写于世界末日来临之前（折腰体）

梓煜

[color=#000][font=Arial, Helvetica, simsun, u5b8bu4f53][align=center][size=4]  [/size][/align]
[align=center][size=4]2012-12-12 [/size][/align]
[align=center][size=4]弱苇漂沉不记年，客乡夜永思漫漫。[/size][/align]
[align=center][size=4]陌头粉色应无寄，屏里关情再谢难。[/size][/align]
[align=center][size=4]久独空庭兴白草。经春酒债满江干。[/size][/align]
[align=center][size=4]解释劳生拼一哭，任余豪气绝风湍。[/size][/align]
[align=center][size=4]近来盛传什么世界末日说，今天家父电话中还说买蜡烛火柴。想想真要是到了世界末日自己应如何呢？[/size][/align]
[align=center][size=4]想自己就象弱苇一样在人生旅途中漂泊了这么多年，远在异乡永夜无眠。野外的梅花还没有到开放的时节，世界末日却先它而来，算来应是无法把这粉红的梅花寄给远方的人了。那么多隔屏关切的心也马上就没有机会回谢他们了。一直独居少朋，院中生满枯草，穷困潦倒每日以酒浇愁，酒债也堆满了江边。唉，反正也快到末日了，就减去这一生的重负，拼命大哭一场吧，独留豪气在疾风中搏击。[/size][/align]
[/font][/color]

[b][url] http://www.138075.com [size=6][color=Red] | | γ |  γ注| [/color][color=Blue] : γ  ]

朝雨

[align=center][size=1]        [/size][size=5][b]岁月匆匆不计年，诗添博客近八千。[/b][/size][/align][align=center][b][size=5]    论坛分赏由来易，众友同吟看却难。[/size][/b][/align][align=center][b][size=5]    为谢木棉巡外岭，因酌好句过江干。
        敢问红尘谁共我？烟波江上水湍湍。  :lol[/size][/b][/align]

[b][url] http://www.138063.com [size=6][color=Red] | | ⊿ |  ⊿注| [/color][color=Blue] : ⊿  ]

四季风

绝风湍。

请教玉儿，这“绝风湍”是啥意思？

梓煜

[quote][size=2][color=#999999]四季风 发表于 2013-3-30 08:04[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2600&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
绝风湍。

请教玉儿，这“绝风湍”是啥意思？[/quote]

在疾风中搏击

梓煜

万里桥
宋   吕大防
万里桥西万里亭，锦江春涨兴堤平. 拏舟直入修篁里，坐听风湍彻骨清.

四季风

[quote][size=2][color=#999999]梓煜 发表于 2013-3-30 08:35[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2616&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
万里桥
宋   吕大防
万里桥西万里亭，锦江春涨兴堤平. 拏舟直入修篁里，坐听风湍彻骨清.[/quote]

谢谢！承教。

青衫来客

玉儿，讲讲折腰体吧，这里很多诗友怕还是不太知道！

梓煜

[quote][size=2][color=#999999]青衫来客 发表于 2013-3-30 21:54[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2710&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
玉儿，讲讲折腰体吧，这里很多诗友怕还是不太知道！[/quote]

好，我去拿来！

梓煜

[quote][size=2][color=#999999]青衫来客 发表于 2013-3-30 21:54[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2710&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
玉儿，讲讲折腰体吧，这里很多诗友怕还是不太知道！[/quote]

