高天滚滚之毛泽东三界封神演义《第一部万类霜天（下）》

常昶昶

九十四
1928年6月4日，中央写给毛泽东、朱德的信，经过曲折的地下交通送到井冈山时，已经是11月2日了。信中批评了湖南省委和湘南特委“虽然连陷十余县，但始终只做一些烧杀的工作，甚至主张烧毁城市”的错误做法；指出“你们的任务就是在湘赣和赣粤边界以你们的军事实力发动广大的工农群众，实行土地革命，造成割据的局面向四周发展，而推进湘鄂赣粤四省局面的发展。”“关于你们的军队，你们可以正式改称红军。”
这一次的中央很明智、很正确，不仅纠正了湘南特委取消井冈山前敌委员会、撤销毛泽东前委书记的错误，而且指定毛泽东为前委书记。信中说：“中央认为有前敌委员会组织之必要，前敌委员会名单指定如下：毛泽东、朱德，一工人同志、一农民同志及前委所在地党部的书记等5人组成，而以毛泽东为书记。前委之下组织军事委员会（同时即是最高苏维埃的军事委员会），以朱德为书记。前委所管辖的范围，当然要由环境决定，暂时可包括永新、宁冈、遂川、万安、茶陵、攸县、酃县。所有这一区域内的工作，完全受前委指挥。”
这封信还有两个没有说明的决定：一是中央承认红四军是一个独立的主体，不再是湖南省委的自家队伍；二是确立了井冈山根据地的正当地位，不再是毛泽东为了躲避敌人的避难所。因此，毛泽东前敌委员会不再受湖南省委领导，而是对中央负责。为什么共产党中国中央突然正确起来了？因为现在掌握临时权力的是毛泽东的学生任弼时。
任弼时，1904年出生于湖南汨罗市一个教员之家，5岁随父读书，7岁入明德小学，12岁去长沙考入师范附属高小，后来入长都中学读书。1920年17岁的任弼时加入毛泽东、何叔衡组织的俄罗斯研究会，与刘少奇一起到俄国东方劳动者大学学习。1922年初，任弼时转为中共党员，1924年秋回国在共青团中央工作，在张太雷辞职以后，代理共青团中央书记。任弼时非常年轻，深受毛泽东对中国革命认识的影响。毛泽东远离中央，而他却和陈独秀在一起工作，每次开会任弼时都向陈独秀提意见，他的这一性格被中央内的同志广知。所以在陈独秀倒霉时，因为他一贯和陈独秀作对而被选入了中央政治局，成为党史上最年轻的政治局委员。
一个政治局委员怎么可以代表中央呢？这是瞿秋白和周恩来委托给他的权力。周恩来在香港养好病，从九龙乘船赴上海，参加了中央召开的紧急会议。这次会议在1927年11月9日召开，参加会议的除政治局委员以外，还有中央指定的政治局候补委员和重要的省委或中央分局的代表。周恩来是中央的政治局候补委员在指定之列，这是为什么？因为会议讨论的内容有关于南昌暴动失败的责任问题。会议由瞿秋白主持，在共产国际代表罗米纳兹的指导下进行。在这次会议上，张国焘为罗米纳兹背了黑锅，受到了批评，周恩来也有连带的责任。
这次会议通过了由罗米纳兹起草的《中国现状与共产党的任务决议案》，强调应该进行“无间断的革命”，并对全国革命作出了严重错误的估计：认为中国革命的形势仍在“不断高涨。”这就是共产国际在睁着眼说瞎话的典型例子。当时革命已经转入低潮，各地革命力量遭受严重的摧残，共产党员由原来的6万人锐减为1万人多人。他为共产党制订了一个“盲人骑瞎马，夜半临深渊”的自杀政策，规定了在全国进行武装暴动的总策略，特别要求“使暴动的城市能成为自发的农民暴动的中心及指导者。”
正是这个本末倒置的进行暴动的指导方针，让共产党中国中央中占绝对多数的资产阶级出身的领导人产生了狂热的举动。因为罗米纳兹把他们这些城市出身的中产阶级知识分子，当作了中国革命的当然领导者，这些在中国上不着天、下不着地的人，在掌握权力以后是非常危险的。因为他们既不知道真理是什么，也不知道革命的道路是什么。在这里真理就是天，道路就是地。所以他们制定出来的政策就是盲动主义和对农民的烧杀抢掠。对农民最看不起的就是小市民，他们和大资产阶级没有办法比，能够说明自己比别人强的地方，就是他们生活得比农民好。为了证明他们的确比农民好，他们对农民极尽侮辱之能事。所以，所谓的极左错误，不过是这些人出身所具有的那种劣根性而已。只要看一看中共历史上各次极左错误，都是这些人在掌握权力所致。因此，在中国防止中产阶级掌权是非常重要的。
这次会议指责南昌起义的前敌委员会执行的是机会主义的旧政策，给了前敌委员会全体成员以警告处分，张国焘除此之外，还受到了严厉批评。关于毛泽东领导的秋收起义，毛泽东上山当了土匪，会议决定撤销毛泽东的政治局候补委员。现在是城市的小资产阶级派在掌权，所以，周恩来被增补为临时中央政治局常委。当然，周恩来的晋升，除了和瞿秋白、李维汉属于一个阶级的人之外，还在于他对自己做出了深刻的检讨和表示认罪悔罪。
中央在小资产阶级的掌握之中，周恩来获得了重用，1928年1月10日，他被任命为组织局主任，负责处理中央日常的工作。周恩来是中央的第二号人物，因此，瞿秋白的左倾错误，他实在是脱离不了责任的。共产国际决定共产党中国中央在莫斯科召开第六次代表大会，从5月起，中央委员和政治家成员都陆续去了苏联。瞿秋白、周恩来在携邓颖超前往苏联之前，研究由任弼时在上海留守，主持中央的工作。
任弼时早就对他们做的这一套看不惯了，他们一离开中国，大权在握的他，立即停止了瞿秋白、周恩来的极左路线，恢复毛泽东的名誉和确立井冈山应有的地位，为毛泽东在共产党中国中央党内提供了极大的生存空间。所以，任弼时对毛泽东功不可没，他在日后的迅速飙升是必然的。但是，他的这一做法也和瞿秋白、周恩来产生了矛盾。
11月6日，毛泽东在井冈山召开了湘赣边界特委扩大会议，讨论中央6月4日的来信。大家认为中央指示切合井冈山地区的实际情况，重新研究成立了前敌委员会。前委由毛泽东、朱德、谭震林（前委所在地党部书记）、宋乔生（原来是水口山的工人）、毛科文（农民代表）5人组成。此次，毛泽东以前委书记的名义，开始名正言顺地领导湘赣边界特委和红四军军委，成为井冈山根据地党、政、军名副其实的第一把手。如果放在古代来说，毛泽东开始成为一个最有实权的地方大员。

