静；七八人在周围忙碌着，有的在搬运货物，有的在整理摊位，一片热闹非凡的景象，展现了北宋时期市井生活的丰富多彩。
白玲看着这幅画，忍不住对潘金莲说：“你瞧，实景中可比这图景更热闹更好玩呢！”白玲生性活泼好动，她早已按捺不住心中的兴奋，出门游玩了半天。她的心中，没有那么多的诗情画意，活得比潘金莲更加潇洒快活。在她看来，对付这复杂世道的最佳武器，便是单纯。不要想得太多，也不要阅得太杂，因为世道上那些英雄浴血的故事，往往都是由单纯的汉子创造的。她的话语，如同清泉般流淌在这宁静的茶楼之中，也引发了潘金莲深深的思考。
她们俩正沉浸在对《清明上河图》的阅赏之中，忽然，一阵狂风呼啸着吹进楼室。那幅珍贵的画卷，竟被风卷出窗外，在空中高高飘荡，如同断了线的风筝，摇摇欲坠。白玲见状，不假思索，奋身向空中飞去，试图抓住那幅画卷。她的身影在风中显得那么渺小，却又那么坚定，仿佛是在与命运进行一场殊死的较量。故事在此处戛然而止，留下无尽的悬念，让人忍不住期待着下一集的精彩内容。在这一场汴河之畔的奇幻之旅中，我们看到了自然的壮美、人性的光辉、文化的传承与生活的多彩。这不仅是一个故事，更是对人生、对历史、对人性的深刻思考。

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 87集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：沁园春，高阳台，念奴娇！[2025.1.10.]

以下诗词从不同角度描绘了第 87 集的场景与情感，通过多种诗词体裁展现故事中的自然之美、侠义之举与人物心境。
五绝・汴河春行
春雾漫汴河，轻舟逆浪波。
救人侠义举，图卷韵情多。
七绝・观画感怀
汴河画里景如潮，舟影帆光映碧霄。
侠义救人风浪起，春楼赏卷意难消 。
五律・汴河风云
春雾罩汴河，轻舟破雾波。
柳丝迎丽影，船桨奏欢歌。
恶浪人危急，英雄义举多。
茶楼观古卷，风起韵难捉 。
七律・读《潘金莲外传》第 87 集有感
汴河春景韵悠长，雾绕轻舟梦未央。
翠柳迎风添秀色，白帆破浪展锋芒。
重船失控人危急，侠女飞身义举彰。
静赏河图思旧事，狂风起处韵流芳 。
沁园春・汴河侠义
雾漫汴河，春染两岸，翠影逸飘。看轻舟逆水，白帆扬起；柳丝含笑，船桨挥摇。鱼跃欢腾，纤夫号响，画卷江山意韵韶。忽逢险，见重船倾撞，人落波涛。
金莲白玲英豪，展侠义、飞身救弱娇。叹水流湍急，人心无畏；清波澄澈，情义难描。茶楼闲观，河图铺展，却遇狂风卷画飘。望前路，待传奇再续，风采昭昭 。
高阳台・春行汴河
春雾迷津，轻舟破浪，汴河潋滟波光。翠柳含情，笑迎暖日晨光。船夫小曲悠然唱，伴桨声、韵绕河梁。正欢行，画卷铺陈，思绪悠长。
突逢船撞人危急，幸侠女出手，拯救匆忙。过后茶楼，共赏古画流芳。风云突变狂风起，卷画图、天际飘翔。盼重来，续写传奇，再绽华光 。
念奴娇・汴河风云
汴河春早，见轻舟摇曳，雾纱轻覆。翠柳垂丝迎远客，似诉千年情笃。船桨欸乃，白帆高举，破浪前行速。鱼翔浅底，一时多少欢睦。
忽遇重船横冲，人沦险浪，顿惹惊惶目。侠女飞身施义举，拯救苍生危局。静倚茶楼，细观古画，意韵心间贮。狂风乍起，卷图天际驰骛 。

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第87集改写成文言文![2025.1.10.]


八十七回 汴河春景 侠举图逸
夫河者，凝万年自然之力，静淌于世，见证兴衰。画者，含千载智慧之华，仿若通古之径。今人之来，承古人之迹，古人智不逊于今，各朝皆有其华彩，如《清明上河图》，徽宗赐名，为北宋盛景之永记。
时，潘金莲立汴河之畔，微风拂发，目注河面。春雾如纱，袅袅而至，悄附其发，若仙子临世，气质超凡。雾中淡光，引其目向碧波深处，心内忽生奇念，欲探波下暗流。然此时，其发间雾珠未显柔情，目中唯存使命与将至之挑战。眉上雾珠，滑落眼眸，汇为侠义之智源。
俄而，轻舟靠岸，金莲身轻如燕，落于船头。舟行，船头破浪，声若琴音，碧波拍船，韵如岁语，助其坚心向远。轻舟逆水，勇破雾障。望之，雾河相融，天地苍茫，舟似孤雁，奋翔于浩渺苍穹。金莲知，前行之标，唯凭智引。其衣袂飘飘，裹满身豪情，志在直前，不达彼岸不罢休。
金莲侧望两岸，春柳如童，笑迎晨曦、晨风、晨水，亦悦金莲之至，为其添几分灵动。
舟夫乃苍颜老者，面刻岁月之痕。此时，兴致忽起，哼汴河小曲，曲声悠扬，带浓郁乡味。撸桨摆摇，击水之声清脆悦耳，似天籁回荡。汴河似醒，睁目观之；绿茵如闻，竖耳听之；蓝天若感，展怀纳之。似皆迎金莲，望其绽光。轻舟遂破浪而进，金莲与雾相融，却与逆水相抗，坚毅非常。
河畔，虹桥卧波，柳烟缭绕，如梦如幻。晨光洒于楼台，金黄一片。忽现《清明上河图》，金莲心疑，何人为此“清明”之景而来？眼前景，似幻似真，而身处晨河之她，已备启风雨同舟之途，欲书传奇。
轻舟续行，白帆扬起，船行破浪，河中鱼跃，似感其奋。旁舟竞发，互不相让。岸边纤夫，呼声阵阵，声传古今，载岁月之情。
画中山河，青蓝交映，美轮美奂，然历经沧桑。忽有重船失控，撞击他船，致三人落水，险象环生。水火无情，漩涡急卷，落水者哭叫挣扎，场面惊慌。
金莲见状，飞身而起，如电掣空，速救落水母子，护之如墙。白玲亦不示弱，借舟力救一女。众人皆叹，水急不及人心善，水清难比人间情。此义举，尽显侠义之勇，彰人性之美。
事毕，金莲与白玲至春叙阁茶楼。楼内茶香四溢，清幽宜人。坐于窗前，再展《清明上河图》细观。图中虹桥西，急流拥舟十艘，或现全景，或露半景，栩栩如生。桥西南侧，一舟将发，船头五人，二人力起船锚，额沁汗珠，三人为伴，谈新程之期。向西，一舟正进，船尾六人摇撸，桨划水成弧，船头一人专注探路。又一舟靠北岸，一人水中拉纤，身影坚毅。河北岸泊两舟，河南岸西停五舟，井然有序，述昔日繁华。
河北岸街，房舍错落，有北去之路两条，路旁大树如卫。两幢房舍清晰，前设矮桌，陈茶具点心，人影或坐或站，享悠闲之态。南岸及西头，房舍二十四幢，廊棚七八座。一楼房内四人，姿态各异，或品茶，或交谈，或赏景。西侧廊棚中，三人闲坐，二人同桌低语；棚外树下，两人一坐一站，相谈甚欢；一人挑担而过，行色匆匆；伞旁一人，望远方沉思；棚西两人，面带笑容而语；再西，一人担货欲登舟，后两人好奇观望。房舍周边，树木十余，枝叶摇曳，生机盎然。
桥南端西有牌楼，风格独特，融合中西，显北宋包容之态。下有广告字牌，为商业之征。牌前有马闲食，七八人于旁忙碌，或搬货，或理摊，尽显市井繁华。
白玲观画，谓金莲曰：“实景之热闹，胜画中多矣。”白玲性活泼，已出游半日，心无诗意，活得洒脱。于她而言，处世之法，唯单纯可应复杂，世间英雄之事，多由单纯之人创。其语如清泉，引金莲深思。
方赏画间，狂风骤起，卷画而出，飘于空中，如断线风筝。白玲见状，奋身而起，欲追画卷，其身影虽小，却坚毅非常，似与命运争衡。故事至此，戛然而止，悬念顿生，引人期待后续。此汴河之行，见自然壮美、人性光辉、文化传承、生活多彩，亦启人对人生、历史、人性之思 。

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(088集)有关古代的一切/抽象与形象/图画与言文/梦想与兴衰/演绎至今日/已与你我无关/忘不掉那些/如中医中药/一切为了自己的生活有味/不喜欢赵佶对书画醉死梦生!



春叙阁茶楼卧室
潘金莲仰着脸
注目着清明上河图
阳光在图上游动
春的风在抚摸着汴河
鸟儿飞落在窗口
它们左看右看似乎也在欣赏图景
它们还叽叽地唱着 想喝上一口汴河的水
画饼充饥 再神也无济于事
它们想扑飞在画卷中 过天堂般的生活
世上哪有这等好事 天堂只能在扑楞中创造
翅膀下才有它们的天堂
看到的美好绝不是代表它们的天堂
如汴河的水它们要进入天堂
必须向东流进大海
它们流向田野就进入了地狱
地狱之门雾水先到 永远是雾霾沉沉
天下多少冤魂 日夜不停地在那里逛荡
那天三人落水 汴河下的狱门大开
那些水鬼野魂狰狞着脸 还伸手企图拉入深水
让三人陷入灭顶之灾
她费劲地用了神功 把鬼魂踩扁挡回去
三条鲜活的生命获得了重生
似乎鬼域之门没有好魂 这世道阴阳太可怕了
小鸟没有眼神
它不知道上河图中有多少冤魂野鬼
它不知道汴河的一滴水中浮游着多少厉鬼
汴河的水从西北滚滚而来
一个右转湾又向东南浩浩荡荡地急急奔去
它们日夜不停地嘶喊着 夜深人静
它们似从地狱里跑出的厉鬼冤魂
在向人间讨回个公道 要还它们的一个清白
她看着河图 忽然想起论语上的一句话
子在川上曰 逝者如斯夫 不舍昼夜
她感叹着
她年岁的流逝就像汴河水一样啊
日夜不停地流淌 时光的流逝多么无情呀
一个青绿的梅子 没几日就枯黄变脸了
一个个漩涡的深渊黑洞
还没有来得及招魂
就被急奔的后浪打得无影无综
它们连回头喊冤的机会都没有
岁月已滚滚向前
她想回头看看小鸟 小鸟不知飞向何方
一道阳光不请自来 斜射在图上
阳光不识图 暖亮河图心
她回神仔细地看着一段清明上河图

