《潘金莲外传》 大型文学剧本卷 (十卷本)《潘金莲传》

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第109集扩写成现代小说体!


深秋芦苇塘边的传奇与感悟
深秋时节，风轻轻拂过，仿佛大自然的温柔抚摸。一片广袤的芦苇塘，宛如一幅梦幻的画卷在眼前徐徐展开。
那大片的芦花，随着风的节奏轻盈地摇曳着身姿。它们看似柔软，却在风中展现出一种坚韧的劲力，每一次摆动都仿佛在诉说着生命的不屈。雀儿们欢快地穿梭其中，时而轻盈地挺立在芦花的头顶，叽叽喳喳地唱着欢快的秋歌。那歌声仿佛有一种魔力，让整个芦苇塘都充满了生机与活力。似乎只要风再小一点，芦花的舞姿就会更加优雅，而雀儿们在丛中的欢唱也会更加动听，仿佛它们在这片天地里，尽情地寻找着喜悦和被爱的感觉，它们只专注于当下和未来，过往的一切都已随风而逝。
在这片如诗如画的芦苇塘边，潘金莲和白玲、李千金正沉浸在读书练剑的时光中。深秋的韵味，弥漫在天地之间，天高云淡，湛蓝的天空仿佛一块巨大的蓝宝石，没有一丝杂质。阳光如同清澈的诗泉，在秋风的温柔迷恋下，肆意地洒在天上、地上、湖面、田野和山林的每一个角落，仿佛为整个世界都披上了一层金色的薄纱，到处都吹拂着秋的诗篇。
她们三人身着洁白的衣衫，身影在这深秋的景色中显得格外醒目，宛如从画中走来的女神。她们的存在，仿佛为这片淡白的自然风光注入了灵魂，让整个世界都变得如醉如迷。哪怕是一支纤细的芦苇，在她们的映衬下，都显得苗条可爱；一片普通的苇叶，也散发着清绿悦目的光彩；一朵洁白的芦花，更是显得柔软而清白，仿佛世间最纯净的存在。
深秋的寒意，并没有让这片土地失去生机。塘岸的野花，依然顽强地绽放着，它们高兴地睁亮着眼睛，尽情地喷放着秋香，毫不吝啬地显露着笑脸。那些谢落的花瓣，在秋阳、秋风、秋恋和秋诗的共同鼓动下，在绿坪上翩翩起舞。它们似乎并不为生命的凋零而悲伤，而是以一种乐观的姿态，欣然迎接生命的轮回。“叶落归根”，它们笑着面对生死，准备进入另一种充满希望的梦想。
而塘里的芦花，此时正处于威武盛放的时刻。一朵挨着一朵，一片连着一片，放眼望去，如同隆冬时节的皑皑白雪，纯洁而又壮观。它们的波动，更胜似那银装素裹的雪景，仿佛是大自然用最细腻的笔触描绘出的一幅壮丽画卷。飘起的细微芦花，如柳絮般轻盈地在空中飞扬，带着一种诗意的美感，让人不禁陶醉其中。在这片天地里，芦花仿佛是春夏秋冬的信息天使，它们见证着时光的流转，默默地诉说着岁月的故事。
潘金莲看着眼前的美景，心中涌起一股豪情。她缓缓伸出右手，开始发功。只见那些在空中飘舞的芦絮，仿佛受到了一种神秘力量的召唤，像云一样迅速地卷起，瞬间向她的掌心集中。不一会儿，一个坚实的絮团在她的掌上滚动，在阳光的照耀下，白得耀眼，闪闪发光。
白玲和李千金在一旁看着，惊讶得合不拢嘴。她们眼中充满了敬佩和羡慕，异口同声地赞道：“师父，您的神功真是天下第一！”
潘金莲微微一笑，随后丹田运气，深深地吸了一口气，然后猛地将絮团吹向空中。在百步之外，絮团突然像爆竹一样，发出一声巨响。紧接着，絮团炸开，形成一块巨大的幕布，从上空缓缓铺向地面，如云雾般在那里缓缓运转。
潘金莲看着眼前的景象，解释道：“这是兵家脱身之计，名为嫦娥织布功。”
就在这时，一群麻雀不知从何处飞来，径直朝着絮雾飞去。瞬间，这些麻雀纷纷落地，它们的眼睛已被芦絮蒙上，受到芦絮功的反弹力影响，全都被拍落在地。不过，潘金莲控制好了力道，这些麻雀只是暂时失去了行动能力，并未丧命。
白玲和李千金激动不已，她们的眼神中充满了渴望和决心，说道：“师父，我们一定要练好这一神功！”
之后，她们三人坐在芦花岸上。河塘里的芦花，仿佛也感受到了她们的愉悦，纷纷低头微笑。风吹在芦苇上，散发出阵阵清香，芦叶相互拍打的节奏，宛如天籁之音，让人陶醉其中。青草好奇地伸起了头，小花也笑开了脸，仿佛在为她们的相聚而感到开心。蜻蜓在她们周围欢快地起舞，小蜜蜂则忙着采蜜，还不时地发出嗡嗡的说唱声。清清的河面上，小鱼群在自由自在地嬉戏，它们的身影在阳光的照耀下，如同一幅流动的画卷。远处，牧童的笛声悠扬传来，那美妙的旋律仿佛激励了万物的灵性，让整个世界都沉浸在一种梦幻般的氛围中。而此刻，万物仿佛都在静静地等待着，等待着潘金莲分享她对《论语》的感悟。
潘金莲双手捧着《论语》，脸上带着温和的笑容，轻声笑问白玲和李千金：“孔夫子说的‘有朋自远方来，不亦乐乎’，你俩是如何理解的呢？”
李千金率先回答道：“我觉得就是要彬彬有礼，热情款待远方来的朋友。”
白玲接着说：“还要不厌其烦地带着朋友在京都游玩赏景。”
她俩的话音刚落，仿佛周围的一切都有了灵性。雪白的芦花轻轻低头，像是在微笑着倾听；翠绿的芦叶相互拍打着，仿佛在鼓掌；青黄的芦枝也扭动着腰肢，跳起了优美的舞蹈。
潘金莲轻轻摇了摇头，说道：“读好《论语》，并非仅仅停留在字眼的表面，还要深情联翩，用心去感悟其中的深意。就像家乡的朋友来信，看到信就如同见到了朋友本人，读信时会引发深深的情感。当夜深人静，仰望星空的时候，去体悟李白的《静夜思》。”
说着，潘金莲轻声吟诵起来：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
吟诵完后，潘金莲缓缓说道：“大家想想，远方的朋友呀，我们各自在温柔的床前，看着那无边无际的闪烁星空。当下，只有银色的明月代表着我俩的心，依然倾慕着我俩的友情。想起那年一起吟诗抚琴的时光，真是一琴一诗一醉壶，深夜都不觉得疲倦。想起那时的情义激昂和潇洒，不觉眼前泪珠模糊。望着空旷的院地，就好像积了一层深秋的白霜，情不自禁地感到悲凉。只有望着深情的明月，才能让我的悲凉转为温情，得以安魂。眼前只有月光还能沟通着我俩的深情厚义。当我低着头遐想你时，又听见耳边的虫鸣，与家乡的一样清脆，充满诗意。灯下我再温读你的信言，今夜我一定会梦回故乡，与你煮酒论史，诗韵也会如潮水般涌现。”
白玲和李千金听了，眼前一亮，仿佛茅塞顿开。她们的心中，涌起一股对儒学和唐诗韵律的全新感悟，这些新的理解，正在慢慢开启她们的心窍。
李千金感慨地说：“家父熟读《论语》，又著书论诗数百首，可我从未像今天这样，如此明白地省悟过子曰经书，也从未如此深刻地理解过《静夜思》。更没想到，还能把孔子和李白的诗句如此巧妙、深刻地融合在一起，如此妙趣横生。怪不得前朝赵普说‘半部论语治天下’，怪不得宋人都说‘熟读李白之诗三百首，不会吟诗也会吟’。”
她们正说着笑着，忽然，河塘里传来了一只鸳鸯的哀叫声。那声音充满了悲伤和无助，瞬间打破了她们愉快的心情。
她们急忙向河面望去，只见另一只鸳鸯被一张破旧的渔网紧紧地罩住，动弹不得。
潘金莲见状，立刻运用神功。她轻轻吹起一片芦叶，那芦叶仿佛被赋予了生命，如同一把利剑，直直地飞向破网。眨眼间，芦叶便将破网挑开。
被困的鸳鸯终于重获自由，它迅速地游向同伴。两只鸳鸯重逢，它们的叫声充满了柔情，仿佛在诉说着劫后余生的喜悦和对彼此的深深眷恋。
潘金莲看着这一幕，感慨地说：“鸳鸯情深如磐石，爱念似韧草，它们终身结伴偕老。你俩如今芳龄已十六七岁，还未经历初恋，所以对李清照的爱情诗缺乏深刻的感悟。其实，李白的《静夜思》从本质上来说，也可以看作是一首爱情诗。‘低头思故乡’，他最思念的，难道仅仅是故乡吗？当然，他也思念故乡的朋友，但或许，他最思念的是他的夫人。”
接着，潘金莲又说道：“前日在京都，有一个兵卒，年方十八，在春叙阁品茶。当时，有一位八岁的小女孩正在读《静夜思》，他听了之后，竟然流泪呜咽。我问他怎么回事，他说想起了初恋的女友。我安慰他，他便说自己也有一首类似《静夜思》的诗，不过他给它起了个名字叫《风飞沙》。他说，在深夜风沙中站岗放哨时，他仰望月亮，思念故乡的恋人，于是悟出了这首诗歌的散句首稿。”
说着，潘金莲缓缓念道：“我向着天边儿眺望，我对着故乡月云眺望深思，思念心情像风中的落叶飘扬那样不如人意，心情彷徨的人把泪儿遮洒，要将故乡故友故恋忘记却不容易，每当夜深人静夜莺的咕噜悲声，勾起我的心情去难忘地回忆。”
念完后，潘金莲对她俩说：“大家看，在这首诗里，比喻夜莺就是那个当兵的人。如果他的恋人来探望他，如果他故乡的朋友来探望他，又带上了他恋人的信物，这难道不是夫子说的‘有朋自远方来，不亦乐乎’吗？”
白玲和李千金听着，心中充满了感慨，她们望着这片美丽的芦苇塘，期待着下一段精彩的故事……