1928年7月22日，平

常昶昶

1928年7月22日，平江上空响起了激烈的枪声，这是继南昌起义、秋收起义、广州起义和湘南暴动之后，威震湘鄂赣、声撼全中国的又一次伟大的武装起义。起义的领导人是彭德怀。
彭德怀，号石穿，又名彭德华。1898年农历9月初10，出生于湖南湘潭乌市峰下彭家园子的一个贫苦农民家庭。他从小给地主放牛，14岁到煤窑做苦工。1916年春，彭德怀入湘军当兵，参加了驱逐汤芗铭之役。1919年彭德怀被提拔为湘军的排长，在军队里秘密组织“救贫会”，提出了灭洋人收回海关，灭老财救济贫穷人，反对克扣军饷等口号。第二年，彭德怀参加了反对皖系军阀、湖南督军张敬尧的战争及士兵闹饷的斗争。1922年考入湖南讲武堂，毕业后担任连长，参加了北伐战争，任国民革命军第8军第1师营长，此时他结识了共产党员段德昌，接受了共产主义思想。1927年出任湖南独立第5师第1团团长，1928年春由段德昌介绍，经中共南华安特委批准加入中国共产党。不久，即在该团建立了直属南华安特委领导下的党支部，成员有彭德怀、邓萍、张荣生、李光等4名党员，后来又发展了李灿、李力入党。
平江，位于罗霄山脉北段，湘鄂赣三省交界处，北抵湖北通城，东连江西修水，南邻浏阳，西接长沙。县城坐落在幕府山下一个平坦的盆地上，四周群山环抱，汨罗河绕城而过。这里山川形胜，地势险要，自古以来为兵家必争之地。独立第5师第1团进驻平江后，第1营驻扎在东门外天岳书院；第2营驻扎在南门外50里的思村；第3营驻扎在北门乌龙庙一带；彭德怀的团部驻扎在县城南街宝积寺。
彭德怀进驻平江刚刚安顿下来，李灿和张荣生跑来报告说：探悉阎仲儒伙同地主豪绅武装，在平江四乡烧杀抢掠，到处是怨声载道，民不聊生；在县城的监狱里关押的共产党员和革命群众千人以上，由于饥饿、疾病和天气炎热，每天死亡相继不断。当晚，彭德怀召开了党团员会议，研究制定出如下对策：
1、立即分别通知各营、各连，报告当地反动派统治的情况；
2、在派兵清剿时，必须监督反动民团，不准他们有任何残害民权的行为；
3、对本团进行纪律教育，士兵会要起积极带头作用。
4、把孙中山扶助农工的政策，同士兵会为工农服务联系起来。
7月18日，晨风习习，彭德怀亲自率领传令排长张荣生等数人，跃马前往县城50里以外的2营驻地思村巡视。来到思村，彭德怀向2营营长陈鹏飞等询问一些驻防情况。陈鹏飞告诉彭德怀，在部队驻防时和农民自卫队相遇，双方发生交火，互有伤亡。彭德怀便让陈鹏飞把部队集合起来，他要训话。在训话中，彭德怀要求部队如果再遇上农民自卫队，不要打枪，叫他们回去，以后互不干扰，因为他们不是土匪，是革命的。回到了平江县城，彭德怀没有回团部，径直来到电报局。在电报局有两份从长沙发来的密电，一份是给他的，一份是发给师部的。彭德怀立即回到团部里将两份电报译出，获知是师长周磐要逮捕黄公略、黄纯一、贺国中3人的电报。看来，在独立第5师中的党组织已经暴露，事态到了千钧一发的严重时刻。
正在彭德怀拿不定主意时，滕代远来了。滕代远，苗族，1904年10月出生于湖南麻阳县岩门乡大门坡的一个农民家庭。1925年加入中国共产党，北伐战争时期，他是长沙近郊区委书记兼农民协会委员长。1927年3月调任湘东特委书记，1928年3月，湘鄂赣边特委书记郭亮被叛徒苏先骏出卖，特委机关遭到破坏，湖南省委调滕代远任湘鄂赣边的特委书记。因为特委机关遭到破坏，滕代远就到各县来寻找各县县委的关系。在滕代远从长沙出发以前，省委告诉他，在平江城内的国民革命军独立第5师第1团部有党的组织，并指示“如果情况需要，可以组织暴动，成立中国工农红军第五军，以便与井冈山的红四军相互配合。”
滕代远首先来到了安源，在从安源出发途径浏阳时，见到了浏阳县委书记王首道。王首道就派交通员护送滕代远于7月17日到达平江县城，这时，南华安特委也被破坏，特委负责人在长沙被捕，供出了黄公略是共产党员的消息。省委来电指示他：“独立师5师党的情况有所暴露，立即发动暴动，以争取主动。”滕代远来到了平江城，首先找到了邓萍，接上了组织关系。邓萍将滕代远安排在城内君子巷平江县教育局对面的“镜中天”旅馆居住以后，随即找来在县城里的党员黄纯一、贺国中与滕代远相见，然后把消息告诉给了彭德怀。
彭德怀得知滕代远的到来，立即来到旅馆去看望他，商量对策。在这事不宜迟、千钧一发之时，两人经商议一拍即合，果断地决定：没收周磐的密电，准备发动起义；起义时间就定在1928年7月22日下午1点，趁敌军午睡时开始行动；起义的指挥部设在1团1营的驻地县立男子中学（天岳书院）后面的一户农民的草屋里。这里偏僻幽静，不为人们注目，一切秘密会议就在这里召开；一切宣传口号、标语、通告、传单在这里油印；起义的红领带也在这里赶制。
20日夜里，忙碌了一天的彭德怀，刚刚躺在床上，忽然“叮铃铃”电话铃响了。彭德怀拿起电话一听，原来是第3团团长刘济人打来的，说黄公略黄昏时借闹饷为名，杀了他的侄子，11连连长又向嘉人镇商会借了3000元，当夜率部队向南偷跑了。还说黄公略是彭德怀推荐的，要彭德怀对黄公略的逃跑负责。彭德怀听说黄公略率先起义，反而一颗心放到了肚里，于是在电话中十分镇定地回答说：“现在部队又有好几个月没有发饷了，如果再不解决，这次闹饷风潮可能会波及全师，那就不是黄公略一个营的问题。”
刘济人挨了一闷棍，也只好说：“不好办”。彭德怀刚放下电话，第2团团长也打来电话说他的3营士兵闹饷，率部叛变。彭德怀放下电话，仔细分析考虑，认为以闹饷为手段发动起义是正确的，这涉及到每个战士的切身利益，能获得大众的支持，一旦发动起来，敌人就没有勇气来进攻。主意思定，彭德怀第二天即把邓萍和党团组织的其他人员找来召开紧急会议，通报了黄公略提前起义的情况。他分析，这个时候师部对1团还顾不上怀疑，但是起义准备工作还必须抓紧，仍然按原计划进行起义。接着会议讨论了成立中国工农红军第五军和起义的具体有关事宜。
会后，起义的领导成员各司其责，分头行动。21日的晚上，彭德怀夜不能寐，即兴吟诗一首：
电传天书值千金，这是革命幸福根；
度过明天艰难日，廿二午时红旗新。
7月22日中午11时半，彭德怀带领警卫员和传令兵来到天岳书院，参加了1营的誓师大会。一声口号，全营700多人排成方阵。彭德怀英姿勃勃、威武雄壮地站在前面的土台上，面对全副武装、队列整齐、精神振奋的全营官兵发表讲话：
“士兵兄弟们，反动师长周磐这个吸血鬼，克扣了大家的薪饷，我们好几个月没有发饷了，弟兄们连个抽烟的钱都没有，都穷得要命。昨天我去找县长刘作柱借饷，他分文不给，还说当兵的穷小子，哪里有什么薪饷发。大家想一想，我们当兵的难道不是人吗？我们天天给军阀地主土豪做牛马，流血流汗，连双草鞋钱都没有，连基本生活费也没有保证，我们能给他们卖命吗？”
彭德怀几句煽动性的话一出口，就像是在干草上投入了一个火把，“轰”的一下子燃烧起来，他们振臂高呼：“我们再也不能给军阀卖命了。打倒军阀！打倒土豪劣绅！”会场上形成了愤怒的海洋。
彭德怀接着说：“好！我支持大家的正义要求，我们再也不能给军阀地主卖命。我们要打倒土豪劣绅，救出受苦受难的老百姓。今天。我们去活捉刘作柱，消灭反动派武装。逮捕土豪劣绅。把班房的人放出来，把财主的光洋银子没收过来，给弟兄们发饷，救济贫苦百姓。”他高声问大家：“大家赞成么？”
“赞成！赞成！”士兵们个个斩钉截铁高呼：“活捉刘作柱，消灭土豪劣绅！”
彭德怀当即宣读了誓词，大意是：打倒帝国主义；打倒国民党反动政府；建立工农兵革命政府；没收地主阶级土地，分给农民；建立工农红军，实行官兵平等，军官由士兵委员会选举，实行财务公开。接着，彭德怀宣布了各连作战任务和途径，强调了革命纪律。随即彭德怀拔出手枪，往空中一举，下达命令：“装好子弹，出发！”
下午1点，各路部队按照预定的目标，迅速奔赴目的地。士兵们把过去压抑很久的仇、积蓄了满胸膛的恨，都凝聚在枪口上，所到之处几户都是手到擒来，略有反抗者都成了刀下之鬼。昔日作威作福、骑在人民头上、鱼肉乡里的反动县长刘作柱、省清乡督察员杨鹏翼、警察局局长黄夕度等反动官吏和罪大恶极的土豪劣绅都一一就擒，全城的反动军警、挨户团都一概解除了武装。驻思村的1团第2营，在接到团部通知撤回平江县城闹饷以后，立即冲到清乡队驻地，缴获了他们的40多条枪，随即又神速赶到县城参加了起义。
正在离城8里麟师阁开会的中共平江县西北特委听到了枪声，立即派人与起义部队取得了联系，组织了1000多人的农民赤卫队，一部分进城，配合起义部队维持治安；一部分在城外警戒，先后截获了向长沙逃跑的土豪劣绅300余人，缴获步枪机枪近千枝，子弹百万发，俘虏警察、民团等2000余人。起义军将平江县所存官盐百万斤，公粮和地主存粮数万担，减价出卖一半，以充军饷，一半分给赤贫户。
起义胜利后，中共平江县委与1团党委举行了联系会议，研究决定成立平江县工农兵政府，充分发动群众，建立湘鄂赣革命根据地，和毛泽东、朱德领导的红四军取得联系，造成整个罗霄山脉的割据等问题。
7月22日午后，贺国中率随营学校的学员199人赶到平江城，参加了起义；下午4时，黄公略率第3团的3营来到平江城北5里的暹江。独立5师的起义部队会合在一起，24日上午，起义部队的士兵委员会召开联席会议，选举彭德怀为红五军军长，邓萍为参谋长。名为军的编制，实际上一个师也不到，只有2500人，所以就成了一个第13师，由彭德怀兼任师长。原来的三个营都改称团，分别为第1、第4、第7团，由雷振辉、陈鹏飞、黄纯一分别担任团长。除了三个团外，还编有特务连、机枪连和迫击炮连；军部设立经理处、军医处、卫生队、电话队等。红五军学习红四军的党代表制度，由滕代远担任红五军党代表，李灿、黄公略、贺国中分别为第1、4、7团党代表；同时，成立中共红五军军委，由滕代远任书记。
平江起义的胜利，如汹涌澎湃的怒潮席卷平江、浏阳、修水各县辽阔的土地，波及湘鄂赣数县。红五军一鼓作气向周围各县发展：第4团向南推进，与浏阳取得联系；第7团往北发展，向湖北的通城、咸宁一带进军；第1团和军部直属队，挺进修水、铜鼓等地开展游击战争。红五军打算以平江为基地，在最短时间内创建起湘鄂赣边游击根据地，并力图“打通湘东，与赣南朱毛部取得联络。”与此同时，敌人也如洪水恶浪，从四面八方汹涌而来，在这三省交界处与起义军进行了你死我活的反复搏斗。

常昶昶

7月29日，敌人以6个团的兵力，组织前后两个梯队，沿着长（沙）平江公路，向平江县城大肆反扑。此时，红五军主力都分散在全县各地开展斗争，只有彭德怀指挥的6个连兵力驻守县城。彭德怀指挥部队且战且退，从城里退到城外，向北面山区转移到平江修水、铜鼓等县边境开展游击。国民党反动派先后集中10多个师的兵力进行多次“围剿”，红五军第7团团长黄纯一阵亡，一些旧军官动摇叛变了，伤病员在增加，给养也很困难。部队越发艰苦，每天只能吃两顿地瓜干，有时连地瓜干都吃不上，人心浮动，部队严重减员，形势相当紧急。
在这危难而严重的时刻，红五军究竟往何处去？彭德怀把这个重大问题摆在全体指战员面前。会上，讨论十分认真而热烈、严肃，又十分紧张。最后大家认识趋于一致，认为当时革命正处于低潮，屯驻湘鄂赣边界的平江、浏阳、修水、铜鼓等地“清剿”之敌有10个团，加上各地地主武装，其兵力为红军的20倍，敌我力量如此悬殊；如果红五军继续在这里孤军奋战，很容易被各个击破。于是，到井冈山和红四军会师，成了唯一的选择。见大家的认识一致，彭德怀说：“井冈山是黑暗中国的一颗明星，是湘鄂赣根据地的指路明灯。”
8月20日，湖南省委也发来指示，要红五军避免与敌人的主力作战，并派一部人马与朱毛联络。8月底，红五军冒着炎炎酷暑，从平江黄金洞出发，向井冈山转移。转移路上，红五军边打边退，冲破了敌人一道又一道封锁，几乎天天打仗，人不卸甲，马不卸鞍，饥不能食，睡不能寝，疲惫不堪。路上还遭到国民党朱耀华部的突然伏击，使2000多人的红军部队，只剩下500多人了，筹集的一些军用物资也丢失殆尽。在这个惨重伤亡的情况下，彭德怀与滕代远商议召开军事会议，决定将部队带回修、铜边境休整，红五军第一次上井冈山的行动中途夭折了。
红五军退回修、铜后，对部队进行了严密的整顿，清洗了混进来的反动军官，遣散了一些思想动摇和身体不好的官兵，吸收了一些思想坚定、作战多次的工农分子入党。彭德怀和滕代远经常到士兵中与战士们谈心，鼓动战士们努力革命。滕代远还领着大家唱他自己编的一首歌：
不动摇，干到底。
万众一心，团结一致。
前进，把革命障碍踏平。
翻天变乾坤，就靠我们红军！
经过整训，部队比以前纯洁、精干，士气和战斗力有了提高。9月中旬，百折不挠的红五军第二次挺进井冈山。彭德怀吸取前一次的教训，采取欲南先北、迷惑敌人、打乱敌人部署的策略。彭德怀先挥师北向湖北通城运动，并在江西的修水、渣津干净利索地消灭了一个敌人的宪兵营和部分民团，击毙了敌宪兵营长，缴枪100多支。随后，又向湖北通城前进，沿途发动群众，帮助各地建立游击队，吸收贫苦工农入伍，进行土地革命，并将没收的粮食、衣服分给贫苦群众。群众也热烈拥护红军，红军每到一处，都出现了踊跃参军的动人景象。湘鄂赣边境的石堰乡第一村，一次就有160多名青年参加红军。经过不断的扩大队伍，红军很快又发展为一支2000多人的队伍。
为了能够胜利地到达目的地，红五军军委、湘鄂赣特委在江西台庄举行了联系会议，决定红五军和地方游击队合为5个纵队，每个纵队约400多人：一纵队队长孔荷宠，二纵队队长黄公略，三纵队队长吴溉之，四纵队队长贺国中，五纵队队长李灿。并决定一、三两个纵队在平江、铜鼓、武宁一带活动；第二纵队的在浏阳、平江、万载一带活动；第四、五两个纵队和直属队约1000人、500条枪，由彭德怀、滕代远率领奔向井冈山。
彭德怀、滕代远带领部队采取灵活机动的游击战术，冲破敌人一道又一道的封锁，在一个多月中，他们翻越了幕阜山、九岭山、武功山等高山峻岭，跨过了修水、锦江、袁水等数十条湍急的河流，经过了平江、修水、万载、萍乡等县，躲过了比自己多20倍敌军的围追堵截，行程数千里，终于在12月上旬来到罗霄山脉中部的莲花县境内。