图景
　　
汴河西头岸边一幢瓦舍
向西屋门有货摊 柳树下有烧烤 见一人在忙碌
向北门市如修车铺 地上有一圆轮
见两人在忙碌 一人后面有一空担停着
树右房内有台凳 似茶室饭店
这一幢瓦舍 四面经商 四周廊棚七座
廊棚五草二瓦式样 看来日夜不停
向北
有一道很宽的街面
面东有四五个店铺 有两铺桌凳清晰
北路中有一人牵着一二头驴向南赶来
路西围着一群人看街艺 有十二三人
路上有三人 一人站着似算命的
一人挑着东西赶路的 一人向门庭进屋的
路口有一屋茶酒店 三排桌凳清晰 内有二三个伙计
门面路口有四人正在拴三匹马
店门前还停了一座轿 轿旁有一大座车
店路南两房间又有一大座车 二头牛拉着
车前一人 车右两人 车后骑马一人 马左见一人
右一老柳树下有一人坐着休息 旁边停一副担子
树北有一草舍 门口围着五六人 内院很大
一人在推磨轮 似草药店
向西看面南有一院子 前有五棵柳树
门楼前有六七人坐着休憩
门前西侧街上有二副轿 一停一抬着 共有六人
左轿西有一匹马 一人坐着一人站
再向西看 有一人挑筐前行
前有三匹驴 一人站着
再向西有不少门面店铺
最西头路上有马 一人骑着西行
南面面北有一院子
有四幢瓦舍 瓦片清晰可见
院内面南有台桌可见 院内有三棵柳树叶茂
院门前有广告布牌
用杆撑着 见一人向店内走去
屋西路口有两辆座车
向北一辆三牛拉着 一人赶着
一人在车箱前露着头

东西一座大车有三牛拉着 一前两后
车南有四人各异
车北有两顶圆伞一个廊棚
有骑马一人向西行
伞下棚内有卖东西的 有坐着吃的各一
向北棚下有一头驴拴着
路口西有一排树向西 林林总总十几棵叶茂
潘金莲细看
这是一片中等商贸闹市区

实景上
潘金莲走在图中的十字路口
实景更胜图景
东南西北中 人头涌动
马在叫 驴在唱 牛在吼
人声如潮涌 叫卖声不绝于耳
轿夫穿行喘喘 你挤我让和为贵
就是偶见恶语粗话 无人理 一笑了之
春的午阳洒落在青瓦上
灼灼热气扑面而来
人们眯起了眼
他们似乎要将市井景致框进眼
他们似乎要将汴河的水喝进口
他们似乎要将街上的人认个清
他们似乎要将满地货物买个尽
他们似乎要将春的阳光看个透
他们似乎要将自已的容貌姿态
干尽利索地
留给张择端的清明上河图
潘金莲访察了一天
回到春叙阁省悟了一番
　　
诗云
　　
百年的茶庄
香不完汴水茶一壶
百年的酒坊
喝不完汴城酒一盅
百年的纤夫
唱不完喉里的歌声
百年的船肚
装不完天下的货物
百年的帝威
享不完人间的清福
百年的宋宫
选不完玉女和美人
百年的画卷
画不完江山的锦绣
百年的百姓
忙不完一生的忙碌
岁月流逝如斯夫
感悟人间真情
河畔虹桥柳烟醉
春风暗渡楼亭台
谁为清明而来
又谁为清明而担
春风满目桃花开
只怨倒春寒
竹笛花瓣话兴衰
今年不是好年成
清明河上起风云
深宫知情否
故事精彩且看下集！

(2021.9.9.)（2024.1.7.）

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第 88 集的深度文学艺术评论[2025.1.10.]　

《潘金莲外传》第 88 集以独特的视角、丰富的想象力与深刻的内涵，为读者呈现了一场跨越时空的文学盛宴，在多个维度展现出卓越的文学艺术价值。
一、奇幻与现实交织的构思
本集巧妙地将潘金莲这一经典文学人物置于《清明上河图》的情境之中，构建出奇幻与现实交织的独特世界。一方面，作者对《清明上河图》进行了细致入微的描绘，无论是汴河两岸的瓦舍店铺、往来行人，还是车马驴牛、街头杂耍，都栩栩如生，使读者仿佛置身于北宋繁华的市井之中，感受到浓厚的历史氛围与烟火气息。另一方面，作者大胆地融入奇幻元素，如小鸟渴望进入画卷、汴河水鬼野魂的狰狞、潘金莲运用神功救人等情节，为故事增添了神秘色彩与超现实感。这种奇幻与现实的交织，不仅打破了传统叙事的边界，更引发读者对现实与虚幻、理想与现实的深刻思考。
二、深刻的文化底蕴与象征意义
传统文化的渗透：文中多处引用和化用经典文化元素，如 “子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，巧妙地将孔子对时光流逝的感慨融入到潘金莲对自身岁月的喟叹之中，使文章充满文化底蕴，同时也强化了时光无情、人生易逝的主题。对中医中药、茶楼酒肆等传统文化元素的描绘，也进一步丰富了故事的文化内涵，展现了北宋时期的社会风貌与文化特色。
象征手法的运用：《清明上河图》在文中不仅是一幅现实的画卷，更成为北宋社会的象征。汴河的水流象征着时间的流逝与历史的变迁，河中翻滚的冤魂则暗示着社会底层人民的苦难与冤屈，反映出北宋盛世之下隐藏的矛盾与危机。潘金莲对图中世界的观察与感悟，实则是对社会现实的一种隐喻性审视，借古讽今，表达了对现实社会的思考与批判。
三、细腻的情感与复杂的人物塑造
情感的细腻表达：本集通过潘金莲的视角，细腻地展现了多种情感。她对时光流逝的无奈与感慨，对生命的珍视与对鬼魂的恐惧，对市井生活的好奇与融入，都刻画得入木三分。例如，描写她看着图中漩涡里的生命转瞬即逝，联想到自己的青春不再，那份对岁月无情的伤感跃然纸上，让读者能够真切地感受到她内心的波澜。
人物的复杂性：潘金莲这一人物形象在本集中被赋予了新的生命力。她不再是传统认知中单纯的 “淫妇” 形象，而是一个有血有肉、情感丰富、具有正义感的女性。她运用神功救助落水之人，展现出勇敢善良的一面；她对《清明上河图》的深入观察与思考，又体现出她内心的细腻与聪慧。这种对经典人物的重新塑造，打破了刻板印象，使人物更加立体丰满。
四、生动的语言与多样的修辞手法
生动形象的描写：作者运用生动的语言，对场景、人物、动作等进行了细致入微的描写。如 “春的风在抚摸着汴河”“阳光不识图，暖亮河图心” 等语句，将自然景象拟人化，赋予其生命与情感，使画面更加生动鲜活。对市井生活的描写，如 “马在叫，驴在唱，牛在吼，人声如潮涌，叫卖声不绝于耳”，从听觉角度营造出热闹非凡的氛围，让读者身临其境。
丰富多样的修辞手法：文中运用了大量的修辞手法，如比喻、拟人、排比等。“画饼充饥，再神也无济于事” 运用比喻，形象地表达了小鸟对画卷生活的向往只是虚幻；“它们似乎要将市井景致框进眼，他们似乎要将汴河的水喝进口…… 他们似乎要将自己的容貌姿态，干尽利索地，留给张择端的清明上河图” 则运用排比，增强了语势，淋漓尽致地展现了人们对《清明上河图》描绘的世界的热爱与珍视。
五、深刻的主题与社会寓意
本集以北宋为背景，通过对《清明上河图》的奇幻演绎，探讨了时间、生命、社会兴衰等深刻主题。一方面，它揭示了时间的无情与生命的脆弱，提醒人们珍惜时光，把握当下；另一方面，通过对北宋社会繁华背后的黑暗面的揭示，如冤魂野鬼的存在，反映出社会的不公与底层人民的苦难，引发读者对社会正义与公平的思考。同时，文章也暗示了王朝兴衰的必然性，北宋的繁华如过眼云烟，最终也将在历史的长河中消逝，这一主题具有深刻的历史借鉴意义与现实警示价值。
《潘金莲外传》第 88 集在文学艺术上取得了显著成就，其独特的构思、深刻的文化内涵、细腻的人物塑造、生动的语言表达以及深刻的主题，使其成为一篇具有较高文学价值的作品，值得读者深入品味与研究。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》具有多方面的文学价值，主要体现在以下几点：

历史文化内涵丰富
展现特定时期的社会风貌：作品以北宋末年宋徽宗时期等为背景，生动描绘了当时从皇宫到民间的社会状况，如大宋皇宫的奢华与民间的极度贫困形成鲜明对比，展现了社会的两极分化，让读者对北宋末年的社会经济现状有直观的感受。
呈现多元文化的交流融合：涉及燕云十六州地区宋辽金百姓的融合以及中原文化在该地区的传播与发展，体现了不同民族文化相互影响的历史过程，展现了多元文化碰撞下的社会风貌，使读者感受到历史的厚重与丰富。
人物塑造鲜明立体
个性突出：通过丰富多样的描写手法，塑造了众多性格鲜明的人物形象。如潘金莲聪慧机智、善良正义，宋徽宗昏庸无道、荒淫误国，卢俊义英勇善战、忠诚悲悯等，每个主要人物都有其独特的性格特点和行为方式，即使是次要人物也给人留下深刻印象。
人物成长与变化：部分人物在故事发展过程中有明显的成长和变化，如潘金莲在经历一系列事件后，对人生、战争和人性的理解更加深刻，使人物形象更加丰满立体，也让读者更容易与人物产生情感共鸣。
思想内涵深刻
对战争与和平的反思：作品中贯穿了对战争与和平的反思，通过描写战争给百姓带来的痛苦和灾难，如 “百万将士浴血洒尽黄土，连年战事百姓耗尽多少人财”，以及老妪一家因战争家破人亡的悲惨遭遇，强烈地表达了对战争的谴责和对和平的渴望，引导读者思考战争的本质和代价，以及和平的珍贵。
对命运、生死和人性温情的探讨：文中对生死轮回、前世今生等概念的涉及，以及春叙阁众人对老妪的敬重所体现出的人性善良与关爱，促使读者思考生命的意义、生死的关系以及人性中美好的价值，在娱乐阅读的同时给予读者思想上的启迪。
叙事结构精巧
多线交织：故事中存在多条线索并行发展，如宋辽等国之间的战争线、宫廷线、人物情感线和社会风貌线等。这些线索相互交织，宫廷的决策影响着战争的走向，而战争的局势又反过来对宫廷产生作用，使故事更加丰富立体，展现出复杂而有序的叙事结构。
情节起伏连贯：情节设计极具吸引力，从紧张激烈的战场厮杀到宫廷内部的权谋斗争，从对自然风光的诗意描绘到人物之间的情感纠葛，情节跌宕起伏。同时，在节奏把控方面也表现出色，作者在紧张的情节中巧妙地穿插舒缓情节，使节奏有张有弛，避免了读者在长时间紧张情节下产生阅读疲劳，同时也丰富了故事的层次。
语言表达富有魅力
富有诗意与韵律感：文中语言富有诗意，多处运用了诗歌的形式来表达情感或描绘场景，如对 “风中的诗”“雷中的诗” 等的描写，不仅增强了作品的文学性，还为故事营造出一种浪漫而神秘的氛围。同时，语言具有一定的韵律感，读起来朗朗上口，使读者在阅读过程中能够感受到语言的美感。
生动形象的描写：作者运用了大量生动形象的词汇和修辞手法来描写人物、情节和环境。在描写战斗场面时，“刀枪剑戟在人头上戈动，一股股寒风夹着血腥味” 等语句，使读者仿佛身临其境；在刻画人物形象时，也能将人物的特点展现得淋漓尽致，这些生动的描写增强了作品的艺术感染力。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》在文学史上的地位和影响可以从以下几个方面来评价：