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根据《潘金莲外传》第 109集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：玉蝴喋慢，定风波慢、木兰花慢！

五绝・芦塘悟
芦塘秋意盛，侠女韵中求。
论道传经典，情思岁月留。
七绝・芦塘雅事
芦花似雪舞深秋，侠女塘边论古悠。
巧解诗文含妙意，情思缕缕韵长留 。
五律・芦塘秋悟
飒飒秋风起，芦塘韵自流。
佳人挥剑影，雅士论经酬。
苇絮神功显，鸳鸯爱意柔。
诗心通圣意，岁月静中修。
七律・芦塘悟语
秋至芦塘景色幽，芦花摇曳韵长留。
佳人练剑风姿秀，弟子听经意韵悠。
巧解诗词含妙趣，深研圣语解心愁。
鸳鸯情挚添佳境，侠女情思岁月酬。
玉蝴蝶慢・芦塘秋韵
望处芦塘秋暮，絮飘如雪，韵满芳洲。侠女临池，沉醉意韵长留。练神功、芦絮聚散，论圣语、经典通幽。意悠悠。鸟啼欢悦，花绽含羞。 凝眸。鸳鸯缱绻，苇枝轻舞，岁月如流。解悟诗词，似将今古一心收。念往昔、风云变幻，看此际、雅意盈眸。韵长酬。墨香盈袖，诗意盈秋。
定风波慢・芦塘秋悟
渐秋深、步入芦塘，金风漫卷韵厚。苇絮飘飞，清波潋滟，景色如诗秀。论经书，解情窦。侠女心思意如旧。停骤。看鸳鸯戏语，情长如酒。 忆中影瘦。叹江湖、风雨曾相扣。幸今朝得悟，诗词妙处，心向光明走。望芦丛，听风奏。岁月悠悠意韵守。知否。此后时光，诗香盈袖。
木兰花慢・芦塘秋悟
正芦塘秋晚，絮飘处，韵悠悠。看侠女风姿，挥毫论道，意韵长留。凝眸。苇枝弄影，似将那、圣意暗中偷。巧解诗词妙趣，笑谈今古情愁。 情柔。鸳鸯恋守，情似海，意难休。念往昔江湖，风云变幻，恩怨皆酬。凝眸。月光似水，照芦塘、诗意满心头。且把时光慢品，韵香盈满春秋。