筱欣奕奕

红军队伍壮大起来了。继续关注下文
问好常老师{:soso_e181:}

鹿城飞侠

好精 啊！老师辛苦，上茶！{:soso_e160:}

常昶昶

   九十五
毛泽东是一个伟大的思想家，可是，有谁知道毛泽东思想的伟大在何时何处高于马克思、列宁，并与他们的区别在哪里呢？大家耳熟能详的就是毛泽东创造了农村包围城市的革命道路。其实这并不是什么创造，在我们中国两千年的历史上，哪一次的朝代更替走的不是农村包围城市的道路？毛泽东思想的伟大不在这里，同马克思、列宁、斯大林相比，他伟大在他的哲学观、阶级斗争学说和无产阶级专政，以及经济学说上。
我们都知道马克思主义的三个组成内容就是他的辩证唯物主义、科学社会主义和政治经济学。实践证明他的这三个内容都是空想的，在实践中也是失败的，马克思主义之所以在苏联存在了80年，是因为列宁修正了马克思的理论，所以列宁的理论就创造社会的现实来说，比马克思主义要科学的多。但是，列宁主义随着苏联的解体，在它的出生地失败了。在中国，现在大家之所以还把马克思列宁主义当作真理，实在是毛泽东对他们的理论进行了从根本上的创新，这些创新都是相应高于他们的主义组成内容的思想的。这一点我们会在今后逐步讲到，因为不是论文，所以不是分门别类地讲，而是按它发生的时间来讲的。希望大家注意到这些。
在井冈山的革命实践中，毛泽东回答出来了在1920年与陈独秀谈话时，他说阶级斗争学说不适合中国的理由。毛泽东对阶级斗争的认识是逐步发展的，在1925年他写《社会各阶级的分析》，将阶级的斗争理解为五个阶级的斗争层面上，认为这是社会的主要斗争内容，比马克思单纯的两个阶级的斗争理论已经高的很多了。但是这还是书面上的，在实践中还有比这些斗争更重要斗争，毛泽东在井冈山逐步地认识到了。这些斗争存在以下四个方面：
一是民族之间的斗争远远大于阶级之间的斗争。民族之间的斗争小到一个国家内不同的两个民族之间，大到两个国家之间，民族的利益永远大于阶级的利益。所以，当民族矛盾发生时，阶级斗争必须让位于民族斗争。而马克思主义者则把阶级斗争置于民族矛盾之上，这是由于马克思没有自己的国家和民族概念设计出来的畸形理论，相信这一理论的人必然认苏联人和共产国际为主子。毛泽东发现了这个问题，所以逐步制定出来适合中国国情的民族政策，使红军成为一个各民族共同的家园。
二是宗教之间的斗争远远大于阶级斗争。宗教信仰是一个国家、民族最基本的信仰，有着数千年的历史，可以说，自从有了人类就有了宗教信仰。一切试图消灭宗教信仰的学说和理论，是反社会和反人类的。毛泽东在实践中发现各宗教的主旨都是向善的，所以要求尊重宗教信仰，从而使不同信仰、不同肤色的人汇聚到毛泽东的旗帜下。
三是宗族之间的矛盾远远大于阶级斗争。宗族之间的斗争，源于氏族之间、种族之间的争斗，在不同亲缘的族群之间，这种斗争长期存在。毛泽东在实践中也逐步解决了这一问题，使很多的世仇都握手言和。
四是土客族之间的矛盾。这在本土与迁徙群体之间长期存在，过去，往往就是一场血战。现在在欧洲一些国家还存在反对外来移民的情况。毛泽东在中国革命的实践中也逐步解决了这一矛盾，而且还进行了大批的迁徙，以开发东北和新疆。
阶级斗争只存在于上述四个矛盾双方的内部，不存在矛盾双方之间。也就是说，阶级斗争不仅代替不了上述斗争，而且在上述矛盾发生时进行阶级斗争，就是在帮助敌人。马克思主义者根本不理解这些，所以，在共产党内部后来发生的一切激烈阶级斗争，都对根据地、军队和国家带来了极大的伤害。同样，也正是因为他们不理解这些，所以就不可能在世界的各国取得斗争的胜利；反之，象苏联这样取得胜利的国家，在世界上的国家之间的矛盾处于主要形态时，内部的阶级斗争就是自杀。
阶级斗争不是单纯的资产阶级和无产阶级之间的斗争，毛泽东在《社会各阶级分析》中已经说得很明白。简单地说，一个社会的阶级可以分为资产阶级、中产阶级和工人农民阶级。可以领导国家和社会的是资产阶级或工人农民阶级，而决定谁来领导这个国家和社会的则是谁争取到中产阶级的支持。马克思没有看到中产阶级，但是毛泽东看到了，所以，毛泽东的阶级斗争学说要远远高于马克思列宁主义的阶级斗争学说。如果要正确地称呼毛泽东的阶级斗争学说，我看叫社会斗争学说更符合其本来面貌。为了表述清楚后来所发生的各种混乱，我这里就将毛泽东的斗争学说称呼为社会斗争学说。
在《井冈山的斗争》这篇文章中，我们可以看出毛泽东作为一个政治家的思考。什么是政治家？我们现在把他理解为政治活动家是错误的，政治的本意应该是对一个地方的施政策略和治理手段，家之所以能够被称为家，就是要有自己独特的有异于他人和前人的治理社会和发展经济的政策和手段。毛泽东作为政治家的起步地点，就是从井冈山根据地的建设开始的。有些人认为毛泽东不懂经济建设，不懂得什么是经济学。我要说的是你根本不懂得中国在建国以后的经济模式是怎么来的，或者是你根本不懂得毛泽东的经济学。
在现在的概念里，经济学分为两种，一种是市场经济学，一种是政治经济学。我们的思维被局限于这两种经济学中，在改革开放以前用政治经济学去衡量一个事物的好坏；在改革开放以后，则是用市场经济学来衡量一个事物的好坏。可是有谁知道对一个新兴的国家来说，对一个新兴的军队和根据地来说，最重要的是它的生存和发展？所以，毛泽东的经济学既不是政治经济学，也不是市场经济学，而是生存经济学和发展经济学。他的经济学既不同于马克思，也不同于凯恩斯，他是世界上所独有的。