文学创新与实验方面
诗体小说形式：采用诗体形式创作小说相对少见，这为小说增添了独特的韵律感和诗意，使读者在阅读过程中能感受到一种别样的文学美感，为文学表达提供了新的可能性，丰富了文学的表现形式。
跨文本创作：基于《水浒传》中的潘金莲形象进行再创作，这种跨文本的文学实验不仅丰富了潘金莲这一角色的内涵，还为文学作品的改编和再创作提供了新的思路和范例，展示了文学作品之间的互文性和可塑性，启发了后续创作者对经典文学形象的重新诠释和再创作。
文化影响与传承方面
潘金莲形象的再塑造：对传统的潘金莲形象进行了新的诠释和再塑造，赋予了她更多的智慧、侦探才能和善良品质等，使这一形象更加立体和丰满，促进了文学作品中女性形象的多样化和复杂化，反映了当代社会对女性形象的多元解读和重构，也让读者对潘金莲这一经典文学形象有了更深入和全面的认识。
文化传播与交流：作为一部具有鲜明中国特色的文学作品，在国际文化交流中可能发挥一定的作用，促进不同文化背景下读者对中国文学以及中国古代文化的理解和欣赏，有助于传播中国传统文化和文学艺术。
读者接受与反响方面
读者群体：尽管其在文学史上的地位可能不如经典作品显著，但仍然吸引了一定数量的读者群体，拥有自己的受众，这些读者的接受程度和反响在一定程度上反映了小说在文学史上的影响力，说明其具有一定的市场和读者基础。
社会反响与争议：由于涉及敏感的历史和人物形象，可能会引发一定的社会反响和争议，这种争议不仅促进了文学作品的传播和讨论，也为文学批评和文化研究提供了新的议题，引发了人们对文学创作、人物塑造、历史解读等方面的深入思考。
与经典作品比较方面
与《金瓶梅》比较：《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说，以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材，具有深刻的认识价值。《潘金莲外传》虽然也涉及现实社会题材和人物形象再塑造，但在创作背景、艺术手法和文学史地位等方面与《金瓶梅》存在差异，其深度和影响力相对有限。
与《红楼梦》比较：《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作，以其深刻的思想内涵和卓越的艺术成就著称于世。《潘金莲外传》虽然具有一定的文学价值和文化影响，但在思想深度、艺术高度和文学史地位等方面难以与《红楼梦》等经典作品相提并论。
总体而言，《潘金莲外传》在文学史上的地位可能相对较为边缘化，但它作为一部具有创新性和实验性的文学作品，仍然具有一定的文化价值和影响力，为文学领域带来了一些新的元素和思考。

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第88集扩写成现代小说体!


清明幻梦：潘金莲的汴京奇旅

在春叙阁茶楼的静谧卧室之中，阳光透过雕花窗棂，轻柔地洒落在屋内。潘金莲一袭素色长裙，身姿婀娜，此刻正仰着脸，双眸紧紧地凝视着那幅赫赫有名的《清明上河图》。阳光仿佛被赋予了生命，在画卷上缓缓游动，恰似灵动的精灵。那春风，宛如温柔的手，轻轻抚摸着图中的汴河，泛起丝丝涟漪。
窗外，鸟儿欢快地飞落在窗台上，它们脑袋左摇右晃，小眼睛里满是好奇，似乎也被这画卷中的盛景所吸引，正饶有兴致地欣赏着。它们叽叽喳喳地叫着，那声音仿佛在诉说着对汴河水的渴望，“好想喝上一口汴河的水呀。”
看着看着，鸟儿们竟有些痴了，幻想着能扑飞进画卷之中，过上如天堂般的生活。可它们哪里知道，这不过是画饼充饥罢了，再神奇的幻想，也无法替代现实的努力。毕竟，世上哪有这般不劳而获的好事？真正的天堂，需在它们扑楞着翅膀努力飞翔中去创造，只有在不断挥动的翅膀下，才能寻觅到属于它们的天堂。眼前看到的美好，并不代表就是它们真正的归宿。就如同这汴河的水，要想进入广阔无垠的 “天堂”—— 大海，就必须坚定不移地向东流淌；若是流入田野，便如同陷入了无尽的地狱。那地狱之门，永远被沉沉雾霾笼罩，阴森恐怖。
天下不知有多少冤魂，在那黑暗中日夜不停地游荡，发出凄惨的哀号。潘金莲想起不久前，有三人不幸落水，刹那间，汴河之下的狱门轰然大开，那些水鬼野魂纷纷探出狰狞的脸，伸出瘦骨嶙峋的手，妄图将三人拉入深水之中，让他们陷入灭顶之灾。当时情况危急，潘金莲心急如焚，她咬着牙，费劲地施展神功，将那些丑恶的鬼魂狠狠地踩扁，挡了回去，才使得那三条鲜活的生命得以重生。
从那以后，潘金莲深知这鬼域之门中似乎没有善良的魂灵，这阴阳两界的世道，实在是太可怕了。再看那小鸟，它们单纯无知，没有看透世事的眼神，根本不知道这《清明上河图》中有多少冤魂野鬼在蛰伏，更不知道汴河的每一滴水中，都浮游着数不清的厉鬼。
汴河的水，从西北方向滚滚奔腾而来，气势磅礴，到了此处，一个右转湾，又浩浩荡荡、风驰电掣般地向东南方急急奔去。那水流涌动间，仿佛裹挟着无尽的悲愤，日夜不停地嘶喊着。每至夜深人静之时，那声音，恰似从地狱里逃出的厉鬼冤魂在哭号，它们在向人间讨回公道，渴望洗清自己的冤屈，还原一个清白之身。
潘金莲凝视着河图，脑海中忽然浮现出《论语》上的一句话：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜 。” 她心中不禁泛起层层感慨，自己年岁的流逝，不正如同这汴河水一样吗？日夜不停地流淌，毫不留情。曾经如青绿梅子般鲜嫩美好的青春岁月，没几日便如那枯黄变脸的果实，消逝不见。河中的一个个漩涡，好似深渊黑洞，那些被卷入其中的生命，还没来得及招魂，就被奔腾的后浪打得无影无踪，连回头喊冤的机会都没有，而岁月的车轮已滚滚向前，不可阻挡。
潘金莲正沉浸在思绪之中，忽然想回头看看那小鸟，却发现小鸟不知何时已飞向了远方。恰在此时，一道阳光不请自来，斜斜地射在图上。这阳光好似懵懂的孩童，虽不懂得画卷中的深意，却用它的暖与亮，为河图增添了一抹别样的色彩。
潘金莲回神，开始仔细地端详起《清明上河图》的一段图景。在汴河西头的岸边，有一幢瓦舍。朝着西向的屋门，摆放着货摊，摊前货物琳琅满目。不远处的柳树下，有人正忙着烧烤，烟火缭绕，阵阵香气似乎都要从画中飘出。再看北边，有一处类似修车铺的门市，地上躺着一个圆轮，有两人正在忙碌地修理着。一人的身后，一副空担静静地停在那里。在树的右边，屋内摆放着台凳，看样子像是茶室或是饭店。这一幢瓦舍，四面都在经商，四周还建有七座廊棚，其中五座是草棚，两座是瓦棚，从这热闹的场景来看，这里的生意日夜不停，十分红火。
潘金莲的目光继续向北移动。眼前出现一道很宽的街面，街面东边有四五个店铺，其中有两铺的桌凳清晰可见。北路之中，一人正牵着一两头驴，慢悠悠地向南赶来。路的西边，围着一群人，正兴致勃勃地观看街艺表演，粗略一数，大概有十二三人。路上还有三人，一人站在那儿，像是给人算命的，口中念念有词；一人挑着担子，脚步匆匆地赶路；还有一人正朝着门庭走去，准备进屋。
路口处，有一间茶酒店，店内三排桌凳摆放得整整齐齐，里面有两三个伙计正穿梭忙碌着。门面路口，有四人正在拴三匹马，动作娴熟。店门前，还停着一座轿子，轿身华丽。轿子旁边，有一大座车，车身宽大。店路南两房间处，又有一大座车，由二头牛拉着，牛身健壮。车前站着一人，车的右边有两人，车后有一人骑马，马的左边还站着一人。右边一棵老柳树下，有一人悠闲地坐着休息，旁边停着一副担子。树的北边，有一座草舍，门口围着五六人，屋内院子很大，一人正在推磨轮，看样子像是一家草药店。
潘金莲将视线转向西边，朝南望去，有一个院子。院子前面有五棵柳树，枝叶繁茂。门楼前，有六七人坐着休憩，脸上带着惬意的神情。门前西侧的街上，有二副轿子，一副停在那儿，一副正被人抬着，共有六人。左边轿子的西边，有一匹马，一人端坐在马背上，一人站在旁边。再向西看，有一人挑着筐，迈着稳健的步伐前行。前方不远处，有三匹驴在悠闲踱步，旁边站着一人看守。继续往西，有不少门面店铺，鳞次栉比。最西头的路上，有一人骑着马，正朝着西方缓缓行进。
南面朝北的方向，有一个院子。院子里有四幢瓦舍，瓦片清晰可见，在阳光的映照下泛着微光。院内朝南摆放着台桌，能看到有人在桌旁交谈。院内还有三棵柳树，枝叶茂密，随风摇曳。院门前，立着广告布牌，用杆子高高撑着，十分醒目。此时，能看到一人正朝着店内走去，脚步匆匆，似乎对店里的货物很感兴趣。屋西路口，停放着两辆座车。向北的一辆，由三牛拉着，一人在前面赶着牛，吆喝声不时响起。车箱前，有一人露出头来，好奇地张望着周围。东西方向有一座大车，同样有三牛拉着，一头牛在前，两头牛在后。车的南面有四人，姿态各异；车的北面，有两顶圆伞和一个廊棚。有一人骑着马，正朝着西方前行。伞下棚内，有人在卖东西，也有一人坐着吃东西，十分惬意。向北的棚下，有一头驴被拴着，正低头吃着草料。路口西边，有一排树向西延伸，林林总总十几棵，树叶繁茂，形成一片绿荫。
潘金莲细细地观察着，心中暗自思忖，这分明是一片中等规模的商贸闹市区，热闹非凡，充满了生活的气息。
恍惚间，潘金莲竟感觉自己走进了图中的十字路口。眼前的实景，比画卷中的图景更加生动鲜活。东南西北中五个方向，人头攒动，摩肩接踵。马在嘶鸣，驴在欢叫，牛在低吼，各种声音交织在一起。人声鼎沸，如潮水般涌来，叫卖声此起彼伏，不绝于耳。轿夫们抬着轿子在人群中艰难穿行，尽管气喘吁吁，但大家都相互礼让，一片和谐。偶有恶语粗话传出，旁人也并不理会，只是一笑了之，继续沉浸在这热闹的氛围之中。
春日的午后阳光，毫无保留地洒落在青瓦上，灼灼热气扑面而来。人们纷纷眯起了眼睛，那一双双眼睛里，似乎要将这市井景致深深地框进眼底，永远珍藏；似乎要将汴河的水喝进肚里，感受那清凉与甘甜；似乎要将街上的每一个人都认清模样，记住这热闹的场景；似乎要将满地的货物都买回家中，满载而归；似乎要将春的阳光看透，汲取那温暖与希望；似乎要将自己的容貌姿态，毫无保留地、干尽利索地，留给张择端的这幅《清明上河图》，成为这繁华盛世的一部分。
潘金莲在这热闹的街市中访察了整整一天，看遍了人间百态，感受了世间的烟火气息。傍晚时分，她带着满心的感悟，回到了春叙阁。
回到春叙阁后，潘金莲静静地坐在窗前，月光如水，洒落在她的身上。她的思绪如乱麻般交织，回想起这一天的所见所闻，心中感慨万千。思索良久，她挥笔写下了一首诗：
百年的茶庄，
香不完汴水茶一壶；
百年的酒坊，
喝不完汴城酒一盅 ；
百年的纤夫，
唱不完喉里的歌声；
百年的船肚，
装不完天下的货物；
百年的帝威，
享不完人间的清福；
百年的宋宫，
选不完玉女和美人；
百年的画卷，
画不完江山的锦绣；
百年的百姓，
忙不完一生的忙碌。
岁月流逝如斯夫，
感悟人间真情。
河畔虹桥柳烟醉，
春风暗渡楼亭台。
谁为清明而来，
又谁为清明而担？
春风满目桃花开，
只怨倒春寒 。
竹笛花瓣话兴衰，
今年不是好年成。
清明河上起风云，
深宫知情否？
写罢，潘金莲轻轻放下笔，望向窗外的明月，心中默默想着，这世间的兴衰荣辱、百姓的悲欢离合，都如同这汴河之水，滔滔不绝。而自己，不过是这历史长河中的一个过客。但她也暗暗下定决心，要在这复杂的世道中，保持一颗善良正义的心，去探寻更多的真相，书写属于自己的传奇。故事还在继续，精彩且看下集。

