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转帖 [文学品味] 西汉才女班婕妤的情与爱
汉成帝的后宫中,有女子班氏,是越骑校尉班况的女儿,进宫后被选为婕妤。班婕妤貌美聪慧,更有着世间少有的才情。班婕妤的侄子班彪、侄孙班固,均为史学家。一千多年之后,清朝的纳兰容若专为她写了一首《团扇歌》:“人生若只如初见,何事西风悲画扇”,为其命运叹息伤怀。
班婕妤进宫时,皇后许氏年老色衰而失宠,素来好色的成帝立即为班婕妤而倾倒。班婕妤有着与生俱来的清淡气质,虽然汉成帝对其专宠多年,但班婕妤一直庄重自持,拘泥于礼教礼法。时间久了,汉成帝的热情逐渐消耗殆尽。
在一次微服出游时,汉成帝遇到了能歌善舞的赵飞燕,从此班婕妤被冷落一旁。班婕妤的日子寂寞而无奈,她填下了一首《怨歌行》,以团扇自比,道出了人世间翻云覆雨般的情爱变幻:
新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁作合欢扇,团圆似明月。出入君怀袖,
动摇微风发。常恐秋节至,凉意夺炎热。弃捐箧奁中,恩情中道绝。
班婕妤声声自问,本是洁白如雪的团扇,倾注了浓情蜜意的团扇,一直捧在君王的怀里,微摇清风,驱除暑气,怎么就突然被扔在一旁,将一切恩情通通断绝了呢?
这首诗也叫《团扇诗》。钟嵘《诗品》评价说:“《团扇》短章,辞旨清捷,怨深文绮,得匹妇之致。”诗歌再好,班婕妤的内心却是悸悸的伤痛,山盟犹在,情意不再。成帝与赵飞燕难舍难分之时,何曾记起过宫墙的另一端还有一位女子为他伤怀呢?
在赵飞燕专宠骄纵、贵倾后宫之时,班婕妤选择了去长信宫侍奉太后。当恩宠不再的时候,班婕妤才明白一切都已如水流去。她偶尔也会想起从前与君王爱恋之意正浓的美好。有一次,汉成帝要班婕妤与他同乘一车,但汉朝有严格的制度,嫔妃不能与帝王同乘专门的“辇”,所以班婕妤婉言谢绝了。她感时伤事,写下了文学史上著名的《自悼赋》。
岂妾人之殃咎兮, 将天命之不可求。白日忽已移光兮,遂晻莫而昧幽。
犹被覆载之厚德兮,不废捐于罪邮。奉共养于东宫兮,托长信之末流。
共洒扫于帷幄兮,永终死以为期。愿归骨于山足兮,依松柏之余休。
上文是《自悼赋》的节选部分。大意是:自己的命运是自己造成的。天命不可强求,白昼的日光已然移去,黯淡的暮色悄然降临,天地赋予的厚德不能因为自己被遗弃的罪过而丢掉。情愿养于东宫而不外出,直到终老。但愿死后可以回归自由,依山傍水,埋于松柏之下。
汉成帝死后,班婕妤自请为其守陵,终日与墓碑相伴。
在班婕妤的生命长河里,大概爱与恨一样漫长无期。在她孤独闭目的时候,是否会想到人生如水,情爱如梦?
[艺术视窗] 松鹤图
《松鹤图》
《松鹤图》轴,是清朝宫廷意大利画家郎世宁和唐岱合作绘制完成的大幅工笔重 花鸟画,堪称中西合璧的绘画精品,形象反映了清代乾隆皇帝及宫廷的审美标准与审美情趣。此画纵223厘米,横142厘米。沈阳故宫博物院藏。
《松鹤图》局部
《松鹤图》中,两只仙鹤由郎世宁完成。两只仙鹤追逐嬉戏,反映了和谐美好的自然情趣。画家运用细琐的短线,将这对禽鸟羽毛的质感表现得十分到位,显示了画家郎世宁扎实的写实基础。
《松鹤图》局部
《松鹤图》背景中的巨石出自唐岱的手笔。唐岱采用典型的中国传统绘画的皴法,把巨石画得古朴苍劲。中国传统绘画方法与西洋技法同处一个空间,相互配合,画面十分融洽,有机融为一体。画中的坡石和灵芝、松树等,也很相合。
这幅作品由两位画家联合署款,其实主要执笔者应是郎世宁。这幅作品可能画于乾隆初期,之所以为合作画,应是乾隆皇帝指示和要求的结果。这类中国画家与欧洲画家合作的画幅,在清朝宫廷中数量颇多,是中国皇帝艺术趣味和审美标准的反映。
[史林漫谈] 屋大维
盖乌斯·屋大维·图里努斯(Gaius Octavius Thurinus),公元前63年-公元14年,被尊称为“奥古斯都”(Augustus,“至圣至尊”的意思),罗马帝国的开国君主,“罗马和平”的缔造者。
公元前44年恺撒被刺后,凯撒的大将安东尼、恺撒的继承人屋大维和骑兵长官雷必达三人于公元前43年结成政治同盟,史称“后三头政治”。三方达成协议分治天下5年,屋大维控制了非洲、西西里与撒丁尼亚等地。在公元前36年之后的十年间,屋大维先后肃清了庞培之子小庞培的势力,解除了雷必达的军权,最后打败了安东尼,成为唯一的巨头,罗马共和国随之灭亡。
公元前27年,屋大维相继担任执政官、大祭司长、首席元老的职务,并获得“奥古斯都”、“祖国之父”的荣誉称号。从此,屋大维集罗马国家的政治、军事、宗教等一切大权于一身,开创了罗马帝国时代。
屋大维执政期间实行了一系列改革措施:保护贵族、有产平民的利益;镇压和笼络流氓无产者;废除了能够导致腐败的行省包税制;坚持以知识经验作为录用行政官吏的依据;严惩贪官污吏;此外,他还颁布法令整饬腐化堕落的社会道德,以期复兴罗马传统的淳朴风尚。他热衷于罗马公共工程的建设,兴建了许多剧场、神庙、水道、浴池,他把一座砖造的罗马变成了大理石造的罗马。
在他统治的40多年中,罗马帝国出现了安定局面,并持续200年之久,史称“罗马和平”。
[心灵驿站] 双向看人看己
一个少年去拜访一位年长的智者。
少年问:“怎样才能变成一个自己愉快,也能带给别人快乐的人?”智者送给少年四句话。
第一句话,把自己当成别人。在你感到痛苦、忧伤的时候,把自己当成别人,心态就会变得平和一些。
第二句话,把别人当自己。真正同情别人的不幸,理解别人的需要,而且在别人需要帮助的时候,给予恰当的帮助。
第三句话,把别人当成别人。充分尊重每个人的独立性,在任何情况下都不能侵犯他人的核心领地。
第四句话,把自己当成自己。因为你爱别人,所以你要爱自己。
少年问:“这四句话之间有许多自相矛盾之处,我怎样才能把它们统一起来?”
智者说:“很简单,用一生的时间去体会。”
少年沉默了很久,然后叩首告别。后来,少年变成了中年人,又变成了老人。在他离开这个世界很久以后,人们还 提到他的名字,都说他是一位智者。
把自己当成别人,能让我们心态平和;把别人当成自己,能让我们学会怜悯;把别人当成别人,能让我们懂得尊重;把自己当成自己,能让我们懂得自爱。这样的人生,将是完美的人生。 |