常昶昶

但是，为什么他的经济学没有得到很好的发展和继承？这和他的社会斗争学说、《矛盾论》没有得到很好的发展和继承一样，都是马克思列宁主义造成的。这一点在我的第三部书中会有很好描述，现在，我们就是在讲毛泽东的社会斗争学说、生存经济学和哲学观的形成过程。当我们看到它们都成熟时，毛泽东也就可以开国了。所以，大家在本部书中，不仅可以看到全面的军事斗争故事，而且可以看到上述三个学说的形成过程。只有当大家都了解了这些以后，才知道毛泽东为什么比周恩来、刘少奇、蒋介石要高得多，才知道毛泽东与在40年代的三大巨头罗斯福、丘吉尔、斯大林相比丝毫也不差，而且后来都超越了他们。
毛泽东从一个政治家的角度，来考虑军事问题，来指挥打仗，是他之所以在军事上高于一切军事家的地方，也是那些单纯的军事家难以向背的地方。政治军事家，是我给他的称谓，想学习毛泽东的军事思想，不懂得毛泽东的其他三大学说是不行的。毛泽东在红军中实行民主主义，是毛泽东的军事战略中非常高明的一招。这一招在世界军队史上是首创，是毛泽东改天换地的法宝。“改天换地”不仅是改造中国社会的天和地，更重要的是改造共产党中国中央这个“天”和它领导下的党员和军队这个“地”。所以，我把这一招列为毛泽东兵法中的第10条。
我们说毛泽东的这一条兵法是改天换地的法宝，并不是空穴来风。中国五千年的历史，始终无法改变的一个社会现实是，军队无论如何打仗，在政治上始终无法改变孔孟之道治理天下的局面，蒋介石也改变不了，为什么？是因为军队主管天下的时候，在军队中只培养出来了将军，而没有培养出来精于政治的士兵和将军。军队始终都是为政治服务的，军队打下来的天下和根据地由谁来治理？过去都是由儒生来治理，但是毛泽东培养出来的军事干部后来就可以治理天下，说实在的军队中民主主义起了至关重要的作用。中国的人民需要民主，没有人去贯彻和推行民主，在军队中接受民主教育的广大官兵就起到了在中国推行民主的决定性作用。想想看，在中国绝大多数的乡村基层干部都是转业军人，是他们在改变着中国的社会细胞，这些干部在上世纪70到80年代都还是乡村中的主流。这是换地，我们说改天，对于民众来说，县政府就是天，省政府、中央是九天，这些政府的领导人都是从军队中转业的军队政治干部，想想看，怎么不换天？
正是这样，毛泽东才可以彻底战胜蒋介石，才可以在一切敌人面前表现得毫不畏惧，才可以把它们称之为纸老虎。军队内的民主主义是瓦解敌军一个“鼠疫”，只要一个俘虏士兵受到了传染，就会让国民党的军队全部换上这个“鼠疫”。但是，民主和一切行动听指挥是一对矛盾，“八月失败”就是没有处理好这对矛盾。因此，要把民主主义变成有利于指挥、充分发挥战斗力的积极因素，扼制它在军中的消极因素，就要把政治委员制度建设好，实行民主集中制。民主集中制是共产党内的纪律，在共产党内部实行起来容易，在普通士兵和群众中怎么能够实行呢？
干部和共产党员不具有天然的领导别人和影响他人的能力，要让群众和普通士兵听你的，你就必须做到三点：一吃苦在前，享受在后，冲锋在前，撤退在后；二你的心是公心，不能是私心；三是决策英明，也就是有哥哥头的能力。所以这就对党员和干部、以及选拔干部和发展党员，提出了具体的要求和标准。而要充分发挥干部和党员的作用，还要在群众和士兵中保持共产党员一定的比例。经过实践，毛泽东发现，在军队中党员的比例应该掌握在30%以上，否则就可能起不到相应的作用。
这样还不够，这只是解决了阶级带头的问题，要充分加强军队的战斗力，还必须利用民族、宗族、宗教和同乡这几种关系，把同民族、同宗族、同宗教、同乡编为一个连队，就可以充分发挥党员的模范带头作用，就可以让战斗力无形中的提高。美国人在朝鲜战场上看到志愿军是一支打不垮、打不散的军队，一个人遇到攻击，众人舍命相救，不明事理，专门进行了研究后发现：他们大多是同村、同族的兄弟。毛泽东在军队的组织原则中，充分利用了“打仗亲兄弟，上阵父子兵”这一古训。因此，我把这一条称为毛泽东兵法的第11条。
军队中的民主主义解决了红军的兵源问题、俘虏兵的改造问题，培养了大量的拥有战斗能力的政治活动家。政治委员的一个重要任务就是保证战斗部队的后勤供给，而这就必须和地方建设紧密相联系。聂荣臻为什么可以在抗日战争中开辟出来一个模范的晋察冀根据地？实在是和他做政治委员有很大的关系。一个好的军队政治委员就是一个好的省委书记、市委书记，这就是毛泽东把军队建设成为一个巨大的军政学校的成功之处，因此也是任何单纯的军事家和政治家所不能相提并论的。就是凭这一点，我们说毛泽东高于世界上所有的军事家和政治家。上述这些感慨，是在我看到《井冈山的斗争》这篇文章以后的思考。这篇文章是毛泽东给中央的一个报告，在毛泽东选集中排在《中国的红色政权为什么能够存在？》的后面。只要大家读懂这两篇文章，就知道毛泽东的思想开始出现了雏形。
毛泽东的思想在井冈山逐步成型，但是他的想法还要得到朱德、陈毅和广大士兵的理解和支持。尤其是要政治委员作最后的决策负责者，无形中就是让政治委员比军事首长高出半格，具体到毛泽东和朱德的关系上，就是毛泽东要比朱德高出半格，这行得通吗？毛泽东这个时候，老实说还没有学会和战士们和谐相处。我们前面说过，毛泽东不论是在上学时期，还是在加入共产党以后，大多都是独行侠，没有学会如何带队伍，也没有学会如何生活。
然而，43岁的朱德已经非常会生活，并且和群众与战士们打成一片了。朱德在井冈山到处溜达，收集群众和战士们唱的歌曲，并将它们装订成册。我们大家对朱德的理解可能是一个严肃的将军和元帅，其实他非常爱好文体活动，喜欢唱歌和打篮球。毛泽东则与朱德恰恰相反，他既不会唱歌，也不会打篮球，天天就是坐在屋子里思考，偶尔出来散散步。在井冈山相对稳定的时期，为了囤积足够的军粮，朱德还经常和战士们一起挑粮上山。

常昶昶

我们知道，井冈山人少、粮少，不利于大部队长期坚守、生存，自从毛泽东1927年10月份上井冈山以后，就一直靠向山下的宁冈县征粮养活军队。朱德上山以后，缺粮的问题就更加突出，没有粮食吃，是造成红29团离开井冈山重返湘南的重要原因之一。《朱德的扁担》记述了朱德挑粮上山的故事，朱德身为军长，已经43岁，每天都要和战士们一样，从宁冈挑粮到井冈山的茅坪。这一路来回100多里，山高路险，一天一个来回，想想看是多么的辛苦？战士们心疼朱德，把朱德的扁担藏起来，不让他参加挑粮。朱德就在自己的扁担上刻上“朱德记”三个字，以防被战士们拿走。挑粮的故事成就了朱德在井冈山的一段佳话，但是也从侧面反映出来，毛泽东坐享现成，从而在干部、战士心中留下了毛泽东不与战士们同甘共苦的印象。这些都是日后毛泽东和朱德之间爆发矛盾冲突的原因之一，我们讲这些，就是要说明：当时毛泽东在人们的心中还不是英明的领袖，尽管他在思想上已经是政治家了，但他还不是一个身体力行的人，尤其不应该脱离群众。
这一天，毛泽东正在八角楼考虑1928年全年的军事总结，思考1929年的工作，忽然接到了何长工派人送来了报告。报告说：彭德怀、滕代远率领红五师来到了莲花县。毛泽东马上和朱德进行了商议，让何长工带领一支部队到莲花迎接。同时他们两个人也进行了分工，由朱德先到砻市去等候，毛泽东在茅坪准备欢迎大会。这时的红四军正在宁冈新城、古城一带进行冬季整训，闻听彭德怀、滕代远率红五军来到莲花县，大家都非常高兴。
单说何长工奉命率领毕占云、张威的特务营和独立营，以及正在宁冈新城整训的由夏炎带领的莲花赤卫队，在11月底前往莲花县黄陂九都去迎接红五军。进入莲花县境内，何长工得知莲花靖卫队在赤卫队的叛徒杨良善带领下，趁莲花县赤卫队外出整训之机，联合萍乡南坑、白竹靖卫队，在上西一带大肆烧杀，到处捕杀共产党人和革命群众，围攻县委。为了扫清敌人，打开让红五军顺利上山的通路，何长工决定率领部队以迅雷不及掩耳之势，将这股敌人消灭。
这一天的清晨，红军以锐不可挡之势，如猛虎下山向敌人扑了过去。靖卫团的士兵赶忙跑到杨良善面前报告说：“红军来了。”杨良善此时还躺在床上抽大烟，漫不经心地说：“不要紧，这只是贺国庆的几条烂枪而已，等我过足了烟瘾就去缴了他们的械！”贺国庆是负责保护莲花县的赤卫队队长，手中只有7条枪，杨良善自是不把他放在眼里。哪知道，这次来的不仅有贺国庆，还有何长工和夏炎的大队人马。部队击毙了杨良善，缴获了靖卫队的枪；可惜的是，赤卫队大队长夏炎牺牲，贺国中也负了重伤。
战斗结束，部队正在以沉重的心情为夏炎举行追悼大会，有人向何长工报告：从萍乡来了一支大部队有上千的人马。何长工带领部队立即出发，刚到坊楼，发现埘垅口布满了岗哨，两边山头布满了部队。何长工让司号员吹军号问答，知道是自己人，立即派人前去联系，正是让自己迎接的红五军。双方官兵无不欢呼雀跃、相互拥抱、相互问候。经过两个月的长途跋涉，终于和红四军会师，彭德怀、滕代远非常高兴，立即在坊楼草坪上开了一个大会，对红四军派部队前来迎接表示十分感激。次日，彭德怀、滕代远率红五军向井冈山前进，何长工则率部佯攻县城，掩护红五军顺利前进。
12月10日，朱德在砻市接到了彭德怀和滕代远后，带他们上井冈山宁冈新城。根据红四军的安排，红五军的官兵被分散在新城附近的黄夏、瓦岗等村驻扎，红五军军部设在黄夏村的敬爱祠堂。休息了一个晚上，第二天朱德带领彭德怀、滕代远来到茨坪和毛泽东会见。毛泽东高兴地握住彭德怀的手说：“你们也走到我们这条路上来了。”彭德怀向毛泽东介绍了红五军的情况及转战的经过，并说明还有一、二、三纵队的1千多人，在黄公略的带领下在湘鄂赣边区坚持游击战争，应将他们尽快接到井冈山来。
12月14日，在宁冈新城西门外举行了隆重热烈的庆祝红五军与红四军胜利会师的大会。这一天的天气非常的好，太阳正在冉冉升起，朝霞散去，天空如洗，露出了蓝蓝的天；满山的枫叶红似火，如诗如画，将这秀丽的山川点缀得分外妖娆。在这个偏僻的山城，从来没有像今天这样的盛况空前，街上和附近的村庄，到处都张贴着标语，有的用石灰水直接写在墙上：“欢迎红五军上井冈山！”“热烈庆祝红四军和红五军顺利会师！”“打土豪分田地！”“打倒列强！打倒新军阀！”
前来参加会师大会的红五军、红四军指挥员排着整齐的队伍进入会场，当地群众从四面八方涌入会场。会台的横幅上写着：“庆祝红五军与红四军胜利会师大会。”两边写着一副鲜艳夺目的大红对联：
在新城演新戏欢迎新同志打倒新军阀，
趁红光当红军高举红旗创造红世界！
这幅对联出自陈毅的大手笔，字迹刚劲有力，风格独特。庆祝大会在一阵热烈的鞭炮声、欢呼声、掌声响过以后，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、滕代远等主要领导一齐登上了搭建的土台。哪里知道，几个人一上去，土台一下子给压垮了。这时便听到有人议论说：“哎呀！这可不吉利，今天刚会师台子就垮了！”
朱德听到了大家的议论，估计其他人也听到了，所以在新台子搭好以后，他笑嘻嘻地重新上台，对大家大声说：“同志们，刚才台子塌了不要紧，现在我们立刻把它搭好了，无产阶级是永远压不垮台的！”
在人群的一片欢呼声中，毛泽东、陈毅、彭德怀、滕代远等同志先后发表了热情洋溢的讲话。毛泽东精辟地分析了当时的国内外形势后说：“今天我们红五军和红四军胜利会师了，我们的革命力量更加强大了。”接着，他要求两军团结一致，坚决开展对敌斗争，建设好以宁冈为中心的井冈山革命根据地。

