庄晓明寓言小说（连载）

方子

庄晓明 发表于 2013-8-23 16:47
树与影子
    从前有个人，他害怕自己的影子会被日渐炎热的太阳烤干，就和自己的影子一起居住在树的影子 ...

虚幻的贪欲！

方子

庄晓明 发表于 2013-8-24 16:55
奴仆
  从前有一个富人，势压八方，权倾一时。然而，不知从哪个晚上起，他一入梦，就看见一个面目模糊的 ...

姻与缘！

庄晓明

谢方子点评！

庄晓明

      要给《空中之网》里的文字，依传统的习惯，寻出一个可以归属的文体，显然是困难的。它们与寓言、微型小说、诗，都有着显著的血缘关系，然而，又呈现着似是而非的面目。当下正从事寓言、微型小说、诗的创作的朋友们，恐怕也不会把它们引入到自己的圈子里，尽管，他们可能会表示出欣赏，或推崇。
无疑，这本集子里的文字，均有着一种寓言的色 。许多的篇章，采用了过去经典的寓言或成语来作为标题，但展开的内容与这些寓言或成语故事并没有必然的联系，而是使之成为自己创作的某种灵感，或纵深背景；还有相当部分的篇章，纯然是自己原创的寓言故事，试图以一种新的感觉，思维，来触动一下当下被疯狂的娱乐化运动公式化了的生命们。虽然，我以为自己的这些寓言，可称为《庄子》的嫡传，然而，它们仍有着时代赋予的特色。《庄子》中的寓言，归属着一个“自然”的世界观，如被一个方向的风吹拂下的世界的摇曳；而我的集子中的寓言，更耽溺于思想、思维的乐趣，它们如同海滩上铺陈的沙砾，随着光线的移动，而向着各个方位闪烁，闪射。并且，其中的许多篇章，有着更多的情节与细节，这也是我在“寓言”后，加上“小说”的原因。
是的，这本集子里的许多“寓言”的写法，篇幅，应符合着“微型小说”的定义。即使那些寥寥数句的格言式的短篇，也似乎在实验着卡尔维诺的“一句话小说”的理想。而暗下里，我也曾野心勃勃地想以自己的这些文字，与博尔赫斯、卡尔维诺的那些伟大的微型小说比试一下。或许，我的这些文字走的太远了，对于当下已被“大众化”所奴役的微型小说，以及这种奴役所造成的阅读习性，它们很有可能被拒斥为“看不懂”。它们如同顽皮的孩童手中随性射向夜空的手电光柱，并不能在某个明确的位置寻到相应的反光点，而是引向一种深邃的玄思。这些文字更愿意起着这样阶梯的作用，提供着一种攀登的乐趣，以及瞭望的高度、视野——而这，正是诗的主要性质之一。
因此，这本集子里的文字，在本质上，似又可归属于诗。实际上，《庄子》就曾被人看作诗，至少是散文诗。把诗仅仅理解为是一种分行的文字，显然是狭隘的，中国的古典诗歌在过去的阅读中，其实是不分行的。而陶渊明的《归去来辞》，苏轼的前后《赤壁赋》等，一直被当作散文来阅读，则根本上就是一个误会，它们都是诗，具有着一种脉动的伟大的诗。同样，现代文学中鲁迅先生的《野草》，也是伟大的诗集，在诗歌史上的地位，决不会逊色于郭沫若的《女神》。而且，《野草》中的许多篇章，亦充溢着寓言的意味，它们对于我的这本集子的形成，有着绝大的影响。对于诗歌形式固执、狭隘的要求，是致使今天的诗歌在整体上显得不振的原因之一。谁也没有理由规定诗歌现在、将来的形式应是什么样子，它只能存在于一个不断流动、发展的过程之中。
这样说了一圈，我并没有为读者理清自己这本集子在文体上的归属，也不想这样做，或许，还是留给未来的好。对于当下，我只能说，它们是寓言，小说，诗，乃至哲学思维的一种混血的产物，这是它们的荣耀，同时亦注定了它们的孤独——然而，正是这种孤独，使得我可以在这个愈来愈坚硬的物质世界之外，无所顾忌地来从事这样一本精神空间的创作。它们或如海市蜃楼，来自于人类生存的某种折射；或如青冥延伸的长虹，来自另一个世界的光线与升华的水气的作用。总之，它们悬浮于这个可悲的物质世界之上，告诉人们还有另一个世界值得如此留恋与栖居。

