神纳钱财心亦乐

江山一统

神纳钱财心亦乐

刘毓民

这两天，一直下班后登山。

自己每每石瓮谷，沿途发现游人如潮，香客络绎，男男女女，老老少少，甚至连宠物狗也汇入这个洪流了。看看登山人手里持香，兜里水果，才知道是一年一度的单子会来临了。

骊山扩大了，景点奇特了，神像也随之增多。石瓮谷沿途景点，就是开发出的新天地。这里是传统骊山之东的一个沟壑，沟壑之西称之为骊山“西绣岭”，东侧则称作“东绣岭”。

蹒跚的石基，就在这个沟谷东西蜿蜒，有平缓的，有陡峭的，也有悬空颀侧的。有雾的时候，低垂翻腾的雾气，笼罩山形。悬空的台基，如同云雾里的天阶，飘渺出一种绝世的神秘。

到遇仙桥，桥之东悬崖上，有个天然的洞穴，很不规则，没有人凿的痕迹。那里曾经是游离山水跋涉者的入恭之所。想不到，遇仙桥修成后，设计者看中了这个宝地，将这个天然溶洞扩展，居然在哪里堆放了一尊神像，洞口外，为防止游客陋习延续，就用栅栏维护起来。

神像位列那里，时间不久，表皮涂抹的色 格外醒目。那些少男少女，总喜欢攀爬上去，抱住神像，留取亲密瞬间。神在哪里，不知是每每经过未曾祥观，还是粗心大意不屑一顾，没有看出神像的表情。

今天路经此地，被神像下方石台上凿开的四边形石坑吸引了。这个石坑是何时凿开，居然浑然不知。小小的石坑，看来有心人给那里放置细土了，土里插着正在燃烧的香火。几十柱。香火高高低低，粗粗细细，黄土上已经散落了一层香火的灰烬了。香火随风飘来，有种特异的浓郁扑鼻。在石坑狭窄处，摆放着鲜桃苹果。这里没有功德箱，尽管如此，溶洞里那尊佛像，依旧笑意盈盈，两眼迷离。看来，神像对路经此地香客的供奉，很是开心。

登山的与香客不同。前者只是借助登山锻炼，而后者则是祈求心里平安。登山者顺石基攀爬，时不时狂野出发疯的嚎叫。这种嚎叫，穿透力极强，以致空谷回荡，缭绕盘旋。声音折返的回音，就像学舌的鹦鹉。登山的，大多喜欢声嘶力竭嚎的叫，据说是练肺活量。也有借此粗狂出几句西北地域独有秦腔名句的。你吼他喊，飘荡声音，惊起蛰居在树林草丛中的锦鸡。这些野生的鸟儿，会惊慌出一阵阵急促的尖叫来。然后从西岭飞到东岭，又从东岭飞到西岭。如果不是游人众多，不知会令多少游客毛骨悚然，心悸毷氉。

沿石径继续登临，狭狭窄窄的台级上，多了很多游客。最显眼的，是小孩与老者的剧增。明眼一看，是举家进香的。成群结队的老老少少大多是三辈人。这时，遇见一对年过七旬的夫妇。他们不急不慢，不骄不躁，四平八稳悠闲自如下着山。看来，今天自己出门晚了，平时遇见他们，大多会在下山时。老婆白发，个头很高，左胳膊搭着一串佛珠，黑色的，左手拇指往怀里扒拉，一个一个数着。上山是这样，下山也是这样。她腿部有力，登山几乎是两个台基一呼吸，两个台基一迈步。身后是她的老伴，花发，肤黑，清瘦，两耳竖着，脸上皱纹很深，总是死心塌地殿后。是贴身保卫，还是弱势惯了，总给人温顺愚忠的印象。

快到崖石雕刻的“道法自然”处，眼前是七八位年龄悬殊妇人的背影。其中一位，引起了自己的关注。老妇人满头银发，白似雪。佝偻着背，小脚，黑色裤子，白底蓝花衬衫，右手拄着拐杖，凭自己直觉判断，应该八十、九十的年龄了。她的小脚，并非三寸金莲，看来是缠足放，放了缠的。她登山的刚强和持续坚持的精神，的确感动了我。

