闲扯《西游记》（7）

闲散之人 · 发表于 2015-9-28 06:53:31

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本帖最后由闲散之人于 2015-9-28 06:55 编辑

闲扯《西游记》（7）

没闲扯之前，需要严肃的说句话，这个系列的东西，只是针对章回小说《西游记》而展开的话题，无涉严肃的历史和更严肃的宗教，这是必须说清楚的，免得读者诸君读出了不一样的感受，这就让我“受用”不起了。

对历史上的玄娤西行取经，以及对佛教的渡人渡心的慈悲，我都身怀着崇高的敬意和敬畏。

所以，这个系列话再多，也只是针对小说本身而言，这是必须说明的。

当然，我不是佛教徒，所以，我也无须那许多的清规戒律，在一个方丈都是CEO的时代，谁也没必要端着过分的神圣，说俗点，大家都在讨生活，方式不同，尽人事，听天命罢了。

继续闲扯。

昨天我看到有个朋友在文下的一个留言，他说的也有意思，也是我想要说的，他认为《西游记》是一本励志的书，当然还是一本充满着职场味道的书，更是一本体现管理者智慧和策略的书。你看，这果然是一千个人的眼里有一千个哈姆雷特啊，你觉得翻来覆去的打妖精，除鬼怪没啥意思，人家就能在其中读出这样的感觉和味道，妖精不白打啊，组织上也不让你白忙活。

果然是不同的人有各自的理解方式。

关于励志那部分，我之前已经说的够多了，也就不想继续展开啰嗦。结果就在哪儿摆着，从九十九回：九九数完魔尽灭三三行满道根归，到一百回：径回东土五圣成真，说的都是功德圆满，荣誉加身的事情。

那当然是间接的告诉我们，这世界其实也挺公平，你付出了就有回报。历经九九八十一难，取来真经，这活儿虽然辛苦，但是没让你白干，该提干提干，该涨工资涨工资，该成佛成佛，该当使者就当使者，这就是两个字“圆满”。

喜大普奔的结局，人人都乐意接受。

总不能让唐师傅师徒忙活了一顿，啥都没有了吧？那就不励志了，更体现不出职场的味道了。

前面的文字对猴哥和唐师傅说的多一些，现在，咱换一个人物接着扯。

当然，我不说你们也知道接下来出场的这位是谁。

八戒同志来了，倒拖着他的独门兵器钉耙，耳朵扇呼着，来了。

前世今生如何论，跌宕坎坷说的甚？

八戒当然有来头，响当当的天蓬元帅啊。在道教里这是道教护法神北极四圣之一，级别足够高的。

往远一点扯，话说远古时代，紫微大帝统御人、神、鬼三界（紫微大帝即北极星君）。手下有一位生于周时的首席爱将姓卞名庄，被封为九神之首天蓬。（北极星七明二暗，是为九神，名为：天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽。）后因工作表现突出，深得紫微大帝的信任，又被提拔为四圣之首，即天蓬元帅。天蓬元帅的全称是“祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君”。天蓬元帅相当于现代的军委主席兼国防部长，领导三十万的精兵悍将，成为紫微大帝的首席执行官。

看明白了吧，虽然这官职有点绕口，但是这来头，这身份不用多说了吧？

天道轮回，到了唐宋之时，玉皇大帝入主天庭，与紫薇大帝争夺帝位。在这场帝位争夺战中，紫微败北，被贬为看守星星的小神。天蓬元帅也受到牵连，被贬下凡。而按照吴承恩老先生的春秋笔法，是这样设计天蓬元帅被贬的，酒后乱性，调戏了嫦娥，于是玉帝怒了，一家伙把天蓬贬到人间，这还不算，还要它托生的一个形体污秽不堪的猪妖形象。

其实，我理解这更像是一场被设计好的政治构陷，因为天蓬是紫微大帝的人，玉帝赢了，当然要清洗，清洗就要有理由，理由可以莫须有，所以，对不起，八戒同志就这样“诞生”了。天蓬的被贬，完全是政治斗争的结果，他是政治斗争的牺牲品。如来佛祖实在看不过眼，才安排了唐僧西天取经，目的是让天蓬重回仙界，又不想得罪玉帝。

难道就因为天上醉酒，搂抱一下嫦娥，就该遭到这么严厉的“组织处分”，于是我们不能不问，嫦娥是玉帝的什么人？天庭之中，此类的事情独一无二么？神仙们都那么高尚么？这话题自不用多说，读者诸君端量揣摩去吧。

在一场政治大清洗里，站错队的八戒同志，应声倒下，这还不算完，还要背着一个行为不端，调戏仙女的罪名，这路数，我咋看着不陌生呢？

嘘！

2015年9月27日星期日