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教师节，教师结，教师劫 今年教师节似乎注定不平静，发生了许多事。其一县政府两年一次的教师节表彰会如期举行。我校127位教职员工也分得几个名额，由教师大会差额选举，教代会最终推出的代表在9月9日前往接受表彰。通知时特别强调一是要着正装，上白下黑（或深蓝），二是按惯例获奖者将获得几百元的红包，今年因特殊情况将被取消，请获奖者心里要有准备。对此我百思不得其解，针对很少比例的优秀教师的区区几百元的奖金怎么也会沾了反腐倡廉的光？但获奖的教师似乎比我淡定，居然也没他们听说些什么，又或许是甘于沉默吧。 其二是国家级多家单位联合举办的最美乡村教师评选揭晓，我不知道有多少教师关注此事，学校也没特别要求收看揭晓典礼。我到多少关注过一些，但我唯敬佩那对外交官夫妇，敬佩他们能放弃优越的城市退休生活而回归山里，为孩子们的启蒙而贡献余生。我敬佩他们是因为敬佩他们的选择，古人说由俭入奢易，由奢入俭难，老头老太却不仅选择了由奢到俭，而且选择了奉献与坚守，并且乐此不疲，但对其他原本就处于偏远乡村的获奖教师，我更多的只是为孩子们欣慰，我知道这个获奖所带给他们的荣耀的光环除了让他们更加乐于坚守，安贫乐道之外，还能给所在孩子们带去新的书桌、书包、图书等，而教师，在免费参观完天安门之后，或许一切“涛声依旧”。 我最感恶心的一句话便是在谈到教师职业时说：既然选择了教师职业，就要安贫乐道，守得住这份清贫，姑且不论有多少教师是自愿选择的教师职业，难道做教师就应该清贫。莫非教师形象就应该是一袭破旧长衫，瘦削身材，鼻梁上架个深度近视眼镜。这应该是旧时代私熟先生的穷酸形象吧？那不是万恶的旧社会不重视教育造成的吗？也曾有人撰文论及北洋时代或是抗战之前一个中学教员的薪水堪比当时的一个县长，看过不过一笑，觉得无可比性，唯在心里添堵而已。记得1994年1月1日开始执行的教师法第二十九条规定“教师的平均工资水平应当不低于或者高于国家公务员的平均工资水平，并逐步提高。”当时获知这一法规，广大教师可谓欢欣鼓舞，奔走相告。再后来则非常佩服该法制定者的智商，“工资不得低于公务员”员而不是收入，但大家都知道收入不等于工作，实际收入中工资所占比例是多少呢？第二十五条明文规定：则规定：“教师的医疗同当地公务员享受同等待遇，定期对教师进行身体健康检查，并因地制宜安排教师进行休养，医疗机构应当对当地教师的医疗提供方针。”从教二十五载，我从未享受过一次“因地制宜的休养”，也从未听说哪位同事被安排过休养。至于医疗机构是否针对当地教师医疗的方针，更是不得而知，但我知道相当多的教师身体是处于亚健康状态，近以我校一百多位教职工为例，今年3月的体检只有2人身体正常，比例不足2%，绝大多数有肩周炎，腰椎突出，坐骨神经痛等职业病。本人自2000年至今，每年5、6月份必须到医院进行坐骨神经痛治疗大约一个月，诊费一般不低于1000元，没住院不能报销，全自费，因为住院必然影响工作。， 于是想到强烈要求废除教师节改立税务人员节，央企高管节、金融节、领导干部节……并且大张旗鼓评选最美领导干部，最美央企高管，最美银行行长，最美税务官员…… 有段时间我曾惊讶于怎么会有那么多的人知道我是教师，比如问道的，叫我老师，卖菜的叫我老师，搞推销的叫我老师。后来我才逐渐知道，其实全社会早已将所有成年男子称为老师了。“老师”这一称谓早已不再独属于从事教育工作的人。如此人人互称老师岂不可笑之至，当全社会都在人人互称“老师”时，“老师”其实已经死了。尊敬原来只是一种虚无。 参加今年本县公招考试监考，发现教育类30人的教室里，只有4人为男性（在此绝无轻视女性之意，只是比例太失调了）。无独有偶我校近五年新所新教师无一不是女性，足见教育对人才的吸引多么的软弱无力。而极少进入教育系统的男性也不久就以各种方式离开，比如本校有三位男性“教师”，三年来，从未到学校上过一天班，除学校会计之外，分管人事的办公室主任也未见过他们一面，因为这三个“教师”无一例外都被政府机关“借用”，今年据说一个辞职了，一个办调令了，还有一个继续“被借用”着。 如此我们不禁要问：明天，谁来教育我们的孩子？反之我们却常听到一些教育系统外的人员自我介绍时常说自己也做过教师，或许是为了拉近和教师的距离，让教师有亲切感，又或许是为了突出自己了解教师的辛苦，尊重教师。尤其是一些官员到学校讲话时这样说，不知道是表达亲近还是炫耀。试问，有谁大抵曾经见过，从公务员或其他事业单位或待遇好的工商、税务、央企等等行业转入教师行业的人，又有谁没有几个熟人、朋友或亲戚是从教师队伍凭借自己的“本事”跳入其他行业，甚至直接辞去教师职业的人？