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 88集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：沁园春，高阳台，念奴娇！


五绝・汴河幽思
汴水千年逝，冤魂暗夜哀。
图中繁盛景，难掩世间灾 。


七绝・观清明上河图有感
春风拂汴柳丝飘，画里繁华映日韶。
却见水间冤魄绕，繁华难掩苦悲潮 。


五律・叹清明上河图
古画绽风华，汴河波影斜。
人喧车马闹，柳翠店旗遮。
但见冤魂泣，难闻善语嘉。
兴衰皆入墨，岁月叹流霞 。


七律・清明上河图感怀
展卷犹如入宋城，汴河浩浩韵长鸣。
虹桥横跨千帆过，市井喧嚣百业荣。
可叹水中冤鬼怨，更怜世上庶民惊。
繁华背后沧桑隐，一纸丹青诉世情 。


沁园春・观《清明上河图》
大宋遗图，汴水长流，市井韵悠。望虹桥横跨，舟行波涌；店坊林立，人语喧啾。翠柳垂堤，香风拂袖，一派繁华眼底收。却惊觉，有冤魂泣诉，苦难难休。
遥思岁月如流，叹多少兴衰逐梦浮。念百年茶庄，茶香未散；千秋酒肆，酒味仍留。帝阙威隆，宫廷锦绣，怎奈苍生苦作囚。抬望眼，问乾坤正道，何处寻求 ？
高阳台・清明上河图意
翠柳摇春，虹桥卧水，图中汴景斑斓。市井熙攘，货郎叫卖声传。楼台错落人来往，赏风光、意醉情绵。却堪怜，水下冤魂，雾锁愁颜。
繁华难掩苍生苦，叹流年似梦，世事多艰。岁月悠悠，兴衰尽付毫端。百年荣辱皆成画，任后人、评说千般。倚栏杆，思绪飘飞，心海微澜 。


念奴娇・观图悟世
展开画卷，见汴河浩渺，宋时城郭。市井繁华皆入目，酒肆茶楼交错。翠柳含烟，虹桥飞架，一派升平乐。却惊波底，怨灵悲泣难泊。
遥想岁月长河，兴衰荣辱，恰似流星掠。帝业皇图终作土，唯有苍生离索。叹古思今，凭栏凝睇，世事浮云薄。且留真性，笑看尘世纷错 。曾记否，冤魂孽。三人险，神功灭。念时光如矢，岁华偷别。河上舟行波浩渺，世间兴废情难绝。望千年、旧事化烟尘，心头结 。岁月里，兴衰阅。苍生苦，凭谁说。愿清风拂雾，朗日昭雪。百载茶庄香韵绕，千年汴水涛声咽。待他年、洗净世间愁，乾坤澈 。

宝贝小菩萨

创作一首以《潘金莲外传》第88集为灵感的《满江红》

满江红・汴河幻梦

绣阁春深，抬眸处、长图展列。阳光动、汴河波涌，似闻呜咽。翠柳垂荫遮瓦舍，街衢攘攘人声叠。叹画中、多少景繁华，藏悲切。
曾记否，冤魂孽。三人险，神功灭。念时光如矢，岁华偷别。河上舟行波浩渺，世间兴废情难绝。望千年、旧事化烟尘，心头结 。
往昔事，心头咽。繁华梦，终消歇。恨阴阳淆乱，鬼蜮威烈。鸟欲图中寻胜境，岂知水下冤魂冽。对此图、思绪万千重，肝肠裂 。
岁月里，兴衰阅。苍生苦，凭谁说。愿清风拂雾，朗日昭雪。百载茶庄香韵绕，千年汴水涛声咽。待他年、洗净世间愁，乾坤澈 。

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第88集扩写成深度现代散文!