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《潘金莲外传》第109集的读后感

于芦苇塘边的侠义与诗意之思 —— 读《潘金莲外传》第 109 集有感
初读《潘金莲外传》第 109 集，便被其带入了一个充满诗意与侠义的深秋世界。这一集里，作者以细腻的笔触描绘了潘金莲等人在芦苇塘边的经历，融合了自然之美、武学奇景、文化感悟以及情感哲思，让我沉浸其中，思绪万千。
自然与武学交织的奇幻之美
作者笔下的深秋芦苇塘宛如人间仙境，“芦花随风飘摇，它柔软中富有劲力，雀儿挺立在它头顶，雀雀雀地唱着欢乐秋歌”，简单的语句勾勒出一幅灵动而和谐的画面，充满了生机与活力。潘金莲在这样的美景中展现神功，更是奇幻非凡。她操控芦絮，使其如云雾般集中、炸开，形成巨大幕布，这一情节充满想象力，让武学与自然巧妙融合，既展现了潘金莲的高强本领，又为这个世界增添了神秘色彩。这种将自然之美与奇幻武学相结合的描写，不仅给读者带来了视觉上的震撼，更让我感受到一种超越现实的美感，仿佛置身于一个充满诗意与冒险的江湖世界。
文化传承中的深刻感悟
本集着重描写了潘金莲对《论语》和唐诗的解读，这无疑是对传统文化的一次深入挖掘与传承。在解读 “有朋自远方来，不亦乐乎” 时，潘金莲没有局限于字面意思，而是通过深情的联想和对李白《静夜思》的独特诠释，赋予了经典新的内涵。她的解读让我明白，经典之所以为经典，就在于其蕴含的思想可以随着时代的变迁和人们的感悟不断丰富和延伸。从她的讲解中，我感受到了传统文化的博大精深，也领悟到了阅读经典不能仅仅停留在文字表面，更要用心去体会其中的情感与智慧，将其与生活和情感相联系，这样才能真正汲取到经典的精髓。
情感与人性的细腻展现
这一集在情感表达上十分细腻，无论是师徒之间的交流，还是对鸳鸯爱情的描绘，都充满了温情。潘金莲与白玲、李千金探讨经典时，展现出了师父的耐心与智慧，徒弟们的求知若渴和对师父的敬佩也跃然纸上，师徒之间的这种情感互动让我感受到了一种温暖的传承。而鸳鸯被困又获救的情节，不仅展现了潘金莲的善良与侠义，也让我们看到了鸳鸯之间坚贞不渝的爱情。潘金莲由此联想到李清照的爱情诗以及李白《静夜思》中可能蕴含的爱情元素，这种对爱情的思考让我感受到了人性中最美好的情感。同时，兵卒因《静夜思》而想起初恋女友的故事，进一步深化了这种情感的表达，让我体会到了爱情和思乡之情在人们心中的分量，它们是如此的深沉而动人。
反思与启发
读完这一集，我不禁思考，这样的故事不仅仅是一种文学创作，更是对人性、文化和生活的一种反思。在现实生活中，我们是否也能像潘金莲一样，在自然中寻找灵感，在经典中汲取智慧，在情感中感受温暖呢？我们是否也能拥有那份侠义之心，去帮助他人，去追求正义呢？同时，这一集也让我意识到传统文化的魅力和价值，我们应该更加重视对传统文化的学习和传承，让经典在现代社会中焕发出新的活力。
《潘金莲外传》第 109 集以其独特的魅力，为我呈现了一个丰富多彩的世界。它让我在欣赏精彩故事的同时，也得到了文化的滋养和心灵的启迪。我期待着继续跟随潘金莲的脚步，在这个充满诗意与侠义的世界里探索更多的精彩。

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《潘金莲外传》第 109集改编现代散文体!

芦花秋韵中的修行与感悟
深秋的芦苇塘边，芦花似雪，随风摇曳生姿。那柔软而又富有劲力的芦花，在秋风中翩翩起舞，仿佛是大自然的精灵在尽情嬉戏。雀儿挺立在芦花顶端，欢快地 “雀雀雀” 唱着秋歌，似乎在为这美好的季节欢呼。阳光如诗如画，轻柔地洒在大地上，给一切都披上了一层金色的纱衣。天高云淡，秋风轻拂，整个世界仿佛一幅绚丽的画卷。
潘金莲、白玲和李千金三人身着白衣，宛如秋色中的女神，在这芦苇塘边读书练剑。她们的身影与这淡白的自然风光完美融合，将这片宁静的天地激活得如醉如迷。塘边的一支芦苇显得苗条可爱，一片苇叶清绿悦目，一朵芦花柔软清白，一切都显得那么美好而和谐。深秋的寒意虽已悄然降临，但塘岸的野花却依然高兴地睁亮着眼睛，尽力地喷放着秋香，强劲地显露着笑脸，仿佛在与这三位女子一同享受着这深秋的韵味。
潘金莲伸展右手发功，只见空中飘舞的芦絮像云一样地卷起，瞬间向她掌心集中，一个坚实的絮团在她掌上滚动，阳光下白得耀眼闪光。白玲和李千金见状，惊讶不已，齐声赞师父天下第一神功。潘金莲丹田运气，一口气把絮团吹向空中，在百步之外，絮团像爆竹一样一声巨响，炸开形成一块巨大的幕布，从上空铺下地面，如云雾那样在那里运转。潘金莲微笑着说：“这是兵家脱身之计。”
一群麻雀向絮雾飞去，瞬间纷纷落地，它们的眼睛已被芦絮蒙上，受了芦絮功的反弹力，但并未丧其命。白玲和李千金激动不已，决心要练这一神功。此时，她们三人坐在芦花岸上，河塘里的芦花低头微笑，风吹在芦苇上放出清香，芦叶拍打的节奏如天籁之音。青草伸起了头，小花笑开了脸，蜻蜓在她们周围起舞，小蜜蜂忙着采蜜说唱，清清河面上小鱼群在嬉戏，波纹在阳光下闪亮，牧童的笛声从远处传来，仿佛在激励着万物的灵性神梦。
潘金莲双手捧着《论语》，微笑着问白玲和李千金：“孔夫子说的‘有朋自远方来，不亦说乎’，你俩如何省悟呢？” 李千金回答道：“彬彬有礼，热情款待。” 白玲则说：“不厌其烦，京都游赏。” 话音刚落，雪白的芦花低头微笑，翠碌的芦叶拍着鼓掌，青黄的芦枝扭腰起舞，仿佛在为她们的回答喝彩。
潘金莲笑着说：“读好《论语》非字眼之见，还要深情联翩。如家乡的朋友来信，见信如见人，读信发深情。当夜深人静仰望星空时，去省悟李白的《静夜思》。” 她缓缓地念道：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” 潘金莲沉浸在诗的意境中，继续说道：“远方的朋友呀，我们各自在温柔的床前，看着那无边无际的闪烁星空，当下只有银色明月代表我俩的心，还在倾慕着我俩的友情。想起那年的吟诗抚琴，真是一琴一诗一醉壶，深夜不觉倦。想起那时的情义激仰和潇洒，不觉眼前泪珠模糊。望着空旷的院地，如积了一层深秋的白霜，情不自禁地感到悲凉。只有望着深情的明月，才使我的悲凉转为温情而得以安魂。眼前只有月光还能沟通着我俩的深情厚义，当我低着头遐想你时，又听见耳边的虫鸣，与家乡的一样轻脆诗意。灯下我再温读了你的信言，今夜我一定会梦回故乡，与你煮酒论史，诗韵会如潮涌现。”
白玲和李千金听了，眼前一亮，如茅塞顿开，感悟到一股儒学唐诗的韵律的新解，正在开启她们的心窍。李千金感慨地说：“家父熟读《论语》，又著书论诗数百首，从未如此明白地省悟过子曰经书，从未如此明白地省悟过《静夜思》，从未如此把孔子和李白的诗句合帖得如此妙深趣味。怪不得前朝赵普说‘半部论语治天下’，怪不得宋人都说‘熟读李白之诗三百首，不会吟诗也会吟’。”
正当她们说笑着，忽然河塘里传来了一只鸳鸯的哀叫声，哀悯声扑倒她们愉快的心情。她们向河面望去，只见另一只鸳鸯被破网罩住。潘金莲毫不犹豫地运用神功，吹起一片芦叶把破网挑开，鸳鸯受困中逃生，一对鸳鸯重逢，叫声柔情。潘金莲看着鸳鸯，深情地说：“鸳鸯情深如磐石，爱念似韧草，终身结伴偕老。你俩芳龄已十六七岁，还未初恋，对李清照的爱情诗缺心悟，李白的《静夜思》质地是爱情诗也，低头思故乡，他最思念的是他夫人吗？当然也思故乡的朋友。”
潘金莲又说起了一个故事：“前日京都，有一兵卒年方十八，在春叙阁品茶，有一位八岁小女孩读着《静夜思》，他听了流泪呜咽。我问他怎么回事呢，他说想起了初恋的女友。他还说他也有《静夜思》一首，不过另起名字叫《风飞沙》。他深夜在风沙中站岗放哨时，仰望月亮思念故乡的恋人，悟出了诗歌散句首稿。” 潘金莲轻轻地念道：“我向着天边儿眺望，我对着故乡月云眺望深思，思念心情像风中的落叶飘扬那样不如人意，心情彷徨的人把泪儿遮洒，要将故乡故友故恋忘记却不容易，每当夜深人静夜莺的咕噜悲声，勾起我的心情去难忘地回忆。”
潘金莲对她俩说：“比喻夜莺就是那个当兵的人，如果他的恋人来探望他，如果他故乡朋友来探望他，又带上了他恋人的信物，这不是夫子说的‘有朋自远方来不亦乐乎吗’。” 故事精彩且看下集。