折腰体新解
饶少平
折腰体作为诗体名称，最早出现在高仲武编选的《中兴间气集》中。该书选了大历十才子之一崔峒的《清江曲内一绝》，题下注明“折腰体”。诗如下：“八月长江去浪平，片帆一道带风轻。极目不分天水色，南山南是岳阳城。”何谓折腰体，唐人没有解释，也许有过解释，可惜失传了。宋人的解释很简单。惠洪《天厨禁脔》卷上云：“折腰步句法：《宿中山》：‘幽人自爱山中宿，更近葛洪丹井西。庭前有个长松树，夜半子规来上啼。’前诗韦应物作，虽中失粘而意不断也。”严羽《沧浪诗话·诗体》：“有绝句折腰者，有八句折腰者。”魏庆之《诗人玉屑》卷之二《诗体》下：“折腰体，谓中失粘而意不断。”这样一来，便对后世学者带来了理解上的困难，并由此招致一些批评。清朝冯班认为这是严羽的疏漏和简略。他在《严氏纠缪》中说：“今云折腰而不言何谓折腰，亦漏略也。”吴乔认为严羽并不懂得折腰体，有“严言折腰而不详其故”之说（见《围炉诗话》）。
围绕着什么是折腰体，清朝人有不同看法。冯班《严氏纠缪》：“折腰者，如绝句平仄平仄或仄平仄平，不用粘者是也。”何焯《严氏纠谬评》：“《中兴间气集》中特标崔峒一绝，注云折腰体，似指第四句第三字，非不用粘之谓。”这两种观点哪一种正确呢？就章法而言，近体诗讲究用粘。一首诗中，要求第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。律体绝句属近体诗范畴，所以也必须用粘。具体地说，就是第三句必须与第二句相粘。就句法而言，五言律一般是上二下三格。以杜甫《春夜喜雨》为例，诵读时应当这样分音段：“好雨‖知时节，当春‖乃发生。随风‖潜入夜，润物‖细无声。野径‖云俱黑，江船‖火独明。晓看‖红湿处，花重‖锦官城。”七言律一般是上四下三格。以杜荀鹤《山中寡妇》为例，诵读时应当这样分音段：“夫因兵死‖守蓬茅，麻苎衣衫‖鬓发焦。桑柘废来‖犹纳税，田园荒后‖尚征苗。时挑野菜‖和根煮，旋斫生柴‖带叶烧。任是深山‖更深处，也应无计‖避征徭。”崔峒的《清江曲内一绝》，第三句与第二句失粘，即冯班所说的“不用粘”。前三句都是上四下三格，第四句只能读成“南山南‖是岳阳城”，成了上三下四格。问题出在第二个“南”字上，所以何焯说：“折腰体，似指第四句第三字。”从以上分析来看，冯班是就章法而说的，何焯是就句法而言的，二者的意义不同。换言之，冯氏所说的是折腰体，何氏所说的是折腰句。
关于折腰句，宋末元初韦居安《梅磵诗话》卷上云：“七言律诗有上三下四格，谓之‘折腰句’。白乐天守吴门日，《答客问杭州》诗云：‘大屋檐多装雁齿，小航船亦画龙头’，欧阳公诗云：‘静爱竹时来野寺，独寻春偶到溪桥’，卢赞元《雨》诗：‘想行客过溪桥滑，免老农忧麦垄干’，刘后村《卫生》诗云：‘采下菊宜为枕睡，碾来芎可入茶尝’，《胡琴》诗云：‘出山云各行其志，近水梅先得我心’，皆此格也。”明朝梁桥撰《冰川诗式》，将五言句“野店寒无客，风巢动有会”（上三字下二字）、“似梅花落地，如柳絮因风”（上一字下四字），七言句“鹦鹉杯且酌清浊，麒麟阁懒画丹青”（上三字下四字）、“永夜角声悲自壮，中天月色好谁看”（上五字下二字）列在折腰句之内。在梁桥看来，五言句凡不是二三句法的，七言句凡不是四三句法的，都是折腰句。至于折腰体，梁氏没有明确阐述，只举了王维的《送元二使安西》作为例子。所以，折腰体和折腰句是两个不同的概念。崔峒的诗，就章法而言是折腰体，就句法而言有折腰句，所以把一些人搞糊涂了。纵观古人作品，折腰体中一般没有折腰句，如王维的《使至塞上》。有折腰句的诗一般不是折腰体。以孟郊《怀南岳隐士》为例，颔联“藏‖千寻布水，出‖十八高僧”是两个折腰句，但全诗平仄和谐，粘对稳当，所以不是折腰体。何焯以为崔峒的诗注明折腰体，“似指第四句第三字”，说明他根本不懂折腰体，也不甚了解折腰句。
冯班的观点是否全对？也不尽然。他的“不用粘”实际上就是惠洪的“中失粘而意不断”。折腰体的失粘只是一种表面现象，其实质与拗体的失粘不同。用“失粘”来解释折腰体有两点不足。第一，既没有讲清楚什么是“腰”，也没有讲清楚什么是“折”。第二，容易把折腰体和拗体混为一谈。王勃的《送卢主簿》（穷途非所恨），杜甫的《宾至》（幽栖地僻经过少），被明朝徐师曾编在《文体明辨》卷一拗体诗内，前诗注明“尾联拗”，后诗注明“颈联拗”，就是例子。单纯从“失粘”的角度看，这种编法并没有错。但这两首诗并非拗体，而是折腰体。今人对折腰体的认识大体相近。施蛰存《唐诗百话》40《杜甫：吴体七言律诗二首》：“绝句的第三句，律诗的第三及第五句，都是腰。这两处腰的平仄不合声律，就称为‘折腰体’。”1999年12月版《中国诗学大辞典》第1159页：“按照定律，两诗（指王维《送元二使安西》和韦应物《宿中山》的第三句，平仄应与第二句同，第四句的平仄，应与第一句同；而此则第一、二句的平仄，与第三、四句的平仄相应。两句失粘，似在中腰折断，故名‘折腰绝句。’”该辞典第1172页：“凡中间失粘而意脉不断的叫‘折腰体’或‘折腰格’。”施氏的解释比较到位。他第一次指出折腰体的不合声律（这里指失粘）在腰部，而不在别的地方。不过，他的观点也有值得商榷之处。第一，关于“腰”的定义并不精确。第二，依然没有跳出“失粘”的圈子。《中国诗学大辞典》的解释，前者没有超过施氏的高度，将“折腰”解释成中腰折断也欠妥当，后者不过是把惠洪的话翻译成了现代汉语。
