本帖最后由 闲散之人 于 2015-9-25 06:32 编辑
闲扯《西游记》(4)
我们所谓的古典文学里的无论是几大名著,还是什么别的话本小说,有一个清晰的主旨那就是等级和身份以及所谓的秩序,《西游记》里的大圣是一个试图挑战秩序的异数,但是最后却被以“修成正果”为说辞,封了一个“斗战胜佛”还是皈依了,这就是真实的目的和走向。
再牛B的悟空,最后也要成为体系的一分子,这个是原则,必须受招安,不是皇帝老儿招了你,就是西天佛祖招了你,然后间接的告诉苍生:你们的人生应当这么过,不信,看看一只猴子励志的“猴生”。造反弄不好吃饭的家伙是可能搬家的,不好玩啊。
大圣当然有足够的背景,师傅的名头尽管不让它提起,但是,明眼的一看就知道来路。所以,不灭了大圣也是这个原因。更有甚者,观音还送了它三根救命毫毛,太上老君更是把它扔进炼丹炉里炼了个火眼金睛。这都是间接给它提供帮助,当然,这世界那有无缘无故的爱和恨,所以,在后面的路上,就靠着你这顽猴出工出力,降妖伏魔呢。
原本以为闹了天宫,玉帝都默认的“齐天大圣”,没想到猴哥的目标继续高远,以至于威胁到利益集团了,这是万万使不得的。 可以允许你去阴曹地府,在生死簿上把自己改成长生不老,可以默认你抽了东海龙宫的定海神针,万万不可以看着你要试图坐到玉帝的位子上,所以,这绝对是不含糊的原则。
现在我们要讨论一下为什么玄娤要去西天取经?估计多数人都会大明白的说:为了弘扬佛法啊,也是为了提高自己在佛学上的造诣和修为。其实说真的,真不是这样,《西游记》第12回有十分明确的标准答案(太宗)问:“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”(唐僧)道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”可见,并不是唐僧要取这个经,而是他帮唐太宗去取这个经。也就是说,对这个“经”产生需求关系的,是唐太宗!而不是唐僧!唐僧在取经的过程中,仅仅只相当于一个差人、邮递员的身份,他的工作任务只是负责帮唐太宗取一趟货而已。
开玩笑的说,一个大唐的快递,至于是顺丰还是圆通你说呢?
玄娤要西行取经,为的是大唐王的江山,这个必须看清楚,这当然是为体系服务的。当然,你也不能过分认真,就算有真经,唐太宗他懂吗?不懂他派人忙活什么?无论什么时代年头,不懂的人多了去了,但是,行为后面它蕴含的意义和影响力那是万万不一样的。
和他后来收的那三个徒弟一匹马不一样的是,玄娤同学,那是一个根红苗正的官二代。唐僧的父亲陈光蕊中状元,官拜文渊殿大学士,母亲则是开国元勋殷开山丞相的女儿,所以他是标准的高干子弟。
这来头这背景,就不用多费口舌了,果然是龙生龙,凤生凤啊。唐王对玄娤不薄,所谓士为知己者死,这都是对等的,所以,跋山涉水为了大乘佛法走一回。替唐王取这样一个“件”。
请注意一个事实,唐僧肉到底好不好吃,能不能吃,那都是广告。大唐的广告,都说吃了玄娤的一块肉,就能长命百岁,所以三藏这一路上有多少妖孽惦记着想吃一口,一直到全书结束,也没有吃上,这玩意儿能看,不能吃,真吃了就没趣了。一个德行不浅的和尚,肉果然好吃么?
那谁知道,我又没吃。
《西游记》里妖怪们是最笨的,哪里需要孙猴子去打,自己就笨死了,明明唐僧落到手中,却总是不忙吃,结果总是被悟空勾结了各路神仙们连窝铲除,连山贼这个很有前途的职业都做不成。要我是妖怪,先把唐僧吃了,吃一口就长生不老,全吃了还不功力暴增,金刚不坏呀,那时候再去跟孙猴子和各路神仙PK,其奈我何?
其实,问题真不那么简单。《西游记》虽然讲的是神仙妖魔世界,本质上仍然是一个政治故事。既然是政治,决定能否吃掉对方的,自然不是嘴,而是权力。从政治角度来说,唐僧根本就不是一种适于食用的生物,为什么呢?因为在政治生态圈中,妖怪们看似强大,却处于食物链的低端,尤其是那些毫无根基,自己打拼创业的妖魔们,而唐僧反之,看似文弱,却处于食物链的高端,利益集团时刻罩着他。那就是一个引诱你的具象,你想吃?做梦吧?!就是叫唐僧的诱饵在哪里一路招摇着,各路妖魔鬼怪跳出来了,结果被一网打尽了。当然,那些有来头的猴哥也干瞪眼没办法。
所以,一部《西游记》你也可以解读为,一场因为吃肉引出的各种妖魔鬼怪的惨案。
《西游记》讲述的是一只曾经桀骜不驯的猴子,是如何被利益集团驯化成为帮凶一员的励志故事,这一点一定要看清楚。
悟空同学从一只顽劣能作的猴子,到降妖斗魔的战士,这成长的路上,得到的无数革命神仙前辈的指点和帮助,这一点更不能含糊。
当然,《西游记》也间接的告诉我们,在各种改造的路上,连一只无法无天的猴子都能被改造成向善的佛,这世界还有什么做不到的? 2015年9月24日星期四
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