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《潘金莲外传》第109集改写成文言文


潘金莲外传・卷一百有九
时维深秋，芦荻摇曳于风，其质柔韧而劲健。雀鸟栖于芦梢，啁啾欢歌，若颂秋之盛美。风若稍缓，则芦絮之舞愈显婀娜，雀鸟之鸣益增婉转，似皆欲于其间觅得欢娱与挚爱，唯顾来日，不问往昔。
潘金莲与白玲、李千金于芦塘之畔，读书练剑。秋意正浓，天高气爽，云淡风轻，日光洒泻，如诗泉流淌。秋风拂处，天地间皆盈秋韵，山川、湖泽、林野尽染秋光。
彼三人着素衣，亭亭而立，宛若秋之女神，为素淡秋景添几分灵动。即便是单支芦苇，亦显纤秀可爱；一片苇叶，亦呈清绿悦目；一朵芦花，亦具柔白之质。
深秋虽寒，塘岸野花犹盛，欣然绽放，吐蕊飘香，笑靥迎人。落英缤纷，于秋阳、秋风、秋情、秋韵之催动下，于绿茵之上蹁跹起舞。虽生命将尽，然其视生死如归，欣然待之，似欲奔赴另一场绮梦。
塘中芦荻，正盛极之时，花团锦簇，连绵成片，远望之若冬雪皑皑，其起伏之态，更胜银装素裹之景。微絮飘飞，如柳絮般轻盈，满含诗意。芦花者，实乃四季之信使，见证岁月更迭，诉说时光故事。
潘金莲展右手发功，芦絮应之，如云雾翻卷，瞬间聚于掌心，成一紧实絮团，熠熠生辉，耀人眼目。白玲、李千金见状，惊叹不已，盛赞师父神功盖世。潘金莲继而运气于丹田，吹气将絮团送于空中，百步之外，絮团轰然炸开，化作巨幕，自天而降，如云雾流转。金莲曰：“此乃兵家脱身之法，名曰嫦娥织布功。”
俄而，群雀飞至，冲入絮雾，旋即纷纷坠地。盖其目为芦絮所蔽，又受神功反弹之力，然性命无虞。白玲、李千金激动万分，立志习练此功。
三人坐于芦岸，塘中芦花似解人意，颔首微笑。微风拂芦，清香四溢，芦叶相击，声如天籁。青草探头，小花绽笑，蜻蜓翩跹，蜜蜂嘤嗡，河面波光粼粼，鱼群嬉戏其间。牧童笛声悠扬，万物皆似被唤醒灵性，静待潘金莲解读《论语》之悟。
潘金莲手捧《论语》，微笑问白玲、李千金：“孔夫子云‘有朋自远方来，不亦乐乎’，汝二人作何解？” 李千金答曰：“当以礼相待，热情款客。” 白玲曰：“当不厌其烦，陪游京都。” 言毕，芦花白者颔首，绿叶鼓掌，芦枝摇曳，仿若称许。
潘金莲曰：“读《论语》，非仅拘于文字，更需情韵相连。如故乡友人来信，见字如面，读之生情。夜深人静，仰望星空，悟李白《静夜思》之妙。” 遂吟诵：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。” 继而解曰：“遥想远方之友，各自于榻前，望浩瀚星空，唯明月可寄情思。忆昔日吟诗抚琴，一琴一诗一醉壶，不觉夜深。思往昔情谊，不禁泪目。望空院若霜，心生悲凉。唯明月可抚吾心，月光可通情谊。低头遐想，虫鸣如乡音，灯下读信，夜梦还乡，与友煮酒论史，诗韵泉涌。”
白玲、李千金闻之，豁然开朗，仿若得儒学唐诗之新解，心窍顿开。李千金叹曰：“家父熟读《论语》，著诗论数百首，然吾从未如此领悟经典，亦未将孔子、李白之诗如此精妙融合。怪不得前朝赵普言‘半部论语治天下’，宋人云‘熟读李白诗三百，不会吟诗也会吟’。”
正谈笑间，忽闻塘中鸳鸯哀鸣。视之，一鸳鸯为破网所困。潘金莲运神功，吹芦叶挑破网，鸳鸯得脱，重逢之际，鸣声温婉。潘金莲曰：“鸳鸯情比金坚，恩爱不渝，相伴终身。汝二人年已十六七，尚未初恋，于李清照爱情诗及李白《静夜思》之爱情意蕴体悟尚浅。‘低头思故乡’，所思者，或为夫人，亦或为故乡之友。”
遂又言：“前日于京都，有兵卒年十八，于春叙阁品茶，闻八岁女童诵《静夜思》，泣涕涟涟。问之，曰念及初恋。其亦有类似《静夜思》之作，名曰《风飞沙》。彼于风沙夜岗，望月思乡，念及恋人，得此诗稿。” 乃诵之：“我向着天边儿眺望，我对着故乡月云眺望深思，思念心情像风中的落叶飘扬那样不如人意，心情彷徨的人把泪儿遮洒，要将故乡故友故恋忘记却不容易，每当夜深人静夜莺的咕噜悲声，勾起我的心情去难忘地回忆。”
言罢，谓二人曰：“此诗中，夜莺可比作兵卒。若其恋人、故乡之友携信物来访，此非夫子所言‘有朋自远方来不亦乐乎’乎？” 后事如何，且看下回分解。

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（110集）孔子说诗可以兴/诗/像春天的风呼呼啸啸/扫败了冬天大地的枯黄/绿芽从心中蹦出/给诗人以自由的思考/诗/像春天的雨飘飘洒洒/根得到了生命的源泉/万物生机从脚下踩出/给诗人以自由的创造!




