清明赋

章关培（劳燕）

[align=left][size=6][font=宋体][color=#008000][b]                 清明赋[/b][/color][/font][/size][/align][align=left][font=Helvetica, Arial, sans-serif][color=#333333]                                                                              [/color][size=4][color=#000000][b]章关培[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][color=rgb(51,51,51)][font=Helvetica, Arial, sans-serif]                                                   
[/font][/color][/align][align=left][font=宋体][size=4][b][color=#333333][font=Helvetica, Arial, sans-serif]        [/font][/color][color=#0000ff]清明兮，岁序季春，斗指丁。二炁谐和，万物洁齐，气清景明。1   [/color][/b][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    集鹑鸟枝头，松菲新绿，柏易故枝，槐挂素纸，花发白桐；闻雷声郊野，风斜雨霏，草芽萌翠，柳颤青丝，洞鼠潜踪；听雨声吹断，东风西送，岚翠扑衣，天光杲杲，始见 虹。喜万物之得时，逢阳春而更新；赞千秋之有序，谐世运之纲常。2
    清明兮，春之大成，美之图腾。风煦煦，蕴融融春心；雨霁霁，淅浓浓春魂。花馨馨，菲泱泱春芳；鸟栖栖，鸣昂昂春意。草迢迢，沁芊芊春色；木依依，荟欣欣春荣。山苍苍，聚垠垠春华；水清清，舒凝凝春容。六市三街，漾盎盎春气；乡村田庄，溢勃勃春机。耕牛下地，点瓜种豆，原上牧畜，陌下造林，墒桑备蚕，惜淌淌春光；躬劳热土，田栽稻菽，塘植菱荷，埘聚鸡鹅，鱼跃波鳞，播殷殷春情。绿兮翠兮，清明之景；洁兮齐兮，清明之象。张公尝绘“上河图”，网春晖以留人；3 杜甫曾吟“丽人行”，寄东流于情亲。4  游清明之景；赏清明之画；听清明之声。清明之春兮，春色如新；春之清明兮，天人合谐。
    清明兮，春之大节，文之大成。节合上巳寒食清明，汇阳春之生生息息。清明之文，集文史之悠丰，荟萃人文。学证诗词歌赋，如文华春秋之海；舞乐绘画技巧，成华夏艺术之林；民俗民风民习，为东方文明之源。文以节展博大精深之魅，节以文析薄香清淡之韵。述寒食之源，溯易燧之制，含鹗鸟燧木之玄妙，阐星分五木之妙谛。5 传黄帝经药之仁爱，6  遗神农教民稼穑之凭记。7  叙介子推绵上之故事，存山火焚身疑案之争鸣。8 考鲁班墨子木鸢飞天之机巧，9  记曹雪芹南筝北鸢之考工。10  摹兰亭序兮评寒食帖，作流杯曲水之饮，临祭侄稿以颂禊事之诗文。11  藏张择端瀚墨之瑰珍，留女儿秋千薄沁之汗津。传杜甫长安水边之吟，招杏花村外之诗魄春魂。记王勃讨英王斗鸡之檄文，12  存世界足球发源之考证。13  论神圣祭祀与纵情嬉娱，清明之特色，民族之矫情。述感恩之孝道，华夏之道德根基。慎终追远兮催护新生，清明之文脉所系。清明文化，源远流长，传承古今，存价值之永恒。   [/b][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    尝闻三月寒食，因天时而易燧。令颁有司，改火换新，木铎引行，司煊禁止。青精饧馃，糊浆酪饮。十方泠餐，14 百里同一，千家荛薪休闲，万户炊烟俱寂。源钻木取火，火德更新，辞旧迎新，以俗以习。三皇传承，五帝蔚风；夏商沿袭，周以为制；15 八千年繁衍，生生不息。斯为清明之滥觞，寒食之渊薮也。
    有言落魄之介子推，曾随晋公子流亡。颠沛流离，饥寒交困。偿割股而烹，调羹以食。重耳登基日，子推言避世。晋文公兵围火困，介子推宁休勿仕。相传有遗谏：“勤政清明复清明。”16 世皆言介高风亮节，气傲高品。三朝寒食，不务衅炊。百代传扬，千古为一。昔有卢象作《寒食》序，由慨而慷：“可叹文公霸，生平负此臣。”17