方子

十分欣赏老师的创作动力，其实，很多作品已具雏形，有的甚至很有味道，只需要再加以精磨，即可为上乘之作了。
让我们共同期待！

庄晓明

谢方子鼓励！

庄晓明

买椟还珠
    有一个楚国人，为困顿的生活所迫，决定卖掉家传的珠宝。他用上好的木料做成盒子，熏了香，还在盒子的外面镶嵌了许多闪亮的碎玉。谁知，郑国人买了他的漂亮的珠宝盒子，却还给他家传的珠宝。
    受此启发，这个楚国人成批地制作了许多这样漂亮的盒子，投放市场。为了这桩生意的投资，他甚至把家传的珠宝都典当了。然而，却没有一个郑国人再来购买这些盒子，他们说，要的是“珠宝盒子”。
    穷途末路的楚国人情急之下，孤注一掷，用最新的树脂技术，合成了同样多的光泽鲜艳，造型时髦的塑料珠宝，填入这些漂亮的盒子——出乎意料，市场反应出奇的好，价格步步攀升，还招来了各国的商人，为独家经营权争的头破血流。
    这个楚国人很快富甲一方。

东施效颦
    在经过一系列复杂的整容手术之后，东施再一次亮相，她如愿以尝地获得了一片掌声和赞美。电视，晚报，都在全天候地追踪她，不放过任何一个细节，她蹙眉捂腹的动作，已成为经典，被风情万种地嵌于《时装》杂志的各个 页。
    但东施亦不无辛酸地发现，她的众多的追随者中，求爱的人多，求婚的人却寥寥。

滥竽充数
    又过了数十年，齐宣王的孙子齐音王登基了，再一次地向全国招聘宫廷乐师。
    考场上，来自各地的高手，使尽浑身解数，吹奏得满头大汗，但齐音王始终眉头紧蹙。
    舆论一片哗然，纷纷指责当今乐坛无人。
    就在大臣们一筹莫展之际，南郭先生的孙子亦周游列国回来了，昂然踏入考场。他没有像别的考生那样，先端正地向国王，向大臣们行礼，而是自信地做了一个奇特的造型：左臂挟竽，右手指向空中。
    齐音王眼睛一亮。
    随着一声撕裂的长音，南郭的孙子一会儿满地打滚，若惨遭鞭笞；一会儿全身扭曲，如巨蟒缠身；一会儿又乱伸胳膊，似向虚无中捕捉什么……那只可怜的竽只是偶尔碰到嘴门，发几声喘息。
     齐音王带头鼓起掌来。大臣们一片欢呼，长时间地，并把这看作新的潮流的诞生。
     没有人知道齐音王是个聋子。


镜工
    从前有一个镜工，铸了一面镜子，能使所有的人在镜中的影像，与最美的男人或最美的女人一个模样。
    但它遭到了那些自认为是最漂亮的男人和女人的抵制。
    于是，他又铸了一面镜子，使所有人在镜中的影像，与最丑的男人或最丑的女人一个模样。
    它理所当然地又遭到了那些自认为是最漂亮的男人和女人的抵制。
    无奈的镜工只好把这两面镜子都打碎了，揉成一团，重新铸了一面镜子，使所有人在镜中的影像都一样的平庸。
    谁知，他遭到了更为广泛而强烈的抗议，因为几乎没有人认为自己的相貌是平庸的。

