[文学品味] 花样男子华丽凋敝——西晋美男卫玠与潘岳（转帖）

雪山飞鸿

[文学品味]　花样男子华丽凋敝——西晋美男卫玠与潘岳

　　魏晋时期人们喜欢清谈，对于风度翩翩的少年名士有一种天生的喜爱。而当时的很多男子，也是容貌出众，才学过人。

　　卫玠，字叔宝，生于西晋武帝太康年间。据说卫玠才貌俱佳，是当时著名的清谈名士和玄理学家，曾有评价说“卫君谈道，平子三倒”。因为五胡乱华，很多名门世族为了保存门户，开始居家迁往南方。卫玠全家也不例外，但是路途遥远，本就身体孱弱的卫玠积劳成疾，卒于南昌。

　　卫玠始渡江，见王大将军。因夜坐，大将军命谢幼舆。玠见谢，甚悦之，都不复顾王，遂达旦微言。王永夕不得豫。玠体素羸，恒为母所禁，尔夕忽极，于此病笃，遂不起。

　　这是刘义庆《世说新语·文学》中提到的卫玠之死，还有一个版本是这样的：卫玠在渡江南下之后，乘马车经过市区，有很多人像一睹这位名人才子的风采，于是蜂拥而至，“观者如堵墙”。结果使得卫玠收到惊吓，病上加病，很快病逝。于是后世流传一个词语叫“看杀卫玠”。

　　在《世说新语》中还记载有另一位美男，“妙有姿容，好神情”，就是著名诗人潘岳。

　　少时，挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。（刘义庆《世说新语·容止》）

　　这则故事类似东施效颦，衬托出了潘岳的美貌。出身名门的潘岳从小受到良好的教育和文学的熏陶，“总角辩惠，摛藻清艳”，是名噪一时的神童。

　　不过，潘岳的人生道路并不平坦。他依附于文人集团以求发展，结果却因为政治的翻覆而身败名裂，身首异处。虽然潘岳站错了政治队伍，最后没有善终，但这并不能妨碍人们铭记他的容貌与才华。

　　潘岳最出名的是他给结发妻子写得悼亡诗，其中的一首《离合诗》情真意切，更让后人为之扼腕。（近人多视离合诗为是一个谜种。但严格地说，离合诗应是一种诗体，是一种具有谜味的诗；诗为主，离合为辅。每首离合诗的吟咏都有一个主题，可以和所离合的词语意思相同，也可以另咏他事。）

佃渔始化，人民穴处；意守醇朴，音应律吕。桑梓被源，卉木在野，锡鸾未设，金石拂举。害咎蠲消，吉德流普；溪谷可安，奚作栋宇。嫣然以熹，焉惧外侮；熙神委命，已求多祜。嘆彼季末，口出择语，谁能墨诚，言丧厥所。垄亩之谚，龙潜岩阻，尠义崇乱，少长失叙。

　　此诗除了字面上写出诗人的内心感受与悸动之外，还另有深意，将每两句第一个字相减，得一字，然后所得字两两相加，二十四句共可得六个字：“思杨容姬難堪”。潘岳通过藏头减字的方式，曲折表达自己对妻子的思念之情。

　　可惜，天妒英才，这两位才华横溢的美男子，生于乱世，最后都早早离世。不过，他们也都曾花样绽放过。

[艺术视窗]　专学米颠，俊俏过之——吴琚桥畔诗

吴琚桥畔诗

　　释文：桥畔垂杨下碧溪，君家元在北桥西。来时不似人间世，日暖花香山鸟啼。

　　这件《桥畔诗》可以说是现存最早的条幅形式书法作品。宋代，行书，绢本。高98.6厘米，宽55.3厘米。现藏台北故宫博物院。笔画提顿自如，爽健灵动，意态瀟洒，元气淋漓。幅面上虽无作者落款，但有“云壑居士”印，是以订为吴琚。

吴琚桥畔诗局部1

　　吴琚好书画工诗词，尤精翰墨，孝宗常召之论诗作字。《江宁府志》云：“琚留守建康 ，近城与东楼平，楼下设维摩榻，酷爱古梅，日临钟、王帖。”

吴琚桥畔诗局部2

　　吴琚擅正、行草体，大字极工。京口（今江苏镇江）北固“天下第一江山”六大字额，乃为吴琚所书，今仍存，佳书为名山增辉。

吴琚桥畔诗局部3

　　吴琚毕生都用力于米书，有“米南宫外一步不窥”之说。然而，米芾生性狂放怪诞，而吴琚性情较为温和。运笔结体，吴书显得更为俊逸俏丽。董其昌评吴琚云：“书似米元章,而俊俏过之”。

[史林漫谈]　贵霜帝国

　　公元前2世纪，大量外族侵入印度。其中大月氏人在北印度建立了强大的贵霜帝国。贵霜帝国被列为古典世界的四大帝国（另有罗马帝国、安息帝国和中国汉朝）之一，其主要的产物是大乘佛教和犍陀罗艺术。

　　大月氏原先居于中国西部的敦煌与祁连山之间。公元前165年，大月氏被匈奴所迫迁至粟特（Sogdiana，在塔吉克斯坦与乌兹别克斯坦境内）。其辖境包括五个侯国，贵霜是其中之一。公元1世纪，贵霜的丘就郤打败了其他四侯，自立为王，标志着大月氏统一国家的形成。

　　贵霜帝国的极盛时代是迦腻色伽统治时代（约公元78年-公元102年）。他通过多年的对外扩张，建立起一个纵贯中、南亚的庞大帝国。

　　迦腻色伽崇信佛教，是大乘佛教的信徒。在他的支持下，大乘佛教得以发展起来，主要流行于中亚、中国、日本和朝鲜等地。

　　印度佛教有三大造像艺术：犍陀罗、马图拉和笈多。其中，犍陀罗艺术对中国的佛教造像艺术影响最大。犍陀罗( Gandhara)在今巴基斯坦北部，是当时贵霜帝国的中心区域。犍陀罗艺术主要指希腊化的佛教艺术。佛像的表情、姿态、衣纹等，都有希腊雕塑的影子。犍陀罗艺术传播到中国，其中新疆龟兹（今新疆库车附近）诸石窟、敦煌莫高窟早期佛像和云冈石窟的“昙曜五窟”都受其影响。

　　公元4世纪，贵霜帝国分裂为若干小国，取而代之的是旃陀罗•笈多一世建立的笈多王朝（公元320年-540年）。

[科普领略]　为什么深海生物生长不靠太阳？

　　俗话说“万物生长靠太阳”！但凡事都有特例，在大自然当中就有一类生命的生长可以完全不依赖太阳。

　　地球上有两种能量可以支撑生命活动。一种是来自地球外部的能量，即太阳能 。它们通过太阳光的形式到达地球，地球上绿色植物的生长就是依靠这种能量；另一种支撑生命活动的能量则来自于地球内部。这些能量由地球内部物质的化学反应产生，同样可以被生命吸收利用。

　　在深海热液喷口和冷泉喷口附近，生活着大量可以从化学反应中捕获能量的微生物，科学家将它们称为化能自养微生物。它们有的喜欢“吃”甲烷，有的偏爱“吃”氢气，有的则喜好金属离子。而化能自养型微生物的大量繁殖，为深海动物提供了充足的食物来源，从而在深海形成了完全不依靠太阳光的独特生物群落。

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