    《诗》清明，曰治平。大道之行也，天下为公。为政应循法有度，诚信修睦。为政应清廉明理，言行寡尤。此子推之谏之愿也。予观夫，文公之治，八年亡晋。以其昏昏，治何昭昭。文公必负介子，介子勿宁负社稷。此卢象之言之叹也。清明兮，悲乎哉，有清明之臣，无清明之君，国运何昌昌。寒食兮，哀已矣，有清明之谏，无清明之治，民生何康康。或曰：秋思多悲不遇，春思多哀伤逝。刘禹锡不遇，而作彪炳千秋之陋室铭，张继不遇，而有绝唱枫桥吟。千里马不遇，仍乃赴志千里。子推非不遇，不以文公为知遇也。曾子曰：用师者王，用友者霸，用徒者亡。周武王之用姜子牙，汤之用伊尹，皆统王业。刘邦之用萧韩张，符照之用王孟，而成霸主，此王霸用人之道也。文王无用人之道，不以子推为师为友，而用之以徒也。子推之避世不言禄，不欲为文王之徒也，此子推之苦衷也。于嗟清明，不为君臣恩怨感叹，不在得失功利慷慨，不尽品节德行缅怀。慎终追远，不可不思子推之愿之苦衷，卢象之叹之慷慨。史有述记，遗训可鉴，古人如此，今亦如是。斯为清明之人文，寒食之情结也。
    至乎节日之上巳。风和日丽，草长莺飞。无分官僚士庶，不论紫袍布衣，游子寻春半出城。车水马龙，结队成行，呼男带女，相攒如云。男儿轻袭良骥，踏青试马，春风得意轻马蹄；女儿柳叶簪髻，山花押鬓，赏春亦作春中人；青衫红袖，越阡度陌；18 碧野晴天，郊游赏春。流连无穷春色，尽赏百里美景。马球争锋，万端顶推，鞍蹬轻敲，连骑仗击；19 风筝放飞鸣半空，纸鸢凭风共弋云；20 蹴鞠竞技，康庄穷巷，万人瞻仰；对鞠表演，更有女社齐云；21 [/b][b]射柳博 弦响处,[/b][b]白鸽惊[/b][b]飞；22 插柳以谢炎帝稼穑之恩；23 斗鸡镂子，老少咸宜；牵钩场上，旗判却与就，鼓击呐与呼；24 十里柳堤，女儿缭乱送秋千，薄沁汗津；桃花水下，汲汤泉沐浴，袯除旧秽；士与女，方秉蕑兮，25 相见各问名，有情牵手，芍药相赠；26 东流水上，携来青衿，雅集骚人，作流杯曲水之饮；栽松柏以佑福荫，修[/b][b]禊[/b][b]事而咏诗文。游春兮赏春兮，清明之魅，娱兮乐兮，清明之韵。斯为节日之清明也。[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#0000ff][b]    清明兮，天湛湛兮，地也蓝蓝，山也苍苍；祖祗赫赫，民情汤汤。27 是日也，不分望族寒门，皆出城郊。宗亲乡党集结，人归祠庙。沐浴而除旧秽，素衣以净心田。28 崇拜先祖，神圣肃穆。感恩宗亲，诚笃行孝。清酌庶羞，仪礼祭祀，29  燃烛焚香，默哀缅怀，鞠躬跪磕，泪涌如潮；念先人之德惠，颂祖宗之功劳；祈福佑于宗亲，祷丰收于田宅；爆竹声声，驱邪去秽；纸契冉燃，培土描碑，洒扫修茸；植嘉木愿人丁昌荣，戴柳枝防鬼怪侵扰。是日也，其去乡者，皆登高遥祭。祭厉鬼以防作乱，抚幽灵而免作崇；亦祭冤魂，伸张正义。慎终追远兮感恩行孝，怀旧悼亡兮催护新生，斯为清明之民俗也。
    清明兮，归去来兮。伦理道德，正本清源；人心为上，以人为本。潮流不可逆，民俗不可废。
    值阳春而咏清明之如新，逢盛世而赞清明复清明。[/b][/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=Helvetica, Arial, sans-serif][color=#333333]           [/color][/font][font=宋体][size=4][color=#000000][b]注释：[/b][/color][/size][/font][/align][align=left][font=宋体][size=4][color=#000000][b]     1 清明为夏历二十四节气之一。《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明宁，故谓之清明。”二炁：阴阳。
     2 夏历将一年分为十二节十二气，合为二十四节气，每一节气约十五日，以五日一侯分为三侯。清明三侯：一侯桐始华，二候鼠化为鹌，三候虹始见。
     3 李白《惜余春赋》：“见游丝之横路，网春晖以留人。”
     4 李白《愁阳春赋》：“洒别泪于尺波，寄东流于情亲。”
     5  寒食源于钻木取火的改旧火换新火易燧之制。钻木取火的发明一说与鹗鸟燧木神话有关，一说与宗教的星象地运有关。
     6 古代以芍药作为亲友馈赠的礼物。
     7 清明插柳为纪念神农教民稼穑。
     8 介子推并不死于火灾。
