南宋诗人陆游,是一个伟大的爱国主义诗人。在中国,几乎是无人不知,无人不晓。他的伟大不仅表现在他的诗词中,而且充满了他的一生。他热爱自己的国家,和民众有着深厚的感情,对爱情执着忠诚,表现了他的优秀品质和崇高的气节。 陆游【1125-1210】,字务覌,号放翁,浙江绍兴【宋时称越州山阴】人。他出生的时候,正是宋、金两朝矛盾激烈时期,陆游在北宋灭亡的前一年【1126年】出生。他两岁的时候,就赶上了“靖康之难”,北宋的首都汴梁被金人攻破,徽钦二帝北掳,北宋灭亡。少年时候的陆游在其师曽几的教导下,从小就立下了报效国家的雄心壮志。曽几是宋朝的名臣,他关心民众的疾苦,勤于政事,为官清正,学识渊博,忠于国家,是个有名的铮臣。陆游的“报效国家”的志向贯穿了他的一生,从思想到行为,从及笄之年到病榻临终,都不曾有丝毫的改变。梁启超在《读陆放翁诗》中说他“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。诗中十九从军乐,亘古男儿一放翁。”梁启超作为戊戌变法的领袖人物,深知兵魂、国魂、民族魂的重要,而如此推崇他,可见放翁心魂、气魄的顶尚。方翁的思想高洁而坚定,放翁的行为扎实而豪迈,他的形象,永远扎根在中国人的心里,堪为后人之表。就是在他临终之际,他还告诉他的儿孙们:“死时方知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁。”这是多么强烈的爱国情怀啊? 陆游一生在政治上是不得志的,这源于他的铮铮傲骨。在他少年时,赶上了“风波之狱”,岳飞父子以“莫须有”之名被秦桧杀害,这在他的心里留下了深刻的的影响。后来他参加科考,本来是荣登榜首,占取鳌头,但却遭到了秦桧的迫害,主考不得已将他在殿试时排在第二名,可竟被秦桧驱逐。也正是因为如此,就更加锻就了他的“铁肩道义、威武不屈”的坚韧精神。孝宗龙兴年间他被赐进士,但他并不因为进入了仕途而自顾,而是坚决主张北伐,光复故国为张浚出谋划策。 那时,虽然宋孝宗积极主张北伐,但是受到其父、已当了太上皇的宋高宗的掣肘,而且统兵的将帅不和,李显忠和邵宏渊闹矛盾贻误军机,终至北伐失败,史称“符离之败”。苻离之败后,张浚被罢职,陆游的主张就此失去了政治力量,代替张浚的是秦桧一类的投降派汤思退,陆游也因力主北伐、鼓动张浚的罪名被排挤出京。这时,陆游的内心受到沉重的打击,他的内心痛苦极了。他的《卜算子?咏梅》的“驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,犹有香如故。”就是他心情的写照。他在苦闷中挣扎,虽有“上马击狂胡,下马草军书”的雄心,但壮志难酬。以后,虽然出任过夔州通判、提举江南路茶盐公事、权知严州等,都是郁郁不得志。王炎、范成大督四川,陆游受邀当幕府,后王、范调离,幕府解散。淳熙13【1171】年,任孝宗朝的朝议大夫。65岁【1190年】罢官回山阴老家。直至86岁【1210年】病逝。 陆游一生的诗词作品很多,据《剑南诗稿》、《老学庵笔记》、《渭南文集》、《放翁词》等统计,大约有近万首之多。大体上可分为:表达热爱国家、积极报效国家、力主北伐、抨击投降派、忧国忧民的;反映民间生活、农民疾苦、和农民很深厚感情的;在战争前线火热的军事生活、抒发自己豪迈心情的;对自己爱情倾诉苦闷、缅怀心头恋人的;等方面。如:《观长安城图》的“许国虽坚鬓已斑,山南経岁望南山。横戈上马嗟心在,穿堑环城笑虏孱。日暮风烟传陇上,秋高刁斗落云间。三秦父老应惆怅,不见王师出散关”就深情地表达了对故国的思念和收复失地的强烈愿望。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”就反映了对收复失地的急切期望。《关山月》的“和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,廐马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复,几度今宵垂泪痕。”就狠狠地鞭挞了丧权辱国的投降派。《书愤》“早岁哪知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?