大宋汴都
郊外一片秋色风光
天高气爽
天空蔚蓝
云淡风清
桐叶黄了
枫叶绯红
柳枝清绿还在摇舞
菊花飘香阵阵
小草茵茵不减春时绿
林中鸟儿鸣鸣
散散落落的牛羊
东嗅西啃着秋劲十足的青草
童子们满头大汗地割着秋草
她们的三匹马
在远处的草地上自由地溜达啃草
潘金连和白玲李千金
坐在小草地上正在品读论语

子曰
人不知而不愠
不亦君子乎

白玲李千金要师父解读
夫子的这句最难悟的经句
潘金莲
看看眼前的一片好大的草地
又看看她俩渴望的黑亮眼珠
她兴致满脸语气温顺地说
不愠和君子乎
比喻如眼前的小草
不是吗
小草有君子风度呢

小草
它最懂得生存之道
只要根与泥土相伴
即使千难万难
九死一生
它坚韧不拔
铁心地放青放绿不息
不怨恨任何
不要什么怜悯
它谦卑又顽强
这不是不愠也
不亦君子乎

小草
它柔软茁壮又知趣
它最懂得默默无闻又释然
不与花朵比美丽
不与树木比高大
不与庄稼比果实
只要不与五谷相竞斗
即使长在田禾中
农夫不会把它们送进地狱
它不需要安慰
即使在千百人脚下
它不迁怒不责备
这不是不愠也
不亦君子乎

小草
它最懂得气候的变化
只要不违抗季节
即使日晒雨淋
但总放绿一片天地
自然自趣地绿茵常开
它绿籽含苞
它绿根散露
让风姐吹遍华夏四方
即使不该到的地方
它不憎恶不责怪
它仍然撑起绿的光芒
这不是不愠也
不亦君子乎

小草
它最懂得忍耐与残酷的境遇
它不惧强者欺凌
不怕车轮滚滚身上压
不怕雷击火烧身满焦
它永不磨灭生长的勇气
诗云
离离原上草
一岁一枯荣
野火烧不尽
春风吹又生
这不是不愠也
不亦君子乎

小草
它最懂得孤独的意志
只要有一把泥土一滴水珠
它也要撑起一片绿洲
它又最懂得抱团生长
无论天涯海角
无论千山万水
它定会笑出
一片片翠绿的天地
它们连成一片浩瀚草原
什么牛羊马叫
什么万马奔腾
什么豺狼虎豹
什么飞禽走兽
什么暴风骤雨
什么漫天雪飘
什么千军万马
什么高大的树木和山岭
还有那川流不息的河流
在它们面前都显得很渺小
但它们默默无闻
它总是在最低层
它离天堂最远
它离地狱最近
有多少人对它理喻
它不愠
它坦然
它在地上青绿丛中
才是真君子也
小草能改造自然
如小草即使长在粪便上
能放出绿叶战胜丑陋
粪便成了它们的生源之宝库
即便是
一堆粪便压在它们的身上
一刹那间它们
进入了天昏黑地的境地
如头上顶了一座黑臭的地狱遮住
但不要多些日子
那里小草高高地青翠一片
成了翠绿的天堂
它们以柔克刚
在砖缝瓦缝里成长
从石缝岩缝中挺身仰望蓝天白云
君子也
在上位而不骄
如瓦楞中的小草
在下位而不忧
如马粪下的小草
故
君子终日乾乾
夕惕若厉无咎
孔夫子的
一生修的是君子之道
其来自于易经
天行健
君子以自强不息
小草健
以自强不息也立于天地间
故可比喻君子乎

李千金笑着说
师父悟解论语炉火纯青
天下一绝
不是吗
我们坐在小草地上
小草不愠不迁怒
还清香袅袅使人陶醉
翠绿牵引着心神
眺望着广阔天地
刷去了心神魔乱和心底的悲伤
师父出生入死
世人不知而师父不怨恨
这 不亦君子乎
潘金莲听了泪花闪闪
她抬头向天际云朵眺望
又伏地深深地闻了小草
泪花化成了灿烂的笑脸
正在这时
青草地上卷起了阵阵劲风
草花和草叶在空中飞舞
她们向天空望去
只见一朵朵祥云飞驰
忽见在一朵朵花似的祥云中
站着孔子
他身后有七十二弟子脚踩云端
他周围有三千朵祥云从远方涌来
潘金莲说
这是孔门百年一次盛会
三千弟子神化无比
只见孔子向七十二弟子说了一句
吾道复兴矣
七十二弟子一阵笑声
如天籁之音
一阵青草旋风卷起
她们睁眼一看
刚才儒道盛会场境不见踪影
潘金莲说不久
天下要降世大儒了
故事精彩且看下集！

(2021.12.5.)（2024.1.21.）

宝贝小菩萨

对《潘金莲外传》第110集深度文学艺术评论![2025.1.20。]

从《潘金莲外传》第 110 集洞察文学艺术之精妙
《潘金莲外传》第 110 集以独特的视角和丰富的文学表达，将传统文化与生动的故事场景相融合，展现出别具一格的文学艺术魅力。
一、主题呈现：君子之道的诗意阐释
这一集围绕 “人不知而不愠，不亦君子乎” 展开，以小草喻君子，深入探讨了君子风度的内涵。通过描述小草在各种艰难环境下的坚韧、宽容、知趣与自强，将抽象的君子之道具象化，使读者能直观地理解和感受君子的品质。这种对传统儒家思想的现代演绎，不仅传承了经典文化，还为其赋予了新的生命力，让古老的智慧在故事中焕发出新的光彩。同时，通过潘金莲的解读以及与白玲、李千金的互动，也传递出一种积极向上的人生态度和价值观，启发读者在面对生活中的误解与困境时，要以君子的胸怀去包容和应对。
二、人物塑造：丰满立体的形象刻画
潘金莲：本集中潘金莲的形象更加丰满。她不仅武艺高强，还展现出深厚的文化素养和对儒家经典的深刻理解。在解读论语时，她兴致勃勃、语气温顺，耐心地向徒弟们讲解，体现出她作为师父的慈爱与智慧。面对李千金的夸赞，她泪花闪闪又露出灿烂笑脸，这一细节描写生动地展现了她内心的柔软与对自身价值得到认可的感动，使潘金莲的形象更加立体真实，有血有肉。
白玲和李千金：白玲和李千金在本集中主要以学习者的形象出现，她们对论语的困惑和对潘金莲解读的渴望，以及对潘金莲的夸赞，从侧面烘托了潘金莲的形象，同时也展现出她们求知若渴的态度，丰富了人物群像。
三、环境描写：情景交融的诗意画卷
作者对郊外秋色风光的描写细腻入微，为故事营造了一个优美而宁静的氛围。“天高气爽，天空蔚蓝，云淡风清，桐叶黄了，枫叶绯红，柳枝清绿还在摇舞，菊花飘香阵阵，小草茵茵不减春时绿”，这些描写不仅展现了秋天的美丽景色，还与人物的心境和故事的主题相呼应。宁静的自然环境为潘金莲等人解读论语提供了一个祥和的背景，而小草在这样的环境中坚韧生长，更凸显了其象征意义。此外，风吹草动、祥云飞驰等场景的描写，增添了故事的奇幻色彩，使读者仿佛置身于一个充满诗意与神秘的世界。
四、叙事手法：巧妙融合的叙事技巧
以物喻理的叙事方式：本集采用以小草喻君子的叙事方式，将抽象的道理融入具体的事物描写中，使读者更容易理解和接受。通过对小草各种特性的描述，如坚韧不拔、不与他物竞争、适应环境等，逐步引导读者领悟君子之道的内涵，这种叙事方式既新颖又富有创意，增强了故事的趣味性和可读性。
情节的巧妙设置：故事中既有潘金莲等人解读论语的平和情节，又有孔子及其弟子神化出现的奇幻情节，两种情节相互交织，张弛有度。孔子的出现不仅为故事增添了神秘色彩，也进一步强调了君子之道的重要性和传承意义，同时为后续故事的发展埋下伏笔，引发读者对 “天下要降世大儒” 这一情节的期待。
五、语言特色：简洁生动的语言表达
简洁明了：作者的语言简洁明了，没有过多的修饰，但却能准确地传达出丰富的信息。在描述自然景色和人物对话时，用词精准，如 “散散落落的牛羊，东嗅西啃着秋劲十足的青草”“她们的三匹马，在远处的草地上自由地溜达啃草”，这些语句简洁地描绘出一幅生动的田园画面。
富有诗意：语言富有诗意，在描写自然景色和阐释君子之道时，运用了许多优美的词句，如 “它绿籽含苞，它绿根散露，让风姐吹遍华夏四方”“在上位而不骄，如瓦楞中的小草；在下位而不忧，如马粪下的小草”，使文章充满了文学韵味，让读者在阅读中既能感受到故事的魅力，又能领略到语言的美感。
《潘金莲外传》第 110 集在文学艺术方面表现出色，通过独特的主题呈现、丰满的人物塑造、优美的环境描写、巧妙的叙事手法和富有特色的语言表达，为读者带来了一场精彩的文学盛宴。虽然在故事的奇幻设定和人物形象的改编上可能存在一定的争议，但不可否认其在文学创作上的创新与探索精神，为传统文化的现代演绎提供了新的思路和范例。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第110集扩写成现代小说体!


