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藏地,真谛 ——读《藏地密码》有感
公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中,僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来,随后将其秘密转移至一个隐秘的地方,他们在那里修建了神庙,称为帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中,人们似乎早已遗忘了它……一千多年后的一天,藏獒专家卓木强巴突然收到的神秘信封,信封里装着两张照片,照片上惊现的远古神兽激发了卓木强巴及导师——世界犬类学专家方新教授亲身远赴西藏寻找远古神兽,于是一支由特种兵、考古学家、生物学家、密修高手等各色人物组成的神秘科考队,悄悄从西藏出发,开始了探险之旅。 故事围绕西藏的无数史诗传说和民间故事展开,犹如展开了一幅隐秘千年的历史画卷。跟随《藏地密码》的脚步,我看到了西藏绵延碗万里的雪域高原风光,圣洁的人情风土,探寻了那一个个封尘千年的传说中不可抵达的神圣秘境……雪山、圣湖、墨脱、象雄、布达拉宫、密修苦僧、传唱诗人、古藏仪式……为了追寻线索,他们穿越了全球最人际罕至的生死禁地——可可西里冰川、喜马拉雅雪山、死亡西风带、撒哈拉沙漠、澳大利亚魔鬼山、美洲亚马逊丛林……多少年来,闻风而至的探险家和国家级考察团,只留下了通往雪山的背影。在这惊心动魄的"长征"路上,他们遭遇了各种匪夷所思的事物,历尽生死,终于慢慢接近藏地古老历史的真相。 在书中,最让人感动的是卓木强巴那种执着、坚持的精神。他自己多年打拼出的藏獒基地在行业中的地位不可撼动,却为了追寻传说中的“紫麒麟”弃亿万家产于不顾,在当今社会里,很难再有这种不为名利钱财而耿耿忠于自己梦想的商人了,这是一个真正勇于追求自己信仰的年轻人。当古博士问卓木强:“你们可是开路者,走在最前面的人,随时都会有生命危险,你连死亡都不怕吗?”卓木强斩钉截铁地说:“怕!”古博士又问:“那为什么还要去?”卓木强答道:“为了信仰。”也许我们终其一生都无法遇到这样的故事,但是,我们却终其一生都应该坚持自己的信仰。追求目标的坚定精神和遇到困难勇往直前的勇气,都是现代人在生活中、工作中应该具备的品质。 书中的探险历程扣人心弦,挑战生命极限,坚持到底的人就是强者,信念总会带来生的希望。面对恶劣环境,团队合作互助、坦诚相待尤为重要。不管接下来会发生什么,或许下一刻等待他们的就是死亡,他们也没有放弃自己,也不会放弃队友,更不会放弃那最初的梦想,这钢铁铸就的情谊使死亡变得从容。 千百年来,西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩,接受着全世界范围内对其怀有向往之心的人们的虔诚仰望。即使今天西藏已开放为全球旅游胜地,成为大众谈资、文化符号,我们依然对她的历史知之甚少。而《藏地密码》为我们揭开了西藏神秘的面纱,带领我们走进西藏,走进神秘的古代文明,走进跌宕的佛本历史。也许如果没有《藏地密码》这本书,我们也许很少会触摸到这个神圣地域最不为人知的古老机密。 在藏民眼中,山石草木、飞禽走兽都是大自然所赐予的,皆有灵性。这种思想也体现在书中:在卓木强一行人到达香巴拉后,看到巨大的原始生物相互厮杀、争夺食物,有人感慨道,这样的弱肉强食,哪里是天堂?但卓木强说,它们自由。 是的,它们自由。简单的四个字,正是天堂的真正写照。也许人们理解错了,香巴拉不是人类的天堂,而应该是所有生物的天堂!数亿年前的生命居然能保持至今,用奇迹来形容都显得苍白。除了这香巴拉,在人类主宰的地球上,现在还有哪种动物拥有真正的自由呢?不过是在人类的意志下生存罢了。 从作者的文字中,读者真正获得了那种敬畏自然、理解自然之后与自然融为一体的震颤,人类是如此渺小,却因其智慧、顽强成为自然中最无法忽视的力量。在文中,作者借探险者说了这样一番体会:“以前,卓木强不懂得什么叫害怕,认为这个科技高度发达的时代,已经没有什么可以害怕的了,只要有经济实力,人就可以很舒适地享受生活,却不知道原来在远离文明的地方,需要的是另一种实力。”——正是这种异于被过度机械化的现代生活、与大自然还保持着亲密接触的状态下,那些最原始的生存技能和求生意志、对未知世界的不断开拓探索,才是探险者的精神,更是人类这个物种得以独立于地球生态链之颠的智慧之源。这种意志,少一分则惰,多一分则为欲,轻视或盲目崇拜自然的力量,都被证明是愚昧的,只有理解自然,与自然同呼吸、共发展,方为正道。 电影《可可西里》有这样一句话:“见过磕长头的人吗?他们的脸和手都很脏,可是心灵却很干净。”虔诚的藏民用尘土、伤口和老茧去换取精神上的宁静安详。作者想告诉读者的,应该也是这样:用虔诚纯净的心灵去面对生活,用顽强无畏的意志去克服苦难,用执着坚定的信念去追求梦想。
文:筱欣奕奕 2015.06.17(原稿于2014.03) |