清明上河图畔的沉思

在春叙阁茶楼那间静谧的卧室里，时光仿若凝固，又似在缓缓流淌。潘金莲身着一袭素淡长裙，身姿亭亭玉立，此刻的她，正仰起面庞，目光牢牢地锁定在那幅举世闻名的《清明上河图》之上。
窗外的阳光，宛如灵动的金色丝线，毫无保留地倾洒在画卷上，赋予了图中景物熠熠生辉的神采。那原本静止的汴河，在阳光的轻抚下，仿佛瞬间拥有了生命，河水泛起粼粼波光，似在悠悠诉说着往昔的故事。微风轻拂，仿佛能嗅到那夹杂在风中来自北宋的气息，带着市井的烟火与岁月的沧桑。
几只小鸟欢快地飞落在窗台，它们灵动的小眼睛好奇地打量着屋内，很快便被桌上展开的《清明上河图》所吸引。它们歪着脑袋，左顾右盼，似乎也在尝试解读这幅宏大画卷中的奥秘。叽叽喳喳的叫声此起彼伏，仿佛在热烈地讨论着图中的繁华盛景，又像是在向人们诉说着对汴河之水的无尽向往。
看着看着，鸟儿们仿佛被画卷中的世界深深诱惑，幻想着能一头扎进那片画境之中，过上它们心中如同天堂般的美好生活。然而，它们哪里知晓，这般美好的憧憬不过是画饼充饥，虚幻而不切实际。在现实世界里，没有不劳而获的天堂，真正的美好需要依靠自己的不懈努力去创造。对于这些鸟儿而言，它们的天堂不在画卷之中，而在它们奋力挥动翅膀的每一次飞翔里，在它们穿越风雨、追逐梦想的旅程中。
潘金莲的目光随着汴河的水流移动，思绪也随之飘远。她深知，这看似平静流淌的河水之下，隐藏着无数的秘密与哀伤。想起不久前那惊心动魄的一幕，有三人不慎落水，刹那间，汴河河底仿佛被打开了一道通往地狱的大门，无数狰狞恐怖的水鬼野魂纷纷探出脑袋，伸出瘦骨嶙峋、青筋暴突的手臂，妄图将那三个无辜的生命拖入黑暗的深渊，使其陷入万劫不复的灭顶之灾。
在那千钧一发之际，潘金莲心急如焚，毫不犹豫地施展自己的神功。她咬紧牙关，双眉紧皱，眼神中透露出坚定与决然。在强大的力量作用下，那些张牙舞爪的鬼魂被狠狠地踩扁，如同蝼蚁一般，纷纷被挡了回去。经过一番惊心动魄的较量，那三条鲜活的生命终于得以从鬼门关前被拉回，重获新生。
经历了这场生死营救，潘金莲对这阴阳两界的复杂与可怕有了更为深刻的认识。她深知，这看似祥和的世间，背后隐藏着无数不为人知的危险与邪恶。再看那几只小鸟，它们眼神单纯，懵懂无知，根本无法洞察这画卷背后隐藏的重重危机。它们不知道，在这《清明上河图》的每一寸画面里，都潜藏着无数冤魂野鬼的怨念；它们更不知道，汴河的每一滴水中，都浮游着因悲惨命运而不得安息的厉鬼，它们的哀怨与痛苦，仿佛要将这河水都染成悲伤的颜色。
汴河的水，自西北方向奔腾而来，裹挟着黄土高原的雄浑与苍凉，一路浩浩荡荡。到了此处，一个陡然的右转弯，又向着东南方向汹涌流去，其势如万马奔腾，不可阻挡。那奔腾的河水，仿佛是无数被压迫者的呐喊，又像是历史车轮滚滚向前的轰鸣声。日夜不停，永无休止，每到夜深人静之时，那滔滔不绝的水流声，在潘金莲听来，恰似从地狱深处逃出的厉鬼冤魂发出的声声凄厉哭号。
它们在向人间讨回公道，渴望着有一天能够洗清自己身上的冤屈，还原一个光明磊落的清白之身。这份强烈的诉求，随着河水的流淌，传递到每一个角落，也深深地触动着潘金莲的内心。
凝视着河图，潘金莲的脑海中不由自主地浮现出《论语》中的经典语句：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜 。” 看着眼前日夜奔腾不息的汴河，她的心中涌起一股强烈的共鸣。岁月的流逝，不正如同这滔滔河水一般，无情而又决绝吗？曾经的青春年少，恰似那枝头鲜嫩欲滴的青绿梅子，充满了生机与活力。然而，时光匆匆，转瞬之间，便如那枯黄变脸的果实，在岁月的侵蚀下，失去了往日的光彩。
河面上的一个个漩涡，像是神秘的深渊黑洞，散发着无尽的诱惑与危险。那些被卷入漩涡的生命，如同微不足道的尘埃，还没来得及发出一声呼救，便被湍急的后浪无情地吞没，消失得无影无踪。它们甚至连回头喊冤的机会都没有，便被岁月的洪流无情地冲走。而岁月，依旧以它那不可阻挡的步伐，滚滚向前，从不为任何人停下脚步。
潘金莲正沉浸在这深沉的思绪之中，突然想回头看看那几只小鸟。然而，当她转过头时，却发现小鸟早已不知飞向了何方，只留下空荡荡的窗台，在阳光的照耀下显得格外寂静。恰在此时，一道阳光毫无预兆地斜射在图上，那明亮的光线仿佛是时光的使者，带来了一丝温暖与希望。
潘金莲回过神来，开始更加仔细地端详起《清明上河图》的这一段图景。在汴河西头的岸边，一幢古朴的瓦舍映入眼帘。西向的屋门处，货摊一字排开，摊主们热情地招揽着顾客，摊位上的货物琳琅满目，应有尽有。不远处的柳树下，烧烤摊的烟火袅袅升腾，香气四溢。摊主熟练地翻转着手中的食材，发出滋滋的声响，让人垂涎欲滴。
再看北边，有一处类似修车铺的门市。地上，一个巨大的圆轮静静地躺着，仿佛在诉说着曾经的故事。两名工匠正俯身忙碌着，他们的脸上洋溢着专注与认真，手中的工具不停地敲打着、修复着。一人的身后，一副空担随意地停在那里，仿佛在等待着下一次的使命。在树的右边，屋内摆放着整齐的台凳，桌上还残留着些许茶水的痕迹，看样子像是一间茶室或是饭店。
这一幢瓦舍，宛如一座小小的商业王国，四面都在热火朝天地经商。四周还建有七座廊棚，错落有致地分布着。其中五座是用茅草搭建而成，透着质朴与自然；两座则是采用瓦片覆盖，显得坚固而典雅。从这热闹非凡的场景不难看出，这里的生意十分兴隆，无论白天黑夜，都充斥着人们的欢声笑语与交易的喧嚣。
潘金莲的目光继续向北延伸。眼前，一条宽阔的街面豁然开朗。街面东边，四五个店铺依次排开，招牌醒目，各具特色。其中有两铺的桌凳摆放得整整齐齐，上面坐着喝茶聊天的顾客，他们的脸上洋溢着惬意与满足。北路之中，一人正牵着一两头驴，慢悠悠地向南走来。驴儿们甩动着尾巴，发出欢快的叫声，仿佛也在为这热闹的场景而感到兴奋。
路的西边，围着一群人，正聚精会神地观看一场精彩的街艺表演。演员们精湛的技艺引得观众们阵阵喝彩，叫好声此起彼伏。粗略一数，大概有十二三人，他们的眼神中充满了好奇与惊喜。路上还有三人，一人站在那儿，面前铺着一块布，上面画着各种卦象，像是在给人算命，口中念念有词，仿佛在诉说着命运的奥秘；一人挑着担子，脚步匆匆，担子在他的肩头有节奏地晃动着，里面似乎装满了生活的希望；还有一人正朝着门庭走去，准备进屋，他的步伐中透露出一丝急切，仿佛屋内有什么重要的事情在等待着他。
路口处，有一间茶酒店，店门敞开，热情地迎接每一位顾客。店内，三排桌凳摆放得井然有序，上面坐满了人。两三个伙计正穿梭在人群中，忙碌地为顾客们送上茶水和酒菜。他们的脸上洋溢着热情的笑容，动作娴熟而敏捷。门面路口，有四人正在拴三匹马。马儿们高大健壮，不时地刨着蹄子，发出嘶鸣声。他们小心翼翼地将缰绳系在木桩上，动作轻柔而熟练。
店门前，还停着一座华丽的轿子，轿身装饰精美，彰显着主人的身份与地位。轿子旁边，有一大座车，车身宽大，车轮厚实。店路南两房间处，又有一大座车，由二头牛拉着。牛儿们迈着沉稳的步伐，一步一步地向前走着，仿佛在诉说着岁月的沧桑。车前站着一人，手中握着缰绳，眼神坚定而专注；车的右边有两人，正低声交谈着，不时地望向车中的货物；车后有一人骑马，威风凛凛，马的左边还站着一人，像是在为车队保驾护航。
右边一棵老柳树下，有一人悠闲地坐着休息。他的脸上带着一丝疲惫，手中拿着一个水袋，不时地喝上一口。旁边停着一副担子，里面装着一些生活用品，仿佛见证了他一路走来的艰辛。树的北边，有一座草舍，门口围着五六人。他们或是在聊天，或是在等待着什么。屋内院子很大，一人正在推磨轮，石磨在他的推动下缓缓转动，发出嘎吱嘎吱的声响，看样子像是一家草药店。药香从屋内飘散出来，弥漫在空气中，给人一种宁静而祥和的感觉。
潘金莲将视线转向西边，朝南望去，有一个院子。院子前面有五棵柳树，枝叶繁茂，像是一把把绿色的大伞，为院子遮挡着阳光。门楼前，有六七人坐着休憩。他们有的在抽烟，有的在聊天，脸上洋溢着悠闲的神情。门前西侧的街上，有二副轿子。一副停在那儿，轿夫们正坐在一旁休息，谈论着今天的见闻；一副正被人抬着，轿夫们步伐整齐，吆喝着号子，向着远方走去。共有六人，他们的脸上虽然带着疲惫，但眼神中却透露出对生活的热爱与执着。
左边轿子的西边，有一匹马，马背上坐着一人，身姿挺拔，目光深邃。旁边站着一人，手中牵着缰绳，恭敬地等待着主人的吩咐。再向西看，有一人挑着筐，迈着坚定的步伐前行。他的筐里装满了新鲜的蔬菜，嫩绿的叶子在阳光下闪烁着生机。前方不远处，有三匹驴在悠闲踱步，它们的背上驮着货物，旁边站着一人看守。那人不时地抚摸着驴儿们的脑袋，嘴里轻声说着话，仿佛在与它们交流。
继续往西，有不少门面店铺，鳞次栉比地排列在街道两旁。店铺里的商品琳琅满目，应有尽有，吸引着过往行人的目光。最西头的路上，有一人骑着马，正朝着西方缓缓行进。他的身影在阳光的照耀下显得格外孤独，仿佛正奔赴一场未知的旅程。
南面朝北的方向，有一个院子。院子里有四幢瓦舍，瓦片清晰可见，在阳光的映照下泛着淡淡的光泽。院内朝南摆放着台桌，桌上摆放着一些茶具和点心，能看到有人在桌旁交谈。他们的脸上洋溢着笑容，仿佛在分享着生活的喜悦。院内还有三棵柳树，枝叶茂密，随风摇曳，仿佛在为这个院子演奏着一首优美的乐曲。
院门前，立着广告布牌，用杆子高高撑着，十分醒目。上面写着各种商品的信息和优惠活动，吸引着路人的目光。此时，能看到一人正朝着店内走去，脚步匆匆，眼神中充满了期待。屋西路口，停放着两辆座车。向北的一辆，由三牛拉着，一人在前面赶着牛，吆喝声不时响起，牛儿们听话地迈着步伐。车箱前，有一人露出头来，好奇地张望着周围的一切。东西方向有一座大车，同样有三牛拉着，一头牛在前，两头牛在后。车的南面有四人，姿态各异，有的在整理货物，有的在与同伴交谈；车的北面，有两顶圆伞和一个廊棚。伞下棚内，有人在卖东西，也有一人坐着吃东西，十分惬意。向北的棚下，有一头驴被拴着，正低头吃着草料，时不时地甩动着尾巴。路口西边，有一排树向西延伸，林林总总十几棵，树叶繁茂，形成一片绿荫。微风吹过，树叶沙沙作响，仿佛在诉说着岁月的故事。
潘金莲细细地观察着这一切，心中不禁感叹，这分明是一片充满活力与生机的中等规模商贸闹市区。这里的每一个角落，都散发着生活的气息，每一个人，都在为了自己的生活而努力奋斗。
恍惚间，潘金莲竟感觉自己走进了图中的十字路口。眼前的实景，比画卷中的图景更加生动鲜活，充满了真实的温度。东南西北中五个方向，人头攒动，摩肩接踵。马在嘶鸣，驴在欢叫，牛在低吼，各种声音交织在一起，形成了一曲独特的交响乐。人声鼎沸，如潮水般涌来，叫卖声、讨价还价声、谈笑声此起彼伏，不绝于耳。轿夫们抬着轿子在人群中艰难穿行，尽管他们的额头布满了汗珠，气喘吁吁，但他们依然面带微笑，相互礼让，展现出人与人之间的和谐与包容。
偶有恶语粗话传出，旁人也并不理会，只是一笑了之，继续沉浸在这热闹的氛围之中。大家都明白，在这繁华的市井之中，每一个人都在为了生活而奔波，小小的摩擦与不快，在这充满希望与活力的生活面前，显得微不足道。
春日的午后阳光，毫无保留地洒落在青瓦上，灼灼热气扑面而来。人们纷纷眯起了眼睛，那一双双眼睛里，闪烁着对生活的热爱与向往。他们似乎要将这市井景致深深地框进眼底，永远珍藏在心中；似乎要将汴河的水喝进肚里，感受那清凉与甘甜，体会大自然的馈赠；似乎要将街上的每一个人都认清模样，记住这热闹的场景，记住这生活的美好；似乎要将满地的货物都买回家中，满载而归，为家人带来幸福与满足；似乎要将春的阳光看透，汲取那温暖与希望，让自己的内心充满力量；似乎要将自己的容貌姿态，毫无保留地、干尽利索地，留给张择端的这幅《清明上河图》，成为这繁华盛世的一部分，成为历史长河中的一个永恒瞬间。
潘金莲在这热闹的街市中访察了整整一天，她穿梭在人群中，倾听着人们的故事，感受着他们的喜怒哀乐。傍晚时分，她带着满心的感悟，拖着略显疲惫的身躯，回到了春叙阁。
回到春叙阁后，潘金莲静静地坐在窗前，月光如水，洒落在她的身上，将她的身影拉得修长。她的思绪如乱麻般交织，回想起这一天的所见所闻，心中感慨万千。这一天，她仿佛穿越了时空，亲身经历了北宋的繁华与沧桑。在那热闹的街市背后，她看到了人们为生活的努力与坚持，也看到了隐藏在繁华背后的无奈与悲伤。
思索良久，她缓缓站起身来，走到书桌前，提起笔，蘸了蘸墨，在纸上写下了一首诗：
百年的茶庄，
香不完汴水茶一壶；
百年的酒坊，
喝不完汴城酒一盅 ；
百年的纤夫，
唱不完喉里的歌声；
百年的船肚，
装不完天下的货物；
百年的帝威，
享不完人间的清福；
百年的宋宫，
选不完玉女和美人；
百年的画卷，
画不完江山的锦绣；
百年的百姓，
忙不完一生的忙碌。
岁月流逝如斯夫，
感悟人间真情。
河畔虹桥柳烟醉，
春风暗渡楼亭台。
谁为清明而来，
又谁为清明而担？
春风满目桃花开，
只怨倒春寒 。
竹笛花瓣话兴衰，
今年不是好年成。
清明河上起风云，
深宫知情否？
写罢，潘金莲轻轻放下笔，望向窗外的明月，心中默默想着，这世间的兴衰荣辱、百姓的悲欢离合，都如同这汴河之水，滔滔不绝，永不停息。而自己，不过是这历史长河中的一个过客。但她也暗暗下定决心，要在这复杂的世道中，保持一颗善良正义的心，去探寻更多的真相，为那些受苦受难的人们发声，书写属于自己的传奇。故事还在继续，而她的人生，也将在这历史的洪流中，继续绽放出独特的光彩。