汴都郊外的君子之悟
大宋汴都的郊外，一片醉人的秋色肆意铺展。天高气爽，那湛蓝的天空仿佛一块巨大的、毫无瑕疵的蓝宝石，澄澈而又深邃，一眼望不到边际。洁白的云朵像是被随意搁置在天空中的棉絮，丝丝缕缕，淡薄而轻盈，在微风的轻抚下悠悠飘荡。风，也是这般轻柔而清爽，带着秋天独有的凉意，温柔地拂过世间万物。
桐树的叶子已然染上了金黄，在阳光的照耀下闪烁着迷人的光泽，仿佛是大自然精心雕琢的艺术品。枫叶则如同燃烧的火焰，红得夺目，红得醉人，它们在枝头摇曳生姿，仿佛在向人们展示着秋天的热情与活力。柳枝依旧保持着那一抹清新的绿色，在风中轻轻摇舞，宛如婀娜多姿的少女，展现着独属于自己的柔美。菊花也不甘示弱，尽情地绽放着，那浓郁的香气弥漫在空气中，让人闻之如痴如醉。脚下的小草，依然绿茵茵的，丝毫不见因为季节的更替而有丝毫的衰败，它们如同一片绿色的海洋，在大地上蔓延开来。
树林中，鸟儿欢快地鸣唱着，它们的歌声此起彼伏，交织成一首美妙的自然交响曲。散散落落的牛羊，悠闲地在草地上踱步，时而低下头，东嗅西啃着那秋劲十足的青草，享受着这大自然赐予的美味。童子们则在一旁忙碌着，他们满头大汗，手中的镰刀不停地挥舞着，收割着秋天的馈赠 —— 秋草。
不远处，潘金莲和白玲、李千金的三匹马，在草地上自由自在地溜达着，它们时而低头啃食着鲜嫩的青草，时而甩动着尾巴，驱赶着蚊虫，享受着这惬意的时光。而潘金莲三人，则静静地坐在柔软的草地上，面前摊开着《论语》，沉浸在那古老而深邃的智慧之中。
此时，她们正读到 “子曰：人不知而不愠，不亦君子乎” 这一句。白玲和李千金抬起头，眼中满是渴望，她们看着潘金莲，说道：“师父，夫子的这句经句实在是太难悟了，您快给我们解读解读吧。”
潘金莲微微抬起头，目光扫过眼前这片广袤而美丽的草地，又落在白玲和李千金那充满期待的黑亮眼珠上。她的脸上泛起一丝兴致勃勃的笑容，语气温顺地说道：“这‘不愠’和‘君子乎’啊，就好比眼前的这些小草。你们瞧，小草可是有着君子风度呢。”
“小草，它最懂得生存之道。只要它的根紧紧地与泥土相伴，哪怕遭遇千难万险，哪怕九死一生，它都坚韧不拔。无论遇到什么困难，它都不会怨恨任何事物，也不需要别人的怜悯。它总是那么谦卑，却又无比顽强，这不就是‘不愠’吗？这样的品质，不也正是君子所具备的吗？”
“小草，它柔软却茁壮，而且很知趣。它从不与花朵比美丽，花朵有花朵的娇艳，它有自己的质朴；它也不与树木比高大，树木有树木的挺拔，它有自己的坚韧；更不与庄稼比果实，庄稼有庄稼的收获，它有自己的奉献。只要不与五谷相互竞斗，哪怕长在田禾之中，农夫也不会将它置于死地。它不需要别人的安慰，哪怕千百人从它身上踩过，它也不会迁怒，不会责备，始终默默承受，这难道不是‘不愠’吗？这难道不是君子的胸怀吗？”
“小草，它还最懂得气候的变化。只要不违抗季节的规律，哪怕日晒雨淋，它也总能在天地间绽放出自己的绿色。它绿籽含苞，等待着生命的传承；它绿根散露，努力地汲取着养分。它让风将自己的种子吹遍华夏四方，即使种子落在不该到的地方，它也不会憎恶，不会责怪，依然会努力撑起那一抹绿色的光芒，这难道不是‘不愠’吗？这难道不是君子的包容吗？”
“小草，它更懂得忍耐与残酷的境遇。它不惧怕强者的欺凌，不怕车轮滚滚从身上压过，不怕雷击火烧让自己满身焦黑。它永远不会磨灭生长的勇气，正如诗中所说‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生’。无论遭遇多少磨难，它都能重新焕发生机，这难道不是‘不愠’吗？这难道不是君子的坚毅吗？”
“小草，它还最懂得孤独的意志。只要有一把泥土、一滴水珠，它就要撑起一片绿洲。而且它也懂得抱团生长，无论天涯海角，无论千山万水，它们总能汇聚在一起，笑出一片片翠绿的天地。当它们连成一片浩瀚草原时，什么牛羊马叫，什么万马奔腾，什么豺狼虎豹，什么飞禽走兽，什么暴风骤雨，什么漫天雪飘，什么千军万马，什么高大的树木和山岭，还有那川流不息的河流，在它们面前都显得那么渺小。但它们始终默默无闻，总是处在最低层，离天堂最远，离地狱最近。有多少人真正理解它们呢？可它们不愠不怒，坦然面对一切，在这地上的青绿丛中，它们才是真正的君子啊。小草还能改造自然，即使长在粪便上，它也能放出绿叶战胜丑陋，将粪便变成自己的生源宝库。哪怕一堆粪便压在它们身上，让它们瞬间陷入天昏地暗的境地，仿佛头上顶了一座黑臭的地狱，但用不了多久，那里就会小草高高，青翠一片，成为翠绿的天堂。它们以柔克刚，在砖缝瓦缝里成长，从石缝岩缝中挺身仰望蓝天白云。君子也是如此，在上位而不骄，就像瓦楞中的小草；在下位而不忧，就像马粪下的小草。所以说，君子终日乾乾，夕惕若厉无咎。孔夫子一生修的就是君子之道，这君子之道就来自于《易经》中的‘天行健，君子以自强不息’，小草不也是凭借着自强不息的精神立于天地间吗？所以啊，小草完全可以用来比喻君子。”
李千金听了，脸上露出了灿烂的笑容，说道：“师父，您对论语的悟解真是炉火纯青，天下一绝啊！您看，我们坐在这小草地上，小草不愠不怒，不仅没有因为我们的打扰而生气，还散发出阵阵清香，让我们陶醉其中。那翠绿的颜色，更是牵引着我们的心神，让我们眺望着这广阔天地，刷去了心中的魔乱和心底的悲伤。师父您一生出生入死，世人不理解您，您却从不怨恨，这不正是‘不亦君子乎’吗？”
潘金莲听了李千金的话，眼中泛起了泪花。她缓缓抬起头，向天际的云朵眺望，那洁白的云朵在蓝天的映衬下显得那么遥远而又神秘。随后，她又俯下身，深深地闻了闻脚下的小草，那熟悉的草香让她的心情渐渐平静下来。片刻之后，她的泪花化成了灿烂的笑脸。
就在这时，平静的青草地上突然卷起了阵阵劲风。草花和草叶在风中肆意飞舞，仿佛被一双无形的大手搅动着。她们三人惊讶地抬起头，向天空望去。只见一朵朵祥云如同奔腾的骏马，飞驰而来。在那一朵朵如花朵般的祥云中，竟然站着一个人，仔细一看，那人竟是孔子。孔子的身后，七十二弟子脚踩云端，神态各异，但都透着一股超凡脱俗的气质。而在孔子的周围，三千朵祥云正从远方源源不断地涌来，那场面壮观而又神圣。
潘金莲见状，不禁说道：“这是孔门百年一次的盛会，三千弟子神化无比啊。”
只见孔子微微张开嘴，向七十二弟子说了一句：“吾道复兴矣。”
七十二弟子听了，顿时发出一阵笑声。那笑声如同天籁之音，在天地间回荡，仿佛蕴含着无尽的智慧和力量。
随着这阵笑声，一阵青草旋风再次卷起。等旋风渐渐平息，潘金莲三人睁开眼睛一看，刚才那儒道盛会场境竟然消失得无影无踪，仿佛从未出现过一般。
潘金莲看着空荡荡的天空，缓缓说道：“不久之后，天下恐怕要降世大儒了。”
说完，她的目光又落在了那片生机勃勃的草地上，仿佛在那片翠绿中，已经看到了未来的希望…… 而故事，也将继续在这充满神秘与希望的世界里精彩地演绎下去。

