学习草书教材（札记）　六

天地书画诗影苑 · 发表于 2014-12-30 15:22:06

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　　就草书的表现来看、楷书几乎是先想好每笔每画的构成。可以心平气和恭恭敬敬的书写。草书却更多的是随意流露。草书的方圆，长短，轻重，疾缓。常常通过下意识的感觉来处理，带有更多的自由性。常常出现心手相忘的“醉来信手两三笔，醒后却书书不得”情况。“书圣”王羲之的《兰亭序》，就是有醉意后信手写来，成为前无古人，后无来者，千古流传的书帖。（王羲之后来又书写过几次，但都未达到先前的效果）。

　　张怀雚在《书议》中说：草与真有异，真则字终意亦终。草则行尽势未尽。就是说，草书在书写时是一个情绪宣泄的过程,是一个以激动为主的过程。正所谓“忽然长叫三五声，满壁纵横千万字”。由此可见，草书创作的激情是必不可少。正是这种激情使草书成为书法中最有观赏价值的书体。由于草书在书体中的地位和表现上的独特情况，也就决定了学习和掌握这门艺术的特殊要求。

　　首先，习草书要有正体基础。苏轼认为“书法备于正书，溢于为行书，未能正书而能行书…..无是道也。”《论书》也说，正书如立，行书如走，草书如跑。正所谓，没有站稳，怎么能跑，就是这个道理。如果习草书前没有正体基础，那么线条则易轻飘浮华，结体也容易松散杂乱。习草先习正的要求是由于草出于正，同时，草兼各体，这一特点所决定。有草颠之称的张旭曾有非常工整的《郎官石出记》传世。可谓佐证。

　　第二，草书看似无法，实际法则森严。草书从字法到笔画构图都有严谨的要求。从表面上比正体随意得多，但草书是另一种约定俗成的文字符号。在使转上稍有不慎就会写成错字。《草决歌》里有“毫厘虽欲辨，体势更须完”说明这一点。线条上虽然随意，但线质及线和线之间的联系所构成的结构效果等，都要受到均匀，平衡对比，和谐等艺术通则在更高层次上的要求。实在比其他书体更难掌握。所以，只有通过长期艰苦的字法和技法的训练，孜孜不倦。才能学好这门书艺。

　　第三，由于草书意多于法，所以草书更需注意字外功夫。草书书写便捷，载情性强，书写者往往在瞬间挥洒中，下意识地就将自己审美，修养，情绪表现出来。所谓“书如其人”这时也体现得最为充分。因而习草书更需要提高艺术修养。对韵律，构图等和学书相同的其他艺术要时刻留心观赏，学习。以提高自我对艺术的敏感力，把握力。学草书者要把眼光放宽到世界万物之上，从中吸取草书的营养。张旭观公孙大娘舞剑器后，会出现草书长进，就是这个道理。所以草书的功夫并不全在书写中，而是来自“世间万物”。正所谓“世间万物皆草书”。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（未完待续）

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