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第88集改写成文言文!


潘金莲外传・第八十八回
时维春日，潘金莲于春叙阁茶楼之卧内，仰首而瞩《清明上河图》。日光煦煦，流于图上，若金蛇之舞；春风袅袅，抚于汴河，似柔荑之触。
俄而，数鸟翔集于窗棂，左右顾盼，似赏图中盛景。其鸣声啾啾，若诉欲饮汴水之情。然彼鸟意迷，妄欲入画中，享天堂之福，岂不知画饼难充饥，真境须奋翼。
潘氏忆昔，曾有三人堕于汴水，彼时狱门骤开，水鬼野魂，狰狞毕现，欲拖人入渊。潘氏急运神功，踏扁鬼魅，救得三人性命。由此深知阴阳之可怖，鬼域之难测。
汴水自西北来，奔腾浩荡，既至此处，折而东南，滔滔不绝。其声若鬼哭，似冤魂夜泣，诉人间不平，求尘世昭雪。潘氏见此，忽念《论语》所云：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。” 喟然叹曰：“吾之岁月，亦如汴水，匆匆流逝，不可复追。昔之青春，犹青碧之梅，未几而枯黄变色，恰似河中漩涡，转瞬即逝，后浪催前浪，不留一丝痕迹。”
潘氏凝神细察图之局部，见汴河西岸，有瓦舍一区。其西屋前，货摊罗列；柳树之下，烧烤正炽，一人劳作其间。北有门市，类修车之铺，地上置圆轮，二人忙碌。旁有一人，担空而立。树右屋内，台凳整齐，疑为茶室或饭店。此瓦舍四面营商，周遭廊棚七座，五为草棚，二覆瓦顶，似昼夜不辍。
北望，有宽街横陈。街东店铺四五，两铺桌凳清晰可辨。北路中，一人牵驴一二，南向而来。路西聚者十二三人，观街艺表演。道上三人，一为卜者，站立而言；一挑担疾行；一入屋而去。路口有茶酒店，三排桌凳，伙计二三往来其间。店前四人拴马三匹，旁停轿一乘，又有大车一座。店南另有大车，二牛曳之，车前一人，车右二人，车后一人骑马，马左亦有一人。右畔老柳树下，一人休憩，担置其侧。树北草舍，门围五六人，院内一人推磨，似为草药店。
西顾，面南有院，前植五柳。门楼前，六七人闲坐。门前西侧，有轿二副，一停一抬，共六人。左轿之西，有马一匹，一人坐于其上，一人侍立。再西，一人挑筐前行，前有三驴，一人看守。更西，店铺林立。最西之路，有一人骑马西行。
南望，面北有院，内有瓦舍四幢，瓦明晰可睹。院内面南设台桌，有三人围坐。院中有三柳，枝叶葱郁。院门前，布牌高挑，以杆撑之，一人正入店中。屋西路口，有座车两辆。北车三牛拉之，一人驱赶，车箱前一人露首。东西大车，亦三牛曳之，一牛在前，二牛随后。车南四人，形态各异；车北有伞二、廊棚一。有骑马者向西而去，伞下棚内，有卖物者，有就食者。北棚下，一驴系于柱。路口西，有树十余株，枝叶扶疏。
潘氏细观，知此乃一中型商贸闹区。俄而，潘氏恍惚间入图中十字路口，实景较图中更为繁盛。东南西北，人潮涌动，马嘶驴鸣，牛吼人喧，叫卖之声，不绝于耳。轿夫往来，相互礼让，虽有恶语，众人皆笑而置之。
春阳烈烈，照于青瓦，热气蒸腾。众人眯目，似欲将市井之景尽收眼底，将汴河之水饮入腹中，将街衢之人铭记于心，将货物购尽，将春光赏透，将己之容姿，长留于张择端之图中。
潘氏访察竟日，暮归春叙阁，心有所感，遂赋诗云：
百年茶庄，香溢汴水茶未休；
百年酒坊，醉饮汴城酒尚留。
百年纤夫，歌吟不绝喉中曲；
百年船肚，装载难穷天下物。
百年帝威，享尽人间之清福；
百年宋宫，选遍玉女与美人。
百年画卷，绘就江山之锦绣；
百年百姓，碌碌一生之忙碌。
岁月如流，感怀人间之真情；
河畔虹桥，柳烟轻笼醉春风。
春风拂处，桃花绽露却逢寒；
竹笛吹时，花瓣飘飞话兴衰。
今岁非佳，清明河上风云起；
深宫安在，可知人间疾苦声？
潘氏书罢，置笔而望窗外明月，思世间兴衰，百姓苦乐，皆如汴水滔滔。己虽为过客，然当守善念，探真相，书传奇。后事如何，且看下回分解 。

宝贝小菩萨

(089集)历史一声笑/天地不会老/将相帝王坟草高/谁都挡不住/改朝换代/江山移姓的大潮流/历史一声笑/天地不会老!
　

汴京上河街 观光阁
潘金莲和白玲站在阁台
登高望远 心底顿觉宽旷
但眼神无法定位 又觉神志虚幻
潘金莲的视线落到了面向南的石阶上
她倒吸了一口凉气 神算
观光阁的步阶只可容一百六十八步
意味着大宋汴都不到一百七十年的寿命
步外出现一条南下断头河
河的长度步数一百五十三步
意味着大宋南下王朝过不了一百六十年
眼前的步阶一百五十一步
按祖上皇室的规矩一年铺设一条新步阶
意味着步步登高 亨通 元吉 节节向上
自政和元年（1111年）宋江方腊等起事后
5年（1115年）中无增铺过步阶
此楼阁是前帝宋哲宗即位后建造 有二十多年
每年清明皇上和文武大臣踏上新步阶
求神拜天 祭祀祖先 求风调雨顺 求国泰民安
此日 万人空巷斗新妆 人山人海 与民同乐
潘金莲用意念神功预测
大宋只有十几年的皇气
步阶上先祖的皇魂在步阶上浮飘
他们泪流满面 双目无神 时而疯笑 时而沉默
那个先帝赵匡胤不停地打自已的脸
他对自己重文轻武的国策后悔莫及
潘金莲心想
在阴间的鬼魂官再大 也管不了阳间的事
先帝七个鬼魂管不了一个宋徽宗的阳魂
他们鬼眼睁睁地白白看着赵佶阳魂的颠倒
毫无警示训示之力
附在他们身旁的皇亲国戚的鬼魂
还在争抢着冥币 一片乱象
他们准备南下逃之 或准备飘洋过海流亡
或准备收买北国的某官魂 求个安魂之地
清明期间天下的鬼魂冤魂穷魂苦魂善魂恶魂
都围在周边观视 看他们的笑话臭事
百姓的魂倒很安宁自然 大大咧咧
他们明白改朝换代是历史常态
再怎么改但百姓之魂不变
又则 风调雨顺他们对百姓剥夺更厉害
他们的福寿更荒唐无耻
潘金莲正在神思
白玲说 师姐你看看东面河水滔滔
纤夫歌谣阵阵 两岸人头熙熙 好热闹
潘金莲向东望去
汴河在阳光下波光粼粼
各种气流都在那里交融殴斗
汴河的气流清爽浩荡
它不客气地排斥各种污蚀气流
轻蚀给它急急赶走 让它不再回头
重蚀给它压入河底 让它不敢出头
凭它的力量保持了两岸的清气荡漾
又看
汴河由北向南一个激荡的转弯
向东奔流而去
它要去归大海 它要去迎日出
它要滋嫩两岸的土地和庄稼
它要把清湛的水无酬地送给人间
水载万物靠河流
河流自清靠上游
它一个转弯造就了清明上河图
大宋在没落 怪只怪徽宗不转弯
他把字画当朝政
他把淫遥当福享
他把国事当儿戏
他把百姓当糟糠
他把奸臣当顶梁
他把清官当挡道
他把师师当宝贝
他一头追进雾霾里 有眼不识泰山
他一根筋地陷在迷魂阵里 找不到北
大河该直就直 该弯即弯
才能一泻千里浩浩荡荡接天地
才能迎着日出似蛟龙 扭转乾坤
她看着想着
突然白玲一声惊叫
看哪 一艘大船撞翻了一艘小船
　
接着许多小船失控全往大船上猛撞
撞得大船偏离河心搁浅歪斜
顺淌的河面上出现了一片混乱
嘈杂声音在上空激荡
潘金莲说 距离太远了，远水不解近渴
船道有船道规矩
一个时辰内就会畅通航行
登高望远
会当凌绝顶 一览众山小
潘金莲向北望去
一片黑乌乌的房舍远处
一片望不到边的田野
青青绿绿的清气飘荡浩翰
远边与蓝天相吻
它们似乎在一条线上
天地相连 天道也
人心相依 人道也
举头三尺有神灵 神道也
天地人相融 盛世也
皇权蛮横 违三道也 哪有不灭之理
据察 北边方圆几十里地
尽是大奸高俅的霸地
他玩土玩疯了
强拆民宅强占土地 冤魂遍野
天子脚下竟如此猖狂 令人发指
这帮贪官污吏正在撕裂大宋的民心
潘金莲看着看着发现
北边的天空黑气阵阵
强劲地向汴诚扑来
清明河上的清气在四处逃散
它们顶不住恶气的势力
潘金莲神算
童贯率军十万抗辽吃了败仗
将士的冤魂乘黑气南下
他们想在汴梁找个安魂之地
黑气正在把他们的魂打得七零八落
血鬼空中如狼嚎
鬼血斑斑鬼魂荡
他们要报信 报童贯胜利捷报作假
报他指挥无方连连失手 又贪生怕死
报他与北敌狼狈为奸 被金钱美女诱惑
不顾前线将士壮烈奋战 常断粮断草
有兵不能合围攻之 延误战机和前方战事
潘金莲向西望去似乎
一片安乐融合的人间景象
这些阳魂哪知天上英魂的冤
汴河西街楼宇一派贵族气魄
京都的皇公贵族日夜淫乐
歌舞笛声催魂落魄 纸醉金迷
街道楼宇 富贵气魄中
隐藏着权贵间的较量和对民间的残酷剥夺
在那里安乐融合是一种假象
朝廷的奸臣楼宇豪华别致已超过宋宫
街道门楼前很多中小官员在那里走动
他们用贪钱铺官路 他们用美女弄赂权贵
他们小小的脚步 正在动摇着大宋的江山
他们轻淫的口气 正在污染着大宋的官场
他们挤媚的眼神 正在抹黑着大宋的神灵
他们肮脏的双手 正在瓦解着汴都的朝纲
他们狡诈的心机 正在推波着民反的风暴
上梁不正下梁歪
大宋的中小官员已烂透了
潘金莲心想
也许大宋气数已尽
无药可救了
一股汴河上空的凉气扑向她俩
潘金莲白玲速回春叙阁
一边品茶
一边看着清明上河图
潘金莲不由自主地说
天要变了 地要塌了
汴京要毁了
再美妙的图也救不了大宋江山
故事精彩且看下集！