常昶昶

彭德怀激动地说：“井冈山革命根据地是毛委员、朱军长领导红四军创建起来的，好似中国革命的一盏明灯。我们红五军到井冈山来，要好好学习红四军的建军经验------”
随后，朱德满怀信心地说：“我们的革命事业就是这样从无到有，从小到大地向前发展。今天我们有了红四军和红五军，将来我们一定会有几十个军，我们一定要粉碎敌人的围攻，最后胜利一定属于我们的。”
红五军与红四军的会师，是继朱毛会师之后的又一次伟大的会师。不过，这两支部队要融合为一体，则正是台子所预示的一样，还必须塌一次，才能重新走到一起。天机有的时候就是这样泄露出来的。

从1927年秋到1928年底，共产党在全国各地先后发动和领导了上百次的武装起义：1927年4月至10月，中共东江特委和彭湃领导了广东省海丰、陆丰等地的农民自卫军起义，成立了海陆丰工农兵政府，坚持到1928年底失败；1927年9月，中共琼崖特委书记杨善集和冯平、王文明、冯白驹等分别领导了海南岛的乐会、万宇、琼山、定安、临安、澄迈等地农民起义，开始了创建革命军队和琼崖根据地的斗争，这支红军一直坚持到全国解放；1927年10月，马尚德（杨靖宇）领导了河南确山、定阳的农民起义，起义最后失败；1927年11月，中共鄂东特委潘忠汝、曹学楷、吴光浩、戴克敏领导了湖北黄安、麻城起义，起义失败以后，一部分起义队伍先后转移到湖北黄陂县栏山和河南光山柴山堡坚持斗争，后来又经过发动起义成为红四方面军的起家班底。
1927年11月，中共赣南特委分别领导了江西万安、泰和、赣县、兴国等地的农民起义；1928年1月，方志敏、邵式平、黄道领导了江西弋阳、横峰农民起义；1928年3月至6月，郭滴人、邓子恢在闽西龙岩、张鼎丞在闽西永定先后领导的农民起义。这些起义为朱毛红军建立以瑞金为中心的革命根据地，起到了先锋军的作用。
1928年3月，周逸群、贺龙领导了湘鄂边桑植农民起义，为红二方面军的成立好发展奠定了基础；1928年5月，中共陕西省委和刘志丹、唐澍领导了西北军许权中旅和渭南、滑县的农民起义。刘志丹成立的西北工农革命军和陕北根据地，为中央红军最终落脚那里奠定了基础。

在中共不断地发动起义的同时，蒋介石的统治日益得到了巩固。在蒋介石的眼里，共产党的革命同全国各地的军阀比较起来，不过是一群嗡嗡叫的蚊子，他随手都可以拍死他们。现在让蒋介石最为关心的是割据一方的军阀，蒋介石对军阀早已恨透了，消灭军阀是他的中心任务。张作霖死了，东北军落在了张学良的手里。在北京饭店两个人喝茶时，张学良向蒋介石保证改旗易帜，使中华民国实现统一。因此，蒋介石暂时可以喘口气，同外国人叫叫板了。1928年6月15日，南京政府发表对外宣言，提出对中国与各国签订的不平等条约，要求有关国家，进一步而遵正当的手续，实行重订新约。”
7月7日，国民政府外交部又重申中国政府的废约原则和重订新约的要求。改订“新约”包括关税自主和废除领事裁判权两项内容。随后，南京国民政府同美、英、法等国进行多次交涉和谈判，先后分别签订了“新关税条约”或“友好通商条约”，并与部分国家就取消领事裁判权问题达成了若干协议。南京政府改订“新约”的措施，使中国若干长期丧失的主权得到了部分恢复，限制和减少了外国在华的一些特权，增加了政府的关税收入，否认了领事裁判权的合法性。因此，蒋介石的中华民国开始让中国实现了半自主的进步。
之所以说是半自主，是因为帝国主义依靠武力，再加上无理地拖延，中国的关税并未完全自主，包括自订税率、自主行使海关行政权和独立支配关税款等关键问题并未得到解决。这是一个历史遗留问题，因为关于关税的问题，中国古代根本没有这个概念，是英国人在慈禧在位时提出来的，所以中国的关税一直由英国人管理。关于废除领事裁判权问题，南京国民政府虽然颁布了外国侨民“应一律遵守中国政府及地方政府依法颁布之法令规章”的命令，并规定了实施日期；但是一些租界还保留着。不过，作为一个独立的主权国家，中国已经有了和世界各国平起平坐的资格，按国民党自己所说：“开辟了中国外交的新纪元。”
蒋介石在第二次北伐结束以后，便着手执行孙中山的《建国大纲》，宣告“军政时期”结束，“训政时期”开始。1928年10月3日，国民党中央常务委员会通过《训政纲领》，其内容是：1、训政时期在中国国民党全国代表大会闭幕期间，以政治会议领导国民行使政权；2、国民党全国代表大会闭会期间，以政权托付国民党中央执行委员会执行；3、中国国民党应训练国民逐渐行使选举、罢免、创制、复决四种政权；4、国民政府总揽执行行政、立法、司法、考试、监察五种治权；5、国民党中央执行委员会政治会议执行指导监督国民政府重大国务的实施行政；6、国民政府组织法的修正和解释由国民党中央执行委员会政治会议决议执行。
10月8日，国民党中央常务委员会又公布了其制订的《中华民国国民政府组织法》，规定国民政府由国民政府主席总揽，五院分别执行。国民党确立的五院制形式的国家政权机构，抽掉了孙中山原来提出的“权”、“能”分开，彼此独立又互相制约，防止个人独裁的内容，为蒋介石日后走向独裁奠定了基础。同日，国民党中央常务委员会任命蒋介石为国民政府主席兼陆海空三军总司令，谭延闿、胡汉民、王宠惠、戴季陶、蔡元培分别为行政、立法、司法、考试、监察五院的院长。

常昶昶

蒋介石总揽中国国民党中央常务委员会主席、中央政治会议主席、国民政府主席和陆海空三军总司令的要职，将党、政、军大权集于一身。至此，以一个政党、一个主义、一个领袖为特征的国民党寡头政治体制基本形成。也就是在这个时候，毛泽东的政治对手和军事对手开始变为蒋介石；不过这个时候，蒋介石并没有把毛泽东放在眼里，他的眼里看的是东三省的张学良。

筱欣奕奕

毛泽东和蒋介石，力量相当，学习细品中
问好常老师{:soso_e181:}

常昶昶

  九十六
张学良由项羽转世。项羽转世时，近古神主汉武为他召开欢送大会，邀请中古上仙姜子牙参加。在酒酣耳热之时，项羽问姜子牙：“我也是一条龙，乃青帝之子，力可扛鼎，势可撼山，为什么不过而立之年即亡，使我壮志难酬？”
姜子牙道：“立场使然，你的眼睛老是往后看，只看到你的楚国往事，看不到我中华发展的大势所趋。如果你不幡然醒悟，恐怕还要重蹈覆辙。”
项羽一听急了，慌忙向姜子牙施礼：“请先生指点长寿之道。”
姜子牙道：“你的目光要向前看，要以我中华民族利益为重，娶一个可以管住你的老婆为妻。就可以长寿。”
项羽偷偷地问姜子牙：“那我的虞姬怎么办？”
姜子牙道：“最多只能当个情人，或者做个妾。”
项羽道：“这对虞姬太不公平了，她这一世没有成为我的夫人，下一世还不能成为我的夫人，做人岂不是又是遗憾终身？”
姜子牙道：“你既想长寿，又想让虞姬从情人变成夫人，要得太多了，必须有所舍弃用来交换才行？”
项羽道：“请问先生，我要用什么来交换？”
姜子牙道：“自由，你今世的自由太多了，也太任性了，为了你爱的人，你可以放弃你的自由吗？”
项羽想了想，说道：“愿听先生安排。”
姜子牙笑道：“这就对了，常言道：‘自由诚可贵，爱情价更高’吗。我替你安排就是了。”
项羽站起身来，对姜子牙躬身一礼：“多谢先生成全。对了，先生，我的首任夫人可否透漏一二。”
姜子牙道：“你是龙子转世，自然要由凤凰才能管得住你。记住，凤至就是你的第一人夫人。”
项羽再一次向姜子牙施礼，姜子牙道：“时辰已到，赶快下界去吧！”
项羽一听，慌不择路地跳下了天庭。由于他喝酒带着醉意，所以也不及细想，在空中看到奔波的一辆马车上有一个孕妇，不管三七二十一，就一头扎了进去。

张学良1901年6月4日，阴历的4月14日出生在母亲逃命的马车上。由于马车颠簸得厉害，刚出生，张学良的头上就被撞出了一个口子。从此，头顶伤疤，张学良活了101岁。6月4日，这一天张作霖被炸死，因此，既是张学良的生日，又是他的忌日，所以，张学良后来过生日，从来都是在阴历的4月14日过。
张学良长到3岁，张作霖请人为他算命。算命先生说：这孩子命硬，妨父母，要拜寄给和尚，换个名字才能消灭灾祸。于是，张学良的母亲就带着他到寺院里消灾。当时的习俗是：在寺院拜寄时的第二天早上，听到别人叫的第一个名字，就是张学良应该换的新名字。这一天早上，母子刚起床，就听到村子里有一个妇人在喊“小六子”。于是，张作霖就把张学良的乳名改为“小六子”，并从此叫了25年。1911年4月，生母赵氏妇人因病情恶化医治无效去世。看来妨父母是破不了的，从此11岁的张学良在继母二妈的培养下长大。
张学良从小看不惯父亲作威作福的样子，因此不想做称霸一方的草寇，也不想做什么将军，他希望能学习一门知识，他想去美国留学。去美国留学是张学良的梦想，但被张作霖无情地给扼杀了；张学良想成为一名学者，去北京国立大学上学，名报了，记也登了，但是还是被张作霖给武断地否决了。张作霖要张学良学习军事，为他铺就了一帆风顺的军旅之路。
1916年8月8日，阴历7月初10，16岁的张学良和于凤至成婚。于凤至比张学良大3岁，温文尔雅，矜持得体，上得厅堂，下得厨房。她皮肤白皙，娥眉凤眼，身段苗条，脚步轻盈，神态端庄，举步大方，聪颖过人，熟读诗书，善于书画。说起二人的婚姻，还有一段故事呢。
张作霖在起步时，得到了于凤至父亲的鼎力相助，在张学良出生时就与于凤至定了娃娃亲。张学良15岁时，张作霖命他去岳父家完婚，托吴俊升负责办理此事。吴俊升把张学良带到于凤至家的镇上，好说歹说，张学良就是不愿意去于凤至家里完婚，理由很简单，就是相互连面都没有见过，怎么可以成亲？吴俊升把情况告诉于凤至的父亲，于凤至听说以后，也不想和一个没有见过面的纨绔子弟结婚，她要考察一下张学良再作决定。既然两个孩子都是一样的意思，吴俊升只好把张学良带回奉天，向张作霖复命。张作霖了解了情况以后，嘱托吴俊升将张学良的婚事负责到底，吴俊升只得领命。
却说这于凤至姑娘，已经18岁了，她的主意很正，要父亲在奉天开一家字画店，由自己亲自坐堂，她要会一会张学良。吴俊升在帮助于凤至把字画店开办好以后，这一天带着张学良上街闲逛，专门把他领到了于凤至开的字画店门口。张学良一看到字画店，就想进去看看。说起来张学良在诗书、字画上也下了不少的功夫，得到过高人的指点，名家的真传，平时也很是自负。想想看，15-6岁的孩子不都是“小马乍行嫌路窄，大鹏展翅恨天低”吗？
张学良进到字画店，见到一个美女坐堂，兴奋劲儿一下子来了，有心卖弄一下自己的学问，就四处观看指点。于凤至一看吴大叔带来一个风度翩翩的美少年，不用问就知道是张学良，看到他的外表，心中已经满意五分，听到张学良对挂在厅堂里的书画的点评，头头是道，看来不是酒囊饭袋之辈，也就乐意了八分。于凤至也是一个年轻人，心高气傲，她想折辱一下张学良，就命丫环拿出一副非常罕见的名画让张学良点评。张学良不识得此画，又不想认输，胡乱点评一番。于凤至抓住了展示自己才学的机会，对张学良来了一顿好批，让张学良羞得无地自容，夺门而出。