照镜子
    从前有一个贵族，喜欢照镜子，他很自得于自己的容貌。然而，镜子照的时间长了，他渐渐发现自己的容貌有许多不如意的地方。他左照，右照，前照，后照，越照越不开心，进而认为是镜子涂改了自己的容貌。
    为了证实这个疑惑，他唤来自己的老婆。
    “我与城南的徐公相比，谁漂亮？”
    “当然是您漂亮。”
    他又唤来自己的女仆，要求她说实话。
    “我与城南的徐公相比，谁漂亮？”
    “当然是您漂亮。”
    最后，他唤来自己的看门人，因为他的见识较广。
    “我与城南的徐公相比，谁漂亮？”
    “肯定是您漂亮。”
    在处罚这面镜子之前，他决定亲自赶往城南，会见一下徐公，以证明自己的公正。徐公是当时著名的美男子，拥有着众多的追随者——确实如此，当徐公尊敬地向他迎来时，他立即为自己镜中的影像羞愧不已。
    回到家里，他愤怒地摔碎了那面镜子，它是如此严重地涂改了自己的容貌。同时，他命令自己的家人速去购买一面真实的，使自己的容貌比徐公更为漂亮的镜子。

李听圃

很欣赏你的追求，这也应该是一种有意义的探索。这种体裁有着创新的意义，给人耳目一新的感觉。我想这是一个有才气的作者对文学发展一种可贵的文化贡献。为此祝福你成功。

秋水时至

庄晓明 发表于 2013-8-5 16:37
狐假虎威
    狐假虎威的计策成功之后，狐狸发现自己再也离不开老虎了。野狗，狼，豹……等动物都想乘老 ...

欣赏作者的文笔风采。语言寓意深刻，讽刺意味特强！

庄晓明

谢听圃  秋水的鼓励！

方子

为方便大家评贴，建议一则寓言单独占一层楼为好！
不求多，求精求长远！{:soso_e113:}

庄晓明

谢方子建议。

庄晓明

空中楼阁
    从前有一位工匠，一心一意想造一座空中楼阁。
    根据字面的要求，他先建了一座楼阁，然后，用四根木柱把楼阁支撑到空中。轮廓初定，他便考虑如何使这四根柱子从公众的视线中消失。他的思路是这样的，用斧子等一套工具，把木柱削细，再削细，直至接近无限的细微——木柱便会从视线中消失，或者说隐去了。
    但尚未等到木柱接近无限的细微，楼阁便倾覆下来——因为楼阁的重量并未同时趋向无限的细微，压折了正细微中的木柱，工匠因为过于关注目标，忽略了这一常识。于是，他不得不又搅尽脑汁地寻找这样一个能趋于无限细微，又不改变支撑力的材料，他甚至乞求起了炼金术，试图从地球无限多的物质之中，化合出这样一个神奇的材料。他的院子里堆满了采集来的矿石，终日火光熊熊，熏的左邻右舍怨气冲天。
    眼看师傅濒临绝境，徒弟灵机一动：何不把那座楼阁置于一块巨大的，有着足够高度的透明玻璃上，这样，至少在视觉上，公众会承认这座空中楼阁的。
    焦头烂额的工匠感到这是一个挽回面子的好主意，他立刻动手，居然真的弄来了这样一块玻璃。然后，他用起吊设备将楼阁搬迁到玻璃上，并在周围拉上铁丝网，立牌警示：谁擅越此网，便触犯了空中楼阁的第一条戒律。
    一位过路的智者看到这块牌子，哈哈大笑：
    “楼阁放在一块玻璃上与放在一块石头上有何区别？放在一块石头上与放在另一座房屋上又有何区别？只要公众认为这玻璃，石头，房屋不存在，空中楼阁就成立。如果公众不愿意承认你的空中楼阁，你就是真的把楼阁悬在空中，他们也只会把这看着是某种魔术。再说，楼阁下面的空气，与船下面的流水，以及现在你这座楼阁下面的玻璃，难道不都是一种支撑物质？别煞费苦心了，去吧，去更多的地方，建造你的更多的空中楼阁，随便把楼阁放在任何的物体上，只要向公众反复宣传：那物体根本不存在，只是一种幻觉。他们很快就会看不见的，就像在睡眠中感觉不到自己的肉体一般。”
    工匠茅塞顿开——但他并没有按照智者的话去呆做，而是反了过来，在大地上建造了无数辉煌的庙宇，然后，反复地向公众描绘着庙宇上空的美丽楼阁，如何四季如春，居住着永生的灵魂和幸福。
    人们欢呼着，追随着，从四面八方拥来——
    这位工匠成了一位先知。