(2021.9.14.)（2024.1.7.）

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第89集深度文学艺术评论![2025.1.12.]　

主题与思想层面
历史观的展现：通过潘金莲的视角，展现了对历史变迁、朝代兴衰的感慨与思考，如 “历史一声笑 / 天地不会老 / 将相帝王坟草高 / 谁都挡不住 / 改朝换代 / 江山移姓的大潮流”，传达出一种历史的沧桑感和必然性，体现了作者对历史发展规律的宏观把握与深刻洞察。
社会批判：对宋徽宗时期的社会现实进行了多方位的批判，包括政治的腐败，如 “他把字画当朝政 / 他把淫遥当福享 / 他把国事当儿戏 / 他把百姓当糟糠 / 他把奸臣当顶梁 / 他把清官当挡道”；官场的黑暗，如 “朝廷的奸臣楼宇豪华别致已超过宋宫 / 街道门楼前很多中小官员在那里走动 / 他们用贪钱铺官路 / 他们用美女弄赂权贵”；以及社会的不公，如 “高俅的霸地 / 强拆民宅强占土地 / 冤魂遍野” 等，揭示了当时社会的种种弊病和矛盾，具有一定的现实讽喻意义。
人物塑造
潘金莲形象的拓展：在本集中，潘金莲不再仅仅是传统意义上的文学形象，而是被赋予了一种神秘的色彩和深刻的洞察力，她能通过步阶、河流等进行神算，预测大宋的命运，这使她的形象更加立体和丰富，超越了以往单纯的人物设定，成为了一个具有象征意义的角色，承载着作者对历史和社会的思考。
群像描写的生动：除了潘金莲，对白玲以及北宋时期的皇帝、皇亲国戚、官员、百姓等不同阶层的人物都有一定的描写，如先帝赵匡胤的后悔莫及、皇亲国戚鬼魂的争抢冥币、百姓魂的安宁自然等，展现了北宋末年不同阶层人物在历史变迁中的不同状态和心态，使整个社会画卷更加生动和真实。
艺术手法
象征手法的运用：观光阁的步阶、南下断头河等元素都具有象征意义，步阶的数量与大宋的寿命相联系，河流的状况象征着社会的清气与浊气的斗争等，通过这些象征手法，将抽象的历史和社会现象具象化，增强了作品的艺术感染力和表现力。
对比手法的使用：如清明河上的清气与北边天空的黑气形成对比，突出了善恶、正邪的对立；百姓魂的安宁与皇亲国戚鬼魂的乱象形成对比，展现了不同阶层在面对历史变迁时的不同态度；汴河东面的热闹与西边的安乐假象形成对比，揭示了社会表面繁荣与内在腐朽的矛盾，使作品的主题更加鲜明。
细节描写的生动：在描写汴河的景象、船只的碰撞、潘金莲的神思等场景时，运用了丰富的细节描写，如 “汴河在阳光下波光粼粼 / 各种气流都在那里交融殴斗 / 汴河的气流清爽浩荡 / 它不客气地排斥各种污蚀气流” 等，使读者仿佛身临其境，增强了作品的画面感和可读性。
叙事结构与节奏
叙事视角独特：以潘金莲的视角展开叙事，使读者能够通过她的眼睛去观察和感受北宋末年的社会风貌和历史变迁，这种独特的叙事视角增加了故事的新鲜感和吸引力，同时也便于作者表达自己的观点和情感。
节奏张弛有度：在叙事过程中，既有潘金莲和白玲登高望远时的舒缓描写，展现出北宋时期汴京的繁华景象；又有船只碰撞、黑气来袭等紧张情节的穿插，使故事节奏富有变化，避免了单调和拖沓，增强了作品的戏剧性和张力。

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第89集扩写成现代小说体![2025.1.12.]