遇见老妇人，我会自觉不自觉联想到母亲。而老妇人的背影，似乎是一种诱因。她们身后，我跟随了好久，总想看看老妇人攀登人生的那种执着精神。上到那个平台上，老妇人歇息，吆喝着她的女儿给神烧香。老妇人见佛就拜，见泥塑就进香，她拿起拐杖，指指随她的孩子们，让她们给“爷”烧纸，燃香，放贡品。这个地方，是悬崖倾斜而上凹陷出的一个空间，面积足有三四十平米大。在山谷陡峭之地，能有这么一块天地，真的是神设佛创的。

问老妇人年龄，快嘴的孙女脱口而出：快九十了。我又问随行的女儿，老妇人八十几了？女儿说：八十四了。老妇人小母亲四岁，身板虽没母亲端正，但她凭借自己力量登临此地，的确是值得敬畏的。没有一种精神，没有意志品质，这么大的年龄，登临是很难想象的。

母亲与自己登山，前多年到过老母殿，明圣宫。但今年外出，最多只是登到三元洞。老妇人说，今年要还愿呀，所以一定要上来给神烧香，她有一个愿望，要亲自告诉神灵，让神灵助她愿望实现。我问什么愿？老妇人先是嘿嘿一笑，后看了看我，神神秘秘地说：只有我知道。

她们烧香，磕头。我则继续沿台阶而上。

登上石瓮桥，有点喘息，就扶着护栏稍事消息。这时，从石瓮寺哪个方向走来一个妇人，看见我的瞬间，神色怪怪的。似乎想用眼神告诉我什么。她看我木讷，就回过头往身后看。顺她目光望去，才知是路边的石凳上，有一对情侣光天化日之下调情。这才恍然大悟。

一对情侣，看来是极其新潮的。他们独占山径，从来没有把路人放在眼里。他们只顾苟且，从来忘记什么叫伤风败俗了。女的躺在男子腿上，不时挑逗，做些下流的动作。两个一对，头发是染成棕色，什么谋囊，一点也看不见，彼此已经把头伸进各自的怀抱了，凭直观，一定是发廊的摩登男女。看来，这对新人，是单子会民俗民风的传承者，也是单子会最具光亮的明星！

以前登山，似乎是赶场子，只注重时间节点完成往返路程，从来不留意身边景色，也不会关心擦肩而过的过客。今天单子会开始了，庙多神多，自己不看，神也得提醒自己观瞻。到了盛阳亭，火神庙，依旧聚集了许多香客。这里的功德箱，敞开一扇门，笑纳香客的敬意，积存游客的孝心。身披红色被面的火神，目视东方，威严落座，威武出凛凛雄风来。

这时，东面石瓮寺的钟声响了，悠悠扬扬，嫋嫋娜娜，在空谷随风飘荡，飘荡……

继续攀登，至“鹞子翻身”“鸡上架”，又一次听见隐匿与山林之间寺庙的钟声。到“达摩洞”，平时上锁的栅拉门，今天破例开放了。局促狭窄的石窑洞，是人工凿出来的。洞里正对门是一尊佛像，据说是从印度远涉到这里传教的。功德箱是大红色，在狭窄的窑洞里，显得太大，以致与神像与空间极不匹配。神像下方，是燃烧的香火，供奉的水果，焚烧的纸钱。功德箱里，是虔诚香客积攒的忠诚。以前所见的诸神，一个面目狰狞，而今，一个个神采飞扬，弥勒开怀。

究竟是神龛的泥塑神像笑了，还是左右泥塑是神灵笑了，我不得而知。但我亲眼见到功德箱的钱币渐渐隆了起来，我想，管神的，神管的，一定会在香客散去后，会心开怀大笑几天，不神采飞扬那才怪呢！

因为他们位列尊贵，极尽豪奢。是鸡是犬，有德无德，已经无足轻重了。他们仅凭锦衣之后，就可裘马洋洋，做派作势的。他们无需劳作，无需日晒，无需耕耘，他们仅仅凭借神的影响力，诱惑力，就可聚敛财富，掳掠民脂，榨取民膏，使财富巧妙大转移，他们不开怀谁开怀呢！

四季如歌

再次拜读。
当今社会莫过如此。神仙香火吃的舒坦，神棍钱财收得手软。