常昶昶

回到家里，张学良就是忘不掉于凤至的神态，让他想的茶不思、饭不想。终于忍耐不住，张学良就向吴俊升打听那个开字画店的姑娘姓字名谁？吴俊升告诉他，早已打听清楚了，叫于凤至，是书香门第。张学良的脑子里刻下了“于凤至”的名字，夜里做梦也是于凤至，忽然有一神人告诉他，这就是你的夫人。张学良求着吴俊升为他提亲，吴俊升告诉他，这个于凤至本来就是你的妻子，你如果愿意娶她，定个日子即可。因为有这么一个故事，所以张学良从心里敬畏于凤至，对于凤至从来都是称大姐，不敢使来唤去。
1919年3月，张学良入东三省讲武堂学堂第一期炮兵科学习。这里的教官大都是从日本士官学校、日本陆军大学及保定军校、北京陆军大学出身的学生，非常专业。张学良在这里系统地学习了战术、军制、兵器、地形、交通、筑城等六大军事课目，为他以后征战沙场铺下了坚实的基础。这一年的7月17日，张学良以炮兵科第一名的成绩，从讲武堂毕业。
为了培养张学良，张作霖采取了一系列的方法，他带张学良拜访大总统徐世昌，徐世昌非常赏识张学良，授予19岁的张学良陆军炮兵上校，任命张学良为奉天督军署卫队营营长。1919年12月末，张学良又被徐世昌任命为暂编奉天陆军第3混成旅步兵第2团团长，参加了直皖战争。1920年6月，张作霖任命张学良为东北三省巡阅使卫队第3混成旅旅长。
20岁当旅长，缺乏真正的锻炼，需要为他配备一个得力的参谋长才行，于是张学良向父亲推荐了自己在讲武堂的老师——郭松龄。郭松龄自此随着张学良的迅速提升，也一步步地爬到了军团长级的高位。1925年3月23日，张作霖召开军事会议，取消了奉军混成旅的名义，把东北国防军改编成18个师，张学良被任命为第4师师长。尔后，张学良又被任命为奉军津榆驻军司令和第3军军团长，总司令部设在天津蔡华园。6月4日，张学良读报得知上海发生了“五卅惨案”以后，马上向上海发了《致上海五卅爱国学生电》。6月9日，天津《大公报》全文刊发了他的电文，电文称：
“上海西藏路二马路角平乐里日报公会转全国学生会鉴：
报载上海学生因援助失业工人，为英租界巡捕开枪轰击，死伤多名。展诵之余，曷胜悲悼。痛我莘莘学子，竟被摧残，莽莽神州，天道何在？以廉俸所入，捐助2000元。即日由中国银行汇上，慰藉死伤。宵烛寒光，力难远及，聊以尽心而已。临颍雪涕，不尽预言。
                                                          张学良”
这年的6月13日，张学良率部进驻上海，从而为奉军的势力扩展到江苏铺平了道路。1925年11月23日，郭松龄拥兵7万在滦州誓师倒戈，反对张作霖。11月30日，张作霖正式发布对郭松龄的“讨伐令”，任命张学良为前线总指挥。12月下旬，郭松龄兵败自杀。
1926年1月，张作霖与吴佩孚重新合作，取得了阎锡山的全力支持，于是，三方以“反赤”为名，共同进攻冯玉祥的国民军。在这次战争中，张学良任奉军三、四方面军军团长，韩麟春为副军团长。1926年4月间，国民军抵不住奉军的攻击，不得不放弃京、津、河北等地区，退至南口。张学良和韩麟春率第10、第11军及直辖炮兵、工兵、坦克军团直驱北京。8月12日，张学良、韩麟春召集所部旅长以上军官会议，决定13日向国民军发动总攻。翌日，奉军攻下南口，随后占领张家口，冯玉祥只得退守大西北。也正是在这种的形势下，苏联人改弦易辙又决定支持蒋介石进行北伐。
1927年春天，张学良在天津结识了他的梦中情人赵绮霞。这一年赵绮霞16岁，上面有6个哥哥和三个姐姐，因为在女孩中排行第四，所以又称赵四小姐。赵四毕业于天津中西女校，正值青春妙龄，生得娇媚动人，虽然是中学生，但在受过西方教育的家庭的熏陶下，不仅学会诗书琴画，还懂得以桥牌、网球华尔兹作为交际本领。她的性格、气质和一般的少女不同，既有大家闺秀之雍容，又兼小家碧玉之文雅，其最大的嗜好就是喜欢读书，尤其对新文学作品特别偏爱。张学良在与她的哥哥的交往中结识了她，从而两个人厮守终身。
1928年6月3日凌晨，张作霖从中南海启行，在20辆汽车卫队的保护下，来到前门火车站，坐上了去奉天的“泰山号”。“泰山号”曾是多年慈禧太后所乘的专列，共有7节车厢。火车造型精美，富丽堂皇，这是张作霖以大元帅的名义入主北京到败退离京的最后一幕。张作霖撤离北京，张学良还在邯郸指挥军队抗击北伐军的进军，他奉命留守北京。
此时，北京城正处于国民革命军的三面包围之中，晋军威胁到察北，并隔着北拒马河呈直搏北京之势；而津浦路上的直鲁联军，在由徐州北上的国民革命军第一集团军和冯玉祥西北军的压力之下，如潮水般一泻而下，使得天津前线的奉军大为动摇。在这样的形势下，张学良和奉军总参谋长杨宇霆唯一能够做的就是，指挥所统辖的奉军安全地向滦河一带集中，然后再考虑如何安全的撤出关内。
然而，张学良万万没有想到，就在6月4日清晨6时，却接到了奉天发来的急电：“5时23分大帅的专车在皇姑屯中雷被炸，大帅受伤较重。”张学良此时还在邯郸临洛火车站的军列上设置的指挥部里督军抵抗冯玉祥的国民军进攻，闻听此迅，他立即回到北京，命令司机和副官及近卫官等人收拾行装随他启程秘密离开北京回奉天。
张作霖在皇姑屯被炸死，历史上认定是日本人所为，日本人也没有出面解释和分辨。真实的情况是日本人炸死了张作霖吗？日本人为什么非要炸死张作霖不可？我们从历史上可以看出，张作霖和日本人没有太大的矛盾，恨张作霖的是斯大林和苏联红军。因此事实的真相是苏联特工冒充日本人炸死了张作霖，由于出事地点为日本关东军驻防的地方，所以日本人有口说不清。
据最新披露的消息，策划炸死张作霖的是苏联国家政治保卫局和苏联红军军事情报局。早在李大钊被捕时，因为张作霖向外界披露苏联的绝密文件，惹恼了斯大林，斯大林对张作霖下了必杀令。经过多方的选择，这一任务落在了苏联特工埃廷贡身上。为了搞掉张作霖，苏联人作了一年的充分准备，首先对外界散布张作霖和日本人发生了矛盾，日本的少壮派军官要搞掉张作霖的消息，使世界各国都认为日本的少壮派军官的确想搞掉张作霖。不过，这也是事实，只是苏联人把这个事实扩大了无数倍。在埃廷贡成功地“消除”张作霖以后，苏联的媒体，以及中国国内的苏联特工和共产党人都向中国和外国媒体提供情报，说是日本人炸死了张作霖，而且还有鼻子有眼地把矛头直指案发地的管辖人——南满铁路路段监护人日本关东军身上。日本人这个时候是百口莫辩，因为在日本军界的确存在着干掉张作霖的呼声。苏联人干掉了张作霖，实际上得利也是日本人，所以日本政府就认了这个栽赃陷害。