宝贝小菩萨

根据《潘金莲外传》第 110集的内容，创作一首五绝、一首七绝、一首五律、一首七律、和创作词：玉蝴喋慢，定风波慢、木兰花慢！


五绝・草喻君子
秋原读圣章，草韵喻贤良。
不愠心中守，君子道自彰。
七绝・君子如草
汴都郊外韵悠长，读论谈经意未央。
小草谦谦含至理，不愠方显君子光。
五律・悟君子之道
秋郊风日好，论道坐芳茵。
草立彰君子，经传启后尘 。
不愠心自守，无妒品方纯。
且悟先师语，修身德作邻。
七律・郊外悟君子
秋至汴都郊野中，天清气爽韵无穷。
闲读论语寻真意，静看芳丛喻俊雄。
小草谦卑迎冷暖，贤君守道自从容。
不愠方显高风在，且待儒贤耀碧空。
玉蝴蝶慢・草韵君子风
望处秋光如绣，汴都郊外，论道情浓。草色葱茏，摇曳意韵千重。看它经、霜寒雨骤，仍自在、绿影摇风。韵相融。不骄不怨，君子心同。 思涌。圣言如鉴，草含深意，德厚情忠。不愠而安，笑迎尘世万千峰。悟君子、修身立世，品论语、意韵无穷。念归鸿。大儒将至，道化心融。
定风波慢・悟君子之德
渐秋高、汴野风清，闲坐共品圣卷。草色绵延，虫鸣悦耳，静把经纶展。解真言，意如练。君子之风草中现。堪叹。任雨欺霜打，初心无变。 且思且念。想人生、多少波澜。纵遭人误，坚守正道，不怨心无怨。看芳丛，生机满。岁岁荣枯志犹健。期愿。大儒降世，德光辉焕。
木兰花慢・秋悟君子道
正秋郊日暖，坐草地，读儒章。看草色连天，青茵似画，摇曳生光。思量。草之品性，任霜寒雨打韵悠长。不与繁花竞艳，自将坚韧深藏。 贤良。君子流芳。怀道义，韵盈腔。纵世人难晓，坚守本心，不愠何妨。情长。圣言在耳，盼大儒、降世绽光芒。且待清风拂处，德馨满溢八荒。

宝贝小菩萨

对 《潘金莲外传》第 110集改编现代散文体!