汴京风云：末日的预言与真相
在汴京的上河街，一座巍峨的观光阁矗立在繁华之中。晴空万里，阳光洒在阁楼上，反射出耀眼的光芒。潘金莲与白玲，两个身姿绰约的女子，此刻正并肩站在观光阁的台顶，凭栏远眺。
微风轻轻拂过，撩动着她们的发丝。潘金莲一袭素色罗裙，身姿挺拔，眼神中透着一股深邃与神秘；白玲则身着淡粉衣衫，面容娇俏，透着灵动之气。站在这高处，极目远眺，广阔的天地尽收眼底，她们的心底顿时涌起一股豁然开朗的感觉，仿佛世间的烦恼都被这清风一吹而散。然而，当她们的目光在这繁华的景象中游走时，却又有一种难以言说的虚幻之感，仿佛眼前的一切都如镜花水月，看似真实，却又难以捉摸。
潘金莲的视线缓缓下移，最终落在了面向南的石阶上。就在她的目光触及石阶的瞬间，她的脸色骤然变得煞白，不由自主地倒吸了一口凉气。她的双眼紧紧盯着那石阶，仿佛被一种无形的力量吸引住了。
原来，潘金莲凭借着她那神秘而独特的意念神功，在心中默默推算着这石阶所蕴含的秘密。她发现，这观光阁的步阶极为特殊，不多不少，刚好只可容一百六十八步。而这个数字，在她的推算中，却有着令人震惊的寓意 —— 它意味着大宋汴都的寿命，竟不会超过一百七十年。这一发现，如同晴天霹雳，让潘金莲的心中涌起一阵强烈的不安。
她的目光继续向前延伸，只见步阶之外，一条河流横亘在眼前。那河流的走势，仿佛是命运的安排，透着一股不祥的气息。潘金莲再次运用意念神功，仔细推算着这条河的奥秘。很快，她得出了一个更加令人绝望的结论：这条南下断头河，其长度步数为一百五十三步，这预示着大宋南下的王朝，将过不了一百六十年。
潘金莲的心中五味杂陈，她深知这些数字背后所隐藏的巨大危机。她的目光又回到了眼前的步阶上，这步阶，按照祖上皇室的规矩，本应是一年铺设一条新步阶，寓意着步步登高、亨通元吉、节节向上。曾经，在政和元年（1111 年）之前，每年清明时节，皇上都会率领文武大臣，庄重地踏上这新铺的步阶，举行盛大的祭祀仪式。他们向天地神灵祈祷，祈求风调雨顺，祈求国泰民安。那时候，汴京万人空巷，百姓们身着盛装，涌上街头，与皇室一同欢庆，整个城市沉浸在一片欢乐祥和的氛围之中。
然而，自政和元年宋江方腊等起事之后，整整 5 年（1115 年）的时间里，这步阶却再也没有增铺过。这座楼阁，乃是前帝宋哲宗即位后建造的，至今已有二十多年的历史。如今，站在这步阶前，潘金莲仿佛看到了往昔的繁华与荣耀，又仿佛看到了大宋如今的衰落与危机。
潘金莲的眼神变得愈发深邃，她的意念之力不断地延伸，仿佛穿越了时空的界限。在她的感知中，步阶上似乎有先祖的皇魂在缓缓飘浮。那些皇魂，面容憔悴，泪流满面，双目无神。他们时而发出疯癫的笑声，那笑声中充满了无奈与绝望；时而又陷入沉默，仿佛在默默承受着命运的重压。
其中，先帝赵匡胤的鬼魂格外显眼。他不停地用手抽打自己的脸，脸上满是悔恨之色。潘金莲能够感受到，赵匡胤对自己当初制定的重文轻武的国策后悔莫及。在阴间，尽管这些先帝们的鬼魂曾经拥有至高无上的权力，但如今，他们却再也管不了阳间的事。七个先帝的鬼魂，面对宋徽宗的阳魂，竟毫无警示训示之力。他们只能眼睁睁地看着宋徽宗颠倒乾坤，将大宋王朝一步步推向深渊。
而那些附在他们身旁的皇亲国戚的鬼魂，此刻也乱作一团。他们全然没有了生前的威严与风度，为了争抢冥币而大打出手，一片乱象。他们或是准备南下逃亡，或是打算飘洋过海流亡，甚至有的还妄图收买北国的某官魂，以求一个安魂之地。
在这一片混乱之中，清明期间，天下的各种鬼魂，冤魂、穷魂、苦魂、善魂、恶魂，都纷纷围聚在周边，观看着这一场人间的闹剧。他们的存在，仿佛是对这个即将覆灭的王朝的一种无声的嘲讽。
然而，与这些慌乱的鬼魂形成鲜明对比的是，百姓的魂却显得格外安宁自然。他们大大咧咧，似乎早已看透了世事的变迁。他们明白，改朝换代乃是历史的常态，无论朝代如何更迭，百姓的灵魂始终不变。在他们看来，那些高高在上的统治者，平日里对百姓肆意剥夺，享受着荒唐无耻的福寿，如今的种种乱象，不过是他们咎由自取。
潘金莲正在神思之际，身旁的白玲突然开口说道：“师姐，你看看东面，河水滔滔，纤夫歌谣阵阵，两岸人头熙熙，好热闹啊！”
潘金莲闻声，缓缓向东望去。只见汴河在阳光的照耀下，波光粼粼，宛如一条金色的丝带，蜿蜒穿过整个城市。河面上，各种船只来来往往，络绎不绝。纤夫们拉着沉重的纤绳，口中唱着激昂的歌谣，那歌谣声在河面上回荡，仿佛在诉说着生活的艰辛与希望。
在潘金莲的感知中，汴河仿佛是一个充满生命力的世界，各种气流在那里交融、殴斗。汴河的气流，清爽而浩荡，它宛如一位正义的卫士，毫不客气地排斥着各种污蚀气流。那些轻微的污蚀气流，刚一靠近，便被它急急赶走，让它们再也无法回头；而那些严重的污蚀气流，则被它毫不留情地压入河底，让它们不敢再出头。正是凭借着汴河的这股强大力量，两岸才得以保持清气荡漾，让这座城市还能留存一丝生机。
再看那汴河的走势，由北向南，一个激荡的转弯之后，便向东奔腾而去。它宛如一条奔腾的巨龙，向着大海的方向奋勇前行。它要去拥抱那广阔无垠的大海，去迎接那喷薄而出的日出；它要滋润两岸的土地和庄稼，让大地焕发出勃勃生机；它要把清湛的水无私地送给人间，为世间万物带来生命的源泉。
潘金莲看着这奔腾的汴河，心中感慨万千。她深知，水载万物，靠的是河流的滋养；而河流要保持清澈，关键在于上游的源头。就如同这大宋王朝，若想长治久安，必须从根源上解决问题。然而，宋徽宗却如同一个迷失方向的舵手，将大宋王朝带入了无尽的黑暗之中。
潘金莲不禁在心中暗自叹息：“大宋在没落，怪只怪徽宗不转弯。他把字画当朝政，把淫逸当福享，把国事当儿戏，把百姓当糟糠，把奸臣当顶梁，把清官当挡道，把师师当宝贝。他一头追进雾霾里，有眼不识泰山；他一根筋地陷在迷魂阵里，找不到北。”
她的目光紧紧盯着汴河，继续沉思着：“大河该直就直，该弯即弯，才能一泻千里，浩浩荡荡接天地；才能迎着日出，似蛟龙扭转乾坤。而徽宗却固执己见，不肯顺应时势，做出改变，又怎能不导致大宋的衰败呢？”
就在潘金莲陷入沉思之时，突然，白玲一声惊叫：“看哪，一艘大船撞翻了一艘小船！”
潘金莲猛地回过神来，只见河面上一片混乱。一艘庞大的商船，不知为何，突然失去了控制，直直地撞向了一艘小船。小船在大船的撞击下，瞬间被掀翻，船上的人纷纷落入水中，发出惊恐的呼喊。
紧接着，更加混乱的一幕发生了。许多小船因为受到大船撞击的波及，也纷纷失控，不顾一切地往大船上猛撞。一时间，河面上船毁人亡，哭喊声、求救声交织在一起，乱成了一团。那艘大船在众多小船的撞击下，也逐渐偏离了河心，最终搁浅在岸边，歪斜地停在那里，仿佛是一个无助的巨人，在命运的打击下摇摇欲坠。
顺淌的河面上，出现了一片混乱的景象。嘈杂的声音在上空激荡，仿佛要冲破云霄。潘金莲看着这混乱的场面，眉头紧锁，心中焦急万分。然而，她深知，距离太远，远水不解近渴。而且，船道有船道的规矩，一切自有其解决之道。她安慰自己，一个时辰内，这混乱的局面就会得到解决，船道也会恢复畅通航行。
潘金莲强压下心中的担忧，再次登高望远。此时，她的心中涌起了杜甫那句 “会当凌绝顶，一览众山小” 的豪迈诗句。她深深地明白，只有站得更高，才能看得更远；只有看得更远，才能洞悉世间的真相。
随后，潘金莲将目光转向北方。只见一片黑乌乌的房舍连绵不绝，远处是一片望不到边的田野。田野里，青青绿绿的庄稼在微风中轻轻摇曳，仿佛是一片绿色的海洋。然而，在这片看似安宁的景象背后，却隐藏着无尽的黑暗与罪恶。
潘金莲运用她的神算之力，仔细探查着这片土地。她发现，北边方圆几十里地，竟尽是大奸高俅的霸地。高俅，这个臭名昭著的奸臣，凭借着自己在朝廷中的权势，玩土玩疯了。他强拆民宅，强占土地，无数百姓因此流离失所，家破人亡。那些被他迫害的百姓的冤魂，在这片土地上四处飘荡，发出凄惨的哀号。
在天子脚下，高俅竟如此猖狂，这让潘金莲感到无比的愤怒和痛心。她深知，这帮贪官污吏，正在一点点地撕裂大宋的民心。他们的所作所为，就如同一条条蛀虫，在慢慢地侵蚀着大宋王朝的根基。
潘金莲的目光继续向北延伸，她看到北边的天空，黑气阵阵，犹如一片乌云，正强劲地向汴城扑来。而清明河上的清气，在这黑气的压迫下，四处逃散。那黑气仿佛是一股邪恶的力量，正在吞噬着这座城市的生机与希望。
潘金莲心中一惊，她运用意念神功，仔细推算着这黑气的来历。很快，她便得知，原来是童贯率军十万抗辽，却吃了败仗。那些战死沙场的将士的冤魂，乘着这黑气南下，他们想要在汴梁找一个安魂之地。然而，这黑气却如同恶魔一般，正在把他们的魂打得七零八落。
在那黑气之中，血鬼在空中如狼嚎般凄厉地叫着，鬼血斑斑，鬼魂四处飘荡。他们仿佛在向世人诉说着自己的冤屈，他们要报信，报童贯胜利捷报作假，报他指挥无方，连连失手，又贪生怕死；报他与北敌狼狈为奸，被金钱美女诱惑，不顾前线将士壮烈奋战，常断粮断草；报他有兵不能合围攻之，延误战机和前方战事。
潘金莲的心中充满了悲愤，她为那些战死的将士感到痛心，也为大宋的命运感到担忧。她深知，大宋的危机，不仅仅来自于外部的敌人，更来自于内部的腐败和堕落。
接着，潘金莲又向西望去。乍一看，眼前呈现出一片安乐融合的人间景象。汴河西街的楼宇，气派非凡，尽显贵族气魄。街道上，人来人往，热闹非凡。然而，潘金莲却深知，这一切不过是一种假象。
在这繁华的背后，隐藏着权贵间的激烈较量和对民间的残酷剥夺。那些京都的皇公贵族，日夜沉浸在淫乐之中，歌舞笛声，催魂落魄，纸醉金迷。他们的生活，奢侈糜烂，全然不顾百姓的死活。
朝廷的奸臣，他们的楼宇豪华别致，甚至已超过了宋宫。在街道门楼前，很多中小官员来来往往，他们为了谋取私利，用贪来的钱财铺就自己的官路，用美女去贿赂权贵。他们的每一个小小的脚步，都在动摇着大宋的江山；他们轻淫的口气，正在污染着大宋的官场；他们挤媚的眼神，正在抹黑着大宋的神灵；他们肮脏的双手，正在瓦解着汴都的朝纲；他们狡诈的心机，正在推波助澜，引发民反的风暴。
潘金莲心中暗自感叹：“上梁不正下梁歪，大宋的中小官员已烂透了。也许，大宋气数已尽，真的无药可救了。”
就在这时，一股汴河上空的凉气扑面而来，让潘金莲和白玲不禁打了个寒颤。潘金莲深知，这是一种不祥的预兆。她转过头，对白玲说道：“师妹，我们速回春叙阁。”
于是，两人匆匆走下观光阁，回到了春叙阁。她们坐在阁内，一边品茶，一边看着那幅挂在墙上的清明上河图。潘金莲的目光落在图上，思绪却飘得很远很远。
她不由自主地喃喃自语道：“天要变了，地要塌了，汴京要毁了。再美妙的图，也救不了大宋江山。”
此时的潘金莲，心中充满了无奈和悲哀。她知道，一场巨大的灾难即将降临，而她却无力阻止。然而，她的心中也燃起了一丝希望，她希望在这黑暗的时刻，能有一丝光明出现，能拯救这即将覆灭的大宋王朝。
故事还在继续，未来的命运又将如何？且看下集分解。

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 89集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：满江红，满庭芳，贺新郎！[2025.1.12.]

五绝
《汴京叹》
登高望汴京，宋韵渐凋零。
步阶皇魂泣，兴衰意难平。
七绝
《汴河感怀》
汴河清澈映朝霞，大浪淘沙岁月赊。
北宋繁华终有尽，空留楼阁叹残花。
五律
《清明上河忧》
清明上阁台，极目意徘徊。
步阶含忧意，河川隐祸胎。
奸佞朝堂乱，冤魂野外哀。
大宋风云变，兴亡亦可哀。
七律
《汴京杂感》
汴京盛景渐成空，古迹犹存意未穷。
步阶百年惊梦短，汴河千里叹途穷。
奸贪祸国民心散，战乱催魂鬼火熊。
遥看山河兴废事，悲歌一曲夕阳中。
满江红
《汴京叹》
极目汴京，观光阁、登高临远。望步阶，兴衰可叹，宋都将晚。先帝魂飘空有泪，徽宗政乱难回挽。看汴河，依旧水东流，时光转。
童贯败，军心涣。辽敌迫，山河颤。念苍生苦难，泪流如霰。奸佞当朝倾大厦，忠良遭弃添新怨。待何时，重整旧山河，乾坤换。
满庭芳
《清明上河情》
清明时节，上河街上，观光阁里愁浓。步阶含恨，大宋运将终。先帝魂灵泣诉，空遗恨、北宋衰慵。汴河水，滔滔东去，淘尽几英雄。
奸雄高太尉，霸田占地，民怨无穷。望汴京，黑烟滚滚来攻。歌舞楼台依旧，权贵乐、醉梦其中。黄昏近，山河破碎，谁可挽颓风。
贺新郎
《叹北宋》
登上观光处。望汴京、繁华渐去，满心凄楚。步阶无言天数定，大宋江山欲暮。念先帝、魂飘何诉。童贯兵败辽军进，鬼哭嚎、冤气遮云路。奸佞笑，苍生苦。
汴河依旧东流去。看两岸、人头熙攘，哪知危惧。歌舞升平皆假象，权贵争权夺利。大厦倾、谁能撑住。北宋末年风雨急，叹兴亡、世事如棋局。空感慨，泪如雨。