“就反映了少壮时曾以击退金兵收复失地自许,可现在対镜自照,已经两鬓如霜,而愿望仍未实现,心中充满了忧愤与悲痛。《枕上偶成》的“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜来卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”仍在想着报效国家,身体虽老,但壮心不已。在他73岁时犹写出《书志》,说:“千岁埋松根,阴风荡空穴。肝心独不化,凝结变金铁。铸为上方剑,衅以佞臣血。匣藏武库中,出参髦头列。三尺粲星辰,万里靖妖孽。君看此神奇,丑虏何足灭!”特别强烈地表现了对敌人、奸佞的痛恨,对祖国的热爱。还有他的词《诉衷情》“当年万里觅封侯,匹马戍凉州。关山梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。》大有“出身未捷身先死,长使英雄泪满襟”之叹。 陆游一生的朋友好多。他的朋友有廊庙忠臣,有文苑密友,有军中将士,有村庄百姓。这里特别要提到和范成大的关系。正当在夔州为官的陆游感到壮志难酬、报复难于施展、异常苦闷的时候,在四川任宣抚使的王炎邀他入幕府。他立即到了四川。之后,他戎装入要塞,侦察敌情、日夜戍守,接触和结交了那些英雄的将领、勇敢的士兵,极大的激发了他的爱国热情。王炎调离后,范成大继任。又邀他留任幕府。两人抵膝畅谈,挑灯夜论,不胜欢愉。其实,在陆游未入蜀之前,两人从未谋面。但是,两人志同道合,神交已久,对现实生活的共同关注、对民生疾苦的共同关心、对国家现状和未来的共同期望与理想把两人紧紧联系在一起。人们把陆游与范成大的关系和当年杜甫依严武的关系相比较,觉得他们都是惺惺相惜。而且,陆游和杨万里和辛弃疾的关系也非比一般。他们之间,除了同是爱国之外,他和杨万里还都是“中兴诗人”特别是辛弃疾,和陆游之间,“窹寐不忘中原”和“爱国情思牵系”使两人一生友好。当辛弃疾再度为韩佗胄启用时,陆游写了一首长诗表示祝贺,劝勉他以国事为重,不要计较个人恩怨。他与广大平民的关系也是和谐而密切的,这也是陆游做为爱国诗人的光辉之处。“莫笑农家腊酒浑,丰年足月留鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣裳简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”这是在符离之败后,他因力主张浚用兵,被主和派排挤,从隆兴府通判任上罢官回故里后,在家乡和老百姓一起过节日庆丰收时的愉悦心情及和谐关系。此时他是轻松的忘情的,他和农民的关系十分密切,他把自己积累的偏方草药成果《陆氏续集验方》送给农民,帮他们医病健身。而且他写过很多反映农民生活的诗。如::《秋获歌》、《农家叹》、《两樟》等诗,都是反应农民疾苦、农事生产、农家苦乐的诗作。他也曾派船运米救济灾民,表现了对民间疾苦的关心。罢官归故里之后,他着眼于农家,如诗人自己所说:“年来诗料别,满眼是桑麻”。但他不像任何功成身退得达官们,不是每日游山玩水,而是处处体会农民的感受,关注农家的疾苦。( 文章阅读网:www.sanwen.net ) 陆游的爱情生活是不幸的,凄婉的,悲凉的,但也是最****的。电影《****千古》就是反映了这一令后世扼腕叹息的悲欢离合过程。其实,人们热切希望“天下有情人终成眷属”,但是,成就婚姻的恋爱,倒不一定被人们那么关注,倒是那些悲恋、苦恋、绝恋才能永久被人们所记忆。《孔雀东南飞》中的刘兰芝和焦仲卿,《化蝶》中的梁山伯与祝英台,《天仙配》中的七仙女和董永,《天河配》中的牛郎和织女都是这样。陆游和唐琬的爱情也是如此。这既是陆游人格的体现,又是陆游对爱情的坚定。在哪个“父母之命、媒妁之言”的封建时代,陆游是不可能改变世俗的,而宋代又是封建思想最严重的时代。他既不能伤害孤寡的老母,又深爱着自己的娇妻,这就注定了他的爱情悲剧。他二十岁和唐琬结婚,仅在一起生活了一年,有人说其母怨其未育,有人说其母恶其为人,但毫无疑问,其母对他们的婚姻是采取了坚决扼杀的态度。