中天台
    但魏王的孙子一直以为垒筑中天台是一个绝妙的主意。中天台那高耸入云的形象，无疑具有极大的象征意义——其时，魏国的国运已江河日下，急需这样一个象征来振作士气。
    当时，天与地的距离是1万5千里，——还未曾今天这般地远离人类而去，那么，中天台的高度就应该是7千5百里。宫廷工程师经过精密计算，并引进国外最新理论论证，发现台基面积只需魏国国土的二分之一，而非误传的那样，须以整个国家作为台基。
    魏王的孙子坚定了信心。他登基的当天，即把国号改为中天，并立即着手中天台这一浩大的工程。中天台的台基是一个圆，圆心应置于国家的中心部位，这是基本原则，不能动摇。工程师和大臣们闭门策划了两天，喜剧性地发现，圆心就是国王临朝的宫殿。随后，工程部队以宫殿为圆心，用一个今人无法想象的巨大圆规，划出了一个面积占国土二分之一的台基，台基内的百姓必须在三日内，迁移到台基之外，凡身体尚能行动者，都必须立即加入工程的施工。然而，又一个难题随之出现了，而且几乎是不可克服的——国王的宫殿绝对不能因工程而随便迁移，它与中天台有着同样的象征意义。煞费苦心的工程师和大臣们，又闭门研究了两个月，终于拿出一个天才而完美的方案：当台柱垒到与王宫一般高时，立即在王宫的上面，再快速地建一个王官，从而使得王宫与中天台交替着，一同向着天庭挺进。
    但中天台垒了约一米的高度，就被迫停了下来。因为台柱垒高一米，就意味着台柱外的另一半国土要刨低一米，而这些低洼的国土，一到雨天，便成了一片泽国，无论是苟延残喘的国民，还是艰难作业的民工，简直就是在泥沼里滚爬。对周边诸侯国的防洪任务，也随着工程的进展，愈来愈艰巨，因为魏国的国土本来就是一片洼地——这也是垒筑中天台的国家潜意识动力。而且，无论国王如何宣布，保证：国库充实，贮粮足够全国吃30年。百姓中还是出现了对饥饿的恐慌。
    终于，国王接受了现实，同时亦接受了一位最有智慧的大臣的建议：择良辰吉日，向世界宣布，中天台工程已经竣工。理由是充足的，朕即是天，中天台此时的高度刚好是国王身高的一半。全国上下一片欢呼，并一致举手通过了这个建议。同时，为了显示与民同乐的精神，国王颁令，让那些筑台的先进民众，披红戴花，搬迁到中天台上居住。

挖地
    一位农夫在地里挖到一块宝石，夜里能发出奇特的光。他很不安，就把这件事告诉了邻居。
    邻居一见，惊恐地说，这是一件大不吉利的事。他说服农夫把宝石扔回原处，并且离开时，不能回首，否则，鬼气又会缠身——而他却乘机取走了宝石，并献给市长。
    市长下来了，非常关心地对农夫说，这是一片不吉利的土地，有许多放射性物质，正损害着你和家人的健康。这儿不能再住了，必须立即离开。
    邻居立即带头推翻了他的茅草房，农夫也跟着这么做了。这没有什么可惜的，尤其是得到了市长的关怀和一笔从未见过的补偿金。
    不久，这片土地被用石墙围了起来，挂出“农夫宝石开发公司”的金字招牌，邻居任总经理。