律体绝句中，第三句是腰。律诗中，第五句是腰，第三句、第七句也可以看作是腰。自古以来，“折腰”只有两个意思：弯曲的腰；弯腰行礼。两个意思的共同点就是腰是弯的。为了准确把握折腰体的特征，我们必须抛弃古人的旧说，用一种新的方法加以说明。
先从绝句说起。正体律绝有四种平仄格律（仅以七绝为例）：
①平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
②平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
③仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
④仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
按照这四种格律中的任何一种格律写出来的绝句，都是正体律绝，就平仄格律而言，它们的腰都是直的。崔峒的《清江曲内一绝》，前两句是根据④的前两句写成的，后两句没有继续按④的后两句写下去，而是在第三句（腰部）拐了弯儿，改按①或②的后两句来写。这样写出来的诗，等于人的腰不是直的，而是弯的，所以叫“折腰体”。王维的《送元二使安西》，前两句根据②写出，后两句根据③或④写出，也是折腰体。
再说律诗。常体律诗有四种平仄格律（仅以七律为例）：
①平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
②平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
③仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
④仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
按照这四种格律中的任何一种格律写出来的诗都是常体律诗，它们的腰都是直的。王维的《积雨辋川庄作》（积雨空林烟火迟）前两句是根据④写成的，后六句是根据①或②写成的，也就是说，写到第三句时拐了弯儿，所以是折腰体。高适的《夜别韦司士》（高馆张灯酒复清）前四句根据④写出，后四句根据①或②写出，写到第五句时拐了弯儿，也是折腰体。
通过上述例子我们可以看出，就平仄格律而言，折腰体的腰都是弯的。折腰体，说白了就是弯腰体。
尽管折腰体作为诗体名称直到大历年间才出现，折腰体的创作却可以追溯到唐朝初年。虞世南的《春夜》（春苑月裴回）、上官仪的《春日》（花轻蝶乱仙人杏）、宋之问的《嵩山石淙侍宴应制》（离宫秘苑胜瀛洲）等，都是折腰体。先有创作实践，后有正式名称，符合文学创作的规律，就像唐人写过很多排律，而“排律”这一名称直到明朝才正式出现一样。郭绍虞《沧浪诗话校释·诗体》：“案：八句折腰当亦指失粘之格。……初唐时五言律失粘者更多，盖律体未定以前之体。”郭氏此说多有舛误。首先，“五言律失粘者”并非都是折腰体（郭氏所谓“八句折腰”者）。其次，律体定型以后，折腰体作品依然不少。岑参《奉和杜相公发益州》（相国临戎别帝京），第五句折腰；韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》（夹水苍山路向东），第三句折腰；李约《观祈雨》（桑条无叶土生烟），苏轼《七言绝句变体》（总角黎家三小童），都是折腰体。这样的例子还有很多。七言律诗能折几次腰？施蛰存认为：“一般只许折腰一次”（《唐诗百话》40）。幸亏施氏用了“一般”二字，没有把话说得那么绝对，因为事实上存在着折腰两次的七律。王维、杜甫都有这样的作品。以王诗为例：《出塞作》（居延城外猎天骄），第三第五句折腰；《送方尊师归嵩山》（仙官欲住九龙潭），第五第七句折腰。以杜诗为例：《城西陂泛舟》（青娥皓齿在楼船），第三第五句折腰；《所思》（苦忆荆州醉司马），第五第七句折腰。
综上所述，我们可以得出如下结论：折腰体是近体诗的一种特殊形式。近体诗格律严谨。当这些格律影响到内容的表达和情感的抒发时，诗人们会采取一些变通的办法来完成自己的写作。用折腰体代替常体（即正体），便是变通的办法之一。折腰体的出现与律诗是否定型没有直接的关系。一首诗中究竟能折几次腰，没有硬性规定，一切以创作需要为准。折腰体与拗体不同。拗体诗的创作，是作者选择了某种平仄格律以后，一直按这种格律写下去，只是在某个或某些该用平声字的地方用了仄声字。在这种情况下，失粘是可能的。折腰体的创作，是作者选择了某种平仄格律以后，并不按这种格律一直写下去，而是在诗的腰部改按另一种格律来写。在这种情况下，失粘是必然的。因此，我们有必要将折腰体与拗体区别开来。