常昶昶

6月17日上午10时左右，几经周折的张学良化装来到奉天西边门车站，先同黄显声、谭海到他的司机家暂避耳目，等到深夜才秘密溜进帅府。张学良回到家，才知道父亲已经逝世。为了稳定奉天及东三省的形势，不给日本人，包括苏联人以可乘之机，张学良一面继续向外界隐瞒张作霖死去的真相；一面迅速地巩固自己在奉天军中的地位，以便确保他能够控制东北的军政要务。张学良的部队还在关内，在奉天的部队都不是他的部下，因此他命令自己的军队以最快的速度撤回奉天。
其实，就在张学良回奉天的前一天，也就是6月16日，东北军署参谋长臧式毅已经召开了高级军官会议，并在他的提议下，全体一致通过由张学良接任奉天督办。6月19日，张学良宣誓就职，并兼任由17个元老组成的东北保安委员会委员长。一切成竹在胸，6月21日，张学良正式向外界公布了父亲张作霖的死讯，并令人在哀惋录、行状内填上“21”日这个假日期，以此隐瞒日本人。7月2日，在东三省会议上，与会人员一致推举张学良为东三省保安总司令，兼奉天保安司令。7月4日，年仅28岁的张学良宣誓就职，同时兼任奉天东北大学校长。从此，东北开始了少帅统治时期。
在张作霖遇难后的一个星期，国民革命军进入北京城，全国除东北以外，遂告统一，举国高悬国民党的青天白日旗。7月1日，在赵四小姐的耳旁风影响下，张学良向国民政府发出了《决不妨害统一通电》，蒋介石看到了和平统一东北的希望，就加紧了与张学良的秘密联络。1928年7月6日，蒋介石在北京碧云寺的孙中山灵前宣告北伐成功后，就派代表刘光到奉天与张学良秘密接洽改挂国民党的旗帜，张学良对刘光表示顺从民意，赞成统一。
7月10日，他委派胡若愚、邢士廉、王树翰到北平六国饭店竭见蒋介石，商谈南北议和条件。不日，蒋介石特派李石曾作特使到奉天，在同张学良的会谈中，答应易帜的条件是：确保张学良在东北的统治权力，任命他为东北政务委员会主席，热河划归东北统治；要求张学良尽早换挂“青天白日旗”，以实现全国统一。7月20日，张学良致电邢士廉、王树翰说：“蒋公对弟诚恳之意，并屡转告以国家为前提，合作携手之利益，闻之感涕。请转达介公，无论何时，愿对国府服从到底。------但求对外有圆满办法，东省一切不成问题。”
张学良基于国仇家恨，深感国家统一大有必要，但是，张学良的易帜之路是充满坎坷的。首先是日本人强烈反对张学良易帜，在张学良为父亲举行葬礼时，日本政府以吊丧为名，特派驻法大使林汉助于8月3日来到奉天。林汉助在张作霖起兵时就给于了大力帮助和支持，与张作霖有20多年的交情，故日本政府将他从法国召回中国，让他以给张作霖吊孝为名，向张学良透露日本政府田中首相给他的秘密训令：
“自日本观点言，在目下情形中，东三省与南方请求妥协实在不利。如张学良不与南方继续洽谈，则东三省当成为中国最进步之省份。此不仅中国一省或日本一己之利益，中国全部人民之利益亦即在此。深信张大元帅如尚在世，必愿见此成就，张学良如循此路线，亦是以完成其先人遗志，万一南京侵入东三省，则日本决尽其牺牲以执行其现之政策，维持东三省之和平与秩序。”
对此，张学良严正明确对林汉助说：“我是一个中国人，当然以中国人的立场为出发点。我不愿意看到中国分裂，而愿中国走向统一，实行分治合作之政治。”张学良又说：“我的决定不会受日本压力，而是以东三省民意为定，我不能违犯东三省的民意。”
林汉助听了，仍然喋喋不休：“我和令尊是好朋友，在私谊上说，我把贵总司令当作自己子侄，有危险我不能不奉告。”
张学良正是血气方刚的年龄，听到此话，愤然变色，大怒道：“我和贵国天皇同岁，阁下知道不知道？对于阁下刚才的话，我能奉答的就是这些！”说罢端茶送客，弄得林汉助狼狈而去。但是，日本对此并不甘心，又让派在张学良身边当顾问的土肥原贤二说服张学良出任“满洲国皇帝。”张学良闻听此言，气得要求日本参谋本部将他调走，如果不调走，“以后土肥原贤二来，我一概不见！”
就在张学良对日本人的阻挠进行千方百计地提防时，在东北军内部也出现了反对易帜的声音，其中表现尤为突出的是杨宇霆和常荫槐。杨宇霆是东北军的总参谋长，张作霖的一切作战事宜都由他进行谋划，尤其是在对郭松龄的反叛作战中出力甚大，被张作霖视作股肱。因此，杨宇霆常在张学良面前以长辈和有功大臣自居，让张学良极不舒服。张作霖被炸死，苏联人以为东三省群龙无首，正是攫取中东铁路利益的最佳时期，便提出协商中东铁路问题。
看到了吧，苏联人就是想乱中取胜。
此时，中东铁路由常荫槐主管。在与苏联人进行谈判时，杨宇霆以东三省最高代表的身份出席谈判。苏联人的思维总是有问题，他们没有把张学良放在眼里，而是以为东三省将来的主人是非常有才能的杨宇霆。所以，他们对杨宇霆大加拉拢、行贿，许以诸多的好处，让杨宇霆把中东铁路的权益移交给苏联，杨宇霆满口的应承。为什么杨宇霆和常荫槐反对易帜？因为他们认为张学良是个毛孩子好糊弄，答应苏联人的条件可以兑现；如果易帜，中东铁路问题决定权由南京政府负责，那就不是自己想怎么办就怎么办了。
却说苏联人拟定了一个对自己非常有利的协议，交给杨宇霆和常荫槐，只要张学良在上面一签字，就一切OK了。杨宇霆和常荫槐两个人对苏联人大包大揽，说这是蒸笼上抓窝头——手到擒来。杨宇霆和常荫槐对苏联人许了大愿以后，回到奉天，休息了一个晚上，就在第二天上午去找张学良签字盖章。张学良接待二人，想了解一下这份协议的前后因由。杨宇霆和常荫槐也不详加解释，只是以长辈、老资格对张学良呼来喝去，要求张学良马上签字盖章，让张学良倍感屈辱。张学良稳定了一下情绪，让他们两个人下午来办理手续。
杨宇霆和常荫槐二人走了以后，张学良心里越想越不是滋味，如果任由他们二人呼来喝去，自己还怎么统领东三省？我岂不是成了蜀后主刘禅？张学良也是年轻，正是热血澎湃的年龄，不由就动了杀机。张学良心想，把这二人干掉，来一个敲山震虎、杀鸡给猴看，不是一个威震群雄的好办法吗？主意思定，就决定对两个人痛下杀手。随即，张学良吩咐卫队长在下午做好准备，见到二人就开枪打死。

常昶昶

事情很是简单，到了下午，杨宇霆和常荫槐来到张学良的公署，卫队长见到两个人，不由分说就开枪打死了他们。张学良枪杀杨宇霆和常荫槐二人，无意中又挫败了苏联人的一次阴谋。苏联人便开始对张学良充满敌意，于是磨刀霍霍，终于在1929年对张学良挥军相向。此是后话，暂且不提。
单说这一天，坏事连连的张学良忽然接到“大姐”通知，让他回府有事相商。张学良接到夫人的命令，满心狐疑，在回府的路上心神不宁、忐忑不安。原来，在张学良和赵四小姐结识以后，就开始朝夕相处，赵四小姐公然以张学良的秘书身份出没于张学良的身边，成为京津报纸的头条新闻。还有比这个新闻更大的新闻是赵四小姐的父母反对赵四和张学良交往，赵四小姐不听父母之命，气得父亲在报纸上公开声明断绝与赵四小姐的父女关系。
这么大的事情，于凤至知道以后非常生气，扬言不准赵四小姐进府。大姐的话在府里就是圣旨，连张作霖和张作霖的小妾们都奉旨行事，所以张学良对她真是怕极了。这一次父亲被炸死，赵四小姐随张学良来到奉天，张学良不敢把她安排在府中，只好另找别院安排她的居住。由于赵四小姐怀孕在身，所以张学良很少回府，大多都是在陪赵四小姐。莫不是自己不回府惹恼了“大姐”？张学良不知是福是祸，只好硬着头皮回到府中。
张学良见到于凤至，看到于凤至果然面沉似水，心跳就加速了10倍，几乎就要晕过去了。忽然，他看到在“大姐”身边还有一个“小姐”赵四，让他疑似在做梦，忙揉揉眼睛，看到赵四小姐还冲他笑。张学良不知道发生了什么情况，急忙问道：“大姐，这是------？”
于凤至也不开脸，对张学良淡淡说道：“你自己做的好事，自己还不知道？有什么话你们二人说去，我还有事。”
说罢于凤至带着丫环走了，只留下张学良和赵四两个人。张学良忙问赵四这是怎么回事？赵四向他说道：“我们二人之事，大姐的确挺生气的。但是，她看到你南边受到蒋介石的压迫，东边又受到日本人的气，在北边苏联人还使坏，真是心有余而力不足。她想帮你，不知道从哪里下手，打听到我怀有身孕，就想解除你的后顾之忧，把我接进府中，由她专门照料我的生活，好让你专心去处理政务。大姐和我的意思是，要解除当前的困境，就必须尽快易帜，让中国实现统一。这样即使我们粉身碎骨，也会名留青史，死而不悔。汉卿，大姐真是女中丈夫，且贤惠至此，令我佩服之极。我愿效仿大姐一生无怨无悔地帮助你、陪伴你。”
张学良了解了事情的来龙去脉，心中犹如卸下来万钧，顿时轻松起来，高兴地去向于凤至致谢。于凤至的确是女中奇葩，宋美龄一结识于凤至便喜欢上了她，蒋介石和张学良结为兄弟，宋美龄就与于凤至结为干姊妹，还求着宋老夫人收于凤至为义女。于凤至据说有皇后之命，所以在她生下来时，父亲才给她起名凤至。可惜时代变迁，她晚生了10年，所以凤凰没有百花鲜艳了。
闲话少叙。10月8日，国民党中央常务委员会开会，将张学良选为国府委员，张学良接电以后，派邢士廉、王树翰赴南京报告了易帜准备情况。10日，张学良向蒋介石致电，表示积极准备，一旦就绪，即将通电宣布东三省同时易帜。12日蒋介石致电张学良，告诉他已将其加入国府委员会的名单发表。在委任电中蒋介石称：
“奉天张总司令汉卿兄勋鉴：密。青电奉悉。统一完成，建设开始，海内贤俊共同努力，此党国之大幸，佩慰非可言喻，已将兄名加入委员会发表就任矣。兄从不获常川在京，自应遴派代表于必要时刻列席报告。惟国府组织伊始，诸待筹商，尚希拨冗一临，共论国是，尤所盼祷。蒋中正文。”
10月13日，张学良致电蒋介石，表示实践前约，改悬国旗：“学良不才，谬蒙推举，寸衷感篆，莫可言宣，只以东省善后万端待理，弗克追陪末席，良用慊然。承示亟速恢复交通与改悬国旗各事，莫不深表赞同。惜因外交环境关系，不得不分别缓急，徐图解决，免滋意外纠纷，总期实践前约，昭示国人。至热河问题，毫无成见。容俟杨宇霆兄由热归来，当即电商办理。先此伸谢。诸希亮察。”
蒋介石对张学良一如所诺的电报很赞赏，便派张群率南京代表团抵达奉天。1928年12月29日，张学良、张作相、万福麟等联合发表通电，宣布东北易帜：
“南京中央党部国民党政府主席暨各委员会钧鉴：
------咱应仰承先大师遗志，力谋统一，贯彻和平，已于即日起宣布，遵守三民主义，服从国民政府，改旗易帜，伏祈诸公不遗在远，时赐明教，无任祷盼。”
30日，国民政府复电，任命张学良为东北边防总司令官。在此之前，西南各省已先后通电拥蒋，新疆、热河也宣布易帜。至此，南京国民政府在形式上完成了国家的统一。
诸位可记得蒋介石之言：三年内实现国家统一？从1926年7月9日开始北伐，两年半的时间将一个四分五裂的中国统一到一起，这是自秦统一中国以来，从来没有过的奇迹。蒋介石犹如始皇帝一样横扫六合、一统华夏，功不可没，具体讲其功有如下五点：
一、蒋介石消灭了军阀割据。虽然在治权上还没有统一，但在国家主权上做到了统一，使一切阴谋分裂中国的企图破产，最后只有铤而走险。而这个统一的民族意识的开始复活，为后来的抗日战争奠定了一个完整的民族基础，很难想象一个四分五裂的中国，如何动员起全中国人民进行起八年的抗战。
二、蒋介石改了天，但是却毁灭了大地。蒋介石之所以可以迅速地击破军阀割据，实现国家统一，除了国家统一是历史不可阻挡的历史潮流以外，还是因为他迅速地和中国经济中最强大的势力——大资产阶级紧密地结合起来，彻底摧毁了大地主阶级的上层建筑，换发出了基层民众的革命热情，地主阶级在乡村的基层的统治也变得岌岌可危。
三、蒋介石推动了资本主义经济在中国的迅速发展，在短短的时间里就形成了国家垄断的资本主义经济形式。资本主义经济的迅速发展，将中下层封建地主的统治结构冲得七零八落，减轻了毛泽东革命的成本；大批的垄断资本家的出现，为国家经济的发展奠定了基础，毛泽东一获得天下，它们就转化为国营经济。
四、乡村建设和平民改良运动开始兴起，推动了农村社会的进步。这些人以梁漱溟的乡村建设、晏阳初的平民教育为主，都在农村播下了新兴的种子。他们在农村改良农业生产技术、提高农家收入和组织农村自治，普及农村教育、改变农村卫生环境等方面取得了实效，为“农村复兴”和“民族自救”做了大量的工作。但是，这是在不改变中国现有制度基础进行的努力，难以抵抗任何风雨。不过，当日本侵略者占领山东，也就是梁漱溟、晏阳初进行过实验的山东农村时，他们的学生和受到教育的民众迅速地投入到抗日的洪流中去了，这也许是他们的教育意想不到的结果。
五、促进了文化建设，大批文学作品问世，电影获得了发展，更重要的是培养了一大批未来的人才，为新中国储备了建国的科技栋梁。
蒋介石具有雄材伟略是一点都不错的，他对毛泽东的贡献，远远大于孙中山。孙中山是革命的先行者，蒋介石则为毛泽东贡献了一个统一的中国。毛泽东的成功就是把孙中山的民生主义用在了蒋介石统治的中国大地上，从而创造了新民主主义的新中国。蒋介石和孙中山一样是高山，是人们难以逾越的高山，可惜的是，毛泽东则站在这两座高山之上：一脚的下面是孙中山，一脚的下面是蒋介石。