如此，“全社会应当尊重教师”这一法律规定，岂不可笑？难道“尊敬”是仅仅靠规定就能得来，如此的尊敬岂不廉价，拿不要也罢。“唯有杏坛春意早，年年花发旧时红”，喜矣，悲矣！ 曾有做导游的朋友抱怨，最烦带的团就三种;“老人团，学生团，教师团”，为何？购买力低下，尤其教师团，不购物，道理还多，教师真的不愿购物吗？朋友说：“你懂的！”。在全国人民享受GDP快速增长，全力奔小康的时代，却独要求教师安贫乐道，追求精神上的高尚道德，岂不知物质决定意识，物质基础决定上层建筑。须知教师自身是否幸福，将直接关系是否会培养出幸福的孩子，决定中国的未来是否幸福。 是时候去掉教师头上虚幻的光环的时候了，别对教师在道德上无限拔高了。100年前，胡适先生曾经说过：“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是讲道德，最终会变成一个有人味正常的国家，道德自然正常回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则而大谈道德，高尚，天天没事就谈道德规范，人人大公无私，最终会堕落成为一个伪君子满面的肮脏国家。”窃以为，以此论教师长期以来的地位及影响再妥不过。 价值观念的多元化是社会进步的表象，但是社会道德底线也因此显得更加珍贵，作为教师当然得守住自己的职业道德底线，而且绝大多数教师是守住这条底线了的。教师道德底线怎么样，不应该孤立来看。教师作为一个特殊群体不可能脱离社会这个大环境，整个社会道德的回归不可能像灾后重建那么容易，又何必给教师那么多的“关心”呢？底线怎么样，不应该孤立来看。教师作为一个特殊群体不可能脱离社会这个大环境，整个社会道德的回归不可能像灾后重建那么容易，又何必给教师那么多的“关心”呢？ 今年教师节的另一引人注目之处，黑龙江资县的冯超群（有的报道是冯群超）老师无疑是突破了这层底线，她的作为无疑应该受到批评，教育甚至处分。但是应该怎么处分，却值得商榷。我对这事的了解最初是在教师节后某一天的报上获知该老师因教师节未收到学生礼物而用一节课时间诱导，漫骂学生并要求学生给自己补上礼物，当时觉得该同行太过分了，缺少师德。但没想到的是学校会在9月20日转达教育局通知：“组织全县教师学习黑龙江教师节索礼骂学生女教师被撤销教师资格有关通报”，通知要求认真组织教职工学习讨论，从该事件中吸取教训，并将学习讨论情况总结交县教育局教师管理中心。这才知该教师摊上大事了，她已被“撤销教师资格，清除出教师队伍”，相关责任人分别受到觉纪、政治处分。进一步了解网络上传的依兰县政府文件却是该教师受记大过处分，已停止了教学工作。 两种说法当然以官方传达为准，可最终的除理却值得思考。在我国一个公开的秘密是：审判经常来自官方（上级部门的干预）或者民间意见（所谓“民愤极大”）的影响。如今虽然已告别了群众运动的年代，但因“民愤极大”导致犯案者被判死刑的事情时有发生。2000年天津有一位叫刘金凤的女子便是在媒体密集声讨之下被处以极刑。民意一旦主导法庭，代表公正的最后一道防线就不再是法庭，而是政府能够接受并利用的最高的那部分民意。不知道对这位同行的从重从严从快处理是否是基于网络对此事的迅速传播。 哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中谈到：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。教师的心不宁静，学生的心会宁静吗？ 或许教师也真的应该安贫乐道，就像林语堂先生所说：“一个人失踪了，要么他死了，要么他教书去了。”既如此，又何必每年来个教师节，增加教师的“结”，甚至造成教师劫呢？请让教师走下圣坛，去掉虚无的光环，回归教育的本身吧，孔子的光环不也是后人加上去的吗？（孔子的食不厌精说明他的日子或许并非像人们传说的那么清苦。）就让教师安安静静的教书吧！别再说教师永远是阳光下最灿烂的职业了。作为一个职业或许是，作为一个个世俗的教师个体，我们真的承受不起，但我们永远不会放弃奉献。无论怎样，我们面对的是孩子们清澈的目光。我们唯愿这清澈的目光保持的久些，再久些。我们别无选择，正如刘墉所说：“不能尽如人意，但求无愧于心。”
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发表于 2014-9-27 09:45:37
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