梓煜

[quote][size=2][color=#999999]青衫来客 发表于 2013-3-30 21:54[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2710&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
玉儿，讲讲折腰体吧，这里很多诗友怕还是不太知道！[/quote]

折腰体简说（作者：渔火）
折腰体，是格律诗在平仄上的一种变格。折腰体的称谓，最早出现于唐代高仲武编选的《中兴间气集》。该书选录了大历十才子之一崔峒的《清江曲内一绝》：“八月长江去浪平，片帆一道带风轻。极目不分天水色，南山南是岳阳城。”题下注明“折腰体”。
关于折腰体，唐代并没有明确的定义。宋人的多种诗话中，亦提及过折腰体一说，大致定义为“中失粘而意不断”。
这样定义，渔火认为是言简而意赅的。也就是说，所谓折腰体，第一，要“从中”失粘；第二，虽格律上“从中”失粘，但在诗意上并不截断。简而言之，折腰体只是平仄格律上的一种变化，与整首诗的诗义无关。
严羽《沧浪诗话·诗体》云：“有绝句折腰者，有八句折腰者。”这里的“八句”，即是指律诗（包括七律、五律，不包括长律）。
绝句只有四句，所谓“中失粘”，即第二句和第三句的平仄原本是要相粘的，而故意作失粘处理。同理，八句的律诗，第四句和第五句的平仄原本也是要相粘的，而故意作失粘处理。
要强调的是，折腰后的平仄，须继续按粘对的规律顺承下去，该对的仍需对，该粘的仍需粘。（从形式上看，后半部分的平仄基本与前半部分的平仄相同。）
古人在创作格律诗时，极大部分是严格按照平仄格律的正格进行创作的。但为了防止千篇一律，也进行了一些平仄变化的尝试，折腰体就是其中之一，另外就是所谓的拗救（与主题无关，不作详细介绍），这可以说是一种对审美更高意义上的追求。这种少量存在的不和谐，由于不对正格构成威胁，故反而形成了一种辩证意义上的缺陷美。
前几天，渔火向诗社提交了几首用于《三梅诗选》的诗稿，其中有一首《江南》的七绝：“谁家小院古槐边，曲水仍弹旧日弦。少年梦总来无信，人在溪桥隔柳烟。”结果引来了一些人的诟病，说是不合平仄。原因在于，他们对折腰体认识不够，或者说，根本不知道折腰体一事。说要渔火将平仄调整好后再录用。渔火说，免了吧，觉得不合适，不录用也无妨。
当然，折腰体只是一种变体，在创作中偶尔为之即可，这是我们应该注意的。渔火印象里，自己所创作的四百多首绝句和一百来首律诗中，仅各用了一到两例，应该还是能够被接受的。
下面，渔火从《唐诗别裁集》的七言绝句中，将属于折腰体形式的，辑录出来，以飨同好。
五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。——《边词》 张敬忠
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《送元二使安西》 王维（这首七言绝句曾被谱入乐曲，传唱一时，称为《渭城曲》或《阳关曲》，演变为专门的一种词谱。）
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。唯有相思似春色，江南江北送君归。——《送沈子福之江东》王维
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。——《碛中作》 岑参
汉将承恩西破戎，捷书先奏未央宫。天子预开麟阁待，只今谁数贰师功。——《封大夫破播仙凯歌》岑参
日长风暖柳青青，北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭。——《西亭望春》 贾至
枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波。乘兴轻舟无近远，白云明月吊湘娥。——《巴陵与李十二、裴九泛洞庭》 贾至
离别家乡岁月多，近来人事半销磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——《回乡偶书》贺知章
莫道君王行路难，六龙西幸万人欢。地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。——《上皇西巡南京歌》李白
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。——《上皇西巡南京歌》李白
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。——《滁州西涧》 韦应物
怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。落日临川问音信，寒潮唯带夕阳还。——《答张继》 皇甫冉
寒山吹笛唤春归，迁客相逢泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明向北飞。——《春夜闻笛》 李益
宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。——《柳州二月》 柳宗元
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？——《南园》 李贺