方子

空中楼阁，似有所指{:soso_e113:}

方子

中天台演绎得出奇，欣赏！

方子

挖地，有些现实意义，建议发给那些强拆队看看，或许能得到某些启发，而不至于每每闹出矛盾来！{:soso_e113:}

李听圃

拜读，{:soso_e113:}另有所指了。

庄晓明

谢方子  听圃的会意。

庄晓明

  长绳系日

  从前有一个皇帝，一直痴迷于长绳系日的传说，以至于寝食难安——他想用一根绳子把日拽到皇宫，因为上面满溢着金水。
  经过内阁大臣的一番筹划，他下令征集全国的能工巧匠，打造一架抵日的云梯。这架云梯自然是由无数更小的云梯叠加而成，而每打造一架小云梯，至少需一棵４０米高的大树，仅此先期工程，便几乎伐光了全国的森林。一个良辰吉日，当日抵达皇宫正午的上空，掌旗的太监一声令下，工匠们便瞄准日头，迅速开始了叠加云梯的工作。虽然那时的天不算高，蓝晶晶的有一种伸手可触的感觉，但当这架云梯垒叠到日的高度时，日已向西偏移了约三华里的路程。爬梯子的太监只得把两百斤重的用于系日的绳子，又气喘吁吁地背了回来，脚一落地，人便瘫了下来。
  一直在中宫焦急等待的皇帝，又立刻下令征召全国最杰出的天文学家和算术家，经过三七二十一天的车轮式闭门计算，终于得出了云梯该何时垒叠，何时将与日相遇的精确时间。但当踌躇满志的太监爬到梯子的顶端时，却沮丧地发现，近处的日并非远视时那样的几乎静止，而是泥鳅一般地滑行着，根本不予系绳结扣的从容时间。而且，系绳时，斜出的身子难以保持平衡，一不小心，云梯和顶端的太监就像倒挂的钟摆一般，在空中晃荡起来——以至于胆战心惊的太监下意识地将手扶向日，烫了一手金黄的伤疤。
  虽然这个金黄的伤疤，更加刺激了皇帝的斗志，但全国上下仍是一筹莫展。
  这一天，皇宫来了一个方士，自称刚从天河乘浮槎回来，为皇帝的精诚所感，遂献上一个方子：“从理论上说，日首先是一种时间的象征。因此，如果控制了时间，也就控制了日。”
  皇宫的密室里，方士诡秘地向着皇帝和大臣们耳语着。皇帝和大臣们则似懂非懂地点着头，然后迫不及待地追问：“怎么才能控制时间？”
  “有办法，”方士站直身子，胸有成竹地说道：“皇上可下令全国所有的钟表同时停止运行，静止在正午的共同时刻，这样，日也就会随之固定在这一时刻——所有的问题，也就迎刃而解。”
  显然，这是一项浩大而繁琐的工程，不亚于修筑万里长城，但皇帝的决心已定，不容动摇。首先，须举办各级官员学习班，统一认识。然后，再由官员们组织无数个宣传队，深入千家万户做动员工作，并许诺成功后，每户可得一枚纯金日币。而违逆的后果，自然不言而喻。人们将信将疑地接受了这种说法，纷纷取下时钟，置于案前，准备听从号令。然而，这看似简单的关键一环，却意外地遇到了麻烦，由于钟表出自不同的厂家，质量参差，在向皇宫要求的时间进发前，步调就已先后不一了。“必须以同一步调，同一速度，抵达那个共同的时刻。否则，将会影响对日的控制效果。”这是方士一再关照的。
  皇帝没有解决不了的问题，他立即指示，全国只留一家最大的国营钟表厂，其余的立即倒闭。
  但问题似乎没有穷尽。例如，如何指导人们的具体操作，就十分令人头疼。指针指向的那个皇宫时间，精确率必须达到“亿分之一”，而且这个精确率是大臣们与方士协商了三天之后，方士作了让步，才同意的指标。但下层如此广大的文盲，根本就不能理解“亿分之一”是个什么概念，对于如何进入这“亿分之一”的精确率，有如探入虎穴般的胆怯。倒是孩子们早已对大人们的这些失常举动好奇起来，把指针胡乱地拨个不停，造成更加混乱的局面。
  当然，这一切都可以通过教育来解决，皇帝坚信——一夜之间，全国雨后春笋般地冒出了无数的速成大学，财力雄厚的，还从国外聘请了金黄头发的教授。
  皇帝踌躇满志地等待着那一幸福时刻的来临——
  但他没有想到，皇位的觊觎者们也在同样地利用钟表，暗中进行着反叛的工作。他们只须一台时钟和简单的工具，便将皇宫的正午时间指向黑夜。
  于是，直到现在，日仍在天上循时运行，皇帝的子孙们垂涎地望着。

方子

意识形态的东西，就当真不得
否则，就不是意识形态的东西了{:soso_e113:}