     9 春秋鲁国公孙班（鲁班）在公元前四—五世纪制木鸢试飞。其后墨子也制木鸢试飞。是世界上最早的机械飞行器。
    10 曹雪芹《南筝北鸢考工记》：南筝多安鸣器，北鸢无。
    11 王羲之《兰亭序》。苏轼《寒食帖》。颜真卿《祭侄季明文稿》。
    12 王勃为沛王撰写的讨英王斗鸡的檄文。
    13 蹴鞠传为黄帝发明。2004年7月15日，国际足联主席在布拉特第三届国际足球博览会上宣布：“足球起源于中国。”
    14 佛教称东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位为“十方”。
    15 《周礼．秋宫．司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”
    16 相传介子推避世后有此遗诗：“割肉奉君尽丹心，但原主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”
    17 唐卢象《寒食》诗：“子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千秋为一人。深冤何用道，峻迹古无邻。魂魄山河气，风雷御宇神。光烟榆柳灭，怨曲龙蛇新。可叹文公霸，生平负此臣。”
    18 《浮生六记》：青衫红袖，越阡度陌。
    19 曹植《名都篇》：“连骑击鞠攘，巧顶推万端。”
    20 曹雪芹《南筝北鸢考工记》：“筝飞鸣而鸢弋无声。”
    21 蹴鞠分竞技与表演。关汉卿：“亦有男女对鞠。”
    22 清明射柳，将鸽藏于葫芦内，悬挂于柳枝，射中后，鸽惊飞而出，以鸽子飞达高度判胜负。
    23 插柳纪念炎帝，一说为纪念植稻插秧，一说为记念介子推，现代已归为植树节活动。
    24 牵钩即拔河。以旗插立中界，击鼓较力。却，被拔河对方牵过旗界，为负。就，将拔河对方牵过旗界，为胜。
    25 《诗经 郑风 溱洧》“士与女，方秉蕑兮”。“伊其相谑，赠之以芍药”。
    26 古代上巳节每有男女情亲的交谊活动，常以芍药互赠。
    27 清明祭祀为重要的传统民俗。唐以前多为“野祭”，祭天、地、山、神。唐代起始有皇室祭陵，定祭祀为五礼之一的“吉礼”。唐后相沿又增祭孔、祭贤。民间则应运而生祭祀宗祠庙、扫墓等活动，宋代以后渐盛，弥久成俗。
    28 心田，佛教称内心。白居易《狂吟》：“性海澄渟平少浪，心田洒扫净无尘”。
    29 颜真卿《祭侄季文明稿》。[/b][/color][/size][/font][/align]
                     

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李听圃

这是一篇文采飞扬的作品，其不仅典雅介绍乐寒食的由来，也以诗化的语言从各个层面介绍了清明的物候特点和人们的文化活动，从中可以看到作者深厚的古典文学积淀，飘红欣赏，很高兴章老师身体康复，再来关注社区发展。

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直言人生

[quote][size=2][url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=258302&ptid=43170][color=#999999]李听圃 发表于 2015-4-5 08:38[/color][/url][/size]
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剪烛西窗

章老师大作，内容丰富，文采飞扬，需要细细咀嚼。非常欢迎先生赐玉！推精共赏！

直言人生

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剪烛西窗

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乡园农夫

好赋，赞精。

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岸芷

欣赏好赋，增长知识。谢谢老师分享！

岸芷

“伦理道德，正本清源；人心为上，以人为本。潮流不可逆，民俗不可废。”

“逆潮流者亡，顺潮流者昌”

王秉礼

今之赋，注解长，返回古代是可伤。