总的来说，律诗的折腰体比绝句更为少见，渔火亦辑录几首以佐趣。
汉主离宫接露台，秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕，碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度，小苑城边猎骑回。闻道甘泉能献赋，悬知独有子云才。——《和太常韦主簿五郎温泉寓目》 王维
吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，南陌愁为落叶分。城隅绿水明秋日，海上青山隔暮云。取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。——《别中都兄明府》 李白
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声。只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城。莫怨他乡暂离别，知君到处有逢迎。——《夜别韦司士》 高适
相国临戎别帝京，拥旄持节远横行。朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖，川柳千条拂去旌。暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。——《奉和杜相公发益州》 岑参
柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月，归去磻溪梦里山。帘前春色应须惜，世上浮名好是闲。西望乡关肠欲断，对君衫袖泪痕斑。——《春暮虢州东亭送李司马归扶风别庐》 岑参
幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐，百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。——《宾至》 杜甫
已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。真仙出世心无事，静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水，客至孤峰扫白云。更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。——《秋夕寄怀契上人》 皇甫曾
南国山川旧帝畿，宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇，麦秀空城野雉飞。风吹落叶填空井，火入荒陵化宝衣。徒使词臣庾开府，咸阳终日苦思归。——《荆州道怀古》 刘禹锡

梓煜

还想知道什么，我现在正在我的书访里搬书。可以多搬点

青衫来客

建议感兴趣的诗友都来读读，玉儿费了这么大的力气，这些资料收集不是很容易的。

梓煜

[quote][size=2][color=#999999]青衫来客 发表于 2013-3-30 22:25[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2733&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
建议感兴趣的诗友都来读读，玉儿费了这么大的力气，这些资料收集不是很容易的。[/quote]

我有一个专门的书房，收了好多东西

虫儿

[quote][size=2][color=#999999]青衫来客 发表于 2013-3-30 22:25[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2733&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
建议感兴趣的诗友都来读读，玉儿费了这么大的力气，这些资料收集不是很容易的。[/quote]

老师，我建议建立一个资料专栏，或置顶。

青衫来客

[quote][size=2][color=#999999] 虫儿 发表于 2013-3-30 22:52[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2745&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
老师，我建议建立一个资料专栏，或置顶。[/quote]

我不会管理这些事儿，你做我的助理好了。有了版主的权限，你自然就可以操作了。

虫儿

[quote][size=2][color=#999999]青衫来客 发表于 2013-3-30 23:27[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=2754&ptid=282]static/image/common/back.gif[/url][/size]
我不会管理这些事儿，你做我的助理好了。有了版主的权限，你自然就可以操作了。[/quote]

老师再说吧 ，咱这叫皇帝不急，太监急。这里也不乏版主。