秋野悟语：君子如草
在大宋汴都的郊外，秋天将这里装点得如诗如画。天空湛蓝如宝石，没有一丝杂质，云朵轻柔地飘浮着，像是被风随意摆放的棉絮。微风轻拂，带着丝丝凉意，却又让人感到无比清爽。
桐树的叶子变得金黄，在阳光下闪烁着光芒，仿佛是大自然给它们镀上了一层金辉。枫叶则红得似火，在枝头舞动，为这秋天增添了一抹浓烈的色彩。柳枝依旧翠绿，在风中轻轻摇曳，宛如婀娜的少女在翩翩起舞。菊花肆意绽放，香气弥漫在空气中，让人忍不住沉醉其中。而那一片片的草地，依然葱郁，小草们在秋风中微微摆动，似乎在诉说着属于它们的故事。
在这片如诗的秋野中，潘金莲、白玲和李千金坐在柔软的草地上，面前摊开着《论语》，专注地探讨着其中的智慧。当读到 “人不知而不愠，不亦君子乎” 这句话时，白玲和李千金面露疑惑，期待地看向潘金莲，希望她能为自己解读其中深意。
潘金莲微笑着，目光投向那片广袤的草地，缓缓说道：“这句话里蕴含的君子之道，其实就藏在我们身边的这些小草里。”
“你们看，小草最懂生存的智慧。只要它的根紧紧扎根于泥土，无论遭遇多少艰难险阻，哪怕是被践踏、被火烧，它都能坚韧地生长。它从不抱怨命运的不公，也不渴求他人的怜悯，始终以谦卑的姿态，顽强地展现着自己的生命力。这不正是‘不愠’的体现吗？这样的品质，和君子的风范是多么相似啊。”
“小草很知趣，它从不与花朵争奇斗艳，也不与树木比高比壮，更不会和庄稼争夺养分。它只是默默地生长在自己的角落里，为大地增添一抹绿色。即使长在田地里，只要不妨碍庄稼生长，农夫也不会伤害它。哪怕被千百人踩踏，它也不会生气，依然保持着自己的坚韧，这就是君子的度量。”
“小草对气候的变化有着敏锐的感知，它顺应季节的规律，在风雨中坚守，在阳光下生长。它的种子随风飘散，无论落在何处，都能努力扎根，绽放生机。即使有些种子飘到了不合适的地方，它也不会因此而抱怨命运，而是尽力在那里生长，让绿色蔓延，这就是君子的包容。”
“面对残酷的环境，小草从不畏惧。车轮的碾压、野火的焚烧，都无法摧毁它的意志。春天一到，它又会破土而出，焕发出勃勃生机。就像诗中说的‘野火烧不尽，春风吹又生’，这种坚韧不拔的精神，正是君子所具备的。”
“小草既能独自生长，在贫瘠的土地上撑起一片绿色，也能成群结队，形成广袤的草原。在草原上，无论是强大的野兽，还是猛烈的风雨，都无法让它们屈服。它们虽然身处最低处，却有着无比强大的力量。尽管常常被人忽视，但它们从不计较，始终默默地奉献着自己。小草还能变废为宝，在粪便上生长，将污秽化作养分，让自己变得更加葱郁。哪怕被粪便覆盖，它也能在黑暗中坚持，最终迎来光明，绽放翠绿。它在缝隙中生长，从石缝中钻出，向着天空伸展，这是君子的自强。”
李千金听后，不禁赞叹道：“师父，您对论语的理解真是透彻！我们坐在这草地上，小草不仅没有因为我们的打扰而生气，还散发着清香，让我们心旷神怡。师父您一生历经磨难，却从不抱怨，这不就是真正的君子吗？”
潘金莲听了，眼中泛起泪花，她抬头望向天空，感受着秋风的吹拂，随后又低头闻了闻身旁的小草，脸上露出了欣慰的笑容。
就在这时，一阵强风突然刮起，草叶和草花在空中飞舞。三人抬头望去，只见天空中出现了一朵朵祥云，孔子和他的七十二弟子站在云端，三千朵祥云从远方飘来。孔子说道：“吾道复兴矣。” 七十二弟子的笑声在空中回荡，如天籁般美妙。
一阵旋风过后，眼前的景象消失了。潘金莲感慨道：“不久之后，天下将会出现大儒，传承这君子之道。”
在这片充满智慧与希望的秋野中，潘金莲和她的徒弟们，带着对君子之道的深刻领悟，继续着她们的故事，而那如君子般的小草，也将在这片土地上，继续展现着自己的坚韧与包容 。

宝贝小菩萨

《潘金莲外传》第110集改写成文言文


以下是将《潘金莲外传》第 110 集改写成的文言文版本：
大宋汴都之郊，秋色满目。天高气爽，穹苍蔚蓝，云淡风清。桐叶渐黄，枫叶绯红，柳枝犹绿，摇曳生姿。菊花绽蕊，香气阵阵，小草茵茵，不减春绿。林鸟啁啾，牛羊散于野，东嗅西啃秋草。童子割草，汗流浃背。三马于远草之处，悠然自得，啃草闲步。
潘金莲与白玲、李千金，坐于草地之上，共读《论语》。
子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎。”
白玲、李千金请师解此难悟之句。潘金莲顾眼前草地，视彼等渴求知之双眸，欣然和颜曰：“不愠与君子之谓，可比于眼前小草也。小草岂无君子风度乎？
小草知存世之道，根与土伴，虽历经艰难，九死一生，然坚韧不拔，青碧不息。不怨不尤，不求怜悯，谦卑且顽强，此非‘不愠’乎？亦可谓之君子也。
小草柔软茁壮而识趣，默默释然。不与花竞美，不与木比高，不与稼争实。于田禾中，不与五谷争，农夫亦不除之。虽遭千人踏，不迁怒，不责备，此非‘不愠’乎？亦可谓之君子也。
小草知天时之变，顺乎季节，虽经日晒雨淋，犹绿满天地，自然生趣，绿茵常绽。绿籽含情，绿根露土，风拂四方。虽至不应至之地，不憎不怪，仍耀绿芒，此非‘不愠’乎？亦可谓之君子也。
小草知忍于逆境，不惧强者凌，不畏车轮碾，不怕雷击火烧。‘离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。’其生长之勇，永不磨灭，此非‘不愠’乎？亦可谓之君子也。
小草知孤独之境，得一抔土、一滴水，亦撑绿洲。且善抱团，天涯海角，千山万水，皆有其翠绿之影。连而成原，牛羊马奔，豺狼虎豹，飞禽走兽，暴风骤雪，崇山峻岭，长河大川，于其前皆显渺小。然其默默处下，离天远，接地近，知之者鲜，而不愠不怒，坦然自处，真君子也。小草能化自然之秽，生于粪上，绿叶展而胜丑，粪为其源。虽为粪压，暂入昏黑之境，未几，即翠色满眼，化秽为美，以柔克刚。于砖缝瓦隙、石缝岩间，挺身向云，此之谓‘在上位而不骄，在下位而不忧’。故君子终日乾乾，夕惕若厉无咎。孔圣一生修君子道，源自《易经》之‘天行健，君子以自强不息’。小草亦健，自强不息于天地，可比于君子也。”
李千金笑曰：“师解《论语》，可谓炉火纯青，天下一绝。吾等坐于草地，小草不愠不怒，清香袅袅，令人心醉，翠色牵神，望天地之广，涤心之魔乱，消底之悲伤。师历经患难，世人不知而师不怨，此不亦君子乎？” 潘金莲闻之，泪盈于睫，仰观天际之云，俯嗅草地之草，泪化笑容。
是时，青草地上劲风忽起，草花、草叶飞舞空中。举目望天，见祥云飞驰，于花状祥云中，孔子立焉，后有七十二弟子，足踏云端。其周有三千祥云，自远方涌至。潘金莲曰：“此乃孔门百年之盛会，三千弟子，神化非凡。”
见孔子谓七十二弟子曰：“吾道复兴矣。” 弟子皆笑，声如天籁。一阵草旋风起，睁眼视之，儒道盛景已无踪迹。潘金莲曰：“未几，天下将有大儒降世。” 后事如何，且待下回分解。