唐琬是才情俱佳的女子,但在那个“女子无才便是德”的年代,他们还是分手了。后来,唐琬无奈嫁了皇族赵士程。 无论你同意不同意,婚姻并不一定是爱情,同样,爱情又不一定是婚姻。有的婚姻是爱情的继续,有的爱情却永远成不了婚姻。陆游与唐琬之间虽然没有永续的婚姻,但他们的爱情却没有凋零,他们的心恋、神恋却持续了一生。 1155年,在陆游与唐琬分离十年后,陆游偶游沈园,巧遇唐琬与其夫赵士程亦游沈园。当着唐琬看见陆游踽踽独行的样子,便斟了一杯酒,捧送到陆游的面前,陆游内心中颤抖着,接酒后,激动不已,心潮澎湃,百感交集,遂赋《钗头凤》一首,并题于墙上。 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢轻薄,一怀愁绪,几年离索。错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫!莫!莫! 唐琬看了陆游的题词后,悲痛欲绝,凄苦万分,不胜哀婉。遂和一首《钗头凤》,以表心迹: 世情恶,人情薄,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独倚斜阑。难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒!瞒!瞒! 对陆游来说,看着昔日娇妻的纤纤细手,不由想起伉俪之间昔日的美好时光,他吐诉了离别后的凄苦心情,悲哀的心境,表达自己的落寞,也道出了自己的追悔。三个“错”字和三个“莫”是千头万绪的悔怨,是无可奈何的悲叹,是心灵抗争的呐喊。但他还是在压抑,而这种压抑,是多么艰难,又是多么痛苦啊?而唐琬的和句,更是泣血涕泪,既表达了自己的苦闷、分离之悲,也表达了时过境迁的无奈,更是暗示了自己将不久于人世,又不得不隐瞒心迹的尴尬。其实,陆游的“错”、“莫”与唐琬的“难”、“瞒”相辅相成的,就是“心有灵犀”同样感受。 就在沈园相会后不久,唐琬忧郁而逝。两个有情人就这样阴阳两隔,成了永诀。1199年陆游又到沈园,他对着物是人非的旧地,更是写出了泣血零泪的诗作。“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”。“梦断香销四十年,沈园柳老不吹绵,此身行作稽山土,也应遗泪一泫然”。这时陆游已是七十五岁了,对着沈园的斜阳画角,池台春波,抚思昔人,看到沈园的古柳垂枝,无限痛惜逝去的伊人,不仅泪湿衣襟,这是何等的真挚之情啊!在万崇新的《钗头凤》中,曾有一句台词:那个陆家的老佣,对着满园的杜鹃说:你们说这是“相思红”,我家老爷叫它“断肠红”。可见其情之真之切。 陆游最后一次到沈园是他八十四岁的时候。那时,他已经是步履艰难行动迟滞了。但他仍然未忘他对沈园的寄望与回忆,“沈园家里花如锦,半是当年识放翁。也信美人终做土,不堪幽梦太匆匆。”耄耋之年,犹深记沈园牵系的那段情缘。人啊,到了老年,更爱回忆过去。记得德国小说家特奥多里曾写过一本小说《茵梦湖》,书中的男主人公莱恩哈德与女主人公伊丽莎白从小青梅竹马。长大之后两人相爱。但阴错阳差的原因,两人终未结为夫妻。到了莱恩哈德垂老时,他一个人坐在幽暗的房子里,望着墙上挂着的伊丽莎白的像,轻轻地叫着他的名字,开始了他的回忆。那个爱情故事也非常动人。 我到过沈园,虽然沈园的一切都不复存在了,但是,望着那碧草垂柳,清风明月,犹然有强烈的思古幽情,为放翁和唐琬的真挚与执着而佩慰。那后人补修的青砖围墙,补挖的汲水井檻,令人觉得这就是当年的是沈园,仍然激发着我的思古幽情。 有位哲人说过:“勿以成败论英雄”。陆游在一生的政治生涯中,一向是失意和落寞的。但正是这种失意和落寞,才凸显出陆游的政治上的光明磊落与人格上的伟大坚强;在爱情上他是不幸而悲凉的,但正是这种不幸悲凉,才凸显出他与唐琬爱情的不朽;在生活上,陆游一生贫困交加,但正是这种贫寒和困顿,才更加凸显出他品格的高尚。所以,伟大诗人的伟大事迹和作品才永远活在亿万人的心中。 可以断言,诗人的作品和事迹将会“如江河流水、星月闪烁”,将会千秋万代地绵亘不断,光照后人。
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