常昶昶

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韩非道：“圣人，润之的兵法有多少计？”
圣人道：“以我总结有24计。”
韩非道：“孙子兵法36计，润之的兵法比他少三分之一，凭什么会比孙子的兵法高呢？”
姜子牙道：“润之的兵法，就单纯的军事观点来讲，每一招都不是单纯的兵法，而是政治军事之法，是政治与军事的结合，充分体现了军事为政治服务的这一根本主题。因此，无论他的哪一招都要比单纯的兵法高出、而且有效数十倍。所以他的兵法不仅是当兵的可以运用，而且农民也可以运用，他的兵法让广大的人民都充分发挥出来巨大的作用来。”
韩非道：“润之的兵法是站在什么角度制定的？”
圣人道：“润之兵法的首要前提，就是保存自己，然后在装备和人数都占劣势的情况下，打败敌人。因此，润之的兵法可以用八个字来表示，就是：保存自己，瓦解敌人。”
姜子牙道：“为什么不用消灭敌人呢？因此润之明白，大多数的敌人和他的军队一样是穷苦人出身，他们就是他的兵源。润之不会制造武器，他的武器靠敌人来输送。因此，润之的兵法非常强调人的主观能动性，用强大的精神力量来战胜装备精良的敌人。”
韩非道：“那岂不和马克思的物质决定意识相反吗？”
圣人道：“是的，但是润之和那些蛮干的共产党中国领导人不一样，尽管他们从一开始也不遵守马克思的物质决定意识，但他们遵守共产国际和斯大林的意识来决定中国革命这个物质。润之强调的是在对客观物质条件充分了解得如手心掌纹的情况下发挥主观能动性。”
姜子牙道：“从这个意义上讲，润之还是遵守物质决定意识的，不过他强调的是物质的间隙决定行动的方向和自由，这正是润之的哲学观比马克思的哲学观高明的地方。它符合一切微小生物生存和活动的法则，这就是为什么一个猴子可以很轻松的攀越一座山，而一个人却望而却步的根本原因。”
韩非道：“我怎么感觉到润之身上的第三道茧衣和第四道茧衣是会同时脱落的。”
圣人道：“对，润之的这两道茧衣，一个是军事的，一个是政治的，亦即根据地建设的。二者是紧密地联系在一起的，在这个过程中，润之将成为一名出色的政治家和军事家。”
姜子牙道：“润之是九家合一，他是思想家、政治家、军事家、经济理论家、革命宣传家、书法家、诗人和纵横家。无人可敌。”
韩非道：“蒋介石呢？”
圣人道：“蒋介石最起码是政治家、军事家和纵横家。”
姜子牙道：“他的字写得也非常棒，著作也不少，理论也很系统。但有一个他同润之是相同的，就是纵横家。一个伟大的政治家不懂得连横、合纵之术是不行的，这就是为什么蒋介石可以和润之一直斗争到死的根本原因。”
韩非道：“二人的斗争不过刚刚开始，本书的第一部就结束了。二位圣人不想发表点什么议论吗？”
圣人道：“仁者见仁，智者见智，我们已经说的够多了。”
姜子牙道：“还是留给众位神友自相评说吧，但愿能从中挖出一些新来。不过千万不要忘记告诉我们，我们也好对本书中的不足之处加以完善。”
姜子牙说完，众位神友开始议论纷纷起来。
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《第一部完》

筱欣奕奕

第一部完！很精 ，信息量很大，慢慢细读消化中。。。
问好常老师{:soso_e181:}

常昶昶

我的一点小理想
          但可能是全国人民的共同大理想
   
我的这一点小理想是什么呢？就是想两岸和平统一，就是想全世界的华夏儿女有一个共同的家园，并围绕这个家园建立起一个大的、包括所有华夏儿女在内的一个华族大家庭。
【那么实现这个理想有什么障碍呢？】
第一个是政治上的，马列主义和共产主义显然是一个障碍，但资本主义同样是一个障碍。在中国必须既否定马列主义和共产主义，又否定资本主义。那么所有的华族儿女在什么样的政治上获得统一呢？台湾和海外华人可以认可孙中山的三民主义，中国大陆的人民可以认可毛泽东思想，而毛泽东思想和三民主义是有共通之处的，都是扎根于中华博大精深的文化基础之上的。
第二个是没有一个共同的符号。我们国家有56个民族，各自有各自的符号和图腾，各自有各自的信仰。但是细细地研讨各个民族的根源，其实大家都是一个根，都是伏羲和女娲的后人，大家都有一个共同的民族叫华族。
第三个是宗教的对立和由此产生的派系。在中国有佛、道、儒、伊斯兰、基督教和各民族一些原始的宗教信仰，如何将这些不同的教派统一在一起，并领导它们呢？在中国的历史上，用思想、而不是用行政权力将它们团结在一起的记录，只有在毛泽东领导的抗日根据地、解放区和新中国成立时出现过那种济济一堂的局面。因此，在毛泽东去世以后，我们有必要建立一个新的宗教，这个宗教以毛泽东的实事求是、《矛盾论》和为人民服务为核心。
第四个是没有一个共同可以祭奠和缅怀的圣地。在中国和世界各地，不同宗教信仰的华人、不同政治立场的华人、不同民族的华人，都在祭奠和瞻仰不同的祖先、宗教领袖和英雄。我们应该建立一个像中华民族魂这样的一个大型石雕性质的所有华人共同瞻仰的圣地。
第五是没有一个切入点。我们一个从哪里着手切入呢？我们应该有一个像《封神演义》那样的书，将三山五岳过去的神换下来，用我们近现代的民族英雄代替它们。比如火神可以是钱学森，雷神可以是邓稼先吗。
【实现这个理想的途径是：】
第一，在中国把马列主义和共产主义、资本主义都拉下神坛，代之以毛泽东新民主主义思想为主的社会主义制度，正确处理中国有特色社会主义与共产主义、资本主义、三民主义之间的关系。不过，毛泽东的新民主主义已经就此有了基本的定位，我们应该根据现实的世界发展形势作出进一步的更加准确的定位。
第二，我们应该把华族推广到世界上，用汉语音的“中华”代替现在英文中的“China”，作为中国的称呼；在华人世界推行华族纪年；所有华人祭奠自己共同的祖先——伏羲和女娲。
第三，建立一个新的宗教，我想将这个新的宗教命名为“立”教。一个人、一个民族、一个国家只有站立了起来，才可以谈发展、谈幸福、谈改造世界。
第四，选择一个山地开凿石像和石窟，主像要大于乐山大佛，将近180年来的民族英雄、科学家、文学家等人的像树立起来；将那些民族败类造一个地狱装进去。
第五，写一本大书，将之180年来的人物都串联起来，并给予恰如其分的历史定位，该封神的封神，该进地狱的进地狱。
【支点和撬杠】阿基米德说：给我一个支点，我就能撬动整个地球。光有支点还不行，还得有一个撬杠。我选择的支点是我写的书《天地传奇之毛泽东三界封神演义》，撬杠则是钱。
【需要多数钱？】1000万人民币为起点，最多5000万人民币。
【钱从哪里来？】发动志同道合者成立股份公司，1000元一股，自愿加入。
【入股有什么好处？】1、赚钱了可以分红；
                    2、可以名留青史。
【怎么赚钱？】通过哪里去赚钱？其实这是个公开的秘密，大家想一想墓地是怎么卖的？假如我们开发的中华民族魂专门开辟出一块地方，将那些希望自己永垂不朽的人与中华民族英雄长眠在一起，会是一个什么的状况？
【怎么名垂青史？】据说武则天在开凿龙门石窟时把自己的像雕刻上去了。我们不需要那样做，只需要有一个群雕就行了。
不知道我的这个想法是否可行？可有人愿意参加入股？希望感兴趣的留言。

夏末微凉

常昶昶 发表于 2015-4-24 18:26
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韩非道：“圣人，润之的兵法有多少计？”
圣人道：“以我总结有24计。”

随着常老师的笔墨，了解历史，学习写作技巧。{:soso_e183:}

筱欣奕奕

常昶昶 发表于 2015-4-25 16:47
我的一点小理想
          但可能是全国人民的共同大理想
   

常老师学识渊博，勤于思考，胸怀天下。想所想，思所思，处处体现文人的责任和担当。学